Írán

Íránská islámská republika

(fa)  جمهوری اسلامی ايران / Jomhuriye Eslâmiye Irân


Íránská vlajka .
Erb
Znak Íránu .
Měna v perštině  : استقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی ( Esteqlâl, Âzâdi, Jomhuriye Eslâmi , „Nezávislost, svoboda, Islámská republika“)
Hymna v perštině  : سرود ملی جمهوری اسلامی ایران ( Sorude Melliye Jomhuriye Eslâmiye Irân , „národní hymna Íránské islámské republiky“)
Státní svátek 1 st  duben
Připomínaná událost Vznik islámské republiky a konec íránské revoluce (1979)
Popis obrázku mapy Iran.png. Správa
Forma státu Islámská republika
Nejvyšší průvodce Ali Chameneí
Prezident Hassan Rouhani
Parlament Madjles
Oficiální jazyky Peršan
Hlavní město Teherán

35 ° 41 ′ 00 ″ severní šířky, 51 ° 25 ′ 00 ″ východní délky

Zeměpis
Největší město Teherán
Celková plocha 1.648.195  km 2
( zařazený 18 th )
Vodní plocha 0,7%
Časové pásmo UTC +3: 30
Příběh
Islámská republika 1 st April 1979,
Současná ústava 24. října 1979
Demografie
Pěkný Íránský; bývalý: íránský
Etnické skupiny Peršané , Ázerbájdžánci , Kurdové , Lorsové , Bakhtiaris , Baloch , Assyro-Chaldeans , Arméni , Turkmeny , Kachkaïové , Arabové
Celkový počet obyvatel (2020) 84 923 314 obyd  .
( Zařazený 17 th )
Hustota 52 obyvatel / km 2
Ekonomika
Nominální HDP ( 2016 ) 412 miliard USD
GDP (PPP) ( 2016 ) 1,46 $ ( 19. tis. )
HDP (PPP) na obyvatele. ( 2016 ) 18100 ( 93 e )
Míra nezaměstnanosti ( 2016 ) 10,7% ( 121 th )
Hrubý veřejný dluh ( 2016 ) 11,9% HDP
HDI ( 2017 ) vzrůstající0,798 (vysoká; 60 e )
Hotovost Rial ( IRR​)
Rozličný
Kód ISO 3166-1 IR, IRN​
Internetová doména .ir
Telefonní kód +98
Mezinárodní organizace G24 AIIB FPEG APSCO CIR ECO G15

Iran (v perštině  : ايران , Írán ), dlouho formovaly Íránskou islámskou republiku (v perštině  : جمهوری اسلامی ايران , Jomhuriye Eslâmiye Íránu nebo jei ), je země ze západní Asie , historicky nazvaný Persie . Na severu hraničící s Kaspickým mořem , na jihovýchodě s Ománským zálivem a na jihu s Perským zálivem , sdílí Írán hranice s Turkmenistánem na severovýchod, Afghánistán na východ, Pákistán na jihovýchod, Irák na západ a Turecko , Arménie a Ázerbajdžán na severozápad. Země má rozlohu 1 648 195  km 2 .

Írán je vysoce diverzifikovanou zemí jak z hlediska velkých přírodních oblastí, tak z hlediska populace a kultury. Reliéf Íránu je hornatý na západě a severu - vrcholy jsou nejvyšší v Eurasia západně od Hindúkuše - Himálaje  - a na východě, íránská plošina vložení mezi dvěma masivy a pláně jsou vymezeny na pobřežích Kaspické moře a Perský záliv. Při setkání s euroasijskými , arabskými a indickými talíři je země náchylná k zemětřesení . Oblasti na západě a na severu, vlhčí a pokryté stepi a lesy, shromažďují většinu populace, východ a jih jsou polopouští a pouště.

Írán je jednou z nejstarších civilizační kolébku na světě, který byl obýván Elamites ze IV th tisíciletí před naším letopočtem . Sjednoceni Médem se toto území stalo jednou z největších říší, jaké kdy existovaly, táhnoucí se od východní Evropy až do údolí Indu za vlády achajmenovců , stejně jako nejdůležitější ohnisko zoroastriánského monoteismu po více než tisíc let. Podmanil si v 331 před naším letopočtem podle Alexandr Veliký a umístil pod nadvládou Seleucid králů , říše se bouřil v následujícím století pod vedením Parthům . Panující od III tého  století nl se Sassanids postavil perské říše jako velkou silou západní Asii již více než čtyři sta let. Dobytí Arab muslimem na VII -tého  století vedlo k islamizaci Íránu, jejichž příspěvky k umění, vědě a filozofii během zlatého věku islámu však byly početné. Írán se rozhodl během příštích dvou stoletích místních dynastií a pak ze strany Seljuk Turků a pak se mongolských Ilkhans . Dynastie Safavid sjednoceny na Írán v XV -tého  století a jsou vyrobeny z šíitského islámu oficiální náboženství. Poté, co byl hlavní síla za Nader Shah v XVIII -tého  století , Iran utrpěl územní ztráty vůči Ruské říše . Na začátku XX -tého  století se perská revoluce vedla k vytvoření parlamentu. V roce 1953 provedlo Spojené království a USA státní převrat . Islámská revoluce v roce 1979 vedla k nastolení současného politického režimu v Íránu.

Írán má 82 801 633 obyvatel. Oficiálním jazykem je perské a mnohé menšiny mluvení Azeri , kurdština , Lori , guilaki , Sureth , Baluchi , Mazandarani , kachkaï a arabské obydlených měst 31  provincií . Hlavním městem je Teherán . Oficiální kalendář je perský kalendář . Írán je 28 th největší ekonomikou podle hrubého domácího produktu (HDP) nominální a osmnáctým pomocí HDP při paritě kupní síly (2015). HDP na obyvatele ve výši $ 11 200 v USA (2011). Je členem Organizace zemí vyvážejících ropu (OPEC) a je významným světovým producentem ropy . To má největší rezervy na zemní plyn . Měnou je Rial .

Toponymie

Toponym Iran , který znamená „království z Árijců  “, v nativním použití od Sassanid éry , je oficiálně přijata dne21. března 1935pro mezinárodní použití. Dříve byla země známá na Západě jako Persie. Názvy „Persie“ a „Írán“ se v kulturním kontextu často používají zaměnitelně, ačkoli v politickém kontextu se termín „Írán“ stále oficiálně používá.

Slovo Írán má kořen starý jako indoevropské jazyky . Mytologicky i historicky je základem složitého i běžného slova, které pokrývá rozsáhlou oblast táhnoucí se od Íránu po Skotsko . Během dynastie Achajmenovců ( -559-330 ) nazývali Íránci svá území Parsa podle jména říše Kýra Velkého , od perského kmene, který se dnes nachází ve formě Fars nebo Pars, města a provincie Írán. Celý stát se však poté nazýval Árijam . Toto slovo souvisí s výrazem árijský , což znamená vznešený . Během parthské éry ( -248 - 224 ) byl Aryanam změněn na Aryan, aby se během Sassanidovy éry vyvinul do Iranchahr a Iran . Řekové nazývali Peršany jménem Médů a mylně je považovali za lid, který si Peršané předtím podrobili. Používali výrazy Aryana a Persis k označení oblasti nyní známé jako Íránská plošina . Termín přešel do latiny, aby se stal Persie , pak ve francouzštině Perse , termín stále používaný v západních zemích. the 21. března 1935, Reza Shah Pahlavi vydává dekret žádat všechny zahraniční vztahy země, aby ji jmenovat pod jménem Íránu v jejich úřední korespondenci, bez výrazu Persie spadající do neobvyklé. V roce 1959 vláda oznámila, že tato dvě jména ( Persie a Írán ) lze oficiálně používat zaměnitelně. V roce 1979 v Íránu je íránská revoluce vyhlásil islámské republiky Íránu, současný oficiální označení. Termíny Persie a Írán jsou stále široce používány.

Zeměpis

Fyzická geografie

Iran se nachází na sever od obratníku raka mezi rovnoběžkami 25 ° N a 40 N o šířky a mezi poledníky 44 ° E a 63 ° E z délky . Írán je součástí časového pásma UTC + 03:30, což zhruba odpovídá reálnému času v Teheránu. Írán je hornatá a částečně pouštní země s rozlohou 1 648 195  km 2 , z čehož 1 531 595  km 2 je pevnina a 116 600  km 2 jsou vnitrozemské vody. Na severozápadě má společné hranice s Arménií (44  km ), Ázerbájdžánem (689  km ), na severovýchodě má 740  km pobřeží Kaspického moře , poté na severovýchod sdílí pozemní hranici s Turkmenistánem (1148  km ). Na východě je Írán ohraničen Afghánistánem (921  km ) na severu a Pákistánem (959  km ) na jihu. Západní hranice jsou společné s Tureckem (534  km ) na severozápadě a Irákem (1599  km ) na jihozápad, končící v Shatt-el-Arab . Perský záliv a Ománský záliv tvoří celistvost jeho jižní hranici 2440  km . Tato situace na ropných a plynových přepravních linkách je strategická. Kromě pevniny je v Perském zálivu několik ostrovů , několik v Kaspickém moři. O Íránu se vedly spory se Spojenými arabskými emiráty od 70. let, které se týkaly Tunbů a ostrovů Abu-Moussa , okupovaných Íránem. Vzdálenost mezi extrémy v západním Ázerbájdžánu na severozápadě a Sistánu a Balúčistánu na jihovýchodě je přibližně 2330  km .

V íránském reliéfu dominuje několik pohoří, která oddělují různé pánve a náhorní plošiny . Nejvyšší vrchol Íránu, hora Damavand , stoupá na 5 671  metrů . Nejvyšší euroasijská hora západně od Hindúkuše , je součástí pohoří Elbourz , které na sever přehlíží Kaspické moře. Tyto pohoří Zagros snížit zemi od severozápadu k jihovýchodu, v nadmořské výšce více než 3000  metrů nad mořem , s nejméně pěti vrcholů nad 4000  m . Směrem na jih země průměrná nadmořská výška vrcholů prudce klesá pod 1500  m . Írán se nachází ve velmi nestabilní seismické zóně a je pravidelně zasažen zemětřesením . Krajina robustní Iran vynořil z poslední velké tektonické srážce kontinentů. Když se vzdalovali z Afriky , severní arabský talíř se srazil s euroasijským talířem před 25-30 miliony let, krátce po vytvoření Himálaje během indického tahu talíře . Náraz zvedl prakticky všechna íránská pohoří i centrální náhorní plošinu, která klesá z nadmořské výšky 2 000  m na severozápadě na méně než 500  m v pouštních povodích na východě. Kolize, která stále probíhá, je zodpovědná za mnoho zemětřesení. Íránská plošina , složená z několika uzavřených povodí, je oblast mezi pohořími se nachází na východě a západě země. Průměrná nadmořská výška této náhorní plošiny je kolem 900  m , ale několik vrcholů s výhledem na náhorní plošinu stoupá na více než 3 000  m . Východní část náhorní plošiny pokrývají dvě slané pouště, Dacht-e Kavir a Dacht-e Lout . Khuzestanská nížina na jihozápadě je rozšířením mezopotámské nížiny s průměrnou šířkou 160  km . Vstupuje asi 120  km do vnitrozemí, než se srazí s úpatím pohoří Zagros. Stoupá několik metrů nad mořem a je pokryto močály. Kaspická nížina, delší i užší (640  km x 50  km ), leží mezi Kaspickým mořem a úpatím hor Elbourz. Na pobřeží Perského zálivu a Ománského zálivu končí řetězec Zagros přímo na pobřeží.

Hydrografická síť má několik velkých řek . Karoun (725  km ), nejdelší řeka v Íránu a jediný vodní cesty , je přítok z Shatt-el-Arab , na řece v Perském zálivu povodí . Sefid Roud (670  km ) se vlévá do Kaspického moře. Jiné trvalé řeky tečou do Perského zálivu a několik řek, které pramení na severozápadě Zagrosu nebo v Elburzu, je součástí pánve Kaspického moře. Na íránské náhorní plošině teče mnoho přerušovaných řek do slaných jezer , která mají tendenci během letních měsíců vysychat. Lake Urmia v íránském Ázerbajdžánu severozápad, je největší jezero v Íránu s průměrnou rozlohou 6500  km 2 . Slanost je tam příliš vysoká, aby tam mohla žít ryba nebo jiný vodní život. Několik solných jezer se nachází v Sistánu a Balúčistánu podél hranic s Afghánistánem .

Klima Íránu je charakterizována na severu masy kontinentální anticyklonálních Střední Asii, v centru větry Středomoří přináší tlakové systémy a srážky příležitostně a na jihu a jihovýchodě o pouštním podnebí nebo vyprahlá. Vyprahlá nebo polosuchých zabírá většinu ze země, ve východních a centrálních povodí, s méně než 200  mm ročních srážek a letních teplotách nad 38  ° C . The Caspian pobřežní pláň zažije subtropické podnebí  : Teploty zřídka klesají pod ° C v zimě a zůstává klima vlhké po celý rok. Na západě v údolích a v pohoří Zagros pociťují průměrné teploty často pod ° C a silně padá sníh . Letní teploty zřídka stoupají nad 29  ° C . Srážky každoročně méně než 100  mm, v pouštních oblastech na východ, a to až do 2000  mm v nížinách Kaspického moře. Persian Gulf pobřežní pláň má mírné zimy a velmi horká a vlhká léta. Srážky se pohybují mezi 135 a 355  mm .

Složení půdy se liší region od regionu. Asi polovina země, na svazích a v horách, je kamenitá a půda je chudá a řídká. Naplaveniny tvoří v údolích texturovanou vápencovou půdu na ploše přibližně 300 000  km 2 . Kaspické pobřeží nabízí bohatou lesní půdu o rozloze 35 000  km 2 . Hnědá půda polopouští 470 000 km-2 plošiny umožňuje zakládání trav. Solné a zásadité pouštní půdy se skládají z křemene a dalších minerálů. Íránský geologie je zvlášť obdařena přírodními zdroji , zejména v prvním rezervy ze zemního plynu a druhý nebo třetí z ropy na světě. Území také obsahuje zdroje uhlí , chrómu , železa , olova , manganu , zinku a síry .

životní prostředí

Írán má pět ekologických oblastí: Kaspickou nížinu , Elburz- Khorassan , Íránskou náhorní plošinu, Zafors a nížinu Perského zálivu . Tyto flóra a fauna Íránu vzhledem k velkému množství biomů i biotopů , jsou domovem mnoha druhů. Mezi Íránem Turanian flóry pokrývá více než 85% území. Tyto semi-pouštní flóra sestává hlavně z halofilních rostlin , zatímco step dominuje pelyňku bílé trávy a Aristida plumosa . Subeppique zóna hostí několik bylinných rostlin, včetně asteraceae , lamiaceae , umbelliferae , luštěnin , trav a krucifixů , a ve svých vyvrcholení pistáciové lesy . Druhy trní, zejména astragalus , rostou ve vysokohorských oblastech. Desetina rozlohy země je pokryta lesy, zejména na Kaspické nížině. Hlavními rodinami a druhy jsou dub ( Quercus castaneifolia ), perský papoušek , buk , perský javor , kavkazský jilm , habr obecný , orientální kouzlo , Albizie , févier Kaspian , vysoký jasan , pterocarya fraxinifolia , olše Kavkaz , topol kaspický  (AC) , ořech , železné dřevo , olše , tilleuil a obr . V lesích na západě oplývá vavřínovým vavřínem , vavřínem Alexandrijským , Buxus hyrcana , Ilex spinigera , Ruscus hyrcanus a Hedera pastuchovii  (v) .

Tyto semi-pouštní oblasti jsou domovem kočkovitých šelem a gazel, jako je rys ostrovid , Pallasovy kočkou , indické gazela , struma gazela nebo dokonce poušť pupalky dvouleté . Některým hrozí vyhynutí, například íránský gepard , z něhož zůstává pouze 50 až 60 jedinců. Ostatní zvířata jsou endemické íránským regionům, jako je perský Tetraogallus nebo na perský daněk , které jsou velmi vzácné dnes; druh ryby z čeledi o cichlid ( Iranocichla hormuzensis , endemické z Hormozgan a vlastnit jeden typický druh - včetně jednoho druhu). Tyto druhy ptáků jsou také velmi početné v Íránu trysky divokým , poštolky , orel skalní , orlosup bradatý , ganga unibande ve stepi, Houbara Asii na pouštích. V horských lesích jsou divočáci , medvědi , jeleni a kozorožci .

Mezi hlavní environmentální problémy Íránu patří: znečištění ovzduší , zejména v městských oblastech, spojené s emisemi vozidel, provozem rafinérií a průmyslovými pachy; odlesňování  ; pouští  ; zmenšení povrchu močálů v důsledku sucha  ; znečištění ropou v Perském zálivu (v důsledku těžby a odplyňování); znečištění vody způsobený průmyslovým odpadem a nekontrolované vypouštění odpadních vod . Lake Urmia a Arasbaran . Oblast jezera Urmia, kterou UNESCO uznalo jako biosférickou rezervaci , se od 80. let 20. století, kdy byla vybudována řada přehrad na řekách, které jsou přítokem jezera, zmenšuje, aby odvedla zemědělskou půdu. Zvyšuje se jeho slanost, ubývá pobřežní vegetace a zemědělství, zatímco planktonu ubývá. Kvalita ovzduší je hlavním problémem, zejména v Teheránu . Írán je devátým největším producentem oxidu uhličitého na světě s 650,4 miliony megatonů v roce 2014. Oxid uhelnatý představuje významnou část 1,5 milionu tun znečišťujících látek uvolněných v Teheránu v roce 2002. La Ochrana životního prostředí v Íránu je zásadní pro snížení a absorbovat poškození velmi křehkých ekosystémů. To byla obava v 1950 , po zhoršování životního prostředí a nadměrné využívání všech přírodních zdrojů . Írán založil v roce 1956 íránské sdružení divoké zvěře, poté loveckou a rybářskou organizaci v roce 1967 a ministerstvo životního prostředí v roce 1971. Cílem těchto organizací je podpora ochrany životního prostředí .

Využívání půdy

Tyto zemědělské půdy zaujímají 30,1% rozlohy, z toho 10,8% v ornou půdu , 1,2% u trvalých plodin  (v) a 18,1% v pastvině . Lesy zabírají 6,8% území a ostatní oblasti tvoří 63,1%. Zavlažované půdy má rozlohu 95,530  km 2 (2011).

Populace je soustředěna na severu, severozápadě a západě, v masivech Zagros a Elbourz. Hory obklopují několik pánví nebo náhorních plošin, kde se nacházejí zemědělská a městská centra. Město obvykle dominuje povodí a udržuje složité ekonomické vztahy se stovkami vesnic na jeho okraji. Rozvoj dopravy přes pohoří snižuje izolaci těchto pánví. Ve výškách pohoří ohraničujících pánve praktikovaly kmenové organizované skupiny stěhování zvířat a pohybovaly stády ovcí a koz mezi svými tradičními letními a zimními pastvinami. Při absenci významného říčního systému a pohoří omezujících přístup do Perského zálivu a Kaspického moře probíhá obchod pozemní a leteckou dopravou. Kromě několika velmi rozptýlených oáz jsou pouště neobydlené.

Velká města Íránu se vyvinula v údolích tvořících přirozené osy dopravy a pozemní komunikace, v několika případech zavlažovaný sektor na okraji polopouštní zóny a zalesněné nebo stepní zóny. Hlavní město Teherán , které má asi 8 milionů lidí, se nachází na pláni na úpatí pohoří Elbourz, jehož vývoj lze považovat za důsledek obchodu s ovocem a zeleninou, které rostou v zahradách města, zásobovaných řeky z Elbourzu. Mechhed , Isfahan , Tabriz , Shiraz , Ahvaz , Karadj a Qom , které mají každý přes milion obyvatel, se vešly do rovin, nejčastěji do údolí, v jejich regionech Khorassan , klasická Persie., Ázerbájdžán , Jižní Zagros, Khuzestan, zatímco poslední dva jsou poblíž Teheránu.

Doprava a komunikace

Hlavními přístavy jsou Assalouyeh , Bandar Abbas a Bandar-e Emam Khomeyni . Přístav Bandar Abbas nese 2 752 460  TEU . Potrubní síť obsahuje 20,794  km z plynovodu jako stejně jako 8,625  km z potrubí pro ropy a 7,937  km pro rafinované produkty. Íránská telefonní síť se modernizuje a rozšiřuje s cílem zlepšit její účinnost, zvýšit její kapacitu v městských oblastech a zasáhnout několik venkovských komunit, které dosud nejsou obsluhovány.

administrativní oddělení

Írán je rozdělen do 31  provincií (v perštině  : استان , Ostān ). Ty jsou spravovány z centrálního města, obvykle největšího města v provincii. Guvernéři provincií (v perštině  : استاندار , Ostāndār ) jsou jmenováni ministrem vnitra. Každá provincie ( Ostan ) se dělí na prefektury ( Shahrestan ), které se samy dělí na okresy ( Bakhsh ), které sdružují jedno nebo více měst ( Shahr ). Okresy jsou dále rozděleny na venkovské okresy ( dehestan ), které obvykle obsahují pro každou z nich několik vesnic. V roce 2005 měl Írán 324 prefektur, 865 okresů, 982 měst a 2 378 venkovských okresů.

Íránská správní struktura se pravidelně mění. Na začátku XX -tého  století , Írán má dvanáct provincií. V roce 1950 bylo územní rozdělení reorganizováno do deseti provincií. Poté bylo vytvořeno několik provincií a v roce 1986 jich bylo 24. V 90. letech byly přidány provincie Ardebil , Golestan , Qazvin a Qom . V roce 2004 byla provincie Khorassan rozdělena do tří provincií: Khorasan severní , jižní Khorasan a Khorasan-e Razavi . V roce 2010 byla oblast Karadj oddělena od provincie Teherán a vytvořila provincii Alborz .

Provincie Íránu
N o  Provincie Plocha pozemku ( km 2 ) Populace ( 2011 ) Hustota ( obyv. Km 2 ) Hlavní město
1 Teherán 13 692 12 183 391 889,8 Teherán
2 Qom 11 526 1,151,672 99,9 Qom
3 Markazi 29,127 1413 599 48.5 Arrack
4 Qazvin 15 567 1 201 565 77.2 Qazvin
5 Guilan 14 042 2,480,974 176,7 Racht
6 Ardabil 17 800 1248488 70.1 Ardabil
7 Zandjan 21 773 1,015,734 46.7 Zandjan
8 Východní Ázerbájdžán 45 651 3 724 620 81.6 Tabriz
9 Západní Ázerbájdžán 37 411 3080 576 82.3 Urmia
10 Kurdistán 29 137 1493 645 51.3 Sanandaj
11 Hamedan 19,368 1758183 90.8 Hamadan
12 Kermanshah 25 009 1 945 227 77,8 Kermanchah
13 Ilam 20 133 557 599 27.7 Ilam
14 Lorestan 28 294 1754243 62.0 Khorramabad
15 Khuzestan 64,005 4,531,720 70.7 Ahvaz
16 Tchaharmahal-et-Bakhtiari 16328 895 263 54.8 Shahrekord
17 Kohguilouyeh-et-Bouyer-Ahmad 15 504 658 629 42.5 Yassoudj
18 Bouchehr 22 743 1,032,949 45.4 Bouchehr
19 Fars 122 608 4 596 658 37.5 Shiraz
20 Hormozgan 70 697 1,578,183 22.3 Bandar Abbás
21 Sistan a Balúčistán 181 785 2,534,327 13.9 Zahedan
22 Kerman 180 726 2 938 988 16.3 Kerman
23 Yazd 129 285 1 074 428 8.3 Yazd
24 Isfahan 107,018 4 879 312 45.6 Isfahan
25 Semnan 97,491 631 218 6.5 Semnan
26 Mazanderan 23 842 3073 943 77.2 Sari
27 Golestan 20 367 1,777,014 87.2 Gorgan
28 Severní Khorassan 28 434 867 727 30.5 Bodjnourd
30 Jižní Khorassan 95,385 662 534 6.9 Birdjand
29 Khorassan-e Razavi 118 851 5,994,402 50.4 Mechhed
31 Alborz 5,122 2,412,513 471,0 Karadj

Příběh

Írán nebo Persie je jednou z nejstarších souvislých civilizací na světě. Historie Íránu pokryje tisíce roků, od starověkých civilizací iránské plošině, Mannaeans civilizace v Ázerbajdžánu , na Shahr-e Sukhteh ( „Město hořelo“) v Sistan a starověké civilizace Jiroft následovaný královstvím Elama , na Achajmenovská říše , Parthové , Sassanidové až do současné islámské republiky . Tato historie je poznamenána střídáním období cizí nadvlády a obdobím vzestupu íránské státní moci, které jsou samy segmentovány velkými ústavními změnami.

Pravěk a protohistorie

V Balúčistánu byly nalezeny pozůstatky lidské okupace z doby mladšího paleolitu , z nichž některé - mezi nejstaršími - se odhadují na 800 000 let. V severozápadní části země, v oblasti Kaspického moře , pozůstatky z X. ročníku  tisíciletí před naším letopočtem. INZERÁT svědčí o vzniku ekonomiky výroby zboží v mezolitu . Genetické studie a neolitická naleziště potvrzují, že zemědělská praxe se datuje téměř 10 000 let v pohoří Zagros a 6–7 000 let v údolí Gorgan , Turang Tepe , Yarim Tepe a střední zemi po Sialk II (poblíž Kachanu ).

Měděné předměty a malovaná keramika z doby mědi (před 4000 lety) byly nalezeny v Susianě ( Khuzestan ) a Sialku . Archeologický výzkum teprve začíná odhalovat velmi staré civilizace , jako je civilizace Jiroft, která stavěla města 3000 let před naším letopočtem. J.-C.

starověk

Na začátku III th  tisíciletí před naším letopočtem. INZERÁT viděl vzhled formu psaní, pravděpodobně odvozen od sumerské systému, v Susa . Elamite Říše (s uvedením Proto-Elamite civilizace ) byl vytvořen nový regionální mocností v jihozápadní části Íránu, a soutěžil s sousedních říší Babylonia a Asýrie . Bylo to během druhého tisíciletí před naším letopočtem, kdy různé íránské národy dorazily na íránskou náhorní plošinu ze Střední Asie. V polovině VII -tého  století  před naším letopočtem. AD , Médové , skupiny kmenů usazené na severu a severozápadě země, zakládají svoji moc nad regionem. Na konci téhož století se Médové a Babyloňané definitivně osvobodili od asyrského jha dobytím Ninive v roce 612 př. AD . To je stejné období objevily první zdroje uveden Cyrus I er , král Anshan , grand-syn Achaemenes , zakladatel první perské říše , která v Achajmenovců .

Achajmenovci vybudovali obrovskou říši táhnoucí se od Indie po Egypt , organizovanou v satrapiích propojených obrovskou silniční sítí. Cyrus Cylinder je nejstarší písemná zmínka o prohlášení o náboženské svobody, sahající až do Cyruse velký . Achaemenidská dynastie založila hlavní města v Pasargadae , Persepolis , Susa a Ecbatane . Jejich vláda je poznamenána perskými válkami, které se postavily proti Řekům . Perská říše upadá po panování Xerxa I. sv. A padá v roce 330 př. N. L. Nl , podmanil si Alexandr Veliký za Dareia III .

Alexandrovi generálové založili seleukovskou dynastii , která se zase zhroutila v roce 60 př. N. L. AD , poslední pozůstatek říše, se v Sýrii přeměnil Pompeyem na římskou provincii . Parthian Říše (také nazývaný Arsacid ), založený Arsace a Tiridates v 250 před naším letopočtem. Nl , následoval je až do roku 224 , kdy král Artaban IV. Byl poražen jedním z jeho perských vazalů. Zrodila se nová dynastie: Sassanidové , kteří zrodili druhou perskou říši ( 226 - 651 ).

Tyto Sassanids jsou první nazývat jejich říši Iranshahr nebo Eranshahr (v perštině  : ايرانشهر , země Árijců ). Toto je jedno z nejdůležitějších období v historii Íránu: perská civilizace je dosahována v mnoha oblastech a má velký vliv na římský svět , přičemž obě říše jsou neustále ve válce. Kulturní vliv zasáhl západní Evropu, Afriku, Čínu a Indii a pokračoval během islámského období.

Islámské období

Muslim Dobytí Persie začala v roce 637 , s ‚Umar . Poté , co muslimové obsadili Ctesiphon , hlavní město říše, porazili v letech 641 - 642 muslimskou armádu v Nahavandu . Írán je poté rychle dobyt. Konverze k islámu, je progresivní až IX th  století. Írán byl islamizován, ale nikdy nebyl arabizován, na rozdíl od jiných oblastí dobytých chalífátem. Peršané se dokonce dokázali odlišit v islámu a kulturní, politický a dokonce i náboženský příspěvek Íránců k tomuto náboženství má zásadní význam.

V VIII th  století se Chorásánu souhlasí s nesouhlasným doktrínou Shiism a emancipovaná od nadvlády arabštiny . Povstání svrhlo umajjovskou dynastii a v roce 748 instalovalo Abbasidy v Bagdádu . Síla kalifů se postupně zmenšovala a v letech 8201005 se v Íránu objevilo několik regionálních dynastií , včetně Samanidů . Ta druhá konkurují Bagdádu a vytvářejí důležitá centra intelektuálního života. Kromě klasické arabské kultury podporují vznik perské literatury a poskytují jejich ochranu myslitelům. V roce 962 se dynastie Ghaznavidů usadila v Ghazně a vládla od Khorasanu po Paňdžáb . Bylo to pod záštitou Mahmúda de Ghazní , že Ferdowsi napsal v perštině Shah nama (ve smyslu „Kniha králů“), epické básně, která sbírá příběhy perské mytologie .

Turecký skupina se Seljuks , přijel do regionu v XI th  století . Ghaznévides , pak Samanids, jsou poraženi. Írán prožívá kulturní a vědeckou renesanci. Je vytvořena Isfahanská observatoř , kde Omar Khayyam vyvíjí nový kalendář, který zavádí přestupný rok: perský kalendář , který se používá dodnes. V tomto období došlo také k velmi bohaté umělecké produkci: umění íránských Seljuků .

Po Seljuks, Írán je stále ovládán malými místními dynastiemi před napadli Mongolové z Čingischána v 1219 . Země je zpustošena a invaze je pro obyvatelstvo katastrofální. Zničení mnoha kanátů (tradiční účinný zavlažovací systém) ničí síť stanovišť. Města jsou zničena a nahrazena izolovanými oázami , demografie padají a země se stává domorodou. Malé místní dynastie byly založeny po skončení prvního mongolského období v roce 1335 .

Ale rychle byla země znovu napadena: Tamerlan (nebo Timur) tureckého nebo mongolského původu dobyl celý Írán a stal se jeho císařem v roce 1381 . Timurid říše trvala až do roku 1507  : o Chaybanids vzal Samarkandu zatímco Safavids dobyl velkou část íránského území od iránský Ázerbajdžán .

Moderní éra

Iran přeměněn na Shiism twelver do XVI th  století , pod vedením Ismail I er prvního panovníka Safavid . Tato konverze je výsledkem touhy prosadit se tváří v tvář nadvládě sunnitské Osmanské říše a vytvořit specifickou íránskou identitu . Konverze sunnitů je povinná, pod bolestí smrti . Vrchol je dosažen pod Safavid Shah Abbas I st . Země je uklidněná, rozšiřuje se její území a centralizuje se její správa. Obchod a umění zažívají boom, s přijímáním zahraničních obchodníků a umělců, rozvojem výroby koberců a výstavbou Isfahánu.

Invaze afghánských kmenů do Íránu ukončuje dynastii Safavidů. Afghánská nadvláda je však poměrně krátká. Tahmasp Quli, kmenový náčelník Afcharů , vyhání Afghánce a ujme se moci v roce 1736 pod jménem Nader Chah . Je znovuzískáno celé íránské území, od Gruzie a Arménie po Afghánistán. V roce 1739 byly dokonce prováděny vojenské tažení až do Dillí. Nâdir Shâh byl zavražděn v roce 1747 dalšími náčelníky Afchar. Země je pak předmětem kmenových bojů o dobytí moci mezi Afcharidy, Afghánci , Kajary a Zandsy . Karim Khan Zandovi se podařilo v roce 1750 znovu sjednotit téměř celou zemi . Odmítá převzít titul šáha a raději si říká Vakil ar-Ra'aayaa („Regent rolníků“). Po jeho smrti v roce 1779 stále následují boje. Kajar Agha Mohammad Chah převzal moc v roce 1794 a založil dynastii, která trvala až do roku 1925 .

Za vlády Fath Ali Chah Qadjar , Mohammad Chah Qadjar a Nassereddine Shah země znovu získává pořádek, stabilitu a jednotu. Obchodníci ( bāzāris ) a Ulemas (náboženští vůdci) se stávají důležitými členy íránské společnosti . Ústřední orgán je však poměrně slabý, vládnoucí třída relativně zkorumpovaná a lidé jejími vládci vykořisťováni. Ruská a britská koloniální mocnost využily této situace: díky své vojenské a technologické převaze ovládly íránský obchod a zasahovaly do vnitřních záležitostí země.

Ústavní revoluce a imperiální stát

První iránské snahy o modernizaci začínají pod Nassereddine Shaha premiéra , Amir Kabir . Daňový systém je reformován, je posílena centrální kontrola nad správou, je rozvíjen obchod a průmysl. Vliv šíitského duchovenstva a cizích mocností slábl a byla založena první polytechnika. Ale reformy Amira Kabira měly nepřátele zejména mezi bohatou třídou a v roce 1852 byl zavražděn. Rostoucí lidový hněv a poptávka po reformě vedly zemi k perské ústavní revoluci z roku 1906 . Írán se stává první zemí na Středním východě, která provedla revoluci a vybavila si ústavu .

V první světové válce vzrostl vliv Britů, kteří se již v roce 1908 zajímali o objev ropy v Khuzestanu . V roce 1919 se snaží zavést anglo-perskou dohodu, kterou parlament odmítl.

Krátce poté státní převrat změnil moc ruky ve prospěch důstojníka Reza Khana , který se o čtyři roky později stal Reza Shah Pahlavi. Prostřednictvím centralizované a silné vlády modernizuje Írán: rozvoj těžkého průmyslu, velké infrastrukturní projekty, výstavba národní železnice , vytvoření veřejného systému národního školství, reforma soudnictví (do té doby ovládaná šíitským duchovenstvem), vytvoření íránského občanského zákoníku , zlepšení hygieny a zdravotního systému. Zvláštní práva udělená cizincům během kajarské éry jsou zrušena, aby se snížila závislost na Velké Británii a Rusku. the21. března 1935je mezinárodní společenství oficiálně povoláno, aby již nepoužívalo název Persie, ale Írán (místní název od Sassanidů, oficiální název monarchie je Imperial State of Iran ). Ve stejném roce byl vyhlášen zákaz nošení závoje pro ženy a povinnost nosit pro muže „západní“ oblečení.

V roce 1941 Reza Shah vyhlásil íránskou neutralitu a odmítl vyhoštění německých státních příslušníků, zatímco Spojené království mělo kontrolu nad jeho ropou. Britské a sovětské síly napadly zemi a přinutily Reza Shaha, aby abdikoval ve prospěch svého syna Mohammada Reza Pahlaviho . Poté byl poslán do exilu a zemřel v roce 1944 . Okupace země má pro spojence zásadní strategický význam. Poté, co v roce 1943 vyhlásil válku Německu , se Írán přiblížil západním mocnostem. Ve stejném roce se Tehran konference pila Churchill , Roosevelt a Stalin znovu potvrzují svůj závazek usilovat o jeho nezávislost Íránu, který se rychle stal členem Organizace spojených národů.

V prosinci 1945 však lidová vláda Ázerbájdžánu a Republika Mahábád s podporou Sovětského svazu vyhlásily samostatnost v oblastech íránského Ázerbájdžánu a íránského Kurdistánu . Části Khorassan , Gorgan , Mazandéran a Gilan byly obsazeny sovětskými jednotkami: íránsko-sovětská krize , první ve studené válce , skončila v prosinci 1946 zhroucením republikánských vlád, které ztratily podporu Sovětského svazu. “SSSR .

V roce 1951 předseda vlády Mohammad Mossadegh znárodnil Anglo-Iranian Oil Company (AIOC). Poté byl vyřazen z moci po spiknutí organizovaném britskou a americkou tajnou službou , operace Ajax . Po svém pádu nastolil Mohammad Reza Shah Pahlavi autokratický a diktátorský režim založený na americké podpoře. V roce 1955 patřil Írán k Bagdádskému paktu a během studené války byl poté v americkém táboře . Mohammad Reza Shah modernizuje průmysl a společnost díky obrovským výnosům z ropy a reformnímu programu nazvanému Bílá revoluce . Írán vstupuje do období oslnivé prosperity a zrychlené modernizace, ale společnost, rozrušená svými kořeny, trpí nedostatkem svobody.

Islámská republika

V roce 1963 došlo k prvním nepokojům, během nichž vynikal muž jménem Chomejní . V roce 1971 nádhera obřadů oslavujících 2500 let Persepolis dráždila chudé a rolníky. V roce 1976 byl islámský kalendář nahrazen císařským solárním kalendářem.

Po měsících populárních protestů a demonstrací proti jeho režimu Mohammad Reza Pahlavi opouští Írán16. ledna 1979. the1 st February 1979,, Rouhollah Khomeini se po 15letém exilu vrací do Íránu. Po vyhlášení neutrality ozbrojených sil v revoluci, Chomejní vyhlásil konec monarchie dne 11. února a nastavit provizorní vládu . V Íránu došlo k velkému jásání kolem Šahova obžaloby, ale došlo také k mnoha neshodám ohledně íránské budoucnosti. Zatímco Chomejní byl nejpopulárnější politickou osobností, existovaly desítky revolučních skupin, každá s vlastním pohledem na budoucnost. Liberální, marxistické, anarchistické a sekulární frakce, stejně jako široké panorama náboženských skupin, se snažily formovat druhé.

Teologové jsou první, kdo s pomocí místních výborů nastolili v zemi pořádek. Tyto skupiny, známé jako Revoluční gardy z května 1979, rychle uchopily moc v místních vládách po celém Íránu, a tak znovu získaly většinu moci. Nastavené revoluční soudy umožňují eliminovat postavy starého režimu a odpůrců všech pruhů.

Islámská republika byla ustavena referendem 30. a 31. března 1979. Druhé referendum přijalo ústavu 2. prosince, podle níž je prvním prezidentem voleným ve všeobecných volbách 25. ledna 1980 Abolhassan Bani Sadr, který byl ministrem financí a prozatímním ministrem zahraničních věcí při řešení krize rukojmí na velvyslanectví USA v Teheránu, proti kterému se postavil. Je volen se 76% hlasů. Náboženský kandidát získal pouze 4% hlasů. Prezident byl odvolán parlamentem v červnu 1981.

Chomejní se stává Nejvyšším průvodcem .

Americká krize rukojmí v Íránu (obsazení velvyslanectví Spojených států v Teheránu mezi4. listopadu 1979 a 20. ledna 1981a uneseni jejími zaměstnanci) tlačí Carterovu administrativu na přerušení diplomatických vztahů s Íránem a poté na ni uvalí ekonomické sankce.7. dubna 1980. the22. září 1980S využitím slabosti íránských ozbrojených sil, které procházejí čistkami od nového islámského režimu, Irák napadne Írán . Oficiální politika USA usiluje o izolaci Íránu. Spojené státy a jejich spojenci tedy dodávají zbraně a technologie Saddámovi Husajnovi , jehož cílem je dobýt ropná pole v Khuzestanu . Je ironií, že členové Reaganovy administrativy tajně prodávají zbraně a díly Íránu v takzvané aféře Iran-Contra . Írán souhlasí s dodržováním příměří požadovaného rezolucí Rady bezpečnosti OSN č. 598 ze dne20. července 1987. the15. srpna 1990, Saddam Hussein souhlasí s opětovným projednáním dohod Algiers v roce 1975: návrat do status quo ante . Počet obětí války je podle odhadů několik set tisíc až více než milion mrtvých. „Kult mučednictví“, který byl jedním z motorů národní mobilizace během války, bude poté režimem široce používán jako „klíčový kámen politické akce a státního důvodu“. S blížícím se koncem války byly v létě 1988 na Chomejinův rozkaz popraveny tisíce politických vězňů ve věznicích.

Po Chomejní smrti 3. června 1989, si Shromáždění odborníků vybralo odcházejícího prezidenta Aliho Chameneího jako průvodce revolucí . Po jeho nástupu k moci se ústava mění.

Během druhé války v Perském zálivu v roce 1991 zůstala země neutrální (umožnila však přistát iráckému letectvu v Íránu a iráckým uprchlíkům vstoupit na její území).

Revoluce a válka s Irákem těžce ovlivnily ekonomiku země, což vedlo k tomu, že se pragmatici jako Hachemi Rafsanjani stali prezidentem v letech 1989 a 1993 . V neúspěchu hospodářské politiky a modernizaci íránského státu došlo v roce 1997 k volbě umírněného duchovního Mohammada Khatamiho . Musí vést zemi s ohledem na požadavky společnosti vyžadující reformy a vliv velmi konzervativního duchovenstva, které si přeje udržet si moc. Tento rozpor vyvrcholil v červenci 1999, kdy se v ulicích Teheránu konaly masivní protesty proti vládě . Chatámí byl znovu zvolen v červnu 2001, ale konzervativní prvky íránské vlády okamžitě pracovaly na destabilizaci reformního hnutí, zákazu liberálních novin a diskvalifikaci kandidátů na parlamentní a prezidentské volby.

Chátamího selhání v reformě vlády způsobuje rostoucí apatii mezi mládeží. Ultra-konzervativní starosta Teheránu , Mahmoud Ahmadinejad byl zvolen prezidentem v roce 2005 (více než 1000 kandidatury byly prohlášeny za neplatné, které Rada dohlížitelů ). Poté sledujeme tvrdnutí nacionalistického diskurzu ze strany prezidenta, jehož cílem je tedy navzdory americké opozici nastolit legitimitu íránského jaderného programu a zahraničněpolitická rozhodnutí .

2009 Íránský prezidentské volby byl poznamenán sporném znovuzvolení roku Mahmoud Ahmadinejad , což má za následek hromadné opozičních protestů, možná největší od roku 1979 revoluce . Tyto mírové demonstrace jsou islámskou mocí násilně potlačovány: i když jejich přesný počet dosud není znám, stovky demonstrantů byly zabity provládními milicemi Basij nebo policií jako Neda Agha-Soltan . a podle Amnesty International bylo zatčeno více než dva tisíce osob .

Dne 14. června 2013 byl Hassan Rohani , představený jako jediný umírněný kandidát v prezidentské kampani, v prvním kole zvolen prezidentem Íránské islámské republiky s 50,7% odevzdaných hlasů.

Po zvolení Hasana Rúháního za prezidenta Íránské republiky v červnu 2013 a nástupu do funkce v srpnu Írán veřejně oznamuje svou větší ochotu dosáhnout dohody o jaderné energii, protože sankce přijímané západními zeměmi po několik let přinášejí ovoce. Na konci listopadu 2015 bylo dosaženo dohody mezi Teheránem a skupinou 5 + 1 (USA, Velká Británie, Francie, Čína, Rusko + Německo), která stanoví ukončení obohacování uranu a zvýšený dohled ze strany IAEA proti částečnému zrušení západních sankcí.

Demografie

Populace

Populace Íránu se odhaduje na 82,801,633 obyvatel (2016), což je 17 th nejlidnatější země na světě, srovnatelné s Egyptem , v Demokratické republice Kongo , v Německu a Turecku. Populace Íránu se obrátil vzhůru nohama během XX th  století. Populace je v roce 2010 kolem 76 923 300, což je nárůst z 10 milionů na začátku předchozího století. V roce 2015 se počet obyvatel odhaduje na 81,8 milionu. Ukazuje se však, že Írán v poslední době zvládl svou silnou míru plodnosti pomocí kontroly porodnosti s účinností od pěti dětí na ženu v plodném věku na konci 70. let až do dnešních 1,89. Populace však nadále roste vysokou rychlostí (1% ročně): ve skutečnosti nízký podíl starších lidí - 5% populace má 65 let a více - vede k nízké úmrtnosti (5,5  ‰ ); podíl lidí v plodném věku vysvětluje podporovanou míru porodnosti (17  ‰ ). Stárnutí populace by v konečném důsledku mělo mít tendenci snižovat porodnost, aby se populace v roce 2050 stabilizovala nad 100 milionů obyvatel. Čistá migrace je nízká (-0,5  ‰ ).

Zeměpisné rozdělení obyvatelstva také zaznamenala otřesy: městská skládá přibližně 10% íránského obyvatelstva na počátku XX th  století, jsou 70% v roce 2010. urbanizace pokračuje, populační růst měst je 1,8% ročně zatímco venkovské oblasti ztrácejí 0,7% své populace ročně. Největšími městskými aglomeracemi v Íránu jsou Teherán, hlavní město na středo-severu s 8 432 000 obyvateli, Mechhed v Khorassanu na severovýchodě (3 014 000 obyvatel), Isfahan ve středu (1 880 000 obyvatel), Karadj (1 807 000 obyvatel) západně od Teheránu, Shiraz , na jihu a historickém centru Persie (1 661 000 obyvatel) a Tabriz na severozápadě, ekonomického a kulturního centra Ázerbájdžánu (1 572 000 obyvatel).

Míra gramotnosti je u osob starších 15 let 80%. Průměrná délka školní docházky je 12 let. Porodnost je 1,89  děti / žena , která klade Íránu do 148 th  místo na celém světě.

Migrace

Zeměpisná poloha, demografie a ekonomická situace Íránu z něj činí zemi původu, tranzitu a určení migrantů. Přestože tato země hostí jednu z největších populací uprchlíků na světě, je také zemí emigrace.

Írán má téměř milion uprchlíků, většinou z Afghánistánu a Iráku . V roce 2001 činil počet afghánských uprchlíků v Íránu 3 809 600 a počet iráckých uprchlíků 530 100. K tomuto přílivu uprchlíků dochází od samého počátku 80. let, způsobeného válkami, které se odehrály na hranicích. Írán (v Afghánistánu od roku 1980) nebo rozhodnutí sousedních zemí (rozhodnutí Saddáma Husajna o vyhoštění Iráčanů íránského původu do Íránu v letech 1980 až 1981).

Oficiální vládní politikou je repatriovat tyto uprchlíky a téměř 2 miliony byly repatriovány, převážně ve spolupráci s Vysokým komisařem OSN pro uprchlíky .

Íránský diaspora se odhaduje na 2 až 3 milionů lidí, kteří emigrovali do Severní Americe, západní Evropě, Austrálii, v Perském zálivu nebo Izraele, nejvíce po revoluci z roku 1979 . Současné migrační saldo je záporné a odpovídá odchodu přibližně 40 000 lidí ročně. Faktory migrace z Íránu mohou být různé: ekonomická nestabilita Íránu, nestabilita jeho politického režimu, úroveň vzdělání, demokratická očekávání, přítomnost rodiny v hostitelské zemi, výše platu a míra nezaměstnanosti. Je však třeba poznamenat, že přesné údaje o migračních jevech v Íránu nejsou k dispozici všechny, takže je obtížné posoudit rozsah tohoto jevu.

Jazyky a etnické skupiny

Perský nebo Perština je úředním jazykem Íránu. Perštině mluví jako mateřským jazykem nebo druhým jazykem nejméně 89% Íránců a asi 10% ostatních má určité znalosti jazyka, zejména u starších osob. Perština byla povinná ve školách v Íránu a ve vzdělávacím systému obecně, a to zejména od roku 1981. Mezi hlavními jazyky jsou perština , Azeri , Kurdish , Lori , Guilaki , Baluchi , Mazandarani , Kachkaï a arabský . Írán je mozaikou více než 80 různých etnických skupin. Dva hlavní původ jazyků je indoevropský nebo turecký. Většina Íránců mluví jazykem íránské skupiny a rozumí perštině. Hlavní etnické skupiny jsou:

Společnost

Náboženství

Perský mytologie je jak velmi podobné a velmi odlišné od bájesloví hinduismu . Je velmi blízko k tomu proto, že Íránci jsou ze všech indoevropských národů , té, jejíž jazyk má nejvíce spříznění s sanskrtu a také ten, kdo zůstal u Árijců v Indii v nejčastějších vztahů.. Je to od něj naprosto odlišné, protože náboženství starověkých Peršanů brzy získá charakter mnohem morálnější než mytologický. Íránský Nový rok ( Nowruz ) se slaví 21. března , první jarní den . Nowruz byl uznán jako nemateriálního kulturního dědictví lidstva od UNESCO od roku 2009.

Islámský Shia Twelver je oficiálním náboženstvím Íránu, ve kterém patří 89% obyvatel. Írán je spolu s Ázerbájdžánem, Irákem a Bahrajnem jednou z mála zemí muslimského světa, která má více než polovinu své převážně šíitské populace. Írán má na svém území dvě svatá šíitská místa: Mechhed , kde je pohřben imám Reza , a Qom , kde je pohřbena Fatimah Ma'sumeh , sestra Reza. Qom je také jedním z nejvlivnějších šíitských teologických center na světě a konkuruje Najafu v Iráku . Qom má mnoho šíitských seminářů, například Howzeh ye Elmiyeh Qom, a je také sídlem mnoha administrativních sdružení. Právě z náboženských seminářů a univerzit v Qomu došlo k upevnění moci duchovenstva v Íránu od otevření Howzeh ye Elmiye Qom v roce 1922 .

Sunnité (většinová větev ve zbytku muslimského světa) tvoří 9% íránské populace. Mezi další menšiny patří Židé , bahaisté , křesťané , zoroastriáni , sabejci (nebo mandaejci) nebo další. Tři „  zjevená náboženství  “ jiná než islám jsou považována ústavou za oficiálně uznaná a mají své zástupce v parlamentu ( Majles ): křesťany , Židy a zoroastriány . Sunnitští muslimové , menšina v Íránu, nemají vyhrazená místa. V předvečer islámské revoluce je Írán domovem největší židovské komunity v muslimském světě s odhadem 60 000 až 100 000 členů. V roce 2015 zůstalo v zemi méně než 10 000 Židů, kteří byli přesto zastoupeni poslancem.

Sabajská menšina, která má jen několik stovek věřících, a více než 300 000 bahájů , kteří jsou tvrdě pronásledováni za všech íránských režimů, nikdy nebyli uznáni za náboženské menšiny. Od příchodu Islámské republiky v roce 1979 jsou íránští bahájové považováni za „nechráněné nevěřící, (...) neosobní osoby a nemají ani práva ani ochranu“, „méně nic“, naznačuje Mezinárodní federace pro Lidská práva (FIDH) ve své zprávě z roku 2003 o náboženské diskriminaci v Íránu.

Podle článku 14 íránské ústavy a v souladu s Koránem „Bůh vám nezakazuje jednat laskavě a spravedlivě s těmi, kteří proti vám nebojovali kvůli vašemu náboženství a kteří vás nevystěhovali z vašeho ubytování“ , vláda musí proto respektovat lidská práva nemuslimů, pokud se nebudou spiknout proti islámu nebo Íránské islámské republice. Zástupci uznaných náboženských menšin potvrdili, že jejich náboženství bylo vyučováno a respektováno jak ve státních školách, tak v menšinových školách. Krátce po íránské revoluci však vláda zřídila úřad (náboženských) menšin, aby je mohl sledovat (a kontrolovat). V roce 1993 přijal Majles (parlament) zákon, který stanovil povinnost uvádět náboženství na průkazech totožnosti, což vládě usnadnilo kontrolu menšin. Jedním z důsledků je vystěhování křesťanů z veřejných služeb, škol, armády a dalších státních institucí. Podle zprávy Abdelfattah Amor , „Kromě nedostatku přístupu k vládních pozic, zdá se, že menšiny nemůže profesionálně přistupovat k armádě a spravedlnost a bude omezen ve své kariéře ve zbytku administrativy světa., Kromě výjimečných případů . "

Svátky a svátky

Svátky a svátky v roce 2020
Datováno Francouzsky Místní název Poznámky
11. února * Výročí revoluce v roce 1979 Enghelāb-e Eslāmi
20. března * Den znárodnění ropy Melli Shodan-e Saneat-e Naft
Středa před Novým rokem * Středa svátek Tchaharchanbé-Souri zoroastrijského původu . Žádná dovolená
21. března * Perský nový rok Nowruz zoroastrijského původu , první jarní den
1. dubna * Den islámské republiky vyhlášení Islámské republiky v roce 1979
2. dubna * 13 th den v roce Sizdah Bedar 13 th den nového roku, konec slavnosti Nowruz
4. června * Smrt ajatolláha Chomejního Rehlat-e ajatolláh Chomejní
5. června * Výročí povstání proti šachu Ghiām-e Pānzdah-e Khordād
20. prosince * Poslední podzimní den, nejkratší den v roce Shab-e Yalda zoroastrijského původu

Data festivalů jsou založena na perském kalendáři * (sluneční) a muslimském kalendáři (lunární); korespondence mezi gregoriánským kalendářem a perským kalendářem (oba sluneční) je pravidelná s pravděpodobnou variací ze dne na rok, z roku na rok. Na druhou stranu se lunární kalendář (muslimský) pohybuje každý rok přibližně deset dní ve vztahu ke slunečnímu kalendáři.

Íránské oslavy

Vzdělání

Pro pětileté je poskytován nepovinný roční předškolní program. Primární vzdělávání ( Dabestan ) začíná ve věku šesti let a trvá pět let. Sekundární vzdělávání báze, také známý jako název orientace cyklu ( Râhnamâï ) obsahuje šestý přes osmý stupeň. Orientační cyklus se používá k určení schopností pro všeobecné nebo odborné / technické studium na úrovni vyššího sekundárního vzdělávání ( dabirestan ), které se skládá z tříletého cyklu a není povinné ani bezplatné. Studium vyššího sekundárního vzdělávání se dělí do tří proudů: teoretického, technického / odborného a praktického, které se samy dělí na různé specializace.

Vysokoškolské vzdělání poskytuje univerzit, vysokých škol, zdravotnických škol, odborných škol, vysokých škol a vzdělávání učitelů center a soukromých institucí. Podmínkou přístupu k vysokoškolskému vzdělání je absolvování vyššího sekundárního studia a jednoroční program přípravy na univerzitu a složení národní přijímací zkoušky na univerzitu (konkurenční zkouška).). Vysokoškolské vzdělání uděluje několik diplomů: Fogh-Diplom nebo Kârdâni (ekvivalent vyššího technického stupně) na dva roky vysokoškolského vzdělávání, Karshenasi (také známý jako licence), který postihuje čtyři roky vysokoškolského vzdělávání. Dva roky po vydání licence Fogh (magisterský titul). Přijímací zkouška poté umožňuje studentům zahájit doktorský program.

V roce 1999 byli studenti v čele protestů proti islámskému režimu, který byl násilně potlačován. V roce 2004 mělo Írán více než 2,2 milionu studentů univerzity, z nichž 60% tvořily dívky. Írán má v současné době 54 státních univerzit a 42 státních zdravotnických škol. Existuje také 289 soukromých vysokých škol. Asi 6% institucí vyššího sekundárního vzdělávání jsou soukromé instituce, které se řídí stejnými osnovami jako veřejné školy a musí dodržovat pokyny ministerstva školství, i když jsou jejich výdaje hrazeny školnými studenty. V roce 2009 se University of Teheránu byla jádrem sporu po vyhlášení znovuzvolení odcházejícího prezidenta, opozice odsuzovat nájezdy bezpečnostních sil ve vysokoškolských kolejích, kde „je krev byla v kabině a mladí lidé byli zbitý “.


První forma sociálního pojištění (v perštině  : Bimeh-ye ejtekmāi ) existující v Íránu byla zavedena v roce 1931 ministerstvem silnic pro pracovníky pracující v jeho službách ve formě vyrovnávacího fondu; o dva roky později byl zaveden stejný typ fondu pro státní zaměstnance v průmyslovém a těžebním sektoru. Poté bylo vytvořeno několik kompenzačních fondů, dokud nebyl v roce 1953 přijat zákon upravující sociální zabezpečení pracovníků ( Bimehā-ye ejtemāi-e kārgarān ), následně rozšířený na nepracující v roce 1960, na zaměstnance v zemědělství v roce 1963. V roce 1975 byl přijat zákon pro sjednocení stanov sociálního zabezpečení pro všechny pracovníky. Stát nejprve zohlednil zdravotní pojištění a starobní důchody byly původně vyhrazeny pro veřejný sektor a zákon z roku 1975 rozšířil zákon o sociálním pojištění na soukromý sektor.

Po revoluci v roce 1979 bylo vytvořeno několik nadací, které mají pomoci nejvíce znevýhodněným (zvaným mostaz'afin ) a zlepšit jejich životní podmínky ve formě finanční pomoci nebo důchodů. Příkladem těchto nadací, které mají značné finanční zdroje (státní dotace, osvobození od daně a náboženské dary), je Výbor pro pomoc imáma Khomeiniho (CSIK), Martyrs Foundation nebo 15 Khordad Foundation .

V roce 1986 byla sociální ochrana rozšířena na osoby samostatně výdělečně činné, které musí dobrovolně přispívat mezi 12 a 18% svého příjmu v závislosti na požadované ochraně.

Sociální ochrana se vztahuje na zaměstnance ve věku od 18 do 65 let a financování se dělí mezi zaměstnance (7% z platu), zaměstnavatele (20 až 23% ze mzdy) a stát (který doplňuje příspěvek zaměstnavatele na částka 3% ze mzdy).

Sociální zabezpečení umožňuje pojištění zaměstnanců proti nezaměstnanosti, nemoci, stáří (starobní důchod), pracovním úrazům. Organizace sociálního zabezpečení, kterou spravuje ministerstvo sociální ochrany, za určitých podmínek rovněž vydává rodinné a mateřské příspěvky. Írán nemá právní předpisy týkající se všeobecné sociální ochrany, ale v roce 1996 odhadovalo Íránské statistické středisko, že více než 73% íránské populace je hrazeno ze sociálního pojištění.

Zdraví

Íránské zdravotnické struktury a zdravotníci mají obvykle dobrou úroveň. Od zpřísnění sankcí se však situace změnila. „Pokud zemi odeberete 40% jejích rozpočtových příjmů tím, že jí zabráníte ve vývozu ropy a zemního plynu, je zřejmé, že bude ovlivněna účinnost jejího zdravotního systému,“ shrnuje ekonom 13. března Thierry Coville. V souvislosti se zdravotní krizí spojenou s pandemií Covid-19 Covid-19 požaduje OSN zmírnění sankcí.

Bezpečnost a zločin

Kriminalita je nízká a zaměřuje se na majetek více než na lidi. V souvislosti s rostoucím tokem turistů do Íránu zvyšuje skutečnost, že často cestují s velkými částkami hotovosti, riziko krádeže nebo různých podvodů. Pozornost návštěvníků je přitahována skutečností, že některé formy cestovního ruchu, jako je couchsurfing, - oficiálně zakázaný, turistika v izolovaných oblastech, výlety na motocyklech v pouštních oblastech, zvyšují riziko krádeží nebo různých nehod. Podle Úřadu OSN proti drogám a zločinu , Iran lituje sazbu 3 vražd na 100 000 obyvatel, což řadí na 84. ročník místo před Turecku (3,3 na 100 000) uvádí, -Spojené a dokonce i francouzské Antil (4,2 na 100.000 obyvatel ), ale za Švýcarskem (0,7 na 100 000 obyvatel).

Tyto zločiny ze cti jsou zvláště obyčejné, například vražda Romina Ashrafi , 13 let v květnu 2020 sťat jeho otec ve spánku, aby utekla s milencem.

Věda

Historie vědy v Íránu sahá až do starověku, například na Gondichapour Academy , první známé fakultní nemocnici. Po islámském dobytí Persie byly znalosti starověkého Řecka, Indie a Alexandrie přeloženy do arabštiny vědci perského a arabského původu, čímž vznikl jeden z největších vědeckých pokladů středověku. Velmi významní íránští vědci během islámského období položili základy mnoha oborů: algebry a matematiky s al-Khwârizmî , Nasir al-Din al-Tusi nebo Ghiasseddin Jamshidi Kashani  ; lék s Avicennou nebo Abu Bakrem Mohammadem Ibnem Zakariyou al-Razim (řečeno Rhazes); chemie a fyzika s Jabirem ibn Hayyanem nebo Alhazenem , astronomie s Al-Birunim nebo Omarem Khayyamem .

Aplikované vědy a základní vědy jsou v Íránu poměrně rozvinuté. Fyzici a chemici jsou pravidelně publikováni v časopisech s vysokým impakt faktorem . Navzdory omezením, která představují fondy, zařízení a mezinárodní spolupráce, jsou íránští vědci velmi produktivní v oblastech, jako je farmakologie , farmaceutická chemie a organická a analytická chemie . Íránští vědci pomohli vybudovat Compact Muon Solenoid , detektor pro Large Hadron Collider z CERN , uveden do provozu v roce 2007. V objektu NMR , mikrokalorimetrie, cirkulární dichroismus nebo jiné ke studiu proteinů existují v Íránu po celá desetiletí. Výzkum opravy biologických tkání se v biofyzikálních odděleních sotva objevuje.

Írán je dobrým příkladem země, která učinila obrovské pokroky v oblasti vzdělávání a odborné přípravy. I přes sankce, k nimž došlo v posledních desetiletích, provedli íránští vědci velmi dobrý výzkum. Míra jejich publikace v mezinárodních novinách se za poslední desetiletí zvýšila čtyřnásobně. Ačkoli je tato míra zveřejňování ve srovnání s vyspělými zeměmi stále velmi nízká, řadí Írán na první místo mezi islámské země. Írán zvýšil své publikace v letech 1996 až 2004 desetkrát a byl na prvním místě, pokud jde o tempo růstu, následovaný Čínou .

Sport

Tradičním íránským sportem je Varzesh-e Pahlavani („sport hrdinů“), bojové umění sahající až do doby Parthianů nebo Sassanidů . Tento sport se skládá z řady kulturistických technik doprovázených zápasem . Navíc tento sport klade velký důraz na rytířského ducha, zdvořilost a statečnost. Varzesh-e Pahlavani se obvykle provádí v Zurkhaneh, kde se pro výcvik používají různé pomůcky ( např. Mīl, Kabbadeh, Sang a Takhteh Shena ). Praktikujícím tohoto sportu se říká Pahlavan (doslova „sportovec“).

Írán získal svou první olympijskou medaili s stříbrnou medaili ve wrestlingu získané v Helsinkách v roce 1952 podle Gholamreza Takhti . Následně získal zlatou medaili v Melbourne v roce 1956 a poté opět stříbro v Římě . Země se pravidelně vyznamenává na mezinárodních soutěžích v zápase a vzpírání . Hossein Rezazadeh je v současné době (2006) světovým rekordem ve vzpírání v kategorii nad 105  kg , je prvním Íráncem, který získal dvě zlaté olympijské medaile . Nassim Hassanpour zastupoval Írán ve střelbě z pistole na 10  m před olympijskými hrami v Sydney v roce 2004 . Byla nejmladší a jedinou zástupkyní íránské delegace.

Fotbalový tým se zúčastnil tří World Cup finále . Hráči jako Ali Daei , Vahid Hashemian , Ali Karimi , Andranik Teymourian a Javad Nekounam hrají nebo hráli v zahraničí v evropských špičkových klubech, jako jsou Bayern Mnichov , VfL Bochum , Hambourg SV , Osasuna Pamplona nebo Bolton Wanderers FC .

Lyžování je také populární sportovní íránské vyšší třídy, praktikuje v mnoha středisek zimních sportů jako Dizin , který se nachází v blízkosti Teheránu , nebo Sepidan v Fars .

V roce 2002 byly nejoblíbenějšími sporty fotbal , kulturistika , bojová umění , plavání , horské sporty ( horolezectví , lyžování , turistika ) a wrestling. V menších poměrech se procvičují rituály tenis , golf , basketbal , gymnastika a pahlevani a zoorkhaneh . Je třeba poznamenat, že íránské basketbalové týmy mohou mít maximálně dva americké hráče. V zemi vyniká také volejbal , díky vítězství v národním týmu v Asii a Oceánii volejbal mistrovství mužů v roce 2011 a 2013 , což klade Íránu v 12. ročník Místo světového žebříčku volejbalu .

V roce 2011 získal íránský národní tým četná pódia na mistrovství světa Viêt Vo Dao v Ho Či Minově městě - Vietnamu.

Kultura

Írán má dlouhou uměleckou , hudební , poetickou , filozofickou historii , tradice a ideologie . Mnoho Íránců věří, že jejich kultura je jediným důvodem, který umožnil jejich civilizaci přežít tisíce let narušení. Snaha o sociální spravedlnost a spravedlnost je důležitou součástí charakteristických znaků íránské kultury. Respekt ke starším a pohostinnost vůči cizincům je také nedílnou součástí této íránské etikety.

Literatura

„  که ایران بهشت ​​است یا
بوستان همی بوی مشک آید از دوستان  “

"Ať už si někdo myslí o Íránu jako o Edenu nebo o Zahradě,
dole zde oplývá vůně pižma kamaráda, společníka." "

Firdawsi

„  همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل  “

"Írán je srdcem a vesmír tělem.
Z tohoto slova básník necítí ani pokoru, ani lítost." "

Nizami

Přežívající díla napsaná v perských jazycích (jako je stará perská nebo střední perská ) pocházejí až z roku 650 před naším letopočtem. AD , datum nejstarších nalezených achajmenovských nápisů . Hodně z perské literatury však pochází z doby dobytí Íránu islámem kolem roku 650. Poté, co se Abbásovci dostali k moci ( 750 ), se Peršané stali zákoníky a byrokraty Islámské říše a stále častěji také jejími spisovateli a básníky. Peršané psali v arabštině i perštině; Peršan pak převládal v po sobě jdoucích literárních kruzích. Perskí básníci jako Saadi , Hafez a Rumi se čtou po celém světě a měli v mnoha zemích velký vliv na literaturu. Současná perská literatura je možná méně známá.

Perská literatura je známá zejména svou poezií, která může být epická, historická, filozofická, romantická ...

Hlavními perskými spisovateli jsou Ferdowsi , autor velkého íránského eposu Shâh Nâmâ , Nizami , autor Khamsé (nebo „Pět básní“), Rûmi s Mesnâvi a Píseň ptáků , Sa'adi , Hafez , Omar Khayyam , Attar s Památníkem svatých , Konferencí ptáků a Knihou tajemství ...

Mezi současných spisovatelů a básníků, můžeme citovat Sadegh Hedayat , Ahmad Chamlou , Alí Sharî'atî , Fereydoun Moshiri , Forugh Farrokhzad .

Kino

Kino je starší než pět let, když přijel v Persii na počátku XX -tého  století. První íránský režisér byl určitě Mirza Ebrahim Khan Akkas Bashi , oficiální fotograf Mozaffareddine Chah , íránského šáha ( 1896 - 1907 ). Po návštěvě Paříže v červenci 1900 , Akkas Bashi získal kameru a natáčel šach návštěvu do Belgie .

Kino Íránu po revoluci se setká významný úspěch v mezinárodních fórech pro jeho odlišný styl, jeho témat, autorů, jeho ideou národnosti a manifestace kultury. Objevilo se mnoho íránských ředitelů světové úrovně, například Abbas Kiarostami a Jafar Panahi . Pravidelná přítomnost íránských filmů na prestižních mezinárodních festivalech, jako je filmový festival v Cannes, filmový festival v Benátkách nebo filmový festival v Berlíně , upozornila svět na mistrovská díla. Íránské filmy byly pravidelně vybírány nebo získaly prestižní ocenění, například Zlatého lva na filmovém festivalu v Benátkách , Zlatou palmu na filmovém festivalu v Cannes nebo Stříbrného nebo Zlatého medvěda na Berlinale . V roce 2006 představovalo íránskou kinematografii na berlínském filmovém festivalu 6 íránských filmů 6 různých stylů . Kritici to považovali za pozoruhodnou událost pro íránskou kinematografii.

Hudba a tanec

Íránská hudba má historii sahající tisíce let, sahající až do neolitu , jak je patrné z archeologických vykopávek v Elamu v jihozápadním Íránu. Musíme rozlišovat vědu o hudbě nebo muzikologii ( Elm-e Musiqi ), která jako odvětví matematiky byla v zemi vždy velmi dobře považována, a hudební představení ( Tarab, Navakhteh, Tasneef, Taraneh nebo nověji Muzik ) který často měl kontradiktorní vztah s náboženskými autoritami.

Iránská klasická hudba ( Musiqi Asil ) je založena na akustických a estetických teorií nastínil Farabi a Shirazi v časných stoletích islámu . Tento hudební žánr zachovává melodické formule přisuzované hudebníkům císařských soudů Khosro Parviz během období Sassanid . Tyto režimy jsou známé jako dastgâh a představují repertoár ( radif ), ze kterého čerpají své nápady a inspiraci další íránské hudební žánry.

Náboženská hudba není homogenní žánr. Hry ( tazieh ) představující vášeň imáma Husajna pocházejí z bojové hudby. Podobným způsobem má hudba súfijských bratrstev prostřednictvím mystických nástrojů daf a tambûr a cvičení rituálních obřadů ( zikr a jam ) větší skladatelskou svobodu a je rytmicky sofistikovanější než hudba.

Populární a lidová hudba hraje důležitou roli v každodenním životě venkovských Íránců, jako jsou lidové písně Kurdistánu a Khorasanu , ale také obyvatel města, protože inspiruje populární a klasickou hudbu.

Írán vyvinul svou vlastní populární hudbu v 70. letech, používal původní formy a nástroje a přidal elektrickou kytaru a další importované funkce; nejpopulárnějším hudebníkem této doby byl zpěvák Gougoush . Popová hudba však byla zakázána po revoluci v roce 1979, která zahájila renesanci perské klasické hudby umožňující vznik národních a mezinárodních osobností jako Mohammad Reza Lotfi , Hossein Alizadeh , Shahram Nazeri a Mohammad Reza Shadjarian . Mnoho velmi konzervativních Íránců však nevypadalo příznivě ani na ty nejjednodušší melodie a texty. Tak bylo zakázáno ženám zpívat na veřejnosti; stále mohou hrát na nástroj.

Tanec v Íránu má dlouhou historii a vyvinula v průběhu času od doby, předběžný Achaemenid . Vykopávky během posledních 30 let skutečně poskytují přístup k důkazu o její existenci od objevení kultu Mithry 2000 let před naší dobou. Pro tento starověký národ lze tanec považovat za důležitý a společenský fenomén a / nebo náboženský rituál. Po revoluci v roce 1979 však došlo k politickým omezením na íránské tance a tance , tanec a hudba byly vždy odsuzovány nebo dočasně zakázány, ale tento starodávný příběh stále pokračuje, někdy v soukromějším prostředí.

Tanec se může odehrávat v mnoha různých kontextech: společenské události, obřady průchodu, vymítání a obřady. Tyto kontexty lze spojovat s tradičními nebo historickými událostmi (státní svátky, sváteční náboženské dny, předislámské slavnosti, kmenové migrace atd.) Nebo se mohou odehrávat na improvizovaném základě.

Miniatury

Témata perské miniatury se většinou týkají perské mytologie a poezie. Západní umělci objevili miniaturní Peršan na počátku XX -tého  století. Perské miniatury používají čistou geometrii a živou paletu barev.

Je obtížné vysledovat původ umění perské miniatury, který vyvrcholil v obdobích mongolský a Timurid ( XII th  -  XVI th  století). Íránští mongolští vládci šířili kult čínského malířství a přinášeli ho s sebou, stejně jako řada čínských řemeslníků. Samotný dokument dorazil do Persie z Číny v roce 753. Čínský vliv je proto na toto umění velmi velký.

Nejdůležitější funkcí miniatury byla ilustrace. Dalo to obraz literárnímu textu, takže byl příjemnější a srozumitelnější. Íránské poetické bohatství umožnilo vznik mnoha důležitých miniaturních škol, z nichž každá má svůj vlastní jedinečný styl, a tak vytvořila velkou rozmanitost obrazů. Právě prostřednictvím těchto škol dosáhla miniaturní malba svého vrcholu, a to jak v Íránu, tak ve Střední Asii . Tři školy, které měly největší vliv na miniatury, byly umístěny v Šírázu , Tabrízu a Herátu (dnešní Afghánistán ).

Jedním z nejznámějších a nejvlivnějších malířů ve škole Herat byl Kamaleddin Behzad . Behzadova díla ovlivnila další vývoj miniaturního umění.

Postupem času se téma miniatur omezovalo. V XVII -tého  století, témata zaměřena především na milostné scény, portréty i kopie evropských snímků. V XVIII th  objevil století nový druh ukazuje květin a ptáků.

Koberec

Perský koberec, který se pravděpodobně narodil v době bronzové, je nezbytnou součástí perského umění a kultury. Na XVI th  století, Safavids vyvinuli produkci a tkaní zvýší na uměleckou formu.

Dnes je to způsob uměleckého vyjádření prostřednictvím svobody, která je autorizována zejména volbou použitých jasných barev a vzorů. Tajemství výroby se předávají z generace na generaci. Tyto řemeslníci používali hmyz , na rostliny , na kořeny , na kůru a další materiály jako inspirace.

Jídlo

Íránská kuchyně je rozmanitá, přičemž každá provincie má svá vlastní jídla, stejně jako její kulinářské styly a tradice, které se liší region od regionu. Není to pikantní. Byliny jsou široce používány, stejně jako ovoce, jako jsou švestky , granátová jablka , hrozny , kdoule a další. Většina íránských jídel je kombinací rýže s masem ( kuřecí , jehněčí ) nebo ryby a spoustou česneku , cibule , zeleniny , ořechů a bylin.

Najmieh Batmanglij ve své knize The New Food of Life píše, že „  íránská kuchyně má mnoho společného s ostatními blízkovýchodními kuchyní , ale je také často považována za nejsofistikovanější a nejnápaditější ze všech. Barevná a komplexní než perský koberec . "

Politika a právo

Rozdělení pravomocí

Írán představuje od založení Islámské republiky velmi jedinečný institucionální systém. Je to jediný oficiálně šíitský stát a jedna z mála zemí, která je teokracií  ; to znamená, že moc, která má vycházet z Boha, spočívá v rukou duchovenstva. Tato teokracie vychází z konceptu velayat-e faqih , který v 60. letech teoretizoval ajatolláh Rouhollah Khomeini , první „  průvodce revolucí  “. Opatrovnictví z islámských právníků se skládá z „opatrovnictví právník-teolog“ , což je pojem speciálně vyvinuté ve Francii podle sociologa Amélie Myriam Chelly , skládající se z idealizace tradiční Shiism, a proto jeho politické zneužívání. Nejvyšší vůdce náboženství má právo vetovat všechno. Když náboženský vůdce ovládá zemi, vybírá si, co je dobré a co není podle jeho náboženství. V tomto systému však existuje také reprezentativní rozměr, protože je uznávána lidová suverenita a volební proces umožňuje volbu prezidenta republiky, poslanců a členů Shromáždění odborníků . Tento volební systém je inspirován populárními demokraciemi, ale politický pluralismus neexistuje; kandidáti patří do různých islámských frakcí.

Politický systém Islámské republiky je založen na ústavě z roku 1979 zvané Qānun-e Asasi („základní zákon“). Systém se skládá z několika úzce souvisejících řídících orgánů, z nichž většinu jmenuje průvodce (pouze prezident, členové parlamentu a členové Shromáždění odborníků jsou voleni ve všeobecných volbách). Minimální věk potřebný k hlasování je 18 let.

Vykonna moc

Vůdce revoluce (také volal „nejvyššího vůdce“) je odpovědný za dohled nad „obecné politiky islámské republiky Íránu“. Je volen Shromážděním odborníků na dobu neurčitou. Průvodce revolucí je vrchním velitelem ozbrojených sil; řídí vojenské zpravodajské a bezpečnostní operace; on jediný má moc vyhlásit válku. Je také jedinou osobou v povinných náboženských státních institucích. Prezidenta republiky může z funkce odvolat poté, co ho Nejvyšší soud shledá vinným z porušení jeho ústavních povinností, nebo po hlasování Parlamentu svědčícím o jeho nezpůsobilosti na základě zásady 89 ústavy. Shromáždění odborníků odpovídá za dohled nad Nejvyšším vůdcem při výkonu jeho zákonných povinností. Současným vůdcem revoluce je ajatolláh Ali Hossein Chameneí (jmenován v roce 1989 ).

Ústava definuje prezidenta jako nejvyšší autoritu státu po Průvodci revolucí. Prezident je volen ve všeobecných volbách na čtyřleté funkční období, které lze jednou obnovit. Kandidáti na prezidenta musí být oprávněni řídit Radou opatrovníků . Prezident je odpovědný za uplatňování ústavy a výkon výkonných pravomocí, kromě těch, které přímo souvisejí s Nejvyšším vůdcem. Prezident jmenuje a dohlíží na Radu ministrů , koordinuje vládní rozhodnutí a vybírá vládní politiky před jejich předáním parlamentu. Prezidentovi je nápomocno deset místopředsedů a také kabinet 22 ministrů, jejichž jmenování musí schválit parlament.

Prezident Íránské islámské republiky je hlavou íránské vlády. Prvním držitelem byl Abolhassan Bani Sadr. Současným prezidentem republiky je Hassan Rohani , zvolený 14. června 2013 a znovu zvolený v roce 2017.

Zákonodárný orgán

Madžlis ( m æ l e y ] ), jehož plné jméno je "Poradní shromáždění islámské" (v perštině  : مجلس شورای اسلامى , madžlis-e Shora-ye Eslami ), je jediným setkání z jednokomorového systému Íránu. Má 290 členů volených na čtyřleté funkční období. Majles připravuje legislativu, ratifikuje mezinárodní smlouvy a schvaluje státní rozpočet. Každý kandidát do zákonodárného sboru musí být oprávněn řídit Radou opatrovníků . V roce 2006 bylo vyhrazeno 5 křesel pro náboženské menšiny .

Shromáždění expertů , který sedí jeden týden v roce, má 86 „ctnostný a kultivovaných“ duchovenstvo volen ve všeobecných volbách na dobu osmi let. Pokud jde o prezidentské a legislativní volby, způsobilost kandidátů určuje Rada opatrovníků . Shromáždění volí Nejvyššího vůdce a má ústavní pravomoc kdykoli mu odebrat moc. Nikdy jsme však neviděli případ, kdy by se toto shromáždění postavilo proti rozhodnutím Nejvyššího vůdce.

Rada strážců ústavy má 12 právníků, 6 z nich jsou jmenováni Nejvyšším příručce. Druhou polovinu doporučuje šéf soudnictví (sám jmenovaný Průvodcem revolucí) a oficiálně jmenován parlamentem . Rada interpretuje ústavu a může použít své právo veta proti Majlesovi: považuje-li zákon za neslučitelný s ústavou nebo islámskými zásadami, pošle jej zpět parlamentu k novému projednání. Při kontroverzním výkonu své pravomoci rada odkazuje na striktní výklad ústavy za účelem vetování kandidátů do parlamentu.

Rada pro rozlišování , kterou tvoří šest náboženských členů Rady strážců ústavy , vedoucí zákonodárných, soudních a výkonných pravomocí, ministr, kterého se program týká, je doplněn o tucet dalších osobností. Má pravomoc řešit problémy mezi parlamentem a radou opatrovníků a slouží jako poradní orgán Nejvyššího vůdce; což z něj činí jeden z nejmocnějších orgánů moci v zemi.

Soudní orgán

Vůdce revoluce jmenuje šéfa soudnictví (v současnosti Mahmúd Hashemi Shahroudi ), který naopak jmenuje šéfa nejvyššího soudu a hlavního žalobce. Existují různé typy soudů, včetně soudů veřejných, které se zabývají civilními a trestními případy, a revoluční soudy, které se zabývají různými případy, včetně zločinů proti národní bezpečnosti . Rozhodnutí revolučních soudů jsou konečná a odvolání není možné. Zvláštní správní soud je odpovědný za zločiny spáchané členy duchovenstva , ačkoli se zabýval také případy týkajícími se laiků . Zvláštní soudní tribunál funguje nezávisle na řádném soudním systému a odpovídá pouze průvodci revoluce. Rozhodnutí tohoto soudu jsou konečná a nelze se proti nim odvolat. Například několik reformních duchovních bylo souzeno a usvědčeno pod různými záminkami zvláštního duchovního tribunálu , jak ukazuje příklad Hojjat-ol-Eslam Abdollah Nouri, redaktor Khordadových novin . Tento náboženský reformátor, kritik represí, je obviněn z urážek Chomejního a ze zveřejňování náboženských článků, poté odsouzen k pěti letům vězení

Až do února 2012 článek 83 íránského trestního zákoníku stanovoval, že cizoložství bude trestáno ukamenováním . Tento způsob provádění z nového kodexu zmizel, ale ustanovení ústavy umožňuje soudcům rozhodovat v této věci podle jejich znalostí islámského práva , což jim ponechává plnou volnost k uplatnění této sankce či nikoli. Sdružení na ochranu lidských práv se domnívají, že pět mužů a žena bylo od roku 2006 dobře popraveno.

Místní úřady

Místní rady jsou voleny veřejným hlasováním na čtyřletá období ve všech městech a vesnicích v Íránu. Podle článku 7 íránské ústavy jsou tyto místní rady spolu s parlamentem „správními a rozhodovacími orgány státu“. Tato část ústavy byla zavedena až v roce 1999 , kdy se v zemi konaly první volby do místních zastupitelstev. Zastupitelstva mají různé povinnosti, jako je volba starostů, dohled nad činností obcí, studium sociálních, zdravotních, ekonomických, kulturních a vzdělávacích potřeb svých občanů. Plánují a koordinují národní účast na provádění sociálních, ekonomických, kulturních, vzdělávacích a jiných rozhodnutí.

Domácí politika

Írán je často považován za diktaturu. Podle některých zdrojů je většina Íránců s režimem nespokojena. I když si lidé volí své zástupce ve všeobecných volbách, jsou způsobilé osoby vybrány islámskými úřady . Amnesty International řadí Írán do dvou zemí s nejvyšší mírou popravy. Podle mezinárodních organizací pro lidská práva dochází k mučení a znásilňování ze strany Revolučních gard pravidelně. Amnesty International rovněž tvrdí, že neexistuje svoboda projevu .

Obecná politika

Íránský stát má kromě těchto institucionálních struktur další politické zvláštnosti. Ve skutečnosti existují struktury duplikace státního aparátu. Tyto struktury, nazývané revoluční struktury ( nahadha ye enqelāb ), podléhají přímo Průvodci revolucí a zajišťují činnosti obecně pod kontrolou vlády. Íránská armáda se tak zdvojnásobí Revolučních gard a soudy revoluční tribunály. V každém ministerstvu a každé provincii je jmenován zástupce průvodce.

Politika je vyhrazena pro islamistické frakce, protože všechny ostatní tradiční strany jsou zakázány. Mezi islamisty existují dvě tendence: konzervativci a reformátoři. Oba chtějí, aby íránský systém vydržel, ale nesouhlasí s prostředky, které mají být použity. Konzervativci jsou proti jakékoli změně a jsou pro tvrdou linii platnou na začátku revoluce. Reformátoři jsou pro určitou politickou liberalizaci. Volba reformátora Mohammada Khatamiho v roce 1997 ukázala touhu Íránců po změně. Obtíže konzervativců při ověřování zákonů reformátorů nicméně bránily jakékoli změně a umožnily konzervativcům návrat na politickou scénu. Ztráta důvěryhodnosti vedla k vysoké míře zdržení se komunálních voleb v roce 2003, návratu konzervativních poslanců k Majles v roce 2004, až do voleb Mahmúda Ahmadínežáda v červnu 2005 . Ten bude znovu zvolen v roce 2009 na konci hlasování s výsledky, které miliony Íránců velmi zpochybňují ve prospěch jeho hlavního konkurenta v reformě, bývalého předsedy vlády Mira Hosseina Mussaviho v letech 1981 až 1989.

Nejcitlivějšími kategoriemi populace pro politické autority jsou mladí lidé, ženy a intelektuálové. Íránská mládež prochází krizí způsobenou morálními omezeními, nedostatkem budoucích vyhlídek a nezaměstnaností. Mladí lidé však neopouštějí svoji snahu o sociální svobodu: svobodu volby oblečení, střetávání opačného pohlaví na veřejných místech, přístup ke kulturní a umělecké produkci z celého světa. Požadavky týkající se postavení žen v Íránu neztratily nic ze své síly. Přestože je jejich právní postavení horší, což dokládá zejména povinnost nosit závoj a opatření týkající se genderové rozmanitosti, ženy se účastní všech aspektů politického, sociálního, ekonomického, vědeckého a uměleckého života. V Íránu dnes existují dvě feministická hnutí: islamistický feministický proud požadující náboženské hodnoty a tradice a další požadující sekularismus. Intelektuálové ( roshanfekran ) se také dělí na náboženské a světské. Svou vizi změnili mezi počátky islámské republiky a dnes, o čtvrt století později. Abdolkarim Soroush , íránský filozof, který začal ve prospěch revoluce, je dnes považován za degarandišana („ty, kteří si myslí opak“); vyvinul kritický přístup k islámu  : rozlišuje verzi náboženství, která má slovo pouze v oblasti posvátné a jinou, která má slovo ve všem, včetně společenského života a politiky. Mnoho intelektuálů myslí podobně jako Soroush a staví se proti prolínání politiky a náboženství. Laici, i když byli zastrašováni, jsou stále aktivní. Pravidelné debaty probíhají o otevřenosti politického systému, roli občanské společnosti, demokracii, veřejném prostoru  atd.

Mladí lidé, ženy, intelektuálové a střední třídy tvoří občanskou společnost, která není vybavena strukturami dohledu, protože státní aparát pronikl do občanských institucí. Skupiny však existují mimo kontrolu státu, což umožňuje organizovat demonstrace a podepisovat petice. Rovněž probíhají kontakty s íránskou diasporou a mimo zemi za účelem poskytnutí informací o národní a mezinárodní situaci.

Lidská práva

Situace v oblasti lidských práv je v Íránu považována za velmi znepokojivou.

Během vlády šachu bylo dodržování lidských práv pozorováno a odsouzeno nevládními organizacemi . Od založení Islámské republiky bylo porušování občanských práv a politické svobody projevu íránskou vládou po celém světě nadále odsuzováno. Valné shromáždění a Komise pro lidská práva v OSN vyjádřil znepokojení nad „velkému počtu poprav, případy mučení a nelidského zacházení nebo trestání nebo ponižující normy uplatnit v případě výkonu spravedlnosti, nedostatek řádného procesu záruk, diskriminační zacházení určitých skupiny občanů “ .

Od vzniku islámské republiky v roce 1979 vycházejí íránské zákony z konkrétní interpretace práva šaría . Všechny sexuální vztahy, které se odehrávají mimo tradiční heterosexuální manželství, jsou nezákonné a nerozlišuje se žádný právní vztah mezi konsensuálními a mimosmluvními vztahy. Až do února 2012 článek 83 íránského trestního zákoníku stanovoval, že cizoložství bude trestáno ukamenováním . Tento způsob provádění z nového kodexu zmizel, ale ustanovení ústavy umožňuje soudcům rozhodovat v této věci podle jejich znalostí islámského práva , což jim ponechává plnou volnost k uplatnění této sankce či nikoli. Skupiny pro lidská práva odhadují, že od roku 2006 bylo popraveno pět mužů a jedna žena. Zpráva UNHCR z roku 2001 uvádí, že operace na změnu pohlaví se v Íránu často a otevřeně provádějí a že homosexuálové a transvestité jsou v bezpečí, pokud si udržují nízký profil. Ve zprávě se dále uvádí, že v současné době není možné, aby se transsexuální jedinci rozhodli neoperovat - pokud jim bude přiznáno právo na změnu pohlaví, očekává se, že tak učiní okamžitě. Ti, kteří nechtějí podstoupit operaci (stejně jako ti, kteří se oblékají nebo nemohou definovat své pohlaví), jsou považováni za osoby svého biologického pohlaví, a jako takoví mohou být vystaveni obtěžování za to, že jsou homosexuálové. podléhají stejným zákonům zakazujícím homosexuální jednání .

Od jeho zvolení v roce 2005 bylo předsednictví Mahmúda Ahmadínežáda poznamenáno prioritou mezinárodní politiky. Moc se více zajímá o geostrategickou pozici země než o vnitřní problémy. Je ovlivněna účinnost mezinárodních opatření v oblasti lidských práv. Dialog s Evropskou unií, který se přerušil v roce 2004, se navzdory pokusu o obnovení v roce 2005 neobnovil. ACAT však konstatuje, že i přes protichůdná prohlášení by se postoj Íránu mohl vyvinout v otázce uplatňování trestu smrti na nezletilé. Naproti tomu se Amnesty International obává, že počet poprav nezletilých od roku 2005 je podceňován. Sdružení vidělo ve volebních slibech Mahmúda Ahmadínežáda (zlepšení sociálních a ekonomických práv) příležitost senzibilizovat Írán na téma lidských práv. Naopak, konstatuje, že „měsíce uběhly a ... represe, omezení práva na projev a právo na sdružování, svévolné zatýkání, mučení a ještě více zpříjemnění života, masivní návrat k trestu smrti, jsou znovu v nabídce. " .

V roce 2003 Bernard Hourcade, íránský pracovník CNRS, nakreslil optimistický portrét politického a sociálního vývoje Íránu. Zmienil se o modernizaci země v oblasti kulturních, sociálních, ekonomických, politických, mezinárodních vztahů a mezinárodních akademických výměn. Mnoho bývalých Pasdaranů, kteří nyní zastávají klíčové pozice, odešlo studovat do zahraničí. Poznamenal, že pojmy republika , demokracie nebo svobody jsou v íránské společnosti stále více zakotveny a vytvářejí podmínky pro hluboké změny; změna, v níž má politický islám nové místo. Podle něj „I přes represi je Írán zemí, kde lidé debatují, mluví, vyjadřují se, protestují. Ať je jejich úsilí jakékoli, správní úřady, které kontrolují spravedlnost a policii, již nejsou schopny kontrolovat přístup k informacím nebo vyjádření nároků. Například činy represí , zejména proti novinářům, jsou o to násilnější a systematičtější, ale jsou odsouzeny silou a účinností, dokonce i členy vlády “ . Pokud opozice stále blokují volební procesy nebo vyhlašování zákonů, země se změnila a zvykla si na nezávislost a svobodu projevu před činy.

Někteří odborníci v regionu se domnívají, že lidé jsou proti režimu a dlouhodobě přijali zásadu demokracie, aniž by se režim snažil naslouchat jim. Kromě toho by si většina Íránců nemyslela, že by je „reformovaná islámská republika“ mohla uspokojit.

Amnesty International hodnotí v roce 2008 nejvyšší míru souhrnných poprav, porušování lidských práv a základních svobod v Íránu s 317 souhrnnými popravami. Podle mezinárodních organizací pro lidská práva dochází k mučení a znásilňování ze strany Revolučních gard pravidelně. Amnesty International rovněž konstatuje, že neexistuje svoboda projevu.

Postavení žen

Zatímco ženy v Íránu obecně požívají rozsáhlejších práv než v mnoha sousedních státech na Středním východě , řada těchto práv z 60. a 70. let byla od íránské revoluce omezena .

Ženy v Íránu čelí diskriminaci vůči mužům, o čemž svědčí jejich nerovná manželská práva . Islámské právo umožňuje mužům trvale se oženit se čtyřmi ženami a přijmout tolik „dočasných“ manželek prostřednictvím náboženských smluv, které mohou trvat několik hodin až několik let. Ženy, které uzavírají dočasná manželství, jsou vdovy nebo rozvedené.

Toto dočasné manželství mezi šíity se nazývá manželství pro potěšení a v Íránu je známé jako sigheh a sunnité ho odmítají jako zakázané .

Kromě toho je nošení islámského šátku povinné v Íránu pro všechny ženy, včetně turistek. Více než 110 000 „špatně zahalených“ žen obdrželo „varování“ vydaná policií za nedodržení přísného oblékání v roce 2007 .

Podle novinářky Sary Saidiové „Íránské ženy jsou nejvíce socializovanými ženami na Středním východě: od roku 1963 pracují, jezdí svobodně, mají volební právo a právo být voleny, ve srovnání s rokem 2015 v Saúdské Arábii. „Ženy jsou také zpolitizované a angažované, íránská občanská společnost je„ daleko před institucemi, které ji řídí, “říká sociologka Azadeh Kian . Míra zápisu u dívek je 95%.

Problém identity

Kvůli revolučním změnám čelí Írán novému složení identity a vzniku nových teritorií se třemi silami: nacionalismem, islámem a integrací do globalizace.

Tyto Kurdové jsou předmětem nějakého diskriminace: v roce 2019 budou představovat téměř polovina z vězňů zadržovaných na ohrožení národní bezpečnosti, jsou odsouzeni k odnětí svobody za neúměrné OSN a kurdský jazyk neučí ve školách. Především provincie obydlené většinou Kurdů jsou těžce postiženy chudobou. Ačkoli jim vláda odmítá přiznat status autonomie, mají v kulturních záležitostech relativní toleranci - některá média jsou vysílána v kurdském jazyce a jsou akceptovány kurdské oděvy a hudební tradice.

Z těchto důvodů byla historie Kurdů v Íránu poznamenána několika povstáními, včetně povstání Republiky Mahábád, kdy v roce 1946 povstalci vytvořili nezávislý kurdský stát, než byl zničen armádou. Dnes je aktivní pět kurdských ozbrojených skupin: Demokratická strana Kurdistánu v Íránu , Strana pro svobodný život v Kurdistánu , Komala , Strana svobody Kurdistánu a Demokratická strana Kurdistánu (Írán) . Více či méně dlouhodobé dohody o příměří s íránskou armádou však umožnily zabránit intenzivnějšímu konfliktu.

Zejména od roku 2017 se na PDKI obrátily Spojené státy, které jej plánovaly využít k zbavení Íránu kontroly nad jeho západní hranicí. V červnu 2018 se tedy generální tajemník strany vydal na pozvání amerických orgánů do Washingtonu, kde jej přijali úředníci ministerstva obrany, včetně íránských otázek. V roce 2017, předtím, než byl jmenován poradcem pro národní bezpečnost, John Bolton v úvodníku vyzval americkou administrativu, aby se přiblížila íránským etnickým menšinám, zejména Kurdům, s cílem vytvořit síť regionálních spojenců proti 'Íránu. Ve stejném roce zpráva vlivného think tanku Centrum pro strategická a mezinárodní studia naznačila, že USA podporují íránské Kurdy s cílem destabilizovat Islámskou republiku zevnitř. PDKI je však skeptická, zejména pokud jde o to, že Spojené státy nejsou příliš loajální ke svým spojencům.

Média

Média existují již od objevení prvního papírových novin v roce 1835. Dnes se sejdou několik oficiálních tiskových agentur (včetně tisková agentura islámské republiky nebo IRNA), velké množství novin a časopisů, a televizních kanálů. Oficiální a zdarma (vysílání ze zahraničí), rozhlasové stanice . Explozi fenoménu blogů pozorujeme také v zemi, pokud toto médium umožňuje svobodně a anonymně se vyjadřovat.

Ústava Íránu poskytuje svobodu tisku tak dlouho, dokud zásady jsou respektovány islámské . Každý vydavatel novin nebo časopisů musí mít platnou vydavatelskou licenci. Jakákoli publikace považovaná za antiislámskou není této licenci udělena. V praxi kritérium pro definování antiislámského charakteru zahrnuje všechna média, která představují protivládní sentiment. V roce 1987 všechny noviny a časopisy v oběhu podporovaly instituce islámské republiky. Po zvolení Mohammada Khatamiho v roce 1997 a relativní liberalizaci, která v zemi následovala, se počet publikací hodně rozrostl, z nichž některé jsou vůči vládě kritičtější.

Všechna rádia a televize vysílající z Íránu jsou kontrolovány vládou. Je to Průvodce revolucí, který jmenuje ředitele celostátních televizních a rozhlasových kanálů. Televizní kanály a rozhlasové stanice existují v Teheránu a ve většině hlavních provinčních měst. Kanály íránského Ázerbájdžánu a íránského Kurdistánu smějí vysílat programy v ázerbájdžánském a kurdském jazyce . Několik opozičních skupin vysílalo z Iráku nebo z kavkazských republik . RFI , BBC , Voice of America mají zpravodajské programy v perském vysílání v pásmu FM v Íránu.

Cenzura , která se vztahuje jak na zprávy, že fiktivní práce je pravidlem v Íránu. Každý vydavatel musí zaslat díla, která chce zveřejnit.

Když vláda zavedla internet do Íránu, služby byly zcela otevřené. Vláda se však následně rozhodla filtrovat přístup na internet a blokovat obsah považovaný za nevhodný. Pornografické weby jsou zcela filtrovány, stejně jako téměř všechny weby poskytující nástroje k obejití filtrování. Některé blogy a zpravodajské weby jsou v menší míře také blokovány. Blokování a omezení internetu umožňuje íránský tiskový zákon z roku 1986 , který definuje podmínky přístupu veřejnosti k informacím. Zákon nyní vyžaduje, aby ISP instalovali filtrační mechanismy. Tresty za porušení zákonů o přístupu a šíření informací mohou být velmi přísné.

Poté, co se Chátamí dostal k moci v roce 1997 a po vzniku reformního hnutí (reformisté pod vedením Chátamího chtěli usnadnit informování veřejnosti), začali konzervativci jednat v tisku a hnutí se přesunula na web. Současně začal prudce růst počet blogů v perštině. Blogy skutečně představují okno pro mladé lidi, kteří se chtějí vyjadřovat svobodněji než v íránské společnosti . Podle neoficiálních statistik by v únoru 2005 bylo pravidelně aktualizováno více než 100 000 .

Tyto cenzura trvá a je tvrzené s vládou Mahmúda Ahmadínežáda . V říjnu 2006 přijala vyhlášku, která poskytovatele internetových služeb nutí omezit rychlost stahování na 128 kb / s pro všechny jednotlivé zákazníky a internetové kavárny . Islámská vláda navíc vedla nemilosrdný boj za eliminaci satelitních antén ( v březnu 2009 bylo v Teheránu zabaveno více než 125 000 antén ), které v posledních letech vzkvétaly na střechách, aby umožnily milionům Íránců přijímat zahraniční satelitní TV kanály.

Zahraniční politika

V Íránu inicioval revoluční režim zavedený ajatolláhem Chomejním radikální změny v zahraniční politice, kterou vedl šach , zejména obrácením orientace země vůči Západu. Po počátečním porevolučním idealismu, drsné zahraniční politice a íránsko-irácké válce se země pustila do racionálnější zahraniční politiky založené na ekonomických cílech. To je však občas zakryto ideologickou rétorikou.

V posledních letech Írán vyvinul velké úsilí ke zlepšení vztahů se svými sousedy, zejména se Saúdskou Arábií . Regionálními cíli Íránu je snažit se, aby se mu nedařilo dominovat zavedením jeho vedoucí úlohy v regionu, omezit vliv Spojených států a dalších vnějších mocností a budovat kvalitní obchodní vztahy. Obecně je íránská zahraniční politika založena na třech hlavních myšlenkách:

  1. Zaujímá stanovisko proti USA a Izraeli . Viz také: vztahy mezi Íránem a Spojenými státy a vztahy mezi Íránem a Izraelem
  2. Chce eliminovat vnější vliv v regionu. Írán se považuje za regionální mocnost, zatímco světové mocnosti jako USA nebo Spojené království to nechtějí. Snaží se proto co nejvíce omezit jejich přítomnost v Perském zálivu . Viz také: Vztahy mezi Íránem a Evropskou unií , francouzsko-íránské vztahy a vztahy mezi Íránem a Německem
  3. Silně rozvíjí diplomatické kontakty s dalšími rozvojovými zeměmi ve snaze budovat obchodní vztahy a politickou podporu, nyní, když země ztratila předrevoluční americkou podporu. Viz také: Vztahy Írán - Indie , vztahy Írán - Čína , vztahy Írán - Rusko a vztahy Írán - Severní Korea .

Navzdory jeho pokynům jsou dvoustranné vztahy často zmatené a rozporuplné kvůli neustálému oscilaci Íránu mezi pragmatickými a ideologickými aspekty.

Země údajně uvažuje o vstupu do Jihoasijské asociace pro regionální spolupráci .

Export revoluce

Koncept exportu islámské revoluce vychází ze zvláštního pohledu na svět, který vnímá íránskou revoluci jako politický boj, který muslimové  vedou, aby se osvobodili od útlaku „  tyranů “, kteří jsou nepřáteli islámu Revoluce Islám, který ve skutečnosti slouží pouze zájmům mezinárodního imperialismu . Výsledkem je touha vybudovat jakési regionální, ne-li globální islámské impérium, jehož srdcem bude Írán. Článek 11 ústavy Íránské islámské republiky výslovně stanoví, že „islámská vláda má povinnost provádět svoji (zahraniční) politiku na principu islámské jednoty a trvale usilovat o dosažení politických, ekonomických a kulturních jednota muslimského světa. „To je důvod, proč je pro Aliho Chameneího vývoz revoluce neustálou odpovědností islámské republiky. "

Existuje několik myšlenkových proudů, pokud jde o prostředky, které je třeba provést při vývozu íránské revoluce . Obecně platí, že ti, kdo upřednostňují export revoluce pouze prostřednictvím vzdělání a příkladu, dominují ministerstvu zahraničí, zatímco ti, kteří podporují aktivní pomoc revolučním skupinám, takové funkce nesloužili. Protože však tito zastánci aktivistického přístupu jsou také vlivnými politickými vůdci, dokázali ovlivnit určité oblasti zahraničních vztahů. To platí zejména o politice vůči Libanonu . V roce 1982 , Írán nasazeno 1500 Revoluční gardy v Baalbek , Libanon , organizovat, dodávka a trénovat Hizballáh . Írán údajně omezil svou pomoc libanonskému hnutí , stále však vyzbrojuje Hizballáh a vybízí jej, aby si udržel významnou vojenskou kapacitu . Navíc Teherán podporuje šíitské hnutí v Iráku , Bahrajnu , Saudské Arábii , Afghánistán . Írán také na počátku 90. let podporoval, dohlížel a financoval islámská hnutí v Alžírsku , a to jak FIS, tak GIA . A konečně, po prvním z války v Perském zálivu z roku 1991 , Írán kované vazby podporu v Palestině s Hamasem a Islámský džihád , jakož i další sunnitské hnutí ke kterému samozřejmost, omezené finanční prostředky, využil nespokojenosti. Vzestupné k zahraniční politice Spojenými státy americkými Státy .

Vzhledem k tomu, že vývoz íránské revoluce neodpovídá touze po otevřenosti vyjádřené během období moci reformátorů kolem prezidenta Mohammada Chatámího , někteří autoři si mysleli, že koncept exportu revoluce zmizel z prvních let režimu . Den po svém sporném znovuzvolení v roce 2009 však Mahmoud Ahmadínedžád , který hovořil před úzkým okruhem náboženských hodnostářů, bez pochybností hovořil o revoluci určené pro islamizaci celého světa.

Zapojení do izraelsko-palestinského konfliktu

Írán aktivně podporuje Hamas poskytováním vojenské, finanční a politické pomoci. Sdílejí stejnou ideologii týkající se Izraele se stanoveným cílem požadovat zničení tohoto státu. Hamas a Islámský džihád , které rovněž podporuje Írán, jsou považovány za zmocněnce Íránu. Ajatolláh Chameneí odmítá řešení dvou států a prohlásil, že „ Palestina je nedělitelná“ a považuje ji za „pod sionistickou okupací“.

Zapojení do syrské občanské války

Intervence Íránu v syrské občanské válce začíná od jejího začátku v roce 2011 reorganizací provládních bojovníků podporovaných Hizballáhem, ke kterým se připojila, a finanční podporou odhadovanou OSN na 6 až 35 miliard dolarů ročně .

V říjnu 2015 představovaly íránské síly v Sýrii přibližně 5 000  Pasdaranů kromě tisíců bojovníků Hizballáhu, tj. Od patnácti do dvaceti tisíc mužů, jakož i šíitských milicionářů z Libanonu , Iráku a Afghánistánu, kteří byli rekrutováni, pro některé násilím a vyškoleni v Íránu. Vybavují je lehkými a těžkými zbraněmi. V roce 2016 íránský generál Ali Arasteh oznámil, že do Sýrie byla vysílána komanda pravidelné íránské armády jako „poradci“.

Izraelsko-íránská konfrontace v Sýrii

Tento konflikt je výsledkem politické a náboženské opozice vůči existenci Izraele ze strany íránského režimu a boje židovského státu proti terorismu, který obviňuje Írán z podpory, financování a vyzbrojování i libanonského Hizballáhu. A palestinských organizací v kontextu izraelských -Palestinský konflikt  : Hamás , palestinský islámský džihád a Lidová fronta pro osvobození palestinského velení nainstalovaly Sýrii. Během probíhající syrské občanské války byl Izrael podezřelý z útoků proti Hizballáhu a íránským cílům na syrském území. K prvnímu takovému incidentu došlo 30. ledna 2013, kdy byla izraelská letadla obviněna z zasažení syrského konvoje přepravujícího íránské zbraně Hizballáhu.

První přímá vojenská konfrontace mezi oběma zeměmi se uskutečnila v noci z 9. května do 10. 2018, je raketomet z Al-Quds Force vyhozen krátce po půlnoci kolem 20 Fajr a Grad rakety směrem k IDF hraniční polohy. Na Golan Výšky . Všechny rakety spadly na syrskou část Golanských výšin, čtyři byly zachyceny baterií izraelského mobilního systému protivzdušné obrany Iron Dome . Útok nezpůsobí žádné oběti ani poškození. IDF reagovala nájezdy na asi 50 íránských základen, včetně zpravodajských, logistických, skladovacích a pozorovacích stanovišť v Sýrii.

Íránský jaderný program

Pokud vypukla jaderná krize mezi Íránem a mezinárodním společenstvím v roce 2003, jen aby ustoupila o 12 let později s dlouhodobou dohodou dosaženou 14. července 2015, historie jaderné energie v Íránu není nová. Ve skutečnosti právě za vlády šáha Mohammeda Rezy Pahlaviho se země pokusila přijmout program v této oblasti od druhé poloviny padesátých let. “Írán a USA v roce 1957.

Na začátku XXI -tého  století, íránský jaderný program stala politická diskuse v obou Íránem a Západem. V této kapitole se mezi Íránci a Západem prohlubuje hluboká propast. Íránská veřejnost považuje jadernou energii za prostředek diverzifikace energetických zdrojů a prosazení své mezinárodní politické role. Íránská veřejnost, prakticky všichni političtí kandidáti a současná vláda, jsou v tomto bodě jednotní: Írán by měl rozvíjet svůj civilní jaderný průmysl , protože může přijímat pouze jiné země, jako je Izrael , Indie nebo Pákistán., Které jsou mimo rámec vybaveny atomovou energií. ze Smlouvy o nešíření jaderných zbraní (NPT). Západní vlády se domnívají, že civilní jaderný program je prováděn se skrytými úmysly, jedním z nich je získávání jaderných zbraní .

V roce 1970 Írán ratifikoval NPT a zavázal se, že nebude vyrábět ani se pokoušet získat jaderné zbraně . International Atomic Energy Agency (IAEA) odhady, protože na začátku XXI -tého  století, íránský nespolupráce znemožňuje provádět kontroly, aby zajistily, že tato technologie není odkloněna pro vojenské použití, jak je uvedeno ve zprávě její ředitel Generál 31. srpna 2006.

Pokud Mohamed el-Baradei poté 19. října 2007 naznačil, že nebyla prokázána žádná vojenská aktivita, probíhají dokonce rozhovory pro úplnější a trvalejší inspekci, získal od té doby odlišné vnímání íránských geopolitických cílů .

Bývalý ředitel IAEA skutečně 17. června 2009 potvrdil, že jeho „vnitřním pocitem je, že Írán určitě chce získat technologii [...], která by mu umožnila mít jaderné zbraně .„ Rozhodl se “ . Zatímco Teherán stále tvrdí, že tento program má výhradně civilní účel, Ali Khamenei přesto dne 14. května 2009 prohlásil, že Írán „posílením na vědecké, ekonomické a technologické úrovni překoná všechny zápletky ze zahraničí i v blízké budoucnosti , dosáhne takového bodu, že si žádný nepřítel nedovolí ani pomyslet na vojenskou, politickou nebo ekonomickou ofenzívu proti Íránu. "

Od roku 2007 bylo několik íránských vědců zavražděno nebo zmizelo. Pro pozorovatele a odborníky by tyto vraždy objednával Mossad .

Ale pro novináře Dominique Lorentze není pochyb, „Írán JE jaderná síla . Říká to, nikdo to nezpochybňuje. Jeho území je pokryto vybavením, jehož aplikace jsou výhradně vojenské a nikoli k produkci hrášku. Rétorika „možná za pár let bude mít Írán bombu“ je mediální obal používaný západní diplomacií. Íránští vůdci se tím netají. Samozřejmě, že mají bombu. “

Začátkem května 2018 Donald Trump v televizi oznámil, že Spojené státy odstupují od íránského jaderného programu, přičemž uvedl: „Jde o to, že se jedná o hroznou a jednostrannou dohodu, která nikdy neměla být uzavřena. Nepřinesl klid. Mír nepřinesl. A nikdy nebude. „ Po dobu jednoho roku, navzdory obnovení sankcí, Írán prohlásil, že dohodu dodržuje, a vyzval Evropany, aby dodržovali svůj závazek, který s nimi souvisí. Írán očekával, že Evropané budou „odolávat“ americkému tlaku udržováním svých obchodních aktivit. Poddali se však tlaku a Írán zase přijal opatření v rozporu s dohodou - která zůstanou reverzibilní v případě, že Evropané dodrží své sliby a umožní vyrovnání sankcí USA.

Vztahy s Bahrajnem

V roce 2016, poté, co Bahrajn propadl státní příslušnosti nejvyššího šíitského orgánu v zemi , íránský úředník uvedl, že „pokračující intenzivní zásahy proti obyvatelům Bahrajnu znamenají začátek krvavé intifády“.

Vojenská síla

Tyto Íránské ozbrojené síly modernizována a byly organizovány po první světové válce , zejména po uchopení moci Reza Shah v roce 1921. Během panování posledního íránského šáha, Mohammad Reza Pahlavi Íránská armáda byla vyškoleni a vybaveni cizími vojsky. Například americká vojenská mise v Íránu byla největší na světě v roce 1978. Prodeje amerických zbraní do Íránu dosáhly v letech 1950 až 1979 11,2 miliard dolarů. Po íránské revoluci a získání moci nového režimu íránský armáda ztratila více než 60% svých vojáků (dezerce), zatímco ajatolláh Chomejní vytvořil dekretem Sboru strážců islámské revoluce 5. května 1979 s cílem hájit zájmy islámské revoluce.

Íránské ozbrojené síly jsou organizovány takto:

  • pravidelná armáda rozdělená do tří zbraní:
    • Armáda ( artesh ), čítající 350 000 mužů (včetně 220 000 branců) v roce 2012  ;
    • Letectvo ( Niru Havayi ) v počtu přibližně 180 000 mužů v roce 1997  ;
    • Marine ( Niru Daryāi ), čítající asi 18 000 mužů v roce 2001;
  • Islámské revoluční gardy ( Sepah-e Pasdaran-e Enghelab-e Islami ), který převzal tři ozbrojené organizaci pravidelné armády a měl více než 130.000 vojáků v roce 2012.

Íránské ozbrojené síly mohou také počítat se sborem Basij , což je rychlá lidová intervenční síla složená z dobrovolníků (srovnatelná s civilní milicí). Basijové byli původně vytvořeni, aby umožnili vyslání sil do frontových linií během íránsko-irácké války; dnes je jejich úlohou zajistit dodržování islámských předpisů. Mají také speciální pořádkové jednotky a silné zastoupení na univerzitách a mezi studenty. Jejich počet je obtížné odhadnout, mezi 11 miliony podle jejich velitele a 400 000 až milionem podle jiných zdrojů.

Ústava Íránu od roku 1979 odkazuje na vůdce revoluce jako vrchní velitel ozbrojených sil.

Íránská vojenská moc byla výrazně omezena íránsko-iráckou válkou a embargem, kterému podléhá islámská republika (navzdory americkým dodávkám zbraní díky izraelským , evropským nebo latinskoamerickým zprostředkovatelům na počátku 80. let). Od roku 1988 byly obnoveny nákupy zbraní (zejména ze Severní Koreje , Číny , Sýrie , Ruska , Francie , Itálie a dalších) a země se rozhodla získat národní vojenský průmysl. V roce 2006 proto Írán vyráběl letadla (např. Vrtulník Panha Shabaviz 2-75 ), obrněná vozidla (např. Zulfiqar ), balistické střely (např. Shahab-3 ). Íránský úspěch v balistické oblasti je pozoruhodný a dává islámské republice odrazující sílu vůči ostatním zemím v této oblasti. V roce 2015 měla země tři ponorky ruského původu a malé a stárnoucí námořnictvo.

Podle společnosti RAND Corporation se v roce 2003 odhaduje íránský vojenský rozpočet na zhruba 5 miliard dolarů a je spíše na obranu než na urážlivé účely. Tento rozpočet se však v posledních letech značně zvýšil, protože v roce 2009 vzrostl na 8,64 miliardy dolarů, na 9,02 miliardy v roce 2010 a dosáhl 11 miliard v roce 2011. Tento rozpočet zůstává pod standardem střední síly k zajištění konvenčního konfliktu.

Ačkoli je Írán americkými politiky a diplomaty často představován jako hrozba, Barack Obama v roce 2015 připouští, že íránský vojenský rozpočet dosahuje pouze jedné osminy rozpočtu regionálních spojenců Spojených států a čtyřicátého rozpočtu Pentagonu.

Obecně řečeno, íránská armáda není schopna promítnout se do vnějšího prostoru operací a její vojenský systém je v zásadě organizován z obranného hlediska. V roce 2016 činil íránský vojenský rozpočet (včetně Pasdaranů) 15,9 miliardy. Částka blízká částce jejích sousedů, jako je Turecko nebo Pákistán , ale velmi daleko od Saúdské Arábie (více než 60 miliard), jejího hlavního regionálního protivníka.

Ekonomika

Ekonomická struktura

Írán je rozvojová země, která se vyznačuje silnými státními intervencemi a dominancí ropného a plynárenského sektoru . Ekonomika těží z určitých zemědělských , průmyslových a námořních výhod . Cenové kontroly, subvence, inflace a nízké úrokové sazby brzdí ekonomický růst, zejména růstový potenciál soukromého podnikání . Mezi soukromý sektor patří malé podniky v zemědělství, zpracovatelském průmyslu a službách, stejně jako střední podniky ve stavebnictví, cementu, hornictví a hutnictví. Vysoká nezaměstnanost vede mnoho mladých Íránců k hledání zaměstnání v zahraničí. Hospodářského růstu (růst reálného HDP o 4,5% v roce 2016) ukazuje íránskou ekonomiku pod aktualizaci dynamického, i přes stagnaci vidět v roce 2015 v důsledku slabých cen ropy. Inflace zůstává na vysoké úrovni 8% přestože prudce klesla. Zrušení hospodářských sankcí by mělo ve střednědobém horizontu umožnit zlepšení hospodářských podmínek. Na vývoz činil 87,5 miliardy amerických $ (2016) a 80% jsou generovány olejem. Hlavními zákazníky Íránu jsou Čína (22,2%), Indie (9,9%), Turecko (8,4%) a Japonsko (4,5%) (2016). Tyto dovozy z asi 62,1 miliard $ v USA, který se skládá převážně z průmyslu, potraviny a další spotřební zboží, se bude zabývat především Spojených arabských emirátů (39,6%) a Čína (22, 4%). Životní úroveň Íránu je stále nižší než v roce 1970 , mimo jiné vzhledem k zdvojnásobení populace. Ekonomické sankce a slabost veřejné správy a státních podniků vedou v letech 2012–2013 k recesi, první od roku 1990 a od roku 2013 je růst utlumený, i když inflace výrazně poklesla, a to i přes snahy o oživení a zadržení vlády Ruhahi . Spotřeba domácností představuje o něco více (50,8%) než polovinu HDP, investičních firem 33,2% se vládní výdaje o 10% a čistý vývoz o 6,0% (23,2% u vývozu proti 17,2% v dovozu) (2016). Země trpí jak vysokou nezaměstnaností, nedostatkem specializované pracovní síly, tak exodem školáků.

USA ukládají na Írán od roku 2018 obzvláště tvrdé sankce. Americkým plánem je potlačit íránskou ekonomiku zastavením obchodu se zbytkem světa. Od té doby, pokud společnost spolupracuje s Íránem, již nemá právo obchodovat se Spojenými státy. Inflace, která klesla pod 10%, vzrostla nad 40%. Ekonomika je v recesi a nezaměstnanost opět roste (v roce 2019 se odhaduje na nejméně 20%). V září 2019 zavedla vláda USA nové sankce zaměřené zejména na „poslední zdroj příjmů Íránské centrální banky  “, který je již na americké černé listině, ale také na Národní rozvojový fond, „tedy na jejich státní suverénní fond, který bude tak odříznut “od amerického bankovního systému, tvrdí ministr financí Steven Mnuchin . Podle Donalda Trumpa se jedná o „nejpřísnější sankce, jaké kdy země uvalila“.

Oblast činnosti

Hrubý domácí produkt (HDP) Írán se odhaduje na 1,46 bilionů amerických dolarů v paritě kupní síly (PPP) (2016). Podíl zemědělství na národní produkci je pro rozvojovou zemi relativně malý: přispívá jen o málo více než 9,1%; že průmysl připadá 39,9% a služby pro o něco více než polovinu (51,0%) z národního důchodu. V roce 2005 samotné ropné odvětví vygenerovalo 70 miliard dolarů a vysvětluje 80% vývozu země. V průběhu desetiletí roku 2010 ztratila země své druhé místo v žebříčku producentů OPEC za Saúdskou Arábií a Irákem a umístila se na třetím místě těsně před Spojenými arabskými emiráty.

Tyto ekonomické nerovnováhy se rovněž vyskytují v rozdělení bohatství. Přestože zemědělství přispívá pouze jednou desetinou národní produkce, zaměstnává 25% zaměstnané populace, oproti 31% v průmyslu a 45% ve službách. Přes relativně slušný hrubý národní produkt (HNP) na obyvatele ve výši 12 800 dolarů v PPP (ve srovnání s 1390 v Egyptě) žije 18% Íránců pod hranicí chudoby . V roce 2008 bylo jen něco málo přes 12,5% aktivní populace 24,35 milionu lidí nezaměstnaných a 90% zaměstnané populace bylo placeno státem. Zákonný produktivní věk je stanoven na 15 let, ale na hlavní odvětví činnosti se vztahuje výjimka, díky níž je dětská práce legální .

Íránské zemědělství je relativně diverzifikované díky rozmanitosti podnebí v zemi schopné produkovat četné obiloviny , rýži , širokou škálu ovoce , bavlnu … Jeho produktivita zůstává relativně nízká. Zatímco třetina íránského území je orná, využívá se pouze desetina a méně než třetina obdělávané půdy těží z účinného zavlažovacího systému . Většina farem má rozlohu méně než deset hektarů. Opozice mezi vlastníky a zemědělskými pracovníky ze 70. let dlouhodobě odrazovala od investic, a proto zpomalovala zvyšování produktivity. Vládní závazek k zemědělství však v 90. letech umožnil přiblížit se cíli potravinové soběstačnosti rozšířením zavlažované oblasti a přeorientováním některých produktů na export ( data , květiny , pistácie atd.). Země však musí počítat s klimatickými riziky, jako je sucho , které pravděpodobně sníží úrodu, v letech 1999 až 2001. Írán těží také z mořského bohatství , loví mnoho druhů ryb a je významným producentem kaviáru .

Podíl ropného průmyslu na národním hospodářství od sedmdesátých let prudce poklesl, částečně kvůli degradaci nebo zničení výrobního aparátu během válek. S produkcí 4 miliony barelů denně, tj. Čtvrtou na světě, z níž se vyváží 2,6 milionu, zůstává stále převážně převládající a poskytuje téměř polovinu příjmů státu. V současné době těží z prudkého nárůstu ceny ropy a umožnilo zemi hromadit významné devizové rezervy . Nedostatek rafinérií však znamená, že země dováží třetinu svého paliva. V této energetické oblasti naráží touha Íránu rozvíjet svůj civilní jaderný průmysl proti podezření mezinárodního společenství, pokud jde o jeho vojenské cíle.

Zbytek odvětví vidí poctivý růst kolem 3% ročně. Dominuje mu několik odvětví, jako je textil , těžba, stavební materiály, automobily , řemesla , zemědělství a zbrojení (vojenský rozpočet činil v roce 2010 6 miliard USD). V případě textilu je reputace ručně tkaných perských koberců jednou z hlavních exportních aktivit v zemi a významně přispívá k příjmům venkovských rodin.

Terciární sektor představuje přibližně 40% z národní produkce a zaujímá podobný podíl obyvatelstva. Turistická činnost je do značné míry znevýhodněna politickým režimem. vKvěten 2007Vláda oznámila posílení bdělosti, pokud jde o oblékání, které se týká i turistů, a připomíná povinnost nosit na veřejnosti závoj, který musí zakrýt vlasy a ramena, stejně jako sukně a dlouhé šaty zakrývající kotníky. Podle teheránského policejního šéfa generála Hosseina Sajedi-Nia jsou v případě porušení těchto povinností stanoveny vysoké pokuty a v případě opakovaného trestného činu dokonce tresty odnětí svobody.

Část populace se zabývá neformální ekonomikou. Od začátku tohoto XXI -tého  století, skutečná síla ekonomiky činí více jeho neformální rozměr (pašování a podvodů nyní zapojeny všechny provincie). Sektor subvencovaných transplantací orgánů zažívá boom kvůli chudobě, která tlačí tisíce mladých Íránců k prodeji jejich orgánů (většinou ledvin) jedné ze 137 specializovaných vládních agentur. Za ledvinu se obchoduje přibližně 2 400  EUR .

Cestovního ruchu v Íránu , po pádu v brázdě 1979 islámské revoluce a íránsko-irácké války v letech 1980 až 1988, zažívá oživení, jelikož po roce 2000, a to navzdory mezinárodnímu tlaku. Orgány skutečně zavedly politiku rozvoje cestovního ruchu vybudováním nové infrastruktury. Írán s mnoha památkami a kulturními místy ( Isfahán , Šíráz , Teherán , Persepolis atd.), Jakož i jeho volnočasové možnosti (například pláže Perského zálivu a sjezdovky Kaspického moře a Elbourz ) nabízejí širokou škálu objevy. Země se proto stále více otevírá a rozvíjí, velkou měrou se na ní podílela volba umírněného prezidenta Hasana Rúháního a zrušení jaderných dohod v návaznosti na jadernou dohodu .

Státní vedení

Podle íránské ústavy je ekonomika rozdělena do tří sektorů:

Ačkoli v důsledku islámské revoluce byla otázka znárodnění a státních intervencí předmětem tradiční debaty levice a pravice, kde konzervativci bránili soukromé vlastnictví, válka v Iráku vyvolala rostoucí intervencionismus . Nakonec dal státu téměř úplnou kontrolu nad všemi ekonomickými aktivitami. Ve skutečnosti jsou velké korporace v zemi řízeny veřejnou správou a také ropnou aktivitou prostřednictvím ministerstva ropy a Íránské národní ropné společnosti . Činnost soukromého sektoru je obecně omezena na malé stavby, jako jsou řemeslné dílny a zemědělské farmy . Přes pokusy o reformu a privatizaci, které v posledních letech nabyly určité konkrétní podoby, si stát zachovává monopol na většinu ekonomiky.

Legislativa inspirovaná islámem je také extrémně problematická pro mezinárodní finanční aktivity . Podle těchto náboženských zásad je placení úroků výměnou za peněžní půjčku nezákonné. Tato omezení prakticky znemožňují dosažení dohody mezi zemí a mezinárodními finančními institucemi nebo společnostmi, což odsuzuje spokojenost Íránu s vnitřními zdroji financování. Islámské banky nahradily lichvu různými způsoby sdílení zisku. Hlavní činností bank je proto získávat finanční prostředky od veřejnosti a nabízet je podnikatelům na stejném základě.

Kooperativní sektor je tvořen náboženskými nadacemi nebo bonyadami . Bonyady, které byly založeny těsně po íránské revoluci, někdy na základě dříve existujících královských základů, byly použity k přerozdělení příjmů z ropy chudým a rodinám mučedníků (kteří zahynuli ve íránsko-irácké válce ). Dnes jsou bonyady konsorcia společností, které jsou osvobozeny od daní a které podléhají přímo Guide de la revoluce.

Přes jejich legálnost v Íránu odbory chybí. Pracovníci jsou obecně zastoupeni institucemi, které jsou samy závislé na státu a které nikdy nebrání jeho rozhodnutím. Existence a praxe práva na stávku nebrání jeho někdy násilnému represi ze strany policie.

Vzhledem k tomu, že íránská vláda drží hospodářství, má relativně nízký veřejný dluh (30% HDP), což nebrání existenci významné inflace (v průměru kolem 15%).

Ekonomický výhled

V důsledku svých pozic na mezinárodní scéně jsou na Írán uvaleny četné ekonomické sankce. Od roku 1996 uvalily USA na dovoz ropy a dalších íránských produktů embargo , poté zákaz investic amerických firem a v některých neamerických případech ( zákon Amato-Kennedyho ) kolem Íránu.

Za předsednictví Rafsandžáního (1989–1997) musela země zahájit novou ekonomickou politiku privatizace a otevření a podpory zahraničních investic v Íránu. Pro financování svých projektů si íránský stát dokonce vyžádal půjčky od svých zahraničních partnerů nebo od mezinárodních finančních orgánů. Následný pokles dotací a špatné řízení ekonomiky vedly k růstu cen a nezaměstnanosti. Otevřenost vůči zahraničním investicím však někdy brzdí ekonomický nacionalismus poslanců z Majles.

Vzhledem k důležitosti ropného průmyslu a vnější závislosti země na mnoha výrobcích je míra otevřenosti Íránu (dovoz plus vývoz jako procento HDP) relativně vysoká (54%, tj. Míra srovnatelná s Německem). Jeho hlavními obchodními partnery jsou Německo, Spojené arabské emiráty a Čína, následované evropskými zeměmi (Francie je třetím největším dodavatelem Íránu).

Situace Íránu vůči vnějšímu světu je tedy závislá na vývozu ropy a je znevýhodněna mezinárodními sankcemi. V krátkodobém horizontu může současné napětí v jaderné otázce v závislosti na diplomatické hře současně vyvolat uvolnění nebo zhoršení těchto sankcí. V roce 2006 byly příjmy z plynu a ropy hlavním motorem ekonomiky a nejisté sociální stability země. Íránská ekonomika stále neroste a příjmy z ropy představují záchranné lano pro zemi se spravovanou a neefektivní ekonomikou.

Země Evropské unie se 23. ledna 2012 rozhodly uvalit bezprecedentní postupné ropné embargo na Írán a uvalit sankce na svou centrální banku, aby vyschly financování svého kontroverzního jaderného programu, což podle Teheránu znamená rozhodnutí odsouzená k neúspěchu.

Kódy

Íránské kódy jsou:

Poznámky a odkazy

PD-icon.svgTento článek obsahuje výňatky z Country Studies v Kongresové knihovně , jejichž obsah je veřejně dostupný . Tuto indikaci je možné odstranit, pokud text odráží aktuální poznatky o tomto tématu, jsou-li citovány zdroje, pokud splňuje současné jazykové požadavky a neobsahuje slova, která jsou v rozporu s pravidly .

  1. (in) Central Intelligence Agency , „  The World Factbook: Iran: People and Society  “ , knihovna (přístup k 10. lednu 2017 ) .
  2. (in) „  Human Development Reports  “ na hdr.undp.org (přístup k 6. říjnu 2018 ) .
  3. Vyhláška z prosince 1934 nahradila název „Persie“ (nebo  v angličtině „  Persie “) názvem „Írán“; v roce 1959 jsou však nyní povolena obě jména. Viz:
    a. „  Komunikace  “ , Iranian Studies , leden 1989, sv.  22, n o  1, Ehsan Yarshater, s.  62-65 .
    b. (en) „  Persia  “ , na www.historyfiles.co.uk (přístup 31. května 2015 ) .
  4. (in) A. Shapur Shahbazi, „Sasanian Dynasty“ v Encyklopedie Iranica ( číst online ).
  5. a. LSS.wis.edu, „  Iranian Languages  “ Politické, sociální, vědecké, literární a umělecké (měsíčně) Říjen 2000, č. 171, D r Suzan Kaviri, s.  26–27.
    b. About.com, „Iran - The Ancient Name of Iran,“ NS Gill.
  6. DN Mackenzie, „  Ērān, Ērānšahr  “ , Encyklopedie Iranica , iranicaonline.org,15. prosince 1998(zpřístupněno 25. srpna 2010 ) .
  7. Iransaga , „Persie nebo Írán, krátká historie“.
  8. Podívejte se na dílo Jamese Darmestetera a Theodora Nöldekeho.
  9. (en) „Persie: Místo a nápad“ , kap. 1  v The Persians , Gene R. Garthwaite, Blackwell Publishing, 2005, ( ISBN  978-1-55786-860-2 ) .
  10. (in) [PDF] „  Iran: Understanding the Enigma: A Historian's View  “ , Nikki Keddie, Middle East Review of International Affairs Vol. 2, č. 3, září 1998
  11. „ciafactbook“
  12. (in) Jahandar Ramezani, Earthquakes in Iran: A Geological Perspective Payvand.com Accessed 6. srpna 2008
  13. (in) Mr. Moghtaderi-Zadeh, F. Nadim, MJ Bolourchi, představení Lifeline Systems v Bam Earthquake z 26. prosince 2003 , Journal of Seismology and Earthquake Engineering 2004 .  5 n o  4 & sv.  6 n o  1, zpřístupněno 6. srpna 2008
  14. (en) Eckart Ehlers, „  Ekologie  “ , Encyklopedie Iranica ,2011( číst online , konzultováno 23. ledna 2017 ).
  15. (in) Encyklopedie Britannica , „  Írán: Země  “ , Encyklopedie Britannica ,2017( číst online , konzultováno 20. ledna 2017 ).
  16. a. Alex Lawler a Dmitrij Zhdannikov, „  BP snižuje odhad globálních zásob plynu, hlavně pro Rusko  “, Reuters ,12. června 2013( číst online ).
    b. Seznam přispěvatelů , „  Statistický přehled BP o světové energii - červen 2013  “ , s.  22.
  17. (en) Wolfgang Frey, Harald Kürschner a Wilfried Probst, „  Flora II.In Persia  “ , Encyclopædia Iranica , sv.  X, n o  1,31. ledna 2012, str.  46-63 ( číst online , konzultováno 24. ledna 2017 ).
  18. (in) Encyklopedie Britannica , „  Írán: Země - život rostlin a zvířat  “ , Encyklopedie Britannica , sv.  VIII, n o  1,8. prosince 2011, str.  84-88 ( číst online , konzultováno 20. ledna 2017 ).
  19. (in) Helen Chapin Metz, Írán: Studie o zemi , Washington DC,1987( číst online ).
  20. Ghazal Golshiri, „  Írán hrozil, že se stane obrovskou pouští  “, Le Monde ,6. prosince 2014( Přečtěte si on-line , přístupný 1 st 09. 2015 ).
  21. „Lake Oromeeh“ , UNESCO - MAB Reserve Mab Biosphere Directory.
  22. „Arasbaran“ , UNESCO - biosférický adresář MAB Reserve Mab.
  23. Sébastien Castelier , „  Zmizení jezera Urmia při vzniku nepokojů v Íránu  “, Blízký východ ,9. prosince 2015( číst online , konzultováno 7. září 2017 ).
  24. Délka železnice v normálním rozchodu (1 435  m ) je 8 390  km a v širokém rozchodu (1 676  m ) je 94  km .
  25. (in) „  Počet shahrestanů, bakhshů, měst a dehestanů selo administrativních divizí  “ na sci.org.ir ,2005.
  26. (in) Gwillim Law, „  Provincie Íránu  “ o Statoidech ,28. listopadu 2015(přístup 4. ledna 2017 ) .
  27. (in) Statistické středisko Íránu, Sčítání lidu , domů a bytů 2011 (1390): Vybrané nálezy , Teherán, Kancelář prezidenta, náměstek strategického plánování a kontroly,2011, 32  s. , pdf ( číst online ).
  28. (in) Farnaz Broushaki et al., Early Neolithic genomes from the Eastern Fertile Crescent , Science , 29. července 2016, sv. 353, číslo 6298, str.  499-503
  29. R. Ghirshman, Vykopávky Sialku poblíž Kashanu, 1933, 1934, 1937 , Paříž, 1938.
  30. Pierre Briant, Dějiny perské říše , Fayard, Paříž, 2003, 1247 s. ( ISBN  978-2-213-59667-9 ) s.  39
  31. (in) Shapour Suren-Pahlav Cyrus Charta lidských práv Íránská komora (přístup 10. října 2006)
  32. A. Grabar, „Vliv sassanidského umění v křesťanském světě“, La Persia nel Medioevo , Řím, 1971, s. 1.  679-707.
  33. (fa) Abdolhossein Zarinkoub, Ruzgaran: tarikh-e Iran az aghz ta saqut saltnat Pahlvi , Sukhan, 1999. ( ISBN  978-964-6961-11-1 ) - str.  305.
  34. MM Mango, „Byzantské, sásánovské a středoasijské stříbro, Kontakt zwischen Iran, Byzanz und der Steppe“ v 6-7. Jh., Ed. Čs. Balint, Varia Archaeologica Hungarica , IX, Budapešť, 2000, s.  267-284.
  35. (en) Írán v historii , Bernard Lewis, Moshe Dayan Center for Middle Eastern and African Studies, University of Tel Aviv, 2001
  36. (in) 'Abbasid Caliphate , CE Bosworth, Encyclopædia Iranica (přístup k 10. 10. 2006)
  37. „Ghaznavids“, CE Bosworth Encyclopædia Iranica (přístup 2/10/2006)
  38. „Mongolové“, Peter Jackson, listopad 2002, Encyklopedie Iranica
  39. (in) Ehsan Yarshater, „Iran - The Safavids“ , Encyklopedie Iranica 2006.
  40. Jean Pierre Digard a Yann Richard , Írán ve 20. století: mezi nacionalismem, islámem a globalizací , Fayard,2007( ISBN  978-2-213-63210-0 a 2-213-63210-3 , OCLC  244785549 , číst online )
  41. Ibrahim, „Jásání, anarchie a smutek se mísí s tím, jak Teherán propukl v šílenství“, New York Times , 2. 12. 1979, str.  1
  42. (in) „Chomejního začlenění íránské armády“ Mark Roberts, McNair Paper 48 , Institut pro národní strategická studia, leden 1996
  43. (in) „Íránská etnická trouba“ John R. Bradley, The Washington Quarterly , zima 2006-2007
  44. Christophe Ayad, Pierre Razoux: „Íránsko-irácká válka formovala současnou geopolitiku v Perském zálivu“ , Le Monde , 12. prosince 2013.
  45. Henry Sorg, Masakr politických vězňů v Íránu v roce 1988: zablokována mobilizace? , Politických důvodů, 2008/2 ( n O  30), strany 59 až 87
  46. „  150 ÍRSKÝCH SVOBODNÝCH HRDINŮ ZABITÝCH ISLAMSKÝM REŽIMEM OD ČERVNA 2009 DO ČERVENCE 2010  “ , na iranworldinstitute.org (přístup 12. listopadu 2019 )
  47. Isabelle Lasserre, „Historická dohoda zpomaluje íránskou jadernou energii“ , v Le Figaro , 25. listopadu 2013, strana 6.
  48. „Hlavní body dohody“, Le Figaro , 25. listopadu 2013, strana 6.
  49. (in) „New Direction in Population and Family Planning Policy in the Islamic Republic of Iran“ , Akbar Aghajanian, Asia-Pacific Population Journal , sv.  10, n o  1, 1995 , s.  3-20
  50. (in) Míra růstu populace Íránu klesá na 1,5 procenta: UNFP , IRNA citovala payvand.com,2. srpna 2004
  51. (ne) růst a distribuce populace , Organizace spojených národů (2000-2005)
  52. (in) US Census Bureau, 2010
  53. „CIA“
  54. (in) Indikátory lidských sídel , OSN (2004)
  55. (in) Indicators on Education , OSN (2001/2002)
  56. (in) "  Írán - fakta a čísla  " ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) , Mezinárodní organizace pro migraci
  57. David Cockroft, Pracovníci v oblasti azylu, přistěhovalectví a dopravy (viz tabulka 1 Původ 10 hlavních populací uprchlíků v roce 2001, s.  86), Labor Education 2002/4, číslo 129, Mezinárodní organizace práce
  58. (in) „Refugees“ , Country Studies Iran , Library of Congress , 1987
  59. (in) Íránští afghánští uprchlíci cítí tlak na odchod , Frances Harrison, BBC News, 1. 1. 2004
  60. (in) IRAN: Prodloužení ohrožení prodloužení afghánské dohody o repatriaci , 27. 7. 2005, IRIN News
  61. (in) Press Release , Special Reporter is svoboda náboženství nebo přesvědčení Znepokojeno zacházením se stoupenci bahájské víry v Íránu , OSN, 20. 3. 2006
  62. (in) Tripartitní zasedání, které se vrací do Afghánistánu , Briefing Notes UNHCR , 10. října 2006, na místě UNHCR
  63. (in) perského diaspory z íránského křesťanského International téměř 4,2 milionu v roce 2006
  64. (en) Mahdiyeh Entezarkheir, „  Proč Írán zažívá migraci a odliv mozků do Kanady  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) , Ekonomická práce, University of Waterloo, 2005
  65. „  UNESCO -  “ , na ich.unesco.org (přístup 12. listopadu 2019 )
  66. (in) „  Nowruz Vital Meeting will be Holded in Tehran  “ on Payvand's Iran News ,14. července 2004(zpřístupněno 16. prosince 2006 ) .
  67. (v) [PDF] Noah Feldman, „  Demokratická Fatwa: Islám a demokracie v oblasti ústavní politiky  “, Oklahoma Law Review. 58, n o  1,léto 2005(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) .
  68. (v) [PDF] Mehdi Khalaji, „  Poslední marja . Sistani a konec tradiční náboženské autority v chiismu  “ , Washingtonský institut pro politiku Blízkého východu,Září 2006(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) .
  69. „  Křesťané Íránu  “, Les Cahiers de l'Orient , roč.  1, n O  93,2009, str.  93-98 ( číst online ).
  70. Pierre Berthelot, „Izrael a Írán. Dva paradoxní nepřátelé“, conflits , n o  6, červenec-září 2015, str.  66-67 .
  71. (ne) diskriminace bojuje proti náboženským menšinám , FIDH srpen 2003
  72. Sura LX; 8
  73. Zásada 19 základního íránského zákona , Juripolis.com, přístup k 21. srpnu 2006.
  74. Lingvistické plánování ve světě , Jacques Leclerc, CIRAL (Mezinárodní centrum pro výzkum lingvistického plánování), Université Laval (konzultováno 21. srpna 2006)
  75. (fr) Zpráva předložená Abdelfattahem Amorem , komisí OSN pro lidská práva, 9. února 1996 (ref E / CN.4 / 1996/95 / Add.2) (konzultováno 4. 4. 2006)
  76. (en) Přehled íránského vzdělávacího systému , World Education Services
  77. (fa) Statistiky íránského ministerstva pro vědu, výzkum a technologii, 2004-2005
  78. (Fr) Delphine Minoui, Geodossier L'iran odhalen , GEO n o  335, leden 2007
  79. (fa) Prezentace íránského vzdělávacího systému , íránské ministerstvo pro vědu, výzkum a technologii
  80. [video] „  Univerzita uprostřed protestů v Teheránu  “ na lemonde.fr ,15. června 2009.
  81. https://fr.news.yahoo.com/3/20090701/twl-iran-presidentielle-ba66223.html
  82. (in) Willem Floor, „Bima“ , Encyklopedie Iranica
  83. Élisabeth Longuenesse, Myriam Catusse a Blandine Destremau, "Práce a sociální otázky v Maghrebu a na Blízkém východě", Revue des Mondes muslimy et de la Méditerranée Online , n o  105-106 - Le travail et la otázka sociale au Maghreb a Střední východ, leden 2005, s.  15-43
  84. (en) Marie-Ladier Fouladi, "íránské rodiny mezi demografickými změnami a Narození sociálního státu", obyvatel , 57 th rok, č.2 (březen-duben 2002), str.  391-400. V souladu
  85. (en) Sociální zabezpečení v Íránu na webových stránkách amerického sociálního zabezpečení
  86. Marmar Kabir, „  V oslabeném Íránu způsobuje koronavirus zmatek  “ , na Orientu XXI ,21. března 2020(zpřístupněno 9. června 2020 ) .
  87. „  Covid-19: OSN požaduje zmírnění sankcí vůči Íránu, Kubě, Venezuele nebo Koreji  “ , RT ve francouzštině (přístup 9. června 2020 ) .
  88. (en-GB) „  Pobouření v Íránu poté, co dívka byla zavražděna„ kvůli útěku  “ , BBC News ,27. května 2020( číst online , konzultováno 28. května 2020 )
  89. (in) „  Vzdělávání a odborná příprava zvýhodňují Írán před bohatšími státy  “ , Nature , Mohammad Reza Mohebbi a Mehri Mohebbi, 21. 6. 2006 (přístup 6/06/2006)
  90. „  http://www.ost.gov.uk/research/funding/psa_metrics_report.pdf  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) .
  91. (fr) [PDF] Iran Statistics Center, CNRS, University Paris III, INaLCO, EPHE, „  Population 10 years and over present in the domácností, by sex, sports activity during the hobby during the previous year, the type of sports activity and economic activity: 2002  “ , Průzkum socioekonomických charakteristik íránských domácností (2002) , na adrese http: //www.i vry.cnrs.fr/iran/index.html , Research Unit„ Iranian World “,2003(zpřístupněno 7. prosince 2006 ) .
  92. (in) Seznam íránských filmů uváděných v Cannes .
  93. (fa) Plná krabice pro íránskou kinematografii na berlínském filmovém festivalu , Pouria Mohavarian, BBC Persian, 2. 2. 2006
  94. (in) Írán se vrací na berlínský filmový festival , Ray Furlong 18. 2. 2006
  95. (in) Rytmické formy hudby perského umění , Rhythm Web
  96. (in) Úvod do tradiční íránské hudby Dastgâh Margaret Cato, Los Angeles, Bulletin Asociace studií na Středním východě, červenec 1994
  97. (en) Shahrokh Yadegari, Úvod do perské tradiční hudby , Internews
  98. (en) „Dance“ , Encyklopedie Iranica , Robyn C. Friend.
  99. (v) . „Koberce“ , Encyklopedie Iranica , Roger Savory
  100. (in) Najmieh Batmanglij, New Food of Life , 440 s.  1992, ( ISBN  978-0-934211-34-5 ) .
  101. Amélie-Myriam Chely , Írán, pitva politického šíitismu , Paříž, les Éditions du Cerf, 380  s. ( ISBN  978-2-204-11775-3 a 2204117757 , OCLC  989064048 , číst online )
  102. Djalili , str.  83
  103. (en-US) „  Volební věk | Iran Data Portal  “ (přístup k 16. května 2021 )
  104. (fr) íránská ústava z roku 1979 na webových stránkách jurispolis.com (neoficiální francouzský překlad). Oficiální anglický překlad najdete na webových stránkách Salam Iran
  105. (en) (fa) „  Cabinet  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) Na stránkách íránského prezidenta
  106. (in) The Universality of Human Rights: Lessons from the Islamic Republic - Iran , Ann Elizabeth Mayer, New School for Social Research, 2000.
  107. (in) Abdollad Nouri obžaloba Obrana (výňatky z jeho soudu v listopadu 1999) , 10/11/1999, výňatky přeloženy FBIS.
  108. (in) Většina Íránců byla proti dietě , WorldNetDaily.
  109. pro více informací viz články Ahmad Batebi , Zahra Kazemi , Akbar Mohammadi a Lidská práva v Íránu
  110. „  Západní lídři Poskytnout komedie na íránských diktátorů  “ , na capmag.com (přistupovat 12. listopadu 2019 )
  111. „frakce“ je termín zasvěcený, bez pejorativní konotace
  112. zobrazit seznam frakcí zde , prezentaci Mohsen Sazegara u Woodrow Wilson mezinárodního střediska pro učence, 23. května 2005
  113. Djalili , str.  86-87
  114. (en) „Mise prováděná v Íránu od 15. do 18. dubna 2003 delegací Výboru pro hospodářství a plánování francouzského Senátu“ , Gérard Larcher, Gérard César, Michel Bécot, Philippe Arnaud a Daniel Reiner, 07 / 07/2003
  115. (fr) Azadeh Kian se poprvé spojili islamisté a sekularisté: íránské ženy proti kléru , Le monde diplomatique, 1996 (konzultováno 10. 10. 2006)
  116. Nosit závoj je povinné také pro cizince, turisty a nemuslimy: přečtěte si zásilku AFP, „V Íránu by turisté měli lépe respektovat islámský závoj“, v osvobození ze dne 1. 1. 2007 [ číst online ] .
  117. Nouchine Yavari D'Hellencourt, "  Islám a demokracie: nutnost kontextualizace  " , Cemoti, n o  27 - Demokratický otázka a muslimské společnosti. Voják, podnikatel a rolník ,16. května 2005(zpřístupněno 8. prosince 2005 ) .
  118. (fr) [PDF] Shrnutí občanské společnosti v Íránu: Mýty a reality na webu předsedy Ústavu politických věd na Středním východě ve Středomoří
  119. (fr) Bernard Hourcade. Současný Írán: Cesta do země mullahů . Geografická kavárna v Paříži
  120. Stav lidských práv v Íránské islámské republice , Vysokého komisaře OSN pro lidská práva, 1994
  121. (in) „  Iran Country Report  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) , 7. evropský informační seminář o zemi původu, Berlín, 11. – 12. Června 2001 - závěrečná zpráva. Část o transidentitě je na str.  104. (zpřístupněno 16. srpna 2006)
  122. (in) Project Safra information on Iran Report . Zpráva z roku 2004. Zmíňuje genderovou rozmanitost na str.  15. (zpřístupněno 16. srpna 2006)
  123. (en) Paul Fontane Írán mezi Akcemi křesťanů za zrušení mučení (přístup 17. října 2006).
  124. Géraldine Fouarge, „  Írán - 8 let naděje, 15 měsíců úpadku  “ , na Amnesty International Belgium ,2006(zpřístupněno 17. října 2006 ) .
  125. (en) Bernard Hourcade Dvacet pět let po islámské revoluci. Probuzení Íránu Le Monde diplomatique 2003.
  126. „  http://www.cfpdusa.org/news.aspx?type=Analysis&id=24  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) .
  127. „  http://www.iranfocus.com/fr/femmes/florissant-commerce-de-la-beaute-feminine-teheran-05553.html  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) .
  128. „  Práva žen, další boj Saúdské Arábie proti Íránu  “ , na Slate.fr ,12. září 2019(zpřístupněno 12. listopadu 2019 )
  129. Hourcade Bernard. Rekompozice identit a teritorií v islámském Íránu // Vytváření identit a teritorií v islámském Íránu. In: Annales de Géographie, t. 113, n o  638-639, 2004 Prostorové součásti, formuláře a zeměpisných procesů identit. p.  511-530 ;
  130. „  Íránští Kurdové uvěznění mezi Teheránem a Washingtonem  “, Orient 21 ,3. října 2019( číst online )
  131. (en) Patrick Clawson. Věčný Írán . Palgrave. 2005. Spoluautor s Michaelem Rubinem. ( ISBN  978-1-4039-6276-8 ) str.  43
  132. (en) „  The Mass Media  “ , Washington, Library of Congress,1988.
  133. (in) „  Filtrování internetu v Íránu v letech 2004-2005: Studie o zemi.  » , Open Net Initiative.,26. února 2006(zpřístupněno 7. prosince 2006 ) .
  134. (in) [PDF] Orkideh Behrouzian, „  Persian Blogs Against the dual langugage  “ , Exchange knowledge, Anthropology News,Únor 2005(zpřístupněno 7. prosince 2006 ) .
  135. (in) „  Country report, Iran  “ na http://opennet.net , Open Net Initiative,9. května 2007(zpřístupněno 20. ledna 2009 ) .
  136. „  http://www.iranfocus.com/fr/sur-le-fil/iran-plus-de-125.000-antennes-paraboliques-saisies-teheran-07016.html  “ ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) .
  137. (en) [PDF] „  kap. 6 Dopad na zahraniční politiku  “ , íránská bezpečnostní politika v porevoluční éře , Rand Corporation (přístup k 8. prosinci 2006 ) , s.  82-92 ( ISBN  978-0-8330-2971-3 ) si přečtěte celou knihu online
  138. (in) „Vztahy s regionálními mocnostmi“ v Country Studies Iran , Kongresová knihovna Spojených států
  139. „  http://www.iranfocus.com/fr/iran-general-/le-numero-iranien-declare-implicitement-que-son-regime-se-dotera-bient-t-de-la- bombe-07138.html  ” ( ArchivWikiwixArchive.isGoogle • Co dělat? ) .
  140. http://www.elwatan.com/Un-passe-tumultueux
  141. Bernard Hourcade, „  Probuzení Íránu  “ , Le Monde diplomatique,Února 2004(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) ,s.  12-13.
  142. (in) Augustus Richard Norton, „Walking Between Raindrops: Hizballah in Libanon,“ Mediterranean Politics , roč. 3, č. 1, léto 1998, s.  86.
  143. Vůdce letky Thierry Dufour, francouzský AT, „  Íránský vliv skrze šíitismus. Způsob fungování, úspěchy a limity pro-šíitské íránské politiky.  » , Na http://www.diploweb.com ,Říjen 2006(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) .
  144. „  Nelegální video z Íránu: Ahmadinedjad bez masek - Dailymotion video  “ , na Dailymotion (přístup 12. listopadu 2019 )
  145. (in) http://avalon.law.yale.edu/20th_century/hamas.asp Covenant of the Islamic Resistance Movement (Hamas Charter), 18. srpna 1988, publikoval The Avalon Project na Yale Law School
  146. (in) Hamas Hlavně rozpočet na rok 2010 „zahraniční pomoc“ z Íránu, WorldTribune.com, 5. ledna 2010
  147. (en) http://english.farsnews.com/newstext.php?nn=9003174296
  148. „  Po dohodě s Íránem Asadovy naděje  “ , v Le Monde ,22. července 2015
  149. „  V Sýrii bojují šíitští Afghánci za Írán  “ , v Le Monde ,1 st 02. 2016
  150. „  Íránská komanda rozmístěná v Sýrii  “ , na Le Figaro ,4. dubna 2016
  151. (in) „  Izrael útočí na syrské zbraně na cestě do Hizballáhu  “ na Jerusalem Post ,30. ledna 2013.
  152. „  Sýrie: mezinárodní společenství se obává eskalace mezi Izraelem a Íránem  “ , v Le Point ,10. května 2018.
  153. „  Íránský jaderný průmysl: dvanáct let diplomatické krize (2003–2015)  “ , na La Documentation française (přístup k 6. dubnu 2017 ) .
  154. [PDF] Nader Barzin, „  Politická ekonomie rozvoje jaderné energie v Íránu  “ , diplomová práce v oblasti rozvoje socioekonomie EHESS ,2004(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) ,s.  216-218.
  155. Interview s Thierrym Covillem od Françoise Gremyho, „  Spodní strana íránského jaderného programu  “ , soubor Iran 9/10 , na http://www.caucaz.com ,14. června 2005(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) .
  156. „  Íránský jaderný průmysl: setkání politických ředitelů šesti ministerstev zahraničí  “ , francouzské ministerstvo zahraničí,18. září 2006(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) .
  157. (en) [PDF] „  Zpráva generálního ředitele IAEA o provádění NPT v Íránu  “ , na adrese http://www.iaea.org , Mezinárodní agentura pro atomovou energii,14. září 2006(zpřístupněno 8. prosince 2006 ) , s.  5.
  158. "  Prohlášení Mohameda ElBaradei  " [ archiv1 st 11. 2007] .
  159. https://www.challenges.fr/depeches/europe/20090617.REU8699/pour_elbaradei_liran_veut_la_technologie_des_armes_nucl.html
  160. Íránští jaderní vědci, cíle stínové války .
  161. „  Dominique Lorentz:„ Samozřejmě, že mají bombu  “ , na www.sortirdunucleaire.org (přístup 21. listopadu 2015 ) .
  162. „Jednalo se o hrozný jednostranný obchod, který nikdy, nikdy neměl být uzavřen. Nepřineslo to klid, nepřineslo mír a nikdy nebude. „ (En-US) Mark Landler , “  Trump opouští íránskou jadernou dohodu, jíž dlouho opovrhoval  ” , The New York Times ,8. května 2018( ISSN  0362-4331 , číst online , konzultováno 7. února 2019 )
  163. „  „ Americké sankce vůči Íránu jsou velmi brutální a Evropané to umožňují “- Rozhovor s Thierry Covillem  “ , na lvsl.fr ,31. října 2019(zpřístupněno 9. ledna 2020 )
  164. „  Írán hrozí Bahrajnu, spojenci Saúdské Arábie, krvavou intifádou  “ , na geopolis.francetvinfo.fr (přístup 23. června 2016 ) .
  165. (en) Írán: Úvod na globalsecurity.org
  166. (in) Iran Army , on the site globalsecurity.org
  167. Antoine-Louis de Prémonville, "Základy íránské moci", conflits , n o  6, červenec-září 2015, str.  58-61 .
  168. (in) Iran Air Force , na webu globalsecurity.org
  169. (in) Iranian Navy , the site globalsecurity.org
  170. (in) Pasdaran na webu globalsecurity.org
  171. (in) Niruyeh Moghavemat Basij / Síly mobilizačního odporu na webu globalsecurity.org
  172. (en) Princip 110 z ústavy Íránu , na místě jurispolis.com
  173. Michel Brunelli, „Autarchy: Iranian Military Industry. Projekty a vývoj zbraňových systémů “, Conversion , École de la Paix de Grenoble, leden 2001. číst online
  174. (in) „Hlavní bezpečnostní instituce a jejich složení“ (kapitola 4) , íránská bezpečnostní politika v porevoluční éře , Daniel Byman, Shahram Chubin, Anoushiravan Ehteshami, Jerrold D. Green, Rand Corporation, 2003 ( ISBN  978-0 -8330-2971-3 ) .
  175. (v) „Implikace“ (kapitola 7) , íránská bezpečnostní politika v porevoluční éře , Daniel Byman, Shahram Chubin, Anoushiravan Ehteshami, Jerrold D. Green, Rand Corporation, 2003 ( ISBN  978-0-8330-2971 -3 ) .
  176. Rozpočty převzaté z „Military Balance 2011“ Mezinárodního institutu pro strategická studia v Londýně (IISS). Citováno v Le Monde, zvláštní vydání 2011: Geostrategic Report, The Armed Forces of 150 States, str.  162 ,
  177. Serge Halimi, „  Íránský cíl  “ , na Le Monde diplomatique ,1 st 01. 2018(zpřístupněno 9. ledna 2020 )
  178. Akram Kharief, „  Dvojitá obrana v Íránu  “, Le Monde diplomatique ,června 2019( číst online )
  179. a. „  Iran - GDP per capita  “ , on Trading Economics (přístup 27. ledna 2017 ) .
    b. Rada pro zahraniční vztahy, Co znamenají sankce pro íránskou ekonomiku , 2006.
  180. „  Nejpřísnější sankce uvalené na zemi“: Trump posiluje své sankce vůči Íránu.  “ , Ouest-France ,20190920
  181. . (en) „Country Country - Iran“ in The Economist , 2004
  182. (fr) Bilan du Monde , ed. 2005, The World
  183. „Írán“, Encyclopædia Britannica , 2007
  184. „  Prezentace íránské ekonomiky francouzským ministerstvem zahraničních věcí  “ na diplomatie.gouv.fr (přístup k 12. listopadu 2019 )
  185. Le Figaro ze dne 7. května 2007
  186. (in) Írán a geopolitika Středního východu „archivovaná kopie“ (verze z 9. září 2006 v internetovém archivu ) , Daniel Brumberg a Marvin Weinbaum, University of Colorado v Denveru a Health Sciences Center, Institute for International Business a Center for International Business Education & Research, Global Executive Forum , prosinec 2003
  187. (fr) Fariba Adelkhah a Jean-François Bayart, „Írán: v sázce voleb do zákonodárného sboru“ v mezinárodní kritice , 6, zima 2000.
  188. Nima Sarvestani Reins à vente , dokument ZDF 2007, vysílaný 17. srpna 2007 na Arte
  189. Maud Descamps, „  Turismus: Írán, destinace, která je stále atraktivnější  “, Evropa 1 ,18. ledna 2016( číst online ).
  190. (en) Výzvy pro islámský bankovní systém , Munawar Iqbal, Ausaf Ahmad a Tariqullah Khan, Islámský výzkumný a vzdělávací institut Islámské rozvojové banky, 1998. s.  13 a
  191. (en) „Západní kulturní invaze: mýtus nebo realita? » , Azadeh Kian, Studijní notebooky na východním Středomoří a turecko-íránského světa , n o  20, červenec-prosinec 1995
  192. (en) "Parlamentní volby v Íránu" , Faribah Abdelkah, Les études du Ceri , n O  18, červenec 1996
  193. (fr) Hospodářské vztahy na webových stránkách francouzského ministerstva zahraničních věcí, 1. 10. 2006
  194. (en) Sborník ze studijního dne 17. května 2006, Where Iran Goes , Nadace pro strategický výzkum
  195. (en) EU zasáhla do peněženky Írán

Podívejte se také

Bibliografie

Civilizace
  • Yves Bomati a Houchang Nahavandi, Velké postavy Íránu , Paříže, Perrinu ,2015, 392  s. ( ISBN  978-2-262-04732-0 )
  • Yves Porter, Íránci , Armand Colin ,2006, 342  s. ( ISBN  978-2-200-26825-1 )
  • Fabien Ronchail, Porozumění Íráncům , Paříž,2018( ISBN  978-2-36315-747-8 )
  • Abstracta Iranica . Každoroční přehled selektivní a kritické bibliografie o Íránu a íránském světě. Paříž-Teherán, Francouzský výzkumný ústav v Íránu. ( ISSN  0240-8910 ) http://abstractairanica.revues.org/
  • Bernard Hourcade , Írán. Nové identity republiky. Paris, Belin, 2002, 223 s. (množné číslo Asia coll.)
  • (en) JA Boyle, The Cambridge History of Iran , Cambridge University Press, 1968, 778 s. ( ISBN  978-0-521-06936-6 )
  • Ramine Kamrane, Írán, islamismus ve slepé uličce , Buchet-Chastel, Paříž, 2003, 159 s. ( ISBN  978-2-283-01976-4 )
  • Fariba Abdelkah, Modern Being in Iran , CERI - KARTHALA, Paris, 2006, ( ISBN  978-2-84586-782-6 )
  • Omar Khayyam , Sto a jeden čtyřverší svobodného myšlení (Robāiat) , tr. a vyd. G. Lazard, Gallimard, Paříž, 2002, ed. dvojjazyčné, 98 s. ( ISBN  978-2-07-076720-5 )
  • Ramine Kamrane a Frédéric Tellier, Írán: V zákulisí totality , Climats, 2007, ( ISBN  978-2-08-120055-5 )
  • Daniel Clairvaux, Iran the Islamic Counter-Revolution , Paris, L'Harmattan, 2013 ( ISBN  978-2-343-00631-4 )
  • Firouzeh Nahavandi, Iran , Brussels, De Boeck, 2013, Arab World / Muslim World collection edited by Mathieu Guidère ( ISBN  978-2-8041-8144-4 )
  • Davood Vakilzadeh, Iran Sun of Antiquity , překládal Nahid Djalili Marand, Teherán, 2015 ( ISBN  978-600-04-3094-8 )
  • Amélie Myriam Chelly , Írán, pitva politického šíitství , Paříž, Les éditions du Cerf, kol.  "Náboženství",2017, 380  s. ( ISBN  978-2-204-11775-3 )
Příběh
  • Pierre Briant, Dějiny perské říše , Paříž, Fayard ,1996, 1247  s. ( ISBN  978-2-213-59667-9 )
  • Houchang Nahavandi a Yves Bomati, Mohammad Réza Pahlavi, poslední šach 1919-1980 , Paříž, Perrin , kol.  "Biografie",2013, 617  str. ( ISBN  978-2-262-03587-7 , OCLC  828407890 )
  • Philip Huyse, starověká Persie , Paříž, Les Belles Lettres ,2005, 298  s. ( ISBN  978-2-251-41031-9 )
  • ( fr ) Amélie Kuhrt, Perská říše. Korpus zdrojů z achajmenovského období , Londýn-New York, Routledge ,2007, 465  s. ( ISBN  978-0-415-43628-1 )
  • Dominique Lenfant, Peršané viděli Řekové. Přečtěte si klasické zdroje o achajmenovské říši , Paříži, Armandovi Colinovi ,2011, 432  s. ( ISBN  978-2-200-27035-3 )
  • (en) Ferdowsi , Shah Nameh (do angličtiny přeložil Reuben Levy), Yassavoli, Teherán, 2003, 212 s. ( ISBN  978-964-306-208-8 )
  • Farah Pahlavi , Mémoires , XO éditions, Paříž, 2003, 428 s. ( ISBN  978-2-84563-065-9 )
  • Jean-Pierre Digard , Bernard Hourcade , Yann Richard , Iran k XX th  století , Paris, Fayard, 2007 (revidované a rozšířené vydání)
  • plukovník David Smiley, nepravidelný pravidelný , 1994, kapitola 5 (překlad Thierry Le Bretona pod názvem V srdci tajné akce. Od Commandos po MI6 , L'Esprit du Livre éditions, 2008) o britské intervenci v roce 1941
  • Pierre Razoux , íránsko-irácká válka , Paříž, Tempus Perrin,2017, 768  s. ( ISBN  978-2-262-07282-7 )
Geopolitika
  • (en) (fa) Irancarto. Místo map a kartografického výzkumu Íránu. http://www.irancarto.cnrs.fr
  • Mohammad-Reza Djalili, Geopolitics of Iran , Éditions Complexe, Brusel, 2005 ( ISBN  978-2-8048-0040-6 )
  • Viz také orientační bibliografii na Portal: Írán
  • Amir-Khalil Yahyavi (bývalý, první konzul Íránu v Turecku a kulturní atašé íránského velvyslanectví v Paříži v letech 1969 až 1976 a dříve doktor univerzity v politické ekonomii na univerzitě v Istanbulu). Disertační práce s názvem Ekonomický růst Íránu a příspěvek Francie k tomuto růstu . Diplomová práce z ekonomických a sociálních věd 1973 Paříž IV - Praktická škola vyšších studií v sociálních vědách (EPHE Paříž). 337 stran, folio roneot, publikace schválená porotou. Pod vedením profesora André Piatiera. Viz SUDOC odkaz 017194830 .
  • Bernard Hourcade , Geopolitika Íránu - 2 nd ed. : Renesanční výzvy , Paříž, Armand Colin , kol.  "Geopolitické perspektivy",2016, 336  s. ( ISBN  978-2-200-61344-0 )
  • Antoine-Louis de Prémonville, geopolitika Íránu , Paříži, Lisy Universitaires de France - PUF - 2 nd ed. Sb.  "Hlavní, důležitý",2017, 176  s. ( ISBN  978-2-13-078735-8 )
  • Hérodotos (recenze) , Geopolitické pohledy na Írán , La Découverte ,2018, 280  s. ( ISBN  978-2-7071-9963-8 )
  • Léa Michelis, Írán a Hormuzský průliv: Strategie a mocenské problémy od 70. let , Paříž, Editions L'Harmattan , kol.  „Porozumění Střednímu východu“,2019, 218  s. ( ISBN  978-2-343-16805-0 )

Související články

externí odkazy