Ikbata deMeshi'ha ( hebrejsky Ikvot HaMashia'h ) odkazuje v židovské eschatologii na období bezprostředně předcházející Mesiášovi .
Načasování Boha pro mesiášské vykoupení je přísně střeženým tajemstvím. (Pesachim 54b; Midrash Tehillim 9: 2; Zohar 'Hadash na Bereshitovi, 8a) Přesto je možné jeho blízkost rozpoznat pomocí mnoha vodítek. bude to čas poznamenán temnotou nejtemnější noci. Různé pasáže (Sotah 49b, Sanhedrin 97a a Shir Hashirim Rabba 2:29) popisují obecné znehodnocení základních hodnot, jako je rodina, respekt, odpovědnost, spravedlnost, moudrost, láska ke studiu ... Kromě toho budou ozbrojené konflikty všudypřítomný. Odtud tedy toto volání (Sanhedrin 98b): kéž [Mashiah] přijde, ale kéž to nevidím přicházet!
Většinový přístup však na něj musí počkat, i když by si člověk měl zasloužit jen sedět ve stínu ocasu svého osla. “(Tamtéž)
Tato utrpení, Hevlei Hamashia'h , však nejsou nevyhnutelná: charita a studium Tóry by jim podle stejných zdrojů mohly zabránit.
Kromě toho by také existovaly šťastné známky příchodu Mesiáše, jako je prosperita (Sanhedrin 97a; Shir Rabba 2:29), obnovený zájem o studium Tóry; „otevření bran moudrosti shora a katarakty moudrosti zespodu“ (Zohar I: 117a; Perifráze Noemovy potopy); obnovený zájem o ezoterická učení a podle Zohara II: 8a výskyt mnoha znamení a zázraků na tomto světě.