Kostel Panny Marie Nanebevzetí Mimizana | |||
Prezentace | |||
---|---|---|---|
Místní název | Notre-Dame du Bourg | ||
Uctívání | římský katolík | ||
Typ | Kostel | ||
Příloha | Farnost Saint-Joseph-du-Born diecéze Aire a Dax |
||
Zahájení stavby | 1887 | ||
Konec prací | 1891 | ||
Dominantní styl | Gotický obrození | ||
Zeměpis | |||
Země | Francie | ||
Kraj | Nová Akvitánie | ||
oddělení | Landes | ||
Město | Mimizan | ||
Kontaktní informace | 44 ° 12 ′ 08 ″ severní šířky, 1 ° 13 ′ 44 ″ západní délky | ||
Geolokace na mapě: Landes
| |||
Farní kostel Notre-Dame-de-l'Assomption je katolický místo uctívání se nachází v Mimizan-Bourg , ve francouzském departementu Landes . Je to jeden ze dvou kostelů otevřených k uctívání ve městě, druhým je kostel Notre-Dame des Dunes v Mimizan-Plage.
O výstavbě kostela Notre-Dame-de-l'Assomption v Mimizanu a jeho financování bylo rozhodnuto v roce 1879 . Stavba tohoto nového kostela je považována za nezbytnou k nahrazení starého kostela Sainte-Marie , který je příliš zchátralý, aby mohl být předmětem oprav.
Dárcovství dvou pozemků věnovaných projektu v březnu 1887, jakož i různých budov a veřejného náměstí madame Marrast, rozené Texoères, od rodiny bývalého starosty města, proces urychlilo a práce začaly. stejný rok. Stavba byla dokončena a slavnostně otevřena od biskupa Aire a Dax na3. května 1891.
Zničení poškozených částí starého kostela Sainte-Marie, doporučené v roce 1887 resortním architektem Erazmem Maumenem, bylo nakonec provedeno v letech 1898 až Březen 1899architekt Cloüet. V dnešní době zbyla jen veranda se zvonicí .
Hlavní oltář , který koupila obec, byl postaven v roce 1893 výrobcem mramoru v Toulouse J. Guiraudem. Je vyroben z bílého a červeného mramoru, zlacené mosazi a dřeva a je neoklasický ve stylu a představuje Poslední večeři . Svatostánek má pozlacenou mosaznou dveře s dekorativním kováním, obklopené červené mramorové sloupy různých velikostí. Nad ním je mystický Beránek v basreliéfu. Výstavní baldachýn zdobí lomené oblouky. Je korunován šípem, zdobený nafouknutými háčky a křížem.
Kazatelna je v novogotickém slohu a pochází z let 1890-1895. Na předním panelu je Svatý Petr s klíči, Svatý Marek , symbolizovaný levem a Svatý Jan , orel. Na hřbetní postavě s nízkým reliéfem bylo Nejsvětější Srdce Ježíšovo. Tyto dvě zpovědnice jsou také neo-gotický styl a pocházejí z konce XIX th století.
Pamětní stůl pro mrtvé z první světové války pochází z roku 1920. Je vyroben z bílého mramoru a zobrazuje zkřížené vlajky, olivové ratolesti, helmu, kříž Čestné legie, vojenský kaplan naléhající na umírajícího vojáka, námořníka a pěšák a dva andělé se modlí před křížem.
Mezi různými sochy uvnitř je v životní velikosti socha 1,75 metrů od Panny Marie s dítětem z XVIII th století dřevěné vyřezávané malované polychromie , ze starého kostela. Představuje tvář se širokými a hrubými rysy, Panna nosí šikovně zahalený plášť, zdobený rytými vzory květin a palmových listů. Ostatní sochy v polychromované sádry z konce XIX th století , jsou ti svatého Josefa a dítě Ježíše , posvátné srdce (Krista, stojící na zeměkouli, nohy na mapě Francie) Saint Terezie od Dítěte Ježíše , Saint Antonína Paduánského . Socha blahoslavené Johanky z Arku pochází z let 1910-1920.
Nástěnné malby ve sboru jsou datovány rokem 1902 a jsou podepsány malířem a malířem Bordeaux Milletem.
Sbor nasazuje hvězdnou klenbu v registru červených a zlatých závěsů s motivy čelících pávů a listoví . Odmítá litanie Panny Marie v symbolických medailonech zdobených třemi růžemi, plachetnicí (na severu), hvězdou, kotvou (na jihu) a liliemi.
Velká okna z barevného skla ve sboru pocházejí z roku 1889 a jsou dílem Gustava-Pierra Dagranda z Bordeaux. Představují ve středu Nanebevzetí Panny Marie vlevo, narození Panny Marie, vpravo Zvěstování .
V severní lodi, historiated okna stejného Dagrand, od kaple Panny Marie, vzhledu Nejsvětějšího Srdce Ježíšova na Saint Marguerite-Marie Alacoque , Saint Michael zabíjí draka, Saint Petr, oculus jsou prezentovány. Quadrilobed s erbem Lva XIII. , papeže od roku 1878 do roku 1903, s klíči a diadémem, svatý Galaktoár , lescarský biskupský mučedník, jehož tradice říká, že zemřel v Mimizanu, sv. Dominikovi z Guzmánu , sv. Terezii z Avily . V severozápadní kapli křtu , křtu Krista . Na druhé straně v jihozápadní kapli je vyobrazeno „Svatý Benoît Labre překračující Alpy“, datováno rokem 1890 a podepsáno GP Dagrand de Bordeaux.
V jižní uličce svatá Quiteria , sv. František z Assisi , sv. Vincent de Paul a dvě děti, čtyřlaločný oculus, paže M. gr. Victora Delannoye, biskupa z Aire v letech 1876 až 1905, poté sv. Pavla z Tarsu , anděl strážný s dítětem a v kapli Nejsvětější svátosti vitráže smrti svatého Josefa s větou: „Beati qui in Domino moriuntur“.
Tváří v tvář postupu německých vojsk během bitvy o Francii , ruský generál Anton Dénikine a jeho manželka Xenia Dénikine uprchli z Bourg-la-Reine a dosáhli Mimizanu uprostřed měsíceKvěten 1940. V té době patřili mezi 863 uprchlíků ve městě. Zůstanou do30. června 1943v chatě poblíž Červeného mostu přes řeku Mimizan , pak v pevném domě poblíž vesnického kostela a pošty1 st 07. 1943 na 29.dubna 1945. V zápisníku, ve kterém zaznamenává svůj každodenní život jako válečné uprchlíky, Xenia opakovaně evokuje vesnický kostel prostřednictvím následujících událostí.
Úřady zakazují jakoukoli demonstraci nebo shromáždění zaměřené na oslavu státního svátku v 14. července 1943. Za tímto účelem vysílá Radio London oznámení, ve kterém žádá Francouze, aby opustili své domovy v 19:45 a mlčky kráčeli po hlavní tepně nebo na náměstí svého města. Ten den Xenia poznamenává, že v Mimizan-Bourgu kráčeli ve svém nedělním nejlepším na náměstí kostela pouze dva „francouzští vlastenci“, ona a její manžel. The9. června 1944, to znamená tři dny po zahájení spojeneckého vylodění v Normandii , konstatuje, že Němci zakazují zvonit na zvony, aby se tak vyhnuly vyslání jakéhokoli signálu. Lana vesnického kostela jsou tak oddělena a zvonici zabírají čtyři němečtí vojáci. Když odešli poslední němečtí vojáci, na kostelní náměstí naložili dva zabavené autobusy všechny, kterým se podařilo najít místo. Úplně poslední vojáci, nečinní a odradení, nechali Mimizana dál24. srpna 1944. Další den,25. srpna 1944, čas na církevních hodinách se posune o jednu hodinu zpět a vrátí se z německého času, na který byly nastaveny3. července 1940 ve francouzském čase.
Storm Amélie od 3. listopadu 2019 vede k degradaci části střechy kostela bez zranění.
Loď
Židle
Mozaikové okno ze Saint Galactoire
Zlacené sochy Panny Marie do dětského XVIII tého století ze starého kostela
Symfonická varhany z kostela je majetkem sdružení přátel orgánu Mimizan , založený v roceListopad 2002, který jej získal v Březen 2003.
Původně jej nechal postavit v roce 1888 stavitel varhan Nantes Louis Debierre na objednávku svého prvního majitele, pana Lasserre, žijícího v Châtellerault v departementu Vienne. Tento takzvaný orgán „obývacího pokoje“ je zřízen na dvanáct zastávek. V roce 1899 stejná společnost převzala nástroj ve prospěch pana Pennela, žijícího v Roubaix , v oddělení Nord. Fagot 8 příběhu je transformován do fagotové mušety 8. V roce 1920 nástroj získal Alexandre Cellier , francouzský varhaník a skladatel. V roce 1936 prodala dcera Alexandra Celliera varhany diecéznímu sdružení Aire-sur-l'Adour pro kapli vedlejšího semináře. V roce 2003 sdružení přátel varhany Mimizan získalo nástroj, který obnovil Robert Chauvin. Je slavnostně otevřen dne15. května 2004od M gr Philippe Breton , biskup Aire a Dax .
Příborník je ve stylu Second Empire , fasády jsou z masivního ořechu. Kladivo základny zdobí čtyři medailony představující Jean-Philippe Rameau , Jean-Sébastien Bach , Georg Friedrich Handel a Camille Saint-Saëns . Velký varhany a příběh jsou na stejné úrovni. Všechny hry jsou v expresivní krabici, kromě trubek vpředu a salicional . Nástroj má 840 plechových trubek, z nichž čtyři jsou polyfony. Obsahuje dvanáct zastávek, dvě klávesy o 56 notách, třicetiletý pedál, dvě tirasy , spojku a expresní pedál.