Electra (ve starověké řecké Ἠλέκτρα / Elektra ) je řecká tragédie by Euripides , pravděpodobně psaný v polovině -410s před naším letopočtem. AD . Téma tohoto díla je jediným tématem, na kterém jsme si nechali kousky tří velkých tragédů, dalšími dvěma jsouAischylos ' Choephoras (který je však zaměřen na charakter Orestes ) aSofoklova Electra .
Mince, která se zmiňuje o sicilské expedici kolem roku 1347 a následujících, je datována rokem 413 před naším letopočtem. AD . Electra of Euripides je obvykle považována za pozdnější než u Sofokla. Sofoklův kus je údajně datován rokem 415 př. J.-C.
Tragédie je známá svým přepsáním rozpoznávací scény mezi Orestem a Electrou , v níž Euripides paroduje Aischyla. Euripides, ukazuje nedůvěru tím, že vymýšlí prvky, které nebyly nalezeny v jeho předchůdci jako komické jaro.
Electra je jedním z takzvaných „abecední“ kusy, pravděpodobně z kompletního vydání Euripides klasifikace kusů v abecedním pořadí, a které jsou známy pouze ze dvou rukopisů.
Electra , vdaná za oráče, žije daleko od palácového života, hodná dcera Agamemnona . Po návratu Orestese do Argosu , který byl od útlého věku v exilu, se oba rozhodli pomstít vraždu svého otce Agamemnona tím, že zabili jejich matku Clytemnestru a jejího milence Aegisthus, kteří vládli nad Argosem. Scéna se odehrává před Électrovým domem, kde žije se svým manželem, prostým oráčem (tuto originalitu manželství mezi protikladnými společenskými třídami lze najít také v přepsání mýtu Jean Giraudoux, dílo, ve kterém je Électre předurčen k provdat se za zahradníka paláce), který respektuje její stav princezny natolik, že manželství nenaplnilo. Je to před chatou, kde se Oreste setká s Electrou. Pozná ho bývalý trenér mladého muže díky zranění oblouku, které by měl jako dítě. Orestes pak odejde zabít Aegisthusa, který je na venkově, aby obětoval bohům. Ten nerozpozná Orestese, zve ho, aby se podělil o svátek, který následuje po oběti: situace se otočí, protože bude zabit Aegisthus. Electra přitahuje matku k sobě domů tím, že vymyslela nedávný porod: odhaluje tak svoji nevědomou touhu po dítěti a neváhá využít slabosti své matky. Orestes se vrací s hlavou Aegisthusa a zabije svou vlastní matku prokletím svého činu. Dioskurové (Castor a Pollux) se jim zjevují v božské podobě a vyzývají je, aby odčinili nově spáchanou matrici opuštěním společné vlasti. Orestes je vyzván, aby podnikl pouť do Atén, kde se mu předpovídá, že bude žít šťastné dny. Na cestě musí mít nutně soudit svůj zločin na kopci Arès . Rovné volební právo, které má zajištěno, ho ochrání před smrtelným trestem, přičemž jeho zločin byl diktován především věštci Apolla. Electra, osvobozený od nekonzumovaného manželství, je přislíben Pyladesovi, Orestesovu věrnému společníkovi, a bude ho následovat do svých domovů. Bratr a sestra se už nikdy neuvidí.
Popularita z Aeschylus ' Oresties (vyroben v 458 BC ) známek stavebních Euripides ze scény uznání mezi Orestes a Electra . V Agamemnon nebo Les Porteurs de Libation , první hře Orestie , jejíž děj je zhruba ekvivalentní událostem Electry , poznává Electra svého bratra podle řady detailů: pramínek vlasů, otisk, který zanechal na Agamemnonově hrobce, a oděv, který udělala pro něj před lety. Stejná scéna Euripidova uznání jasně paroduje Aischylovu úvahu. Ve hře Euripidesa se Electra posmívá myšlence použít takové detaily k poznání svého bratra, protože není důvod, aby se jejich vlasy shodovaly, že Orestesův otisk by měl připomínat jeho vlastní, menší; a bylo by nelogické, aby se dospělý Orestes oblékl do šatů, které nosil jako dítě.
Orestes je uznán tam pro jeho jizvu na čele, zatímco jako dítě pronásledoval laň v domě. Jedná se o narážku na scénu Odyssey of Homer (kniha XIX) nebo Eurycleia uznává, že Odysseus se nedávno vrátil z jizvy na stehně, kterou dostal během svého prvního lovu na kance. V Odyssey se Orestes vrací do Argosu a mstí se za smrt svého otce. Euripides používá svou průzkumnou scénu k narážce na Book XIX of the Odyssey, ale místo hrdinského lovu na kance nahrazuje semi-komický incident zahrnující laň.