Tyto AGENTES v rébusu (řecký: [. Litt Messengers] [. Litt muži master] Άγγελιαφόροι nebo μαγιστριανοί) désignèrent na IV th na VII tého století císařských mailů a některé obecné agenty imperiální vlády.
Není známo, kdy přesně se tato funkce datuje. I když bylo uvedeno, protože 319, je možné, že to bylo vytvořeno v průběhu reforem Diokleciána na konci III -tého století. Tyto látky v rébusu nazývané také v řecké magistrianoi nahradila staré frumentarii , vojáci, kteří během High říše , byl zodpovědný za zajištění spojení mezi Římem a provinčními posádek, ale kteří byli také oči a uši císaře celé říši. nenáviděn všemi, jejich tělo bylo rozpuštěno Diokleciánem. Císařská správa nadále potřebovala poštu, agenti byli pověřeni, aby tuto funkci plnili, a byli pod jurisdikcí magister officiorum (velitel úřadů), proto jejich řecké jméno magistrianoi . Původně jednoduchí kurýři jim byli postupně svěřováni nejrůznější mise, jak dokazuje jejich název: ti, kteří se o věci starají . Nalézají se v Byzantské říši až do začátku VIII th století, kdy bylo jeho tělo zrušen v pořadí, většina funkcí magister officiorum převádí na logothetes Drôme . Poslední zmíněný agent se objevuje v kronice Theophanese Vyznavače, kde se cituje jistý Magistrianos Paul, který byl v roce 678 poslán na velvyslanectví.
Tyto prostředky se při rébusu vytvořena císařský kryt (škola); stejně jako ostatní veřejné služby pod nadvládou byly jejich služby militarizovány a staly se milicí . Rozděleny do pěti hierarchických tříd a přikázaný prostřednictvím adjutor a subadjuvae jejich sbor byl přijat mezi mladými důstojníky jezdectva: Equites , circitores , biarchi , centenarii a ducenarii . Dvě byly rozmístěny v každé provincii v roce 357, další v 395 a mnoho dalších po roce 412. Když skončilo funkční období, důstojnice v rébusu byly obvykle povýšeny na jiná vládní oddělení. Justiniánský kodex specifikuje, že agenti požívali imunity, která je osvobozovala od civilního i trestního soudnictví, s výjimkou příkazu vedoucího kanceláře. Vyšší agenti obecně přistupovali na místo oficiálních princů v pretoriánských prefekturách a diecézích , což jim umožňovalo vykonávat dohled nad byrokracií a snižovat její nezávislost.
Prokop , historik, který žil v VI -tého století, poznámky o nich v jeho Tajná historie :
„První císaři, aby rychle získali informace týkající se pohybu nepřítele na každém území, pobuřování nebo nepředvídaných nehod v každém z měst, jakož i akcí guvernérů a dalších vysokých úředníků v celé říši, také že ti, kdo byli zodpovědní za přepravu ročních daní, to mohli udělat bez nebezpečí a zpoždění, vytvořili rychlou státní kurýrní službu. "
Odpovídali za komunikaci a komunikační systém říše a jejich povinnosti zahrnovaly dohled nad cestami a pohostinstvími kurikula publicus (císařský poštovní systém), předávání císařských dopisů a zásilek, jakož i ověřování rozkazů. ( Evectio ), které umožňovaly úředníci k využití kurzu. Měli také dohlížet na místní byrokracii a zajistit, aby byly císařské příkazy předávány a prováděny jejich příjemci. Únikem kontroly nad provinčními guvernéry, určitými agenty, kuriozemi (v řečtině διατρέκοντες [diatrechontes]) byli jmenováni inspektoři a vytvořili jakýsi druh tajné policie. Zápis do IV th století filozof Libanius obvinil z překročení svých pravomocí k zastrašování a vydírání místních lidí, volat je „Ovčáci, kteří se připojili k balení vlků.“ Většina z nich však pracovala otevřeně a obvinění tajné policie proti nim byla pravděpodobně přehnaná. Jejich počet však měl tendenci se nadměrně zvyšovat, a to natolik, že samotní císaři skončili opatrní před tímto tělem, jehož růst se snažili zpomalit; 1 174 430 v roce, pokud se budeme řídit zákonem Theodosia II. , Byli 1248 za Leva I. sv. (457-474). Císařské edikty omezovaly povýšení, které muselo být prováděno pouze na základě seniority, s výjimkou dvou z nich, které mohly být povýšeny každý rok podle uvážení císaře.
Používali se také při zatýkání vysokých úředníků, k doprovodu důležitých občanů poslaných do exilu, jako byl John Chrysostom v roce 404, nebo dokonce jako pomoc při provádění imperiálních předpisů týkajících se církve. Ammien Marcellin i Procope si všimli, že někteří z nich byli vysláni jako vyslanci při různých příležitostech. Jejich každodenní úkoly, které je utajovaly před tajemstvím důležitých věcí pro soud, a jejich práce, která je nutila hlásit vše, co během svých misí viděli nebo slyšeli, tak vykonávali funkci „inteligence“ v moderním smyslu tohoto slova. Nakonec příležitostně sloužili jako celníci, dozorci veřejných prací nebo ředitelé pro přepravu vojsk.