Wielbark kultura (také volal Willenberg kultura v němčině) je protohistoric kultura, která archeologové identifikovat s tím z Gótů ; ona se objevila v první polovině I st století v dolní údolí Visly v Pomořanska východě , kde nahradila kulturu Oksywie , spojený s kulturou Przeworsk .
Kultura Wielbarku pochází z vesnice, kde Němci v roce 1873 objevili hřbitov s více než 3 000 hrobů, připisovaný obyvatelům Gótů a Gepidů . Bohužel několik kamenů na tomto hřbitově bylo přesunuto a několik hrobů poškozeno. Zpráva o prvních vykopávkách, ztracených během druhé světové války , byla nalezena až v roce 2004 a bude analyzována týmem polských vědců z Danzigu , Varšavy , Krakova a Lublinu .
Kultura Wielbark (neboli Willenberg- Malbork) začala pokrytím prostoru dřívější kultury Oxhoeft kolem dnešních měst Danzig a Chełmno ( do roku 1945 se jí říkalo Culm ). Následně se rozšířila do jezerní oblasti ( Kašubské Švýcarsko ) a Poznaňské oblasti na jih.
V první polovině III th století , vytvořila několik vesnic podél Baltského moře (který tak naši předkové s názvem „Námořní Švábů“ Mare Suevicum nebo „moře Němců,“ Mare Germanicum ), s výjimkou údolí Visly Před kolonizováním kontinentální oblasti, která se stala (kolem roku 1000) Masovií a Malopolskem na východním břehu Visly, pak na Ukrajině , kde přispěly k zrodu kultury Černiakova .
V roce 2000 byl v Czarnówku poblíž Lauenburgu (nyní Lębork ) v Pomořansku objeven hřbitov spojený s kulturami Oksywie a Wielbarku. Tyto dvě kultury dosáhly svého vrcholu před začátkem emigrace populace směrem na jihozápad. Bronzová konvice představuje muže, kteří nosí suveovou buchtu .
Mezi kulturou Przeworsku a kulturou Wielbarku existují výrazné rozdíly a nelze mezi nimi zjistit žádný kontakt.
Národy wielbarské kultury používaly pohřební i kremační techniky pro pohřební obřady. To, zda použijete jedno nebo druhé, závisí na umístění. Charakteristickým rysem této kultury, kterou sdílí s národy jižní Skandinávie, je konstituce tumuli pokrytých litickými zarovnáními: kamenné kruhy , izolované stély nebo různé dlažby . Na rozdíl od kultury v Przeworsku hroby Wielbarku vylučují zbraně. Pohřební oběti se skládají hlavně z ozdob a kostýmů, ačkoli několik hrobek obsahuje třmeny , které jsou jedinými nalezenými válečnými atributy. Dalším aspektem kultury Wielbark je použití bronzu k vytváření ozdob a doplňků. Stříbro bylo používáno málo a zlato zřídka. Přítomnost železa je výjimečná.
Kultura Wielbarku je uvedena paralelně s popisem Jordanèse týkajícího se odchodu Gótů ze země Scandza ( Skandinávie ) a jejich založení v Gothiscandze (of) . Podle historika by obsazením těchto území vyhnali Vandaly . Vesnice Gothiscandza se nacházela u ústí Visly a tato země se vydávala za Gutony (podle Plinia staršího ) nebo Gothony (u Tacita ):
"Za Lyges žijí Gothonové, vedeni králem pevněji než ostatní Němci, ale ne natolik, aby neměli svobodu." Pak dále podél oceánu, Ruges a Lemovians; kteří se mezi všemi těmito národy vyznačují kulatými štíty, krátkými meči a oddaností svým králům. "
- Tacitus , Germania
Jména daná Plinius starší a Tacitus jsou v blízkosti * Gutaniz , restituci proto-germánské formy z Gutans (také Gutar ), jména, která Gótové (i obyvatelé Gotland) dali sami.
Zatímco někteří autoři navrhli, že počet tří gotických lodí přistávajících v deltě Visly je čistě symbolický, jiní tvrdí, že jedna z lodí byla loď Gepidů , druhá Ostrogothů a třetí Visigothů . Třetí výklad, tato plavidla nesla klan rodiny krále Amal I. sv .
Dnes zpochybňujeme absolutní rovnocennost mezi kulturou Wielbarku a kulturou Gothů. Navíc je prokázáno, že vývoj Wielbarku nesouvisí pouze se skandinávskou imigrací: kultura Wielbarku je především evolucí domorodé kultury Oksywie, jejíž pokrývá (na začátku) přesně geografický prostor, a pohřebiště. Vesnice by byly osídleny domorodci i skandinávskými příjezdy. Je pravděpodobné, že Gothové byli dominantním kmenem v regionu, protože Jordanes uvádí, že Gothové domorodce podmanili:
"Brzy odtamtud dorazili k vodám Ulméruges , kteří v té době osídlili břehy oceánu a poté, co postavili tábor, zaútočili na ně a vyhnali je ze zemí, které okupovali." Poté podmanili své sousedy, Vandaly, a získali nová vítězství. Ale když se populace stala příliš důležitou, Filimer , syn Gadarica a pátého krále od Bériga, se rozhodl opustit tuto zemi s rodinami a uvést do pohybu armádu Gothů. "
- Jordanès, History of the Goths , I, 4
Dnes se věří, že gotické vesnice (evokované Jordanesem a později H. Schedelem ) podél Mare Germanicum (dnešní Polsko ), jsou hřbitovy tumulus, kde stojí kamenné kruhy a kamenné kruhy . Izolované stély (označují pohřeb obřady hojně doložené nekropolemi Gotland a Götaland ). Tyto pohřby se nacházejí podél Visly a v Kašubském Švýcarsku až po oblast Koszalin . Ty se objevily v druhé polovině I st století .
Podle některých současných německých historiků však archeologické pozůstatky neumožňují dokázat, že skutečně došlo ke skandinávské imigraci, která maří mýtus o původu ( Origo gentis ) postavený Jordanèsem.
Kultura Wielbarku je prezentována jako společnost složená ze skandinávských gotických a gepidských příspěvků a domorodců (hlavně Vandalů , Venèdes a Ruges ). Během III -tého století , komunita Wielbark opuštěných vesnic a migrují do země Oium (in) v Ukrajině , kde založila novou říši.