Porozumění

Vzájemné porozumění je v první řadě potřeba komunikace: komunikaci, musíme porozumět sobě. K tomu je možných mnoho prostředků, z nichž nejběžnějším, mezi verbálními prostředky, je samozřejmě použití stejného jazyka, ať už je to první jazyk účastníků, nebo cizí jazyk pro jeden z nich., Třetí jazyk pro všechny ...

Komunikace však může být navázána i v několika jazycích. V tomto případě je mezipochopení (dvojjazyčné nebo vícejazyčné) úspěšnou praxí dialogu mezi lidmi různých jazyků, kde každý mluví svým vlastním jazykem a rozumí ostatním lidem. Můžeme však také vzít v úvahu, že neexistuje žádný přísný dialog, jak říká FJ Meissner: „Termínem intercomprehension označujeme schopnost porozumět cizímu jazyku na základě jiného jazyka bez jazyka.„ Naučili se “ . Ve druhém smyslu, když hovoříme také o vzájemné srozumitelnosti , uvažujeme o jazycích a ne o osobách. Mezi lidmi dochází k vzájemnému porozumění a vzájemná srozumitelnost je potenciál jazyků, který umožňuje vzájemné porozumění. Tento článek pojednává o vzájemném porozumění, které je považováno za praktické, o praxi hodnou učení, kvůli níž existuje pedagogika a didaktika vzájemného porozumění.

Porozumění

Vícejazyčné porozumění

Intercomprehension: rozumět si navzájem

Intercomprehension je tedy komunikační praxe, která spočívá v mluvení nebo psaní v mateřském jazyce s mluvčím jiného jazyka. Ten, aniž by odpovídal v jazyce druhého, tomu rozumí a odpovídá ve svém jazyce. Otázka vzájemného porozumění patří do širší oblasti plurilingvismu . V didaktice a pedagogice jazyků pod pojmem interkomprehension navrhujeme osvojení jediného porozumění jazyku, aniž bychom se naučili vyjadřovat se v tomto jazyce, a také simultánní učení několika jazyků stejné rodiny, pouze osvojení rozumět jim. Takto vytvořená učební zařízení spojují domorodce z různých jazyků nebo se připravují na tento typ dialogu srovnáním a překladem textů a nahrávek.

Je docela možné použít výraz interkomprehension, jakmile si dva lidé navzájem rozumějí, včetně používání stejného jazyka. V lingvistice se běžně používá, když si mluvčí různých dialektů stejného jazyka rozumí.

Vzhledem k tomu, že produkce probíhá ve vlastním jazyce, je přesnost výrazu přirozeně větší. Učení se proto musí zaměřit na porozumění jinému jazyku (nebo jiným jazykům). Je opravdu mnohem snazší naučit se rozumět jazyku, než se ho naučit plynule mluvit.

Tato situace bude také vyžadovat, aby ten, kdo mluví (nebo píše), vynaložil úsilí, aby pochopil sám sebe, a proto provedl celou reflexi o tom druhém. Zde se berou v úvahu všechny aspekty související s kontaktní linkou mezi jazyky a veškerým jejich společným pozadím ( románské jazyky , germánské jazyky , slovanské jazyky atd.). Učení se bude muset nejprve obrátit na metody zaměřené na globální porozumění, povědomí o podobnostech a rozdílech mezi jazyky, které všechny evropský referenční rámec obhajuje.

Tento způsob komunikace dnes existuje také jako ve skandinávských zemích, kde je pro Nora relativně snadné pochopit ho Dánem nebo Švédem .

Porozumění v tandemu

Na mnoha školách se praktikuje tandemová komunikace (používání dvou jazyků dvěma partnery, z nichž každý mluví střídavě jazykem druhého a svým vlastním). Je to polovina porozumění, to znamená v době, kdy každý poslouchá nebo čte toho druhého, aby se vyjádřil ve svém jazyce. Právě s tandemem, který byl zahájen v roce 1996, jsme si zvykli na myšlenku, že se můžeme naučit jazyk tím, že budeme alespoň částečně pokračovat v tom, jak mluvíme po svém.

Výuka vícejazyčného porozumění

Pokud je tandem relativně dobře známý a procvičovaný, není tomu tak v případě vzájemného porozumění, které dosud do škol a univerzit skutečně nevstoupilo, s výjimkou stavu zkušeností, projektů, zřídka skutečného školení. Existuje však bohatý materiál a hloubkový odraz.

Kolem roku 2000 se objevily čtyři metody: Galatea, EuRom4, EuroComRom (Sedm sít) a Porozumění románským jazykům . Všechny tyto metody se zaměřily na to, aby se naučily číst současně v několika románských jazycích na základě textů, podobnosti románských jazyků a rozvoje strategií porozumění, zejména způsobu globálního přístupu k textu před podrobným zadáním. Všechny byly výsledkem projektů financovaných Evropskou unií .

O něco později, v roce 2003, začala fungovat internetová platforma s názvem Galanet , jejíž princip spočívá v propojování týmů studentů různých románských jazyků na dálku, aby společně vytvořili publikaci online během univerzitního semestru. Od roku 2009 poskytuje platforma Galapro školitelům školení v oblasti interkomprehension. Redinter, evropská síť vzdělávacích organizací, spojila mezi lety 2009 a 2011 velký počet výzkumných pracovníků a školitelů a spojila konektivistické (Galanet a Galapro) a akademické (EuRom5, EuroComRom) proudy.

Od roku 2015 umožňuje platforma Miriadi online školení a vytváření skupinových sítí a je v ní umístěna mezinárodní síť učitelů a výzkumných pracovníků se specializací na vzájemné porozumění a společnou práci online.

Koncept vzájemného porozumění u Jürgena Habermase

Jürgen Habermas (1929 -) v článku přeloženém v roce 1987 uvádí v jakékoli komunikaci minimální požadavky týkající se srozumitelnosti, pravdy, upřímnosti, přesnosti, důvěry a sdílení znalostí, znalostí, názorů, názorů, hypotéz, tvrzení atd.

„Každý komunikační aktér [.] Kdo se chce účastnit procesu vzájemného porozumění, [.] Nelze se vyhnout následujícím univerzálním tvrzením a přesně těmto:

Pozor: Sloveso slyšet je polysemózní: naslouchat / rozumět druhému / být schopen dohody.

"Účelem vzájemného porozumění je dosáhnout dohody, která povede intersubjektivní komunitu:

Těmto čtyřem rozměrům [.] Odpovídají čtyři nároky na platnost, kterými jsou srozumitelnost, pravda, upřímnost a správnost a na nichž je založena dohoda. "


„[.] Ti, kteří se účastní komunikace, se také mohou shodnout na něčem, co ve světě existuje, protože mohou vzájemně pochopit povahu svých záměrů . "

Poznámky a odkazy

  1. Skica str.  22
  2. Viz Galatea
  3. Viz Eurom4
  4. Viz EuRom5
  5. Viz Sedm obrazovek
  6. Viz Porozumění románským jazykům
  7. Viz Miriadi
  8. „  Význam univerzální pragmatiky  “, Logika sociálních věd ,1987, str.  330 331

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy