Arcibiskup srbské pravoslavné církve |
---|
Narození |
Kolem 1270 království Srbska |
---|---|
Smrt |
19. prosince 1337 Království Srbsko |
Pohřbení | Pećský patriarchát |
Státní příslušnost | srbština |
Aktivita | Životopisec |
Náboženství | Pravoslavné křesťanství |
---|
Danilo II (v azbuce Serbian : Данило II ) nebo Danilo de Peć (v azbuce Serbian : Данило Пећки ); kolem 1270 v království Srbska a zemřel dne 19. prosince 1337V království Srbska ) byl desátý arcibiskup ze srbské pravoslavné církve a kraloval v roce 1324 aProsince 1337. Psal hagio - biografie , včetně Životy srbských králů a arcibiskupů (v srbštině: Žitija kraljeva i arhiepiskopa srpskih ) a je považován za jednoho z nejtalentovanějších spisovatelů srbského středověku spolu se svým předchůdcem Teodosije de Hilandar . Svatořečen srbskou pravoslavnou církví pod jménem sv. Danila II., Je oslavován2. ledna (20. prosincev juliánském kalendáři ). Stejně jako Teodosije je na seznamu 100 nejvýznamnějších Srbů vybraných výborem akademiků Srbské akademie věd a umění .
Světské jméno Danilo zůstává neznámé, ale víme, že se narodil v rodině z vysoké šlechty. Kolem roku 1304 - 1305, kdy byl panošem u dvora krále Milutina , využil cesty krále do kláštera Sopoćani, aby opustil rodinný dům, a uchýlil se do kláštera sv. Mikuláše v Končul , kde igumen Nikola (Mikuláš) dělal jemu mnichem pod názvem Danilo. Jako hieromonk strávil rok a půl u srbského arcibiskupa Eustathia II. , Než byl roku 1305 zvolen radou higumenské církve kláštera Hilandar (Chilandar) na hoře Athos. Před tímto klášterem zůstal až do roku 1311 V Hilandaru musel čelit žoldákům Velké katalánské roty , kteří v letech 1307 až 1309 drancovali horu Athos a zaútočili na klášter; Danilo ho energicky bránil a za těchto okolností se choval spíše „jako válečník, diplomat a vůdce než mnich“ .
V roce 1311 byl Danilo zvolen biskupem v Banjské . V té době se král Milutin rozhodl postavit klášter Banjska poblíž Zvečanu , aby se stal čtvrtým císařským klášterem v jeho království, a jeho kostel zasvěcený svatému Štěpánovi , jeho královskému mauzoleu. Postavit jej pověřil biskupa Danila. Kostel svatého Štěpána byl postaven v letech 1312 až 1316 ve stylu architektonické školy Raška části XIII -tého století. Po smrti krále Milutina v Nerodimlje v roce 1321 nechal Danilo II. Převést jeho tělo do Banjské, ale po bitvě u Kosova v roce 1389 jej mniši přesunuli do Trepče. Dnes je klášter je na seznamu kulturních památek mimořádného významu pro Republiky Srbsko (ID n o SK1371). Danilo se zúčastnil posledních okamžiků královny Hélène d'Anjou (v srbštině: Jelena Anžujska ), matky Dragutina a Milutina,8. února 1314a dojímavě popsal jeho pohřební průvod z Brnjaku do kláštera v Gradaci .
Na smrti arcibiskupa Srbsko Sava III se26. července 1316Král Milutin chtěl, aby ho na trůnu nahradil Danilo; Rada Volební, ve kterém biskup zúčastnil, sešla třikrát a v roce 1317, skončil volbě igumene Hilandar Nikodémem (Nikodém 1 st ), bývalý žák Danilo. Předpokládá se, že Danilo pomohl uklidnit v radě vášně, aby umožnil zvolení Nikodéma. On sám byl v roce 1317 zvolen biskupem Hum , eparchie (diecéze) se sídlem v Bijelo Polje , v katedrále sv. Petra a Pavla; díky němu byly v letech 1318 až 1320 vymalovány předsměšky a hlavní loď tohoto kostela. Byl přítomen v době smrti krále Milutina dne29. října 1321a zúčastnil se jeho pohřbu v klášteře Banjska; věrný přáním svého krále zajistil, aby byl pohřben v kostele sv. Štěpána tohoto kláštera.
V polovině roku 1322 se Danilo stáhl z humské eparchie do kláštera Hilandar a svěřil péči o diecézi slavnému biskupovi Stefanovi Pekpalovi; kdykoli odešel do důchodu na Hilandar, pokračoval v psaní životopisů králů a biskupů. Po smrti arcibiskupa Nikodéma14. září 1324, Danilo byl zvolen jedenáctým srbským arcibiskupem. Jako arcibiskup se věnoval stavbě nových kostelů a renovaci starých; své stavební dovednosti již projevil v klášteře Banjska, ale „jako by chtěl soutěžit s největším stavitelem a uměleckým sponzorem všech srbských středověků králem Stefanem Urošem Milutinem “ , znovu je ukázal klášterními budovami ( konaks ) v klášteře Dečani a patriarchálním klášteře v Peci . V klášterních stavbách, které měl na starosti, se zvláště věnoval ikonografickému programu fresek , s monumentálními „svatými liniemi“ namalovanými v Peći (kolem roku 1330), v Gračanici (1321), v Mateytché a pravděpodobně v Banjské , to vše rozšířilo ideologický program, který vyjádřil jinde ve svých životopisech. Danilova vláda je spojena s pevností Maglič poblíž Kraljeva, kterou vytvořil jako své privilegované sídlo; arcibiskup nechal opravit zdi, obdařil tam kostel Saint-Georges a nechal tam postavit palác. Pevnost, která je nyní v ruinách, je zařazena na seznam kulturních památek výjimečného významu Republiky Srbsko.
Arcibiskup Danilo zemřel dne 19. prosince 2020a jeho hrobka se nachází v patriarchálním klášteře Peć . Svatořečen srbskou pravoslavnou církví pod jménem Saint Danilo II., Je oslavován2. ledna (20. prosincev juliánském kalendáři ). Je na seznamu 100 nejvýznamnějších Srbů vybraných výborem akademiků Srbské akademie věd a umění .
v Prosince 1987Na příležitosti 650 tého výročí jeho smrti, mezinárodní vědecká setkání byla organizována Srbská akademie věd a umění; toto setkání vedlo ke zveřejnění příspěvků účastníků.
Danilo II je hlavní literární dílo je jeho impozantní sbírku s názvem Životy srbských králů a arcibiskupů (srbsky: Žitija Kraljeva i arhiepiskopa srpskih ), psaný hlavně v roce 1324 a 1337 a dokončena jeho následovníků (druhá část XV th století, začátek XVI th století). Tyto biografie dynastické historiografie poskytují cenné informace o politických, církevních a kulturních aktivitách v Srbsku v té době a dávají jí své místo v moderní srbské historiografii.
On pozoruhodně napsal šest biografie: The Life of královna Jelena (1317), Život krále Dragutin (1320/1330), Život krále Milutin (1324), Život arcibiskupa Arsene , Život arcibiskupa Joannice a Život arcibiskup Eustathe (všechny tři mezi 1324 a 1327), stejně jako dva „kanceláře“ (srbsky: služba ): Úřad pro arcibiskupa Arsene a Úřad pro arcibiskupa Eustathe (před 1324). Biografie tvoří jádro sbírky životy srbských Kings a arcibiskupů , známá jako Carostavnik , publikované ze tří rukopisů Đuro Daničić v Bělehradě a Záhřeb v roce 1866.
Na literární úrovni znamenají životopisy Danila zlom ve srovnání s biografickým žánrem praktikovaným dříve v Srbsku, který byl založen na byzantském hagiografickém schématu ( Saint Sava , Stefan Prvovenčani , Domentijan , Teodosije ): Danilo psal o lidech, které přímo znal a jeho „životy“, které vyplývají z jeho paměti, umožňují živě popsat velké osobnosti, vůdce, válečníky, muže církve, kteří jsou pro něj současní. Kromě toho se však text díky své složité kompozici prezentuje jako druh mozaiky, která se mísí s biografií jiných žánrů, jako jsou modlitby, nářky, chvály, dialogy spisovatele s jeho duší, učení nebo dokonce přiznání atd. Přechod od hagiografie k hymnu je zvláště patrný v životě královny Jeleny , často považovaném za nejlepší Danilovo úspěchy, kde „starosti starobylého mnišství na hoře Athos, které se v té době staly základem teologie Palamite Hesychastic “ . Bohatství Jeleniny duchovnosti v tomto „životě“, prohlubování vnitřního života jejích hrdinů obecně a snaha rozvíjet obrazy a literární scény přibližují Daniloho dílo psychologismu temperovanému poetikou a ideologií Hesychasmu a silnému zduchovnění literární výraz, který se liší od typu vyprávění Teodosije a který by otevřel nový způsob psaní jeho následovníkům. Tyto biografie jsou také koncipovány „z pohledu svatosti“ ; „Při pohledu arcibiskupa Danilo II (...), svatost je nejen nejvyšší ctnost, potvrzení o královské charisma, ale také jednou z podmínek dynastické legitimity“ . Tyto životy jsou považovány za „hlavní dílo XIV th srbské literární století“ .
Danilo napsal „úřady“ pro potřeby církve, zejména pro založení kultu svatého Arsenea, dědice svatého Sávy na trůně srbské arcidiecéze. Aniž by Danilova poezie oplývala básnickými impulsy Domentijanu nebo literární virtuozitou Teodosije, oplývá metaforami a epitetami, hledá poetický výraz zaměřený na „ vznešené “ a oslavování duchovních hodnot postav a, stejně jako v životopisy a dokazuje, že jeho „schopnost říci mnohem několika slovy“ , což je největší srbský spisovatel XIV -tého století .