Podkova arch nebo podkovy oblouk je oblouk , který čerpá oblouku kruhu větší než půlkruh.
U tohoto typu oblouku je průměr oblouku větší než prostor mezi sloupy, které jej podepírají. Nejširší část oblouku je proto vyšší než sloupky. V některých případech se klouby a klíčové kameny nesbíhají směrem ke středu kruhu, ale ke spodnímu bodu.
Tato varianta oblouku se objevil v V th století v Dolním Římské říše a byl používán značně v Visigoth architektuře , maurské a předrománská .
Podkovy oblouk nachází svůj původ v raném křesťanském umění během pozdní římské říše .
Poté ji významným způsobem převzala vizigótská architektura ve Španělsku.
Odtud to projde:
Kupodivu Asturian architektura z IX tého století nezahrnuje podkovy oblouk Visigoth: jediný příklad podkovy oblouků v Asturii architektuře zdobí lůžka San Salvador de Valdedios ale to je asi podkovy oblouky muslimských inspirace.
Podkova oblouk není orientálního původu, ale je to vývoj půlkruhového oblouku, který se objevil během pozdní římské říše a použitý raně křesťanskou architekturou, jak je doloženo:
Jedná se tedy o oblouk přítomný v Římské říši a v křesťanské architektuře dlouho před érou Umajjů.
Podle historika umění Andrého Corboze „tento podkovový oblouk byl již v pozdní říši používán, a to jak v půdorysu, tak ve výšce; takže není nutné používat Sýrii, aby vysvětlil svou přítomnost v apsidy Notre-Dame-de-Nazareth z Vaison (Vaison, pozdní V th století) a v případě, že Arabové použít i c ‚je po architekty Visigots králů ( sic ) “ .
Pro archeolog a historik Jean-Marie Pesez , „vykopávky baptisterium Ženevy, ti Aosta, Viviers, Montferrand a Loupian v Languedoc, ty občanské a náboženské architektury Iberského poloostrova, svědčí o jeho životě z IV th století “ .
Někteří autoři dokonce vrátit do II -tého století: „Není nutné zapojit východní vlivy, syrské, arménské, Kappadokie, protože z druhé th století našeho letopočtu, podkova oblouk je realizován v tradičních Hispano-římská dekorací a plánů. "
Podkovy arch (nazývaný oblouk Ferradura v katalánském a arco podkovy ve španělštině ) byl široce používán v architektuře Visigoth ve Španělsku, který tam zůstal jen rustikální kostelů zemí, pochází z druhé poloviny VII -tého století (od 660 do 700 nl) , velké městské kostely vizigótského období nyní zmizely.
Podle Xaviera Barrala I. Alteta „tato řada podkovových oblouků se nejprve vyvinula podle plánů apsidy a neměla žádnou souvislost s pozdějšími podkovovými oblouky v severovýchodním Španělsku, muslimského vlivu“ .
Podkovy oblouk se ve španělské vizigótské architektuře používá několika způsoby:
Podkovy oblouk je zastoupen v merovejských a poté karolínských iluminacích, které jsou pravděpodobně inspirovány dobovými památkami, z nichž bohužel máme jen velmi málo pozůstatků.
To je také nalezené v karolínské architektuře , jako je vítězný oblouk karolínské oratoře Germigny-des-Prés , postavený biskupem Théodulf d'Orléans , španělského vizigótského původu nebo v plánu malé karolínské apsidy objevené pod Notre- Katedrála Dame de Tulle během archeologických vykopávek provedených v letech 1989-1990.
Reprezentace oblouků podkovy jsou všudypřítomné v merovejských iluminacích .
V merovejské architektuře mohly být podkovové oblouky vícenásobné, překrývající se nebo překřížené.
Střídání cihel a kamene bylo také běžné v merovejském umění, jako zde v kryptě Saint-Oyand v Grenoblu).
Podkovy oblouk, jak jsme řekli výše, nachází svůj původ v architektuře římské říše, konkrétněji v raně křesťanské architektuře.
Vzhledem k tomu, že rané islámské mešity v Sýrii byly v mnoha případech transformovány nebo rozděleny na raně křesťanské církve, není tento překročený oblouk v umajjovské architektuře na Blízkém východě neslýchaný, ačkoli není rozšířený: ve Velké mešitě ve skutečnosti se objevuje pouze diskrétně Umajjové z Damašku .
Na druhou stranu byla tato forma oblouku častá ve vizigótské architektuře, která předcházela umayyadské architektuře ve Španělsku: lze tedy předpokládat, že podkovy oblouk značně používaný umayyadskou architekturou Al-Andalus ( emirát Cordoba ), vyplývá z „rozvoj místního dědictví, nikoli syrského dovozu“ .
Podkovy arch dosáhne svého nejlepšího vyjádření v Umayyad architektuře tohoto emirátu Cordoby , v němž má následující charakteristiky:
Nejlepším příkladem je, samozřejmě, Cordoba mešity začalo v 785 podle Emir Abd-el-Rahman I st jehož modlitební místnost zdobí krásné oblouky propíchnuté se dvěma úrovněmi oblouků a stavebními bílé červenou (cihly a kámen): nižší oblouky jsou podkovy, zatímco horní oblouky, širší, jsou v půlkruhu.
Tato mešita byla postavena na místě bývalé velké vizigothické městské baziliky, baziliky San-Vicente, která byla postupně transformována a poté nahrazena mešitou. Je proto velmi pravděpodobné, že tyto oblouky začínají oblouky staré baziliky: mramorové sloupy jsou všechny spolia ze staré baziliky a dalších památek města. První fáze výstavby mešity jsou celkem střízlivé. Expanze Al-Hakam II až X th století, je zdaleka nejvíce nákladných, oblouky jsou složitější a okrasné vývoj a začlenit bohaté ozdobné byzantské inspirované motivy.
Oblouk podkovy také hojně zdobí dveře mešity. Nejstarší kopie zdobí bránu s názvem Bab al-Wuzara nebo dveře ministrů 785, který je stále jednoduchý a střízlivý, ale je vzorem pro všechny ostatní dveře mešity, které se stávají mnohem více rafinované X th století. To je také nalezené jako ozdoba na úrovni slepých oblouků, které převyšují dveře, tvořené zkříženými podkovovými oblouky nebo ne.
Podkovy oblouk je všudypřítomný v umajjovské architektuře , jejíž je jedním z nejpozoruhodnějších prvků, a zdobí mnoho dalších umajjovských budov, a to jak z doby Cordobského emirátu, tak Cordobského chalífátu :
Všechny formy hispano-maurské architektury, které budou následovat umajjovskou architekturu, si tento typ oblouku půjčí, stejně jako mozarabská křesťanská architektura.
Podkovy arch je všudypřítomný v pre-románského architektury Visigoth tradice z IX th a X tého století trvají na architekturu Visigoth v Katalánsku a Septimania ( Roussillon a Languedoc ): Připomeňme, že Roussillon a Languedoc byly nedílnou součástí Visigothic království Toulouse (419-507) a vizigótské království Toledo (507-711).
Nachází se tam v různých formách:
Slovo „Mozarabic“ pochází z arabských must'aribûn , arabizovaných křesťanů.
Christian architekturu známý jako „ Mozarabic “ nebo „ umění repopulation “ byl křesťan architektura dědic jak vizigótského architektury a Umayyad architektury z emirátu Cordoby .
Proto použil podkovový oblouk ze dvou důvodů: ale jeho podkovové oblouky jsou jasně v kordovanské tradici, uzavřenější a zakřivenější než oblouky ve vizigótské tradici.
I zde najde podkovový oblouk několik aplikací:
Podkovy arch bylo použito v architektuře království Taifa , který je nástupcem XI tého století Umayyad architektury.
To zdobí například dveře poskytující přístup k mešitě Aljaferia ze Zaragozy , stejně jako jeden z přístupů k Zlaté komnatě.
Došlo také ke specifickému vývoji: zlomený podkovovitý oblouk , který se objevil v Aljaferii v Zaragoze mezi lety 1065 a 1081.
Během románského období se základní oblasti starověké Septimanie , jmenovitě Roussillon a Languedoc , nadále vyznačovaly použitím podkovového oblouku zděděného po vizigótské tradici (s možným vlivem kalifa).
To je nalezené v Saint-Genis-des-Fontaines a Saint-André de Sorède (v Roussillon ) dva reliéfy románů z počátku XI tého století představující Krista ve znacích slávy boxu každá sídlí v podkovy oblouku. Zpočátku každý z těchto reliéfů pravděpodobně představoval oltářní čelo, později znovu použité jako překlad na úrovni portálu.
Lambedocské lalokové oltářeV Languedocu je několik oltářních stolů, jejichž obvod zdobí podkovové oblouky: tyto oltáře se nazývají „Languedoc laločnaté oltáře“.
Kostel Panny Marie ze čtyřiceti obsahuje dva laloky oltáře XI tého století: hlavní oltář s rafinované dekorace je nejkrásnější oltáře v Languedoc laloků.
Podkovy oblouk byl velmi příležitostně používán románskou architekturou.
Naleznete jej například u portálu kaple Saint-Nazaire v Roujanu a u kaple Saint-Hippolyte de Loupian v Languedocu , která převyšuje oblouk pod slavnostním obřadem .
Nakonec najdeme podkovový oblouk v geometrické secesní architektuře : má podobu velkého kruhového okna přerušeného balkonem.
Nejkrásnějším příkladem v Belgii je Maison Nelissen na avenue du Mont Kemmel n o 5 v lesích na předměstí Bruselu : francouzské okno s podkovovým obloukem se otevírá na terasu lodžie také s podkovovým obloukem.