Osídlení Oceánie

Vědci uvažovali o důvodech, které by mohly tyto populace tlačit, aby klesaly z Melanésie stále dále na východ, i když převládající větry a proudy byly proti nim.

Tato migrace ve skutečnosti trvala přes 3 000 let. Bylo tedy pomalé a účinně zpomalené větrným režimem. Tento režim, který dominoval proti větru, však neměl jen nevýhody. Tyto Austronesians skutečně cestovali na palubě wa'a kaulua nebo va'a Pahi , velkých dvojitých kánoích s plachtami, které, podle toho, co můžeme znát z ústního podání a určitou archeologických nebo historických důkazů, mohl nastupovat až o jednu asi padesát cestujících. Rezervy proto mohly být pouze omezené. Tím, že se plavili proti větru, migranti věděli, že v případě neúspěchu při objevování nových zemí se mohou relativně rychle vrátit na místo určení, tentokrát s využitím zadního větru.

Nevýhodou plavby s protivětrem musí být také modulována podle experimentů prováděných na palubě následných otřesů. Ty skutečně ukazují, že pokud pahi skutečně šli proti větru velmi špatně, byli v bočním větru velmi pohodlní . Proto a při zohlednění směru převládajících větrů, zejména jihovýchodního pasivního větru , si lze představit buď klikaté přechody, nebo přechody v úhlu 70 nebo 80 stupňů k větru. Vítr byl tedy dokonale možný, i když byl zpomalen nutností navigace v bočním větru.

Nakonec podle novozélandského etnologa Elsdona Besta nebyl vítr jediným prostředkem pohonu těchto člunů a jeho opačný režim proto nebyl ochromující. „Ačkoli plachty používali maorští námořníci, nejběžnější metodou bylo pádlování.“

The Society Islands nebylo dosaženo až kolem 300 našeho letopočtu, a sloužil jako rozptýlení oblasti. Tato disperze byla provedena směrem na sever ( Havajské ostrovy dosáhly kolem 500), na východ ( Velikonoční ostrov dosáhl kolem 900) a na jih ( Nový Zéland dosáhl kolem 1100).

Na Dálném východě, za Velikonočním ostrovem , se nyní připouští, že Polynézané dosáhli Jižní Ameriky . Skutečně existují v celé Polynésané sladké brambory , vytrvalá rostlina pocházející z tohoto kontinentu (nebo snad ze Střední Ameriky ), kde se pěstuje v některých 5000 let. Quechua termín pro sladké brambory, qumar je tedy blízký tomu, které se používá ve většině jazyků Polynésie ( 'ūmara v Tahitian , kumara v Māori , umala v Samoan atd.).

V roce 2007 našli archeologové také na tichomořském pobřeží Jižní Ameriky ( Chile ) kosti kuřat před příchodem Evropanů, kosti, jejichž genetická analýza by jasně ukazovala příbuznost s polynéskými kuřecími liniemi. Kuře je také zvíře pocházející z jižní Asie, které nežilo v Americe. Dlouho se věřilo, že to byli Evropané, kdo ho přivedl do Ameriky, což platí i mimo oblasti kontaktu s Polynésany. Pokud tyto kontakty měly dopad na zemědělství a chov obou populací, existence indiánských populací nepochybně neumožnila založení austronézských kolonií.

Hypotéza přechodných migrací (12 000/8 000 AP)

Hypotézy, dosud málo vyvinuté vědeckým výzkumem kvůli absenci archeologických stop a přesvědčivých jazykových údajů, naznačují možnost přechodných vln.

Jednalo by se o migrace rozptýlené mezi domorodou populací a austronéskou populací, ze které by sestoupily populace Papuánů, nebo první vlna asijských migrací před migronesiánskými migracemi, jejichž začátek se dnes datuje tam. Asi 6000 let starý .

V roce 2011 Pedro Soares a jeho tým publikovali článek o populační genetice, který naznačuje, že ženská linie ( mitochondriální DNA ) Polynésanů vykazovala specifické jihoasijské vzorce, které se datují 8 000 let (před fází šíření z ostrovů Bismarck před 6 000 lety), tj říci před příchodem archeologických kultur identifikovaných jako austronéské v Melanésii . Vědci se proto domnívají, že osídlení jihoasijských migrantů v této oblasti předchází příchodu Austronézanů a že „malé pohyby [populací] středního holocénu z ostrovů jižní Asie pravděpodobně přenesly austronéské jazyky na jihovýchod Asijské kolonie se dlouho usazovaly v Bismarcks “. Tato práce však zůstává založena na čistě genetickém datování, které je často nepřesné a dosud není jasně podloženo archeologickými důkazy.

Megalitismus

Existuje spousta megalitických lokalit , včetně Ha'amonga 'v Maui , Langi , Lelu , Moaï , Nan Madol , Odalmelech , Pierre de latte ...

Austronéská navigace

O navigačních technikách osadníků první vlny osídlení není nic známo, kromě toho, že nutně existovaly. Populace Sahulu a ostrovů Nové Guineje byla skutečně způsobena překračováním moří, jako je Wallacea .

Známe lépe navigační techniky Austronesians, protože byly stále široce používány, když dorazili lidé ze Západu.

Rozsah přechodů, někdy přes tisíce kilometrů, překvapil první evropské pozorovatele. Zdá se, že tyto vzdálenosti a velmi malá hustota půdy v Pacifiku skutečně činí úspěch takových cest nepravděpodobným. K nalezení ostrova je náhodná navigace do značné míry nedostatečná. Oceáni proto vyvinuli velmi jemnou vědu o navigaci.

Kánoe

Jak poznamenal Elsdon Best v roce 1925, „Určité typy lodí používaných staršími generacemi jsou dávno pryč a není o nich žádný popis.“ Autor však poznamenává, že lodě identifikované prvními Evropany v této oblasti byly tří typů: kánoe s jednoduchým trupem, kánoe s dvojitým trupem ( katamarán ) a kánoe s výložníkem s jednoduchým trupem ( Prao ).

Kánoe s jednoduchým trupem se zdají na širém moři nevhodné. Absence kýlu je ve skutečnosti nestabilní v případě vln nebo bočního větru, které by mohly převrhnout. Stále používané se používají hlavně k rybolovu v řece, v laguně nebo těsně za ní.

Tyto katamarány a proas může nahradit chybějící kýlu a vyhnout se převrácení kanoe na rozbouřeném moři nebo bočním větru. Praos jsou však relativně křehká a nezdá se, že by byla použita pro navigaci na moři. Zdá se, že velké katamarány, skládající se ze dvou velkých na sobě závislých kánoí, byly přinejmenším v historických dobách dominantním prostředkem pobřežní plavby Austronesians . Maori ústní podání tak evokuje flotilu 13 velkých dvojitých kánoe na počátku populace Nového Zélandu. Best však nevylučuje další tradice, které hovoří o přechodech oceánů na palubě jednoduchých kánoí nebo o kanoích výložníků.

Zdálo se, že katamarány byly dvou typů: jednoduché kánoe se dočasně spojily v párech a trvalé katamarány, pevněji spojené. Je to bezpochyby tento druhý typ, pevnější, který se používal pro oceánské plavby, ale tato plavidla se přestala používat s příchodem lidí ze Západu a jsou v konstrukčních detailech relativně málo známá. Bez problémů bylo možné dosáhnout výšky 15 až 20 metrů a mohly přepravit několik desítek cestujících. Největší byly zakryty mostem „spojeným s tělem kánoe ligatury“. Celková šířka dvou trupů a paluby mohla dosáhnout 3 nebo 4 metry, což byl prostor paluby mezi dvěma trupy. Na palubách katamaránů by mohly být postaveny chatrče a v Tahitian existuje termín, který by označil takovou stavbu: farepora . Mnoho rytiny XIX th  století atestem Kromě těchto nástaveb. „Největší plavidla byla asi třicet metrů dlouhá: velikost Cookovy lodi  “, ale toto bylo zjevně maximum, trupy byly vytvořeny z jediného kmene stromu (například Calophyllum inophyllum ), velikost pobřežních katamaránů byla stále omezená podle velikosti stavebních stromů.

„Deset nebo patnáct z těchto dvojitých kánoí by mohlo tvořit mocnou flotilu,“ a cestovní zpráva Stories of Bank Peninsula hovoří o flotile 29 maorských plavidel „složených z plavidel speciálně upravených pro oceánské plavby“. Kotvy byly velké kameny. Ještě důležitější je „armáda shromážděná v květnu 1774 na Tahiti, aby zaútočila na sousední ostrov Mo'orea [...]. Tato „Neporazitelná armáda“ zahrnovala sto šedesát lodí s dvojitým trupem a tolik zásobovacích kánoí. “

V Novém Zélandu nejméně, dvojitá kánoe oceánu může zmizely v polovině XIX th  století , pravděpodobně v soutěžním vztahu se západní plavidla zastaralá. Jinde v Pacifiku bylo za posledních třicet let postaveno mnoho rekonstrukcí ( Hokule'a na Havaji, Takitumu a Te Au o Tonga na Cookových ostrovech ...). Jednoduché kánoe a praosy , zejména ty menší, které se snadněji vyrábějí, přežily mnohem déle, pro rybolov nebo místní cestování, a stále je lze stavět.

A konečně, poměrně široká geografická expanze výše zmíněných typů lodí, od Malajského souostroví po Polynésii a od Mikronésie po Melanésii , naznačuje, že typy plavidel objevené Západu jsou poměrně staré, i když jejich přesný vzhled nelze určit.

Hlubinná navigace

Hlubokou lodní dopravu Austronesané široce praktikovali , a to nejen pro průzkumné plavby, ale také pro obchodní plavby na dlouhé vzdálenosti, jako jsou ty spojující Mikronésii a Vanuatu . Když byl kompas nebo sextant neznámý, navigace se prováděla podle různých indikací.

První je poloha slunce, která umožňuje lokalizovat hlavní body: slunce vychází na východě, zapadá na západě a je na jihu v poledne (pokud jste na severní polokouli), nebo na sever ( pokud jste na jižní polokouli).

V noci jsou hvězdy také vzácným orientačním bodem. Polární hvězda označuje sever na severní polokouli, zatímco jižní kříž označuje jih na jižní polokouli. U ostatních hvězd, které se pohybují na obloze, získaná schopnost pilota a zohlednění ročních období umožňuje empirickou navigaci.

Nakonec se bobtnání jako převládající větry, za předpokladu, že o tom dobře víte, stanou poměrně stabilními ukazateli směru. O tomto starodávném poznání svědčí velké množství oceánských jazyků. Tak v Rarotongian , raro označuje vítr fouká od východu na západ (dále jen pasáty ), Tonga , severním větrem, tonga provozuje jih-jih- východ vítr , a Tokerau , severozápadním větrem.

Kombinací těchto různých indikací (poloha slunce, hvězd, mořských proudů, převládajících větrů) byli austronéští navigátoři schopni provádět své obchodní nebo průzkumné výpravy na otevřeném moři.

Blíží se k ostrovům

Vzhledem k malé rozloze některých ostrovů nestačí přiblížit se k nim, musíte je přesto přesně najít. Pro toto „ pobřežní  “ místo  používali navigátoři pestrou škálu orientačních bodů.

Přítomnost určitých druhů mořských ptáků tak naznačuje blízkou zemi. Zatímco některé druhy mohou bloudit od pevniny několik dní, jiné zůstávají blízko břehu. V závislosti na druhu tedy můžeme posoudit vzdálenost od Země dlouho předtím, než ji uvidíme. Večer se navíc některé druhy vracejí na pevninu poté, co ulovily ryby, které je krmí. Pak stačí sledovat směr, který jejich let naznačuje, aby našli Zemi.

Barva moře také prozrazuje povahu mořského dna a zmenšení hloubky úpravou barvy oceánu, kterou s sebou nese, může naznačovat blízkost země; ale stoupající mořské dno mění nejen barvu vody, ale také mění bobtnání (jev zvaný načtení ) a proudy .

Přístup k zemi je také poznamenán flotací rostlinných zbytků, odtržených od břehu.

A konečně na některých ostrovech způsobují vnitrozemské vodní útvary ( zejména laguny ) zvláštní odpařování, které vede k vytvoření víceméně trvalého mraku soustředěného na ostrově a viditelného z velké vzdálenosti. Polynéské ostrovy také získaly jména evokující tento fenomén, například Motu Aotea , „ostrov bílého mraku“, na Novém Zélandu , nebo Aotearoa , „dlouhý bílý mrak“, pro samotný Nový Zéland .

Tím, že hráli na těchto různorodých indikacích, byli austronéští neolitičtí navigátoři schopni úspěšně se přiblížit k vyhledávaným zemím po několika dnech nebo týdnech pobřežní navigace.

Průzkumné plavby, obchodní plavby a říše

Oceánská navigace byla použita pro průzkumné a osídlovací cesty, ale také v některých částech Oceánie pro komerční výlety.

Nejvíce obydlené ostrovy ( Filipíny a Insulindia ) se hojně účastnily obchodních výměn, a to i od středověku , dokonce od starověku, Indie , Středního východu nebo Číny , ale tato souostroví nejsou striktně součástí Oceánie .

Australian neúčastnil jakéhokoli rozpoznatelného Austronesian prodejní sítě před moderní éry, i když přítomnost dingoes vykazuje omezenou kontakt zvenčí. Nová Guinea je obecně v téže věci, i když některé pobřežní oblasti se pravidelně obchoduje se sousedními ostrovy Melanésie a jinde dnes často mluví o Austronesian jazyky a non-papuánská.

Více místně však Papuánci a Domorodci z Austrálie obchodovali přes ostrovy v Torresově průlivu , kde se jejich populace prolínají (některé ostrovy jsou papuánské jazyky , jiné domorodé jazyky s austronéskou slovní zásobou, která ukazuje staré kontakty).

Je také pozoruhodné, že poměrně pravidelné byly navázány kontakty mezi Macassan rybáři (nebo Macassars ) jižně od Indonésie ( Sulawesi ) a domorodců z Arnhem země , az XVIII th  století , možná dokonce bude XV th  století .

Ostrovy vlastní Oceánie ( Melanésie , Mikronésie a Polynésie ) zažily různé situace. Zdá se, že nejvzdálenější ostrovy, jako je Nový Zéland nebo Velikonoční ostrov , se po své kolonizaci významně nepodílely na obchodních sítích. Čím více centrálních ostrovů se účastnilo místních sítí (v rámci souostroví) nebo obecnějších (mezi souostroví), jak dokazují archeologické stopy.

Ale ještě víc než obchod, velké oceánské flotily umožňovaly ustavení říší. Tak, „monarchie moc Tonžský dosáhla svého vrcholu v XIII th  století. V té době vládly vládní moci politický vliv tak daleko jako Samoa  “. Tato říše, říše Tu'i Tonga , se soustředila na „ostrov Tongatapu vyústil v postupnou okupaci většiny ostrovů Západní Polynésie zavedením tonganských guvernérů a nových náčelníků“.

V Polynésii stejné, „tradice meziostrovní cestování [ve skutečnosti mimo souostroví] bylo, jak se zdá, ztratil v čase Cook [pozdě XVIII th  století ]; ale geografické znalosti pak vyjádřené knězem Společenských ostrovů dokazují, že jejich paměť byla stále naživu. Cook při své první plavbě v roce 1769 vzal na palubu Tupaia, kněze z Raiatea ( Leeward Islands ). Ačkoli on sám cestoval pouze po Společenském souostroví , dokázal Tupaia pojmenovat stotřicet ostrovů a umístit sedmdesát čtyři na mapu: západně od Společnosti přetrvávají pochybnosti pro Fidži , Samou a Tongu, ale na východě lze jistě rozpoznat , na „mapě Tupaia“, která je součástí Marquesas a Tuamotus . Tupaia nevěděla o Havaji (tehdy neznámém J. Cookovi), Velikonočním ostrově a Novém Zélandu . Během svých cest s Cookem, k velkému úžasu všech, byl Tupaia schopen určit vedení Společenského souostroví, ale nikdy nevysvětlil, jak postupoval “.

Populace Oceánie, fauny a flóry

Osídlení Oceánie nebylo jen lidským hnutím. Byl to také pohyb zvířat a zejména rostlin, přinesený kolonisty víceméně dobrovolně.

Osadníci první vlny neměli významný vliv. Ve skutečnosti to byli lovci a sběrači, kteří s sebou neměli ani rostliny, ani domestikovaná zvířata.

Austronesianští osadníci druhé vlny byli na druhé straně pastevci a zahradníci a přinášeli s sebou rostliny a zvířata. Mnoho ostrovů v Pacifiku, velmi izolovaných, mělo nediverzifikovanou flóru a faunu. "Více než dosáhnout malých zemí Velkého oceánu bylo obtížné tam prosperovat: byly skutečně bez téměř všeho." Jsou to skutečně Polynésané, kteří je přepravou přes deset tisíc kilometrů, více než osmdesáti rostlin, přeměnili na tolik „Nové Kythery“ “. Ale jejich austronézští předchůdci to již udělali jako „talentovaní zahradníci“. Začali tak obohacovat chudé ostrovy jihozápadního Pacifiku díky rostlinám přepravovaným po generace z jihovýchodní Asie a Nové Guineje: sladké brambory , různé araceae , chlebovník , cukrová třtina  “. Převážná většina předevropských rostlin, které lidé představili během svých cest, pochází z jihovýchodní Asie: chlebovník , taro , kokos , jam ( Dioscorea alata ) , kaštan Tahitian , červená šunka , pia , cukrová třtina , banán , jablko cythera , pandanus , Havajský špenát , bancoulier , obří taro .

Spolu s rostlinami také přišla zvířata, jako jsou kuřata , další zvíře pocházející z jihovýchodní Asie, spolu s prvními savci . Ve skutečnosti „v Polynésii není žádný původní savec . Všechny byly zavedeny dobrovolně či nikoli člověkem. Pes je prase byly podány prvními Polynésany během jejich migrací s, v dolní části jejich kanoe, na krysy  “.

Některé úvody budou mít negativní dopady. Takto měl dingo představený v Austrálii před 3500 až 4000 lety zjevně negativní dopad na některá australská zvířata (například na jeho potenciální konkurenty, tylacin (vlkodlak) a ďábel z Tasmánie ), které by měl přispěl k ústupu nebo dokonce zmizel.

Pokud téměř všechny rostliny a zvířata přinesená Austronesany logicky pocházejí z jejich oblasti původu, jihovýchodní Asie , existuje jedna výjimka, sladký brambor . Tenhle je zjevně jihoamerického nebo středoamerického původu. Zatím „spálená na [...] cibulová ostatky mají [...] byly nalezeny v půdě stanovišť datovaných X -tého  století na Mangaia ( Cookovy ostrovy )“ a příchod Západu se hlíza byla velmi běžné potraviny v celé Polynésii. Tato výjimka svědčí o tom , že se polynéští navigátoři starodávně (ještě před rokem 1000 ) dotkli Jižní Ameriky a přinesli sladké brambory zpět .

Opuštěné teorie

Problematika osídlení Oceánie zažehnut do konce XVIII -tého  století celá řada teorií, nyní opuštěné.

Ponořený kontinent

Jedním z prvních vysvětlení obyvatel Oceánie bylo vysvětlení existence ponořeného kontinentu „Pacifid“, mýtického protějšku Atlantidy . Podle této práce jsou tichomořští ostrovanové potomky obyvatel tohoto dnes již zaniklého kontinentu, ze kterého zbylo jen několik vrcholů: tichomořské ostrovy. Tato teorie je poprvé nalezena v přírodovědci třetího obeplutí Jamese Cooka , Jamese Forstera. Následně jej převzal belgicko-francouzský Jacques-Antoine Moerenhout Voyage aux îles du grand ocean (1837).

Po roce 1926 ho plukovník James Churchward popularizoval v jiné podobě a jménu v knize Ztracený kontinent Mu , ve které se tento výstřední voják dokonce pokusil zmapovat tento imaginární kontinent, který dal polynéským jménem: Mu Ra Roa ( mu  : rozmanitost ryb; ra  : deiktická, která vyjadřuje vzdálenost v čase; roa  : velká). Je to opravdu běžné v Polynésii dát jména ryb na ostrovy (například Te Ika v Maui , Māori jména k označení severního ostrova a na Novém Zélandu ). Kniha byla tak úspěšná, že autor publikoval dvě sady, také přeložené do francouzštiny: Les Enfants de Mu a L'Univers secret de Mu .

Mýtus o ztraceném kmeni Izraele

Mezi předpoklady XIX th  století se počet obyvatel kraje je to, že o „ ztraceného kmene Izraele  .“ Najdeme ji například u reverenda Richarda Taylora v díle Te Ika a Maui nebo Nový Zéland a jeho obyvatelé (1855) nebo u britského Godfrey Charlese Mundyho, který ve 40. letech 18. století pobýval na Novém Zélandu několik měsíců . píše: „Říká se, že mnoho z jejich zvyků, občanských i náboženských, odpovídá v pozoruhodné míře zvykům židovským . Obličejové rysy mnoha Māori se silně podobají obličejům starověké rasy, stejné vypouklé a zářivé oko, stejný hrubý a orlí nos a stejná hubená a smyslná ústa. (...) Jsou maorští potomci jednoho ze ztracených kmenů Izraele? ". V tomto popisu najdeme všechny archetypy tradičních obrazů o Židech , „orlí nos“, „vypouklé a zářící oko“ atd.

Tento mýtus však tvrdili také Maorové sami prostřednictvím synkretického hnutí Te Nakahi, jehož vůdci jako Papahurihia později známý jako Te Atua Wera nebo Wero prohlašovali, že jsou potomky Mojžíše . Poprvé hlášeno v zátoce ostrovů v červenci 1833 a později v Hokianga (daleko na severu Nového Zélandu), narození Te Nakahiho se shoduje s množením prvních Māori křtů.

Když jeho následovníci smíchali předpisy Starého zákona (úcta k židovskému šabatu ) a rodových obřadů Māori, viděli v tomto synovství s Hurai ( Židé v Māori ) potvrzení identity podlomené misemi. Tento kult měl později také zásadní vliv na vzpouru Hone Heke na severu země a na maorské monarchistické hnutí v padesátých letech minulého století, kdy první maorský král Potatau Te Wherowhero prohlašoval, že je potomkem posledních izraelských králů.

Indoevropský původ oceánů

Další velká hypotéza o původu Polynésanů (v té době nás Melanénesané příliš nezajímají ) se objevuje v roce 1885 . Je dílem Abrahama Fornandera, který postuluje indoevropský původ Polynésanů.

Ve svazku 3 Účtu polynéské rasy , věnovaného tzv. Filologii , jinými slovy studiu jazyků, se snaží demonstrovat existenci fonetických a syntaktických shod mezi polynéskými jazyky a indoevropskými jazyky .

Pak jsme na vrcholu indoevropského výzkumu. Ve stejném roce 1885 se objevuje další dílo Aryan Maori, ve kterém chce být autor Edouard Tregear na demonstraci ještě přesnější. Podle něj by se árijská populace usazená mezi Kaspickým mořem a severním svahem Himalájí rozdělila na dvě skupiny před 4000 lety. Jeden by odešel na západ se usadit v západní Evropě , druhá na jih přes v Persii a Indii . Odtamtud by někteří z nich pokračovali v cestě dále na východ do jihovýchodní Asie, pak na tichomořské ostrovy. Tregear si přeje demonstrovat společný původ mezi britskými osadníky a maorskými populacemi. Jeho práce byla z publikace silně kritizována kvůli slabosti uváděných argumentů, poté v 70. letech jako odraz etnocentristické a kolonialistické ideologie, která prezentuje Polynésany jako „bílé divochy“, které lze snadno asimilovat do západní kultury.

Americká dohoda

V 1950 , mladý norský doktorand , Thor Heyerdahl , postuloval indiánský původ těchto Polynésany. Svou teorii zakládá na několika bodech:

• Za prvé, existují klimatické důvody. Pro tyto cestující bylo snazší sledovat převládající větry, které v této oblasti vanou od východu na západ, než jít proti nim, jak to musí námořníci přicházející z Asie dělat .
• Na první pohled se zdá, že to potvrzuje řada archeologických dat. Na jihoamerických lokalitách tak byly nalezeny litické nástroje připomínající nástroje Oceánců .
• A konečně je tu sladký brambor, který se nachází v celém Pacifiku a jehož etnobotanika prokázala americký původ.

Heyerdahl také čerpá z ústních tradic z obyvatel Ameriky a Polynésie .

Heyerdahl a pět spoluhráčů, včetně Bengta Danielssona , se snaží dostat na Tahiti z Peru na voru Kon-Tiki , aby prokázali, že incké rafty postavené z balsy , porézního dřeva jsou schopné čelit volnému moři a přejít několika tisíc námořních mil. Sotva v polovině byla balza tak nasycená vodou, že se kousek, oddělený posádkou od ponořené části, potopil. Použití balzy na takové cesty není bez rizika ( Expedice Kon Tiki , kapitola IV, „kmeny jsou namočené ve vodě“). Expedice Kon-Tiki stěží dosáhne Raroie na ostrovech Tuamotu .

Dnes se všichni shodují na tom, že existovaly kontakty mezi tichomořskými ostrovany a indiánskými populacemi jihoamerického kontinentu (prokázáno přítomností amerického sladkého bramboru v Polynésii (dokonce i kuřat)) Polynézané v Jižní Americe, pokud tento objev z roku 2007 je definitivně potvrzeno), ale již nikdo nezpochybňuje asijský původ populací Pacifiku a Melanésie , což jasně dokazuje lingvistika , populační genetika a moderní etnobotanika .

Proto se dnes spíše předpokládá, že stopy prehistorických kontaktů zanechaly polynéští navigátoři v Jižní Americe, a nikoli Jihoameričané v Oceánii.

Dodatky

• Nová práce vysvětlující stručnost polynéského osídlení na Novém Zélandu: http://www.radioaustralia.net.au/french/2014-10-02/polyn%C3%A9sie-les-vents-favorables-aux -migrations-between -1140-a-1260/1374681 .

Bibliografie

: kniha použitá k napsání tohoto článku