O své znalosti se můžete podělit vylepšením ( jak? ) Podle doporučení příslušných projektů .
Běloruský barokní , také nazývaný barokní Uniate nebo barokní Sarmatian v Bělorusku či barokní Vilnius Belarus je architektonický styl, který je přítomen v Bělorusku od konce XVI th století a představuje hlavní rysy barokní architektury při zachování specifické rysy spojené jeho geografická poloha jako křižovatka mezi různými náboženstvími (katolická, pravoslavná, řeckokatolická, židovská) a různými kulturami (pobaltská, ruská, běloruská, polská). Vyvíjela se podle několika trendů díky vazbě po staletí na současné území Běloruska, bývalého Polska , Litevského velkovévodství nebo Republiky obou národů . Tento styl je ve svých počátcích zařazen do kategorie stylů „primitivní barokní“ nebo „ jezuitský styl “. V poslední době získala od historiků umění konkrétnější názvy jako „ sarmatské baroko “ nebo „vilniuské baroko“, které označují mnoho barokních tendencí v tomto regionu.
Ve středním Bělorusku, vedle hradu Niasvij a poblíž zámeckého komplexu Mir , se nachází jeden z prvních barokních kostelů ve východní Evropě: kostel Božího těla (běloruský: Касцёл Цела Божага (Фарны)). Je to katolický kostel, nekropole, stále aktuální, knížecího rodu Radziwiłł . Tento kostel postavil v letech 1584 až 1593 jezuitský bratr Gian Maria Bernardoni (1541-1605), italský architekt , který celý život pracoval v Polsku a sousedních zemích včetně Běloruska, pro jezuity v regionu, kteří pocházeli z '' otevřít tam vysokou školu. Je to jeden z prvních kostelů postavených jezuity v Lublinské unii poté, co se sešlo Polské království a Litevské velkovévodství . Barokním stylu se říká, že „primitivní“ a je inspirována Gesù v Římě (1584). Je stále poznamenán specifickými rysy renesance .
Tovaryšstvo Ježíšovo , o řád jezuitů, působil v daném území Běloruska na dvě stě padesát let. V roce 1773 jí byl v západní Evropě zakázán účast papežem Klementem XIV . Ale v Rusku císařovna Kateřina II. Zakazuje zveřejnění papežova rozhodnutí. Jezuité proto zůstali v Bělorusku, které během prvního rozdělení Polska vidělo jeho území připojené k Ruské říši. Zůstali tam až do roku 1826, kdy museli region opustit. Architektonicky byla jejich přítomnost poznamenána budováním velkého počtu občanských a církevních budov nebo smíšených (vysokých škol) na území dnešního Běloruska v období, které začíná XVI. Stoletím, koncem XVIII. Stoletím století.
Barokní Sarmatian (Rus: Сарматское барокко), v terminologii kritik Tamara Gabrous umění je styl, který se stal rozšířený v území velkého vévodství Litvy na konci XVII th století - začátek v XVIII -tého století a je charakterizován asketičtějším aspektem baroka, méně bujným, vyjádřeným masivními plastickými objemy a orientací na prohlídku starověkých tradic středověku.
Barokní formy jsou zjednodušené a geometrické, v duchu fasád renesanční , gotické a dokonce románské . Siluety budov jsou obrovské. Někdy nutí člověka myslet na miniaturní citadely. Jejich výzdoba je záměrně strohá. Tato strohost fasád však často kontrastuje s bujností vnitřní výzdoby štuků a obrazů.
Na sarmatské barokní stavby je třeba pohlížet jako na odraz sarmatské ideologie , která idealizuje patriarchální obraz středověkého života polsko-litevských předků polské aristokracie . Ve 20. letech 20. století tendence k primitivismu baroka vypadla z módy a nahradila ji lehká, ale bohatá architektura: „barokní Vilna“.
Mezi nejreprezentativnější stavby „sarmatského“ barokního stylu patří kostel Farny nebo Corpus Christi v Novogroudoku , kostel Vzkříšení v Kletsku (1683), kostel Mikhalichki ( Raïon d'Astravets , Oblast de Grodno, 1662–1684), kostel sv. Kostel Nejsvětější Trojice v Zasviru (1713—1714, Minsk Voblast ), kostel Bernardinů ve Slonimu (1670). Těžká přísnost počátků této architektury, jako u katedrály svatého Ducha v Minsku a karmelitánského kláštera z Mstsislaw postupně měkčené v architektuře budov, které následovaly.
Dále jen „Barokní Vilna“ je název nejnovějšího vývoje barokní církevní architektury velkého vévodství Litvy , na území Unie Brest , včetně Eparchy z Vilniusu na římsko-katolickou církví . Tento architektonický styl dosáhl svého vrcholu v druhé polovině XVIII -tého století, přes práci akademiků z Fakulty architektury Univerzity v Vilna .
Architekt Johann Christoph Glaubitz (zemřel 1767) je zdrojem tohoto „Vilniuského baroka“. Když obnovoval stávající budovy v hlavním městě Litvy , čerpal inspiraci ze stávajících staveb v Rakousku a Bavorsku . Budovy postavené architektem Paolem Fontanou (1698-1765) v Polsku také připomínají „vilniuské baroko“, jako je katedrála Proměnění Páně ve Vilniusu. Jejich popularita z nich učinila populární model běloruské řeckokatolické církve ; odkud pochází jeho přezdívka „ Uniate Baroque “.
Františkánský kostel ( Ivianets )
Kostel Nanebevzetí Panny Marie ( Vitebsk )
Kostel svatého vzkříšení ( Vitebsk )
Kostel sv. Ondřeje ( Slonim )
Karmelitánský katolický kostel ( Hlybokaïe )
Kostel přímluvy ( Talatchyn )
Kostel Povýšení svatého Kříže ( Lida )