Cassiodorus

Cassiodorus Popis tohoto obrázku, také komentován níže Cassiodorus, miniatura Hartmann Schedel z Kroniky Norimberku , rukopis vyrobený v roce 1493. Klíčové údaje
Rodné jméno Magnus Aurelius Cassiodorus
Aka Cassiodorus senátor
Narození C. 485
Scolacium , v čem je nyní Catanzaro v Kalábrii
Smrt C. 580
Squillace nebo Copanello , klášter Vivarium
Primární činnost Prefekt praetoria ( 533 ), pak Patricius ( 538 )
Autor
Psací jazyk latinský
Hnutí Křesťanská poezie
Žánry Panegyrics , historiografie

Primární práce

Doplňky

Cassiodorus ( latinsky Magnus Aurelius Cassiodorus Senator ) je latinský politik a spisovatel , zakladatel kláštera Vivarium . Narodil se kolem roku 485 ve Scolacium , v dnešním Catanzaro v Kalábrii , a zemřel kolem roku 580 kolem současné osady Copanello .

Cassiodorův život se točí v zásadě kolem dvou období oddělených jeho „obrácením“, které označuje jeho odstoupení od veřejného života.

Životopis

Před jeho obrácením

Cassiodorův pradědeček sloužil v armádách Valentiniana III . A odrazil Vandaly během pokusu o přistání v Kalábrii a na Sicílii (kolem 451 ), jeho dědeček byl součástí velvyslanectví zaslaného Attile v roce 452 , jeho otec, který byl přichází sacrarum largitionum of Odoacer , je jmenován v 495 korektor Lucaniae a Bruttiorum od Theodoric velký , a zvýšil na 503 v praefectura praetoriana .

Cassiodorus proto pochází z prostředí, které ho předurčuje pro vedoucí politickou kariéru; kromě toho jeho samotné jméno (Magnus Aurelius Cassiodorus senátor, jméno, které sám dal jako označení Variæ roku 538 ) svědčí o tom, že patří do tehdejších aristokratických kruhů: Aurelius překládá spojenectví Cassiodora s významným členem genu Aurelia , Symmaque (nevlastní otec Boethius ) a přezdívka senátor připomíná jeho kvalitu senátora (na konci svého života Cassiodorus podepíše pouze senátora Cassiodora ).

Po studiích, o nichž nic nevíme, ale které se stejně jako u všech jeho gramotných současníků odehrávají v rámci svobodných umění , začíná Cassiodorus svou politickou kariéru u soudu v Ravenně (v roce 503) jako jeho poradce ( consiliarius ). otce a zavazuje se tak k osnovám honorum .

Zde je krátký přehled Cassiodorovy politické kariéry:

Po jeho obrácení

Jako většina tehdejších politiků byl Cassiodorus křesťanem. Politika árijských králů, kterým sloužil, byla celkově tolerantní k nicejským křesťanům. Ale zdá se, že v první části své kariéry měl Cassiodorus pouze vnější zájem o otázky náboženství.

Hluboká změna začíná během prefektury praetoria Cassiodora (533): prostřednictvím svých dopisů o jmenování do této kanceláře nám Cassiodorus říká, že praktikoval lectio divina , aby z ní odvodil své principy vlády; zdá se, že má určitou zásluhu u papeže Jana II. (zasahuje s ním jménem skýtských mnichů v roce 534). Ještě užší vztahy s nástupcem Jana II., Papežem Agapetem I. st. , S nímž plánuje v roce 535 založit teologickou školu v Římě (zajetí Říma Belisariem v roce 536 ukončilo tento projekt).

Rozhodující moment konverze se vyznačuje písemně své pojednání De Anima ( 538 ), a to zejména na svém komentáři k žalmů, Expositio psalmorum , kterou pravděpodobně klidný v Konstantinopoli (kde musel odstoupit po zachycení Ravenna od Bélisaire , 540 ). By Conversio , musíme pochopit změnu života, prasknutí; na konci veřejného života, který dokázal změřit peripetie, se Cassiodorus obrátil k Bohu.

Nejdůležitější událostí tohoto období Cassiodorova ústupu je bezpochyby založení kláštera Vivarium  ; datum je diskutováno: někdy se myslelo, že založení se datuje k roku 540, ale je nepravděpodobné, že by Cassiodorus měl čas založit klášter těsně před odchodem do exilu v Konstantinopoli; to je věřil, že Cassiodorus se vrátil do Kalábrie555 . (13. srpna 554, Pragmatická sankce Justiniána opravňuje italské emigranty k návratu do země), a že by proto v té době založil klášter na rodinných pozemcích ve Squillace . Můžeme si však také představit, že založil Vivarium, když byl praetoriánským prefektem (kolem 535 ), a že se vrátil až mnohem později ( 555 ).

Klášter Vivarium vděčí za svůj název na rybnících, které byly zřízeny na úpatí kláštera (na kopci); klášterní kostel byl zasvěcen svatému Martinovi a poblíž kláštera byl kopec Mons Castellum zasvěcen poustevníkům (odtud název, který Cassiodorus v Institutiones dává popisu míst: De positione monasterii Vivariensis siue Castellensis - Inst. Div. 1, 29 ). Cassiodorus popisuje klášter Vivarium pomocí topos z locus amoenus ( Variae 12, 15; Expositio Ž. 103, 17, Inst. 1, 29). Klášter Vivarium byl jakýmsi městem, ve kterém se ciues religiosi nemuseli starat o své materiální živobytí, ale museli se věnovat liturgickým úřadům, uměleckému cvičení a především kopírování a opravám knih. : Vivárium je centrem nejvyššího významu pro přenos četných textů, biblických i liturgických i pohanských.

Cassiodorus, který odešel do důchodu ve Vivariu, se dlouhodobě věnuje literární tvorbě ( Institutions , Exposition epistulae ad Romanos , liber memorialis nebo liber titulorum , Complexiones apostolorum , De orthographia , kterou napsal ve věku 93 let).

Neznáme přesné datum Cassiodorovy smrti: po napsání svého pojednání De Orthographia (ve věku 93) pokračoval v opravách svých předchozích děl (zejména Institutiones ), ale považoval své literární dílo za dokončené ( Iam tempus est ut totius operis nostri Závěrem facere debeamus , předmluva k De Orthographia ).

Datum jeho smrti proto lokalizujeme nejdříve kolem roku 580 podle Pierra Richého, protože ve svých Komentářích k žalmům , dosažených ke stému žalmu, děkuje Bohu za to, že mu umožnil dosáhnout tohoto věku tak vzácného, ​​nebo 585 podle jiných, protože by dokončil De orthographia v roce 584 . Byl mrtvý, když vojska krále Authariho přišla na Sicílii vyplenit všechny před nimi, a když Arechi I. sv. Benevento popadl Crotone a Scylacium . Podle Françoise Lenormanta je pravděpodobné, že zmizení kláštera Vivarium je způsobeno jednou z těchto dvou epizod. Pierre Riché naznačuje, že vivárium přežilo po smrti Cassiodora, protože mniši z tohoto kláštera, kteří jsou souzeni s biskupem Squillace, se setkali s papežem Řehořem Velikým , ale už nemusí být centrem kultury.

Funguje

Všechny práce jsou psány latinsky:

Nejuznávanějším vydáním jeho děl je vydání Dom Garet , 2 obj. in-fol., Rouen , 1679 , a Benátky , 1729 . Smlouva duše byla přeložena do francouzštiny Amaury Bouchard .
Denis de Sainte-Marthe napsal svůj Život .
Pan Alexandre Olleris publikoval v roce 1841 se práce na Cassiodorus , kurátorka latinských knih.

Francouzské překlady

Poznámky a odkazy

  1. Pierre Riché naznačuje (strana 132), že zemřel v roce 581 nebo 583.
  2. James J. O'Donnell , „  Chronologie  “ , o Cassiodorovi ,1995.
  3. Magna Graecia. Krajina a historie , svazek 2, str.  359-360 .
  4. Pierre Riché, str.  140

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy