Gracchus Babeuf

Gracchus Babeuf Obrázek v Infoboxu. Gracchus Babeuf ve věku 34 let ,
gravírování François Bonneville ,
Paříž, BnF , tiskové oddělení , 1794. Životopis
Narození 23. listopadu 1760
Saint-Quentin
Smrt 27. května 1797(ve věku 36)
Vendôme
Rodné jméno Francois Noël Babeuf
Státní příslušnost francouzština
Činnosti Novinář , spisovatel , archivář , politik
Manželka Marie-Anne Babeuf ( d )
Děti Émile Babeuf
Camille Babeuf ( d )
Caïus Babeuf ( d )
Jiná informace
Pole Filozofie
Politická strana Zaklínání rovných
Archivy vedené Mezinárodní institut sociálních dějin
podpis Graccha Babeufa podpis

François Noël Babeuf , známý jako Gracchus Babeuf , narozen dne23. listopadu 1760v Saint-Quentinu a smrt gilotinou dne27. května 1797( 8 prairial year V ) ve Vendôme , je francouzský revolucionář .

 Proti adresáři vytvořil „  Zaklínání rovných “ a byl popraven. Jeho myšlenky inspirují myšlenkový proud „Babouvism“, který předznamenává komunismus a anarchismus .

První roky

Pokřtěn 24. listopadu 1760ve farnosti Saint-Nicaise (Saint-Quentin) je François Noël Babeuf synem Clauda Babeufa zaměstnaného na královských farmách a Marie Catherine Ancherel. Od svých 12 let pracoval jako bagr na Canal de Picardie . V 17 letech se mu podařilo najmout jako učeň u feudistického notáře ve Flixecourtu . Babeuf se poté stal specialistou na feudální právo . V roce 1781 , ve věku 21 let, začal praktikovat pro svůj vlastní účet v Roye jako zeměměřič a komisař nory .

The 13. listopadu 1782, oženil se v Damery (Somme) Marie Anne Victoire Langlet (pokřtěn v Amiens dne13. února 1757, zemřel po roce 1840 ), dcera železářství Amiens a bývalá komorná, se kterou měl pět dětí: Catherine-Adélaïde-Sophie, nar.Září 1783, zemřel v Roye dne 13. listopadu 1787 ; Robert, známý jako Émile , narozen dne29. září 1785Roye; Catherine-Adélaïde-Sophie, narozen dne3. září 1788Roye, který zemřel 18. Messidora, 3. ročník (6. července 1795); Jean-Baptiste-Claude, známá jako Camille, narozená dne26. listopadu 1790, internován jako šílenec v roce 1808 , zemřel dne24. srpna 1815tím, že se vrhl ze čtvrtého patra domu, kde žil a pracoval, s klenotníkem Lirotem; Caïus Gracchus, narozen 9. pluviôse roku V (28. ledna 1797) ve Vendôme , zabitý toulavou kulkou v roce 1814 , během invaze .

Inspirován čtením Rousseaua a upozorňováním na velmi drsné životní podmínky drtivé většiny populace vytvořil teorie ve prospěch rovnosti a kolektivizace půdy. V roce 1788 začal koncipovat Věčný katastr , který byl vydán v roce 1789 . Babeuf je také za zrušení otroctví.

Začátek revoluce

V březnu 1789 se Babeuf podílel na přípravě knihy stížností obyvatel Roye . Po neúspěchu svého věčného katastru a zejména na začátku francouzské revoluce se stal novinářem žijícím mezi Paříží a Roye. Od září 1789 byl tedy dopisovatelem Courrier de l'Europe (publikoval v Londýně ) .

Bojuje proti nepřímým daním, organizuje petice a setkání. Jeho aktivita a publikum ho vedly k obvinění z podněcování k vzpouře. Byl zatčen dne19. května 1790a uvězněn. Byl propuštěn v červenci díky tlaku revolučního Jeana-Paula Marata . The14. července 1790, navštěvuje Fête de la Fédération . Zároveň se rozešel s katolicismem (napsal v roce 1793  : „Křesťanství a svoboda jsou neslučitelné“ ). vČervence 1790„Babeuf tiskne nové noviny, které budou mít pouze tři čísla, Le Journal de la Confédération  : „ ... Jsme si jisti, že temné kobky, tyto pohřby živých, z nichž jsme svými spravedlivými křikmi zachránili naše bratry ve zbrani, znovu osídlit značný dav dalších obětí vždy varovaných před slavným zločinem lesa-národa. Jsou používána nejpodrobnější opatření a nejnepřemožitelnější záhady, aby se zabránilo tomu, že se za ně budou moci šířit jakékoli informace, a odtud již není těžké pohltit hrůzu a udržet je v těchto smrtících kobkách. ““

On zahájil jeho vlastní noviny v říjnu 1790 , Le Correspondant Picard , velmi pokročilý revoluční noviny, ve kterém protestoval proti censal volbách nastavit na volby v roce 1791 . O několik měsíců byly noviny nuceny zmizet, ale Babeuf se nadále mobilizoval po boku rolníků a dělníků z Pikardie . The23. března 1791je zvolen komisařem pro výzkum komunálního zboží města Roye. V brožuře, kterou publikoval vČervence 1791, píše, že feudální majetek je „plodem vyvlastnění a násilí“ . Ve stejném roce se veřejně prohlásil ve prospěch založení republiky.

v Srpna 1792, Babeuf je zvolen do volebního shromáždění na Sommě . Poté byl správcem v okrese Montdidier . Podílel se na případu obecného práva a v únoru 1793 musel uprchnout do Paříže .

Horská republika

Po svém příjezdu do hlavního města Babeuf navázal kontakt se spisovatelem Sylvainem Maréchalem a postavil se na stranu Jacobins proti Girondins . V květnu 1793 nastoupil do pařížské subsistenční komise. Podporoval požadavky sans-culottes a odvážil se vypovědět nový pakt o hladomoru, který organizoval Pierre Louis Manuel , generální prokurátor magistrátu , který proti němu vzbudil násilnou nenávist.

Obviněn z případu, který vedl k jeho odchodu z Montdidieru, byl uvězněn od 24. roku Brumaire II. Do 30. Messidorova roku II . A byl propuštěn v Laonu, kde Pierre Charles Pottofeux vykonával funkci prokurátora. Deset dní po jeho osvobození to byl státní převrat proti Robespierrovi a Montagnardové , jejichž zastáncem byl, ztratili moc na 9. Thermidoru . Babeuf kritizuje akci Montagnardů týkajících se Teroru slovy: „Odsuzuji tento konkrétní bod jejich systému“ , ale jeho akci vpisuje do jejich kontinuity, přestože chce přejít od rovnosti „proklamované“ k rovnosti ve skutečnosti. rovnost “, za což bojuje). Robespierre se pod svým perem stává „Maximilienem vyhubitelem“. Představuje jej a jeho epigona Jean-Baptiste Carrier jako autory „ populicidního  “ plánu  .

Termidoriánská reakce

Z 3. září 1794Babeuf vydává Journal of the Freedom of the press , který se stane 14. ročníku Vendémieire III. Le Tribun du peuple . Tyto noviny, kde bojoval s termidoriánskou reakcí s maximálním násilím, si získaly silné publikum. Současně vstoupil do volebního klubu, diskusního klubu sans-culottes . 3. listopadu požádal o přijetí žen do klubů.

Opustil křestní jméno Camille, které přijal v roce 1792 , a poté se nazýval Gracchus, jako pocta Gracchi , iniciátorům agrární reformy ve starém Římě . Babeuf hájí potřebu „mírového povstání“.

Obviněn Tallien pohrdání národního shromáždění, byl znovu zatčen a uvězněn v Arras vězení na 19 Pluviôse, rok III . Jelikož mnoho revolucionářů bylo tehdy za mřížemi, byla to příležitost pro Babeufa spojit se s demokraty jako Simon Duplay , Augustin Darthé nebo Philippe Buonarroti . V kontaktu s nimi upravuje své nápady. Nezdá se, že hraje roli v povstání 1. st  Prairial rok III (20. května 1795).

Zaklínání rovných

Propuštěn 26. vendémiaire roku IV zákonem o amnestii, který ukončil zasedání Národního shromáždění , rychle obnovil vydání Lidového tribunálu .

Vláda má stále silnější politiku represí, s uzavřením klubu Panthéon , kde je přítomno mnoho přátel a příznivců Babeufa, a snaží se jej zastavit v lednu 1796 . Poté, co se mu podařilo uniknout, se skrývá.

Tato neschopnost jednat legálně vedla k vytvoření „  Conjuration des Equaux  “, který režíroval sám: Darthé , Philippe Buonarroti , Sylvain Maréchal , Félix Lepeletier (bratr bývalého zástupce Louis-Michela Lepeletiera ze Saint-Fargeau ), Antoine Antonelle a Robert-François Debon . Dále jen „rovná se“ síť pokrývá všechny arrondissements z Paříže a mnoha provinčních městech. V jeho čele boj koordinuje tajný adresář v čele s Babeufem.

Cílem je pokračovat v revoluci , aplikovat ústavu z roku I (1793) a vést ke kolektivizaci půdy a výrobních prostředků, dosáhnout „dokonalé rovnosti“ a „společného štěstí“. Pro Babeufa a jeho pomocníky je rovnost osou, která dává revoluci smysl. Demokracie je také hlavním cílem, například u lidového tribunálu číslo 42 , Babeuf píše: „Vládci se točí jen proto, aby vládli. Nakonec chceme, aby jeden zajistil štěstí lidí navždy, prostřednictvím skutečné demokracie. „ Brzy budou obíhat brožury: oznamují zrušení peněz, bydlení pro chudé mezi bohatými a bezplatné rozdělování potravin.

Adresář je brzy varován nerozvážností. Paul Barras , počkej a uvidíš, se raději soustředí na monarchistické nebezpečí. Lazare Carnot je odhodlán rozdrtit spiknutí. The16. dubnapřijal zákon, který trestá smrtí omluvu za ústavu z roku 1793 a požaduje rozpuštění adresáře

Díky informacím informátora Georgese Grisela policie zatkla Babeufa i Buonarrotiho , Darthého a hlavní vůdce skupiny Equals le10. května 1796(21. květinový rok IV ). Populární pokus o jejich osvobození selže29. června(11 messidor ). Druhý pokus také selže. Aby se zabránilo lidem v jejich osvobození, jsou Equals převedeni do Vendôme .

Byl ustanoven nejvyšší soud a soudní proces začíná ve Vendôme dne20. února 1797za přítomnosti dvou ministrů. Pouze to končí26. května. Babeuf, kterému je vyčítána iniciativa spiknutí, a Darthé , který se během debat zcela zamlčel a který je kritizován za vypracování exekučního příkazu ředitelů, jsou odsouzeni k smrti. Po vyslechnutí rozsudku smrti se Babeuf několikrát udeřil v soudní síni stylusem a druhý den ho odnesli umírajícího na lešení. Darthe, který se také pokusila o sebevraždu, byl gilotinou s ním 8 Prairial Year V . Buonarroti , Charles Germain a pět dalších obžalovaných jsou odsouzeni k deportaci. Padesát šest dalších obžalovaných, včetně Jean-Baptiste-André Amar a Pierre-Charles Pottofeux , je osvobozeno, což pravděpodobně těží ze solidarity bývalých horských poslanců.

Babeufovo tělo by bylo transportováno a pohřbeno v hromadném hrobě na starém hřbitově Grand Faubourg de Vendôme v Loir-et-Cher . Její děti si adoptovali Lepeletier a Turreau .

Citáty

Potomstvo

Historiografie dává postavě velký význam. Robespierristův historik Albert Mathiez odsuzuje jeho postoj během 9 Thermidor, ale pozdravuje ho jako pokračovatele Robespierra. Georges Lefebvre , Victor Daline a jejich následovníci potvrzují originalitu jeho komunistického myšlení.

Funguje

Poznámky a odkazy

  1. Universalis Encyclopedia  : Anarchism .
  2. Schiappa 2015 , s.  27.
  3. Robert Legrand, Babeuf a jeho spolucestující , Société des études robespierristes, 1981, 454 stran, str. 421 a 431-432.
  4. Josette Lépine, Gracchus Babeuf , Éditions Hier et Today, 1949, 255 stran, s.  242.
  5. Schiappa 2015 , s.  34.
  6. Schiappa 2015 , s.  44.
  7. Schiappa 2015 , s.  48-49.
  8. Schiappa 2015 , s.  54.
  9. Schiappa 2015 , s.  56-57.
  10. Chalmin 2011 , s.  450; 463.
  11. Válka Vendée a systém vylidňování (původní název: Ze systému vylidňování nebo život a zločiny Carrier), předmluva Jean-Joël Brégeon, úvod Reynald Secher, Paříž, Tallandier, 1987, 225 s. (reed. Cerf, kolekce L'histoire à vive, 2008, předmluva Stéphane Courtois, úvod Reynald Secher)
  12. Martin Benoist, „Babeuf aneb neštěstí rovnosti“, Nouvelle Revue d'Histoire , č. 84, květen-červen 2016, s.  16-18
  13. Schiappa 2015 , s.  91.
  14. Jean-Marc Schiappa, Gracchus Babeuf pro společné štěstí , Paříž, Spartakus, 2015, s. 109-112.
  15. Schiappa 2015 , s.  120.
  16. François Furet a Mona Ozouf, Kritický slovník francouzské revoluce: Herci , Flammarion,2007, str. 30-31
  17. Babeuf článek F. Wartelle, v Historickém slovníku francouzské revoluce , editoval Albert Soboul , PUF , 1989.
  18. Schiappa 2015 , s.  149.
  19. Hroby a hroby na hřbitovech a na jiných místech
  20. Sylvain Maréchal, „  Manifest rovných  “ ,1796(zpřístupněno 16. února 2020 ) .
  21. Philippe Buonarroti , Historie spiknutí za rovnost známé jako Babeuf: následuje soudní proces, který vedl , G. Charavay mladý,1850, 253  s. ( číst online ) , s.  133
  22. Varda Furman a Francis Démier ( eds. ), Louis Blanc, socialista v republice , Creaphis editions,2005, 224  s. ( číst online ) , „Sdružení a organizace práce. Místa setkání mezi francouzskými a belgickými novobabovisty a Louisem Blancem “, s.  197-
  23. Alain Maillard , Přítomnost Babeufa: osvícení, revoluce, komunismus: sborník z mezinárodní konference Babeuf, Amiens, 7., 8. a 9. prosince 1989 , Publications de la Sorbonne,1994, 334  s. ( Přečtěte si on-line ) , „Z Babeufa Babouvism: rauty a položky Babeufa XIX th a XX th  století,“ p.  261-280
  24. Karl Marx, O francouzské revoluci , Paříž, Společenská vydání,1985„Moralizující kritika a kritická morálka ...“, s.  91
  25. Michèle Ressi, The History of France in 1000 citations : Od počátku do současnosti , Editions Eyrolles,2011, 519  s. ( číst online ) , s.  258.

Podívejte se také

Primární zdroje

Nedávná vydání
  • Le Tribun du Peuple neboli Obránce lidských práv č. 34 a 35 , předmluva Sébastien Degorce, Éditions Degorce , 2017, 188 s.
  • Vybrané stránky Babeufa , vydané Maurice Dommangetem a Georgesem Lefebvrem , Armand Colin, 1935, 330 s.
  • Korespondence Babeuf s Akademií v Arrasu (1785-1788) , kterou předložil Marcel Reinhard, Institut francouzských revolučních dějin, Paříž, Presses Universitaires de France, 1961.
  • Vybrané texty , editoval Claude Mazauric, Social Publishing, 1965, 253 s.
  • Tribuna lidí nebo ochránce lidských práv , G. Thierry z roku 1966 (dotisk v faksimile původního vydání, zachovalé v Národní knihovně, n o  1-32 a 34-43).
  • Skrutátor z vyhlášek a editor notebooků druhého zákonodárce , Éditions d'histoire sociale, 1966, n O  6.
  • Skaut lidu: nebo obránce 24 milionů utlačovaných , Social History Publishing, 1966, 90 s.
  • Obrana Gracchuse Babeufa před Vrchním soudem ve Vendôme , editoval John Anthony Scott, Thomas Cornell, Herbert Marcuse , University of Massachusetts Press, 1967, 112 s.
  • Díla Babeufa, editoval Viktor Moiseevich Dalin, Armando Saitta a Albert Soboul , Národní knihovna, 1977.
  • Válka Vendée a systém vylidňování (původní název: Ze systému vylidňování nebo Život a zločiny Carriera ), předmluva Jean-Joël Brégeon, úvod Reynald Secher , Paříž, Tallandier, 1987, 225 s. (reed. Cerf, sbírka L'histoire à vive, 2008, předmluva Stéphane Courtois , úvod Reynald Secher ).

Bibliografie

Historické studie
  • Jean Bruhat , Gracchus Babeuf and the Equals nebo První úřadující komunistická strana , Paříž, Perrin,1978, 246  s. ( ISBN  2-262-00094-8 ).
  • Ronan Y. Chalmin , "  Populicidal republika: rereading Z vylidnění systému G. Babeufa  ", Osmnácté století , Paříž, La Découverte , n o  43,2011, str.  447-468 ( ISBN  978-2-70716-942-6 , DOI  10,3917 / dhs.043.0447 , číst online ).
  • Viktor Moiseevič Dalin ( překládal  Jean Champenois, pref.  Inna Borissova), Gracchus Babeuf v předvečer a během francouzské revoluce (1785-1794) [„Grakh Babef nakanune i vo vremâ Vilikoj Francuzskoj revolûcii“], Moskva, Éditions du Progrès,1987( 1 st  ed. 1976), 673  str.
  • Maurice Dommanget , Babeuf a problémy babouvismu: Stockholmská mezinárodní konference,21. srpna 1960(edited by), Éditions sociales, 1963, 318  s.
  • Maurice Dommanget ( pref.  Serge Bianchi), Babeuf a Zaklínání rovných , Paříž, Spartakus, kol.  "Spartaku." Série B „( n o  175)2009( 1 st  ed. 1989), 95  str. ( ISBN  978-2-902963-57-7 ).
  • Édouard Fleury , Babœuf et le Socialisme en 1796 , Paříž; na Didier, 1851 ( 2 th online vydání )
  • Alessandro Galante Garrone, Buonarroti e Babeuf , Turín, Francesco de Silva editore, kol. „Maestri e Compagni“, sv.  XII, 1948.
  • (en) Patrice L.-R. Higonnet , „  Babeuf: komunista nebo proto-komunista?  ” , The Journal of Modern History , vol.  51, n O  4,Prosinec 1979, str.  773-781 ( JSTOR  1877166 ).
  • Robert Legrand (předmluva Alberta Soboula ), Babeuf a jeho spolucestující , Société des études robespierristes, kol. "Knihovna revoluční historie" 3 E  series, n o  20, Paříž, 1981.
  • Alain Maillar ( r. ), Claude Mazauric ( r. ) A Éric Walter ( r. ), Présence de Babeuf: světla, revoluce, komunismus (sborník z mezinárodní konference Babeuf, Amiens, 7., 8. a 9. prosince 1989), Paříž, publikace na Sorbonně ,1994, 334  s. ( ISBN  978-2-85944-253-8 , číst online ).
  • Albert Mathiez , „  Babeuf a Robespierre  “, Annales Révolutionnaires , t.  9, n o  3,Květen-červen 1917, str.  370-382 ( číst online ).
  • Claude Mazauric , Babeuf a spiknutí za rovnost , Paříž, Social Publishing,1962, 247  s.
  • Claude Mazauric ( dir. ), Babeuf a Babouvists ve své době: sborník z konference Saint-Quentin, 16. – 17. Října 1997 , Saint-Quentin, Association des Amis de Gracchus Babeuf,2000.
  • (en) Robert Barrie Rose, Gracchus Babeuf: První revoluční komunista , Edward Arnold, 1978, 434  s. , ( ISBN  0713159936 ) .
  • "  Jak revoluce transformovala utopie: případ Gracchus Babeufa  ", Annales historique de la Révolution française , n o  366,2011, str.  83-103 ( číst online ).
  • Jean-Marc Schiappa , Gracchus Babeuf, s Les Égaux , Paříž, Éditions Ouvrières, kol.  "Podíl mužů",1991, 264  s. ( ISBN  2-7082-2892-7 , číst online ).
  • Jean-Marc Schiappa , Gracchus Babeuf pro společné štěstí , Paříž, Spartakus, kol.  "Spartaku." Řada B „( n o  190)2015, 175  s. ( ISBN  979-10-94106-13-6 , online prezentace ).
  • Gérard Walter , Babeuf (1760-1797) a spiknutí Equals , Paříž, Payot, kol.  "Histoire Payot" ( n o  28),1980( 1 st  ed. 1937), 251  str. ( ISBN  2-228-70280-3 )Reprodukce ve zmenšeném faxu, bez desek z pařížského vydání, Payot, 1937.
Testování
  • Philippe Riviale , Netrpělivost štěstí: omluva Gracchuse Babeufa , Paříž, Payot, kol.  "Kritika politiky",2001, 268  s. ( ISBN  2-228-89382-X , online prezentace ).
  • Philippe Riviale, Zaklínání . Esej o tzv. Babeufově spiknutí , Paříž, L'harmattan, 1994, 456 s.
Literatura
  • Thierry Guilabert, Babeuf, neautorizovaná biografie , Libertarian Editions, 2011, 241  s. , ( ISBN  978-2-919568-14-7 ) .
  • Jean Soublin, píšu vám o Gracchovi Babeufovi , Atelier du ford, 2001, 159 s., ( ISBN  2 913589 13-8 ) .

Související články

externí odkazy