Typ | Mešita |
---|---|
Uctívání | Šíitství |
Styly | Abbasid architektura ( en ) (originální dílo ( d ) ), Seljuk architektura ( en ) , Ilkhanid architektura ( d ) ( hala a mihrab ), Timurid architektura ( d ) (příloha ( d ) , hala a portál ), Safavid architektura ( d ) ( renovace , Muqarnas a minaret ) |
Materiál | Cihla a malta , kachlová fasáda |
Otevírací | VIII th století (původní práce),1088, 1121 (rekonstrukce) |
Sponzor | Banu Taym , Nizam al-Mulk , Taj al-Mulk ( in ) |
Plocha | 20 756 m 2 nebo 186 351 m 2 |
Dědičnost | Světové dědictví ( 2012 ) |
Datum vstupu | 2012 |
---|---|
Uživatelské jméno | 1397 |
Kritérium | Kritéria výběru světového dědictví (ii) |
Země | Írán |
---|---|
Kraj | Isfahánská provincie |
Komuna | Isfahan |
Kontaktní informace | 32 ° 40 ′ 10 ″ severní šířky, 51 ° 41 ′ 06 ″ východní délky |
---|
Velká mešita Isfahan , také volal pátek mešity nebo staré mešity , na rozdíl od mešity Shah , je mešita postavená z X -tého století ve městě Isfahánu . Časem velmi pozměněný, zejména za Safavidů , je spojen s novým městem přes Velký bazar .
Velká mešita je jednou z nejsložitějších architektur islámského umění. Archeologické vykopávky ukázaly, že od Buyidského období byla na současném místě budovy hypostylova mešita . V současné době mešita sleduje íránský plán čtyřwanů s klenutou modlitební síní, která měla být původně oddělena od architektonického souboru. Je obklopen arkádami na dvou úrovních a je obklopen množstvím malých místností pod kopulemi.
V této budově, která navazuje na vývoj stylů islámského Íránu od seldžuckých dynastií až po kadjarské, se sešlo téměř deset století architektury . Každý z nich přinesl k pomníku svůj vlastní kámen.
Na konci VIII -tého století, arabský zavádějící typ mešity byl postaven na místě požáru chrámu Sasanian . Poté kolem roku 841 Abbasidové opravili jeho směr a následně jej museli částečně přestavět. Dále X th do XII th století, kdo má důležitou práci na Seljuks pro sloupy Buyid a různé iwans.
Přišel do XIV -tého století Mozaffarides kteří přispěli k realizaci této strany je následuje Timurid ( XIV th - XV th století) a Safavid ( XVI th - XVIII th století), které rozšířily do mešity především na západ, tentokrát. Nakonec Qadjars přidali hlavní vchod do této slavné svatyně.
Iwan ze severní strany mešity
Iwan při vstupu.
Na východní straně.
Interiér bezpochyby.
Oljaytu mihrab z velké mešity.
Trezor velké mešity.