| Narození |
18. září 1917 Chicago |
|---|---|
| Smrt |
16. června 1960 nebo 17. června 1960 San Francisco |
| Státní příslušnost | americký |
| Výcvik |
Georgetown University ( Bachelor of Arts ) University of Arizona ( Bachelor of Laws ) University of Michigan ( Bachelor of Arts ) Notre-Dame-du-Lac University ( Juris Doctor ) |
| Činnosti | Filozof , historik , spisovatel , pianista , právník , novinář , politik |
| Pole | Filozofie |
|---|---|
| Nástroj | Klavír |
Francis Parker Yockey , narozen dne18. září 1917v Chicagu , zemřel16. června 1960v San Francisku byl esejistou a politickým teoretikem americké revoluční nacionalistické orientace . Zastánce evropského sjednocení proti USA , i když byl americký sám dluží jeho slávu k jeho neo Spenglerian knize Imperium , publikoval pod pseudonymem Ulick Varange v roce 1948 , který byl „jen“ jedním z referenčních knih radikál práva po druhé světové válce “. Jako ideolog evropského nacionalismu měl Yockey určitý vliv na extrémní pravici , zejména v nacionalisticko-revolučních a nacionálně bolševických proudech , stejně jako v hnutí za identitu .
Yockey věřil, že USA jsou motorem liberalismu, ovládaného sionistickými Židy . Yockey se také setkal s egyptským prezidentem Gamalem Abdelem Nasserem a napsal antisionistickou propagandu pro egyptskou vládu, přičemž panarabské nacionalistické hnutí považoval za dalšího spojence, který by zpochybnil „židovsko-americkou moc“. Ve vězení za padělané pasy ho navštívil americký pravicový muž Willis Carto , který se nakonec stal hlavním právníkem a redaktorem Yockeyových spisů.
Narodil se Louisovi a Nellie Yockeyovým a měl dvě sestry a bratra. Yockey získal titul BA na Georgetownské univerzitě v roce 1938 a právnický titul s vyznamenáním na univerzitě Notre Dame v roce 1941 .
Již v roce 1936 rozvinul Yockey myšlenky, které nazval evropským „ imperialismem “. Její ideologie byla rozhodně ideologie autoritářského nacionalismu . V roce 1939 napsal článek pro noviny Social Justice populárního rozhlasového kněze Charlese Coughlina , hromadné noviny s fašistickými sklony . Článek s názvem „Tragédie mládí“ vyzval k silnému křesťanskému nacionalismu mezi mladými lidmi, aby odolávali levicovým vlivům a postavili se proti vstupu USA do jakékoli války vedené v Evropě proti Hitlerovi . Yockey, talentovaný řečník, vystoupil na setkání fašistického hnutí Williama Dudleyho Pelleyho, Americké legie stříbrných košil , v roce 1939 . Jeho 1940 eseje , život jako umění , vyloží široký náčrt myšlenek později vyvinuté ve svém hlavním díle Impéria - s odkazy na Oswald Spengler , Karl Haushofer , Nietzsche , elitářství , hierarchie a myšlence „západní Říše“. V roce 1942 mezi jeho kontakty patřil Hans Haupt, který měl být během války popraven ve Spojených státech, jako sabotér a který se zúčastnil schůzek Prvního výboru pro Ameriku (protiválečné lobby) se sestrou Yockey Alice .
Přes svůj nesouhlas s válkou v Ose Yockey narukoval do armády a byl přidělen ke zpravodajské sekci G2 , pravděpodobně aby udělal, co mohl, ve prospěch své vize pro Evropu uvnitř. Navzdory tomu, že zmizel na dva měsíce (a podezřelý ze strany FBI, že provedl špionážní misi pro Německo), byl Yockey v roce 1943 reformován ze zdravotních důvodů .
Po založení soukromé právnické firmy se Yockeyovi podařilo získat místo u Tribunálu pro válečné zločiny a odešel do Německa s americkým právním týmem, aby ve Wiesbadenu vyzkoušel druhořadé nacisty . „Nepochybně měl v úmyslu přijít na pomoc některým ze stíhaných lidí.“ Yockey se vzbouřil, hrál německé hymny na důstojnickém klubovém klavíru a po konfrontaci s prokurátorem Robertem Jacksonem byl propuštěn. Od té chvíle si ho všiml FBI a různá odvětví vojenského zpravodajství, přičemž všichni měli velké potíže s nalezením Yockeyho stopy po dalších 15 let, samotná FBI vedla soubor s více než tisíci stránkami.
V roce 1947 zaútočila americká kontrarozvědka na Yockeyův domov v Německu , ale Yockey už byl pryč. Poté odešel do Irska , do izolovaného hostince v Brittas Bay, kde za šest měsíců dokončil svou hlavní knihu Imperium , která vyšla pod pseudonymem Ulick Varange. Tato kniha, původně vydaná ve dvou svazcích, sdílí jeho úvahy o filozofii historie , politice ( demokracie , liberalismus , marxismus ) a koncepci civilizace . Odmítnut hlavními vydavateli, zejména kvůli pasážím se silnými antisemitskými konotacemi (kde Židy klasifikuje jako „deformátory civilizace“), musel být spokojen s důvěrným vydavatelem Westropa Press (sotva 1 000 výtisků pro první edice). V Evropě si Yockeyho esej všimli Julius Evola a Maurice Bardèche .
Se svým nepublikovaným rukopisem poté Yockey odešel do Londýna , kde hledal sira Oswalda Mosleyho , předválečného fašistického vůdce, který se vrátil do politiky jako vůdce hnutí Unie a požadoval sjednocenou Evropu. Yockey získal placené místo jako organizátor Evropské kontaktní sekce hnutí Unie, což mu umožnilo navázat kontakty s nacionalisty po celé Evropě.
FBI v tuto chvíli informovala: „Yockey sledoval svůj cíl navazování mnoha kontaktů prostřednictvím Hnutí Unie a přilákání okruhu lidí kolem sebe. "
Jeho hlavním kontaktem v UM v této době byl Guy Chesham. Jeho hlavním německým kontaktem byl Alfred Franke-Kriesche, německý poradce UM a vůdce Bruderschaftu, který udržoval styky se sovětskými zpravodajskými službami a který měl zmizet během mise ve východním Berlíně .
Se skupinou příznivců MU začal Yockey oponovat tomu, co považoval za Mosleyovu proamerickou a protiruskou orientaci, která, jak se zdá, skončila fyzickým násilím mezi Yockeyem a Mosleym při shromáždění v Hyde Parku . To poskytuje základ pro to, co zpráva FBI popsala jako „nové politické hnutí s pro-východní orientací - prosazující neutralismus a extremistické protiamerické aktivity “. Toto přehodnocení role Svazu sovětských socialistických republik v Evropě, jehož politika vůči Německu byla smířlivější, a přehodnocení role Spojených států jako nejnepříznivějšího vlivu, bylo rovněž zachováno ve stejné pozici německými veterány jako Otto Remer a Socialistická říšská strana a další později. Yockey zamýšlel zejména bojovat proti vlivu židovské komunity , kterou považoval za bytostně cizí ( kulturně cizí nebo kulturně cizí ) Evropě. V roce 1952 se mu čistky, kterých se v Československu staly oběti několika židovských členů komunistické strany, zdály příznivé, protože naznačovaly rozchod Sovětského svazu s „židovstvím“ a umožnily spojenectví s Ruskem .
V roce 1948 získali Yockeyovi přátelé, zejména baronka Alice von Pflugle, dostatek finančních prostředků na vydání Imperia. European Liberation Front ( European Liberation Front ) byl založen v domě baronka 1949 . Během zakládajícího setkání Yockey vyzval k vytvoření podzemního hnutí odporu v Německu, které by podporovalo jakoukoli budoucí sovětskou vojenskou akci proti USA a dalším spojeneckým okupačním mocnostem v západním Německu . Hnutí se vyznačovalo především vydáním virulentního textu Yockeye, Proclamation of London , který v roce 1949 vyzval Evropu ke sjednocení a odsoudil „materialismus“ a „americké židovstvo“ ( americko-židovské ) a odhalil jeho pojetí Žid jako cizí a destruktivní prvek v evropské kultuře. Malý zpravodaj, Frontfighter , běžel několik let a nadále vydával zprávy Yockey, protože Yockey cestoval po Evropě a vstoupil a opustil Spojené státy, protože zpravodajské služby a FBI se ho neúspěšně snažily udržet pod dohledem.
V roce 1950 se Yockey vrátil do Německa a pracoval u amerického Červeného kříže až do roku 1951. V tomto roce odešel do Itálie organizovat zahraniční delegaci pro zakládající kongres italského ženského hnutí, pobočky neofašistického italského sociálního hnutí. , A přednesl projev před Kongresem. Téhož roku odcestoval s italským fašistou do Kanady a chtěl vytvořit časopis s názvem Fourth Front. Chtěli také pomoci při znovuzrození kanadského fašistického hnutí, přičemž hlavním kanadským kontaktem Yockeyho byl Adrien Arcand, který před válkou vedl velkou stranu a během druhé světové války byl internován . Jejich rozhovory byly pod dohledem hlášeny FBI, zatímco americký generální konzulát v Montrealu doporučil vyšetřování Yockeyho pro podvratné činnosti a zrušení jeho pasu.
Na jednom místě v roce 1950 se Yockeyovi podařilo podniknout cestu do Spojených států, kde krátce spolupracoval s Křesťanskou nacionalistickou stranou Geralda LK Smitha, ačkoli si ponechal nízký názor na Smithovo hnutí a na všechny americké právo . Podle jeho kolegy H. Keitha Thompsona „Yockey viděl Ameriku jako žumpu. Neměl k nim úctu ani k žádnému z jejich úzkoprsých politiků ... obzvláště opovrhoval americkou pravicí, protože měl v Smithově organizaci zkušenosti z první ruky… “.
V roce 1951 byl Yockey osloven členem hnutí Josepha McCarthyho a bylo sjednáno setkání s antikomunistickým senátorem, který chtěl, aby Yockey za něj napsal projev, za který bude Yockey odměněn.
H. Keith Thompson, veteránský aktivista, který se před válkou angažoval v německo-americkém hnutí Bund a America First a pracoval pro německou zpravodajskou službu, se poprvé setkal s Yockeyem v roce 1952 . Yockey a Thompson byly prezentovány německým nacionalistou Frederick Weiss, veterán z 1. I. světové války, který sloužil v vrchního velení a Kaiser se stalo ve Spojených státech krátce po válce. Thompson původně působil dojmem, že Yockey byl „velmi příjemný, velmi vášnivý mladý muž“ a byl silně protiamerický .
Thompson představil Yockey Georgovi Sylvestrovi Viereckovi, slavnému německo-americkému básníkovi a spisovateli, který byl kdysi považován za hlavního proněmeckého propaganda ve Spojených státech.
Mezi Viereckovými vlivnými sociálními kruhy se Yockey setkal s významnými osobnostmi jako revizionističtí historici Charles Callan Tansill a Harry Elmer Barnes na večeřích pořádaných Thompsonem.
Thompsonovou hlavní činností v této době byl jako zámořský agent pro říšskou socialistickou stranu generála Otta Remera a jako lobbista za Remerovo propuštění. Yockey připojil Thompsona v jeho úsilí jménem Remer (tam se sešla Remer v Německu), který byl zaujatý Yockey je Impérium (jako byl bývalý německý air force eso Hans-Ulrich Rudel ). Yockey, neznámý úřadům, byl zaregistrován jako Frank Healy, aby působil jako zástupce PRS.
V roce 1952 Thompson a Yockey za Výbor pro mezinárodní spravedlnost napsali dopis ministru zahraničí USA Deanovi Achesonovi , v němž požadují americký zásah za propuštění takzvaných „válečných zločinců“ a ukončení obtěžování generála Remer. Velké pasáže dopisu jsou ve stylu Yockey:
" Německé nacionálně socialistické hnutí bylo jen jednou formou a prozatímní formou velkého a neodolatelného hnutí, které vyjadřuje Ducha našeho věku, Oživení autority." Toto hnutí je potvrzením všech kulturních tendencí a všech lidských instinktů, které liberalismus , demokracie a komunismus popírají. Oživení autority má vnitřní i vnější aspekt. Vnitřní aspekt byl zmíněn v předchozím odstavci. Jeho vnějším aspektem je vytvoření národa Impérium-stát-evropský, a tedy opětovné potvrzení role Evropy, kterou si nařídila historie, síly kolonizace a organizace celého světa. Tato role je historicky nezbytná a žádná jiná síla na světě nemůže nahradit tento mocný Destiny Evropu ... Evropa buď přináší světu mír a pořádek, nebo svět zůstane v zapomnění a chaosu. "
Generál Remer byl prohlášen za zástupce „této velké mise“.
Yockeyovým primárním literárním médiem ve Spojených státech byl prostřednictvím bulletinů vydávaných Jamesem Madole z National Renaissance Party, kde psal pod jménem Weiss. Kolem tentokrát FBI zaznamenala výrazný posun ve starém Weissově protisovětském postoji, kdy se Weiss prohlásil „do určité míry ve prospěch sovětského pohledu“, a věřilo se, že Weiss může získat sovětskou finanční podporu. FBI byl také vědom toho, že Weisse spisy v této době byly ve skutečnosti napsal Yockey.
V roce 1952 se Yockey vrátil do Evropy a nesl zprávy od Thompsona pro Remera a říšskou socialistickou stranu. Ten rok, říká Thompson, „ byl Yockey ve východním Německu fascinován zradou před bývalými českými komunistickými vůdci, kterou považoval za významnou změnu.“ Jedenáct z těchto vůdců byli Židé , které úřady popsaly jako „ sionisty “ a „sionistické dobrodruhy“. Yockey cestoval do Prahy a zúčastnil se tréninku v Praze. Věřil, že „předpovídají rozchod Ruska s Židy “, názor, který uvedl ve svém článku „Co stojí za oběsením jedenácti Židů v Praze?“. Tato předpověď byla ve skutečnosti ospravedlněna skutečností, že poslední židovský člen sovětského prezidia Lazar Kaganovič byl vyloučen v roce 1957 - byl propuštěn již v roce 1953 (poté, co sympatizoval s Izraelem během války v letech 1948-1949, l ( SSSR změnil stranu a podporoval arabské nacionalisty v následných konfliktech.) Yockey věřil, že stalinismus očistil židovský vliv od sovětského komunismu. Zbytek života se snažil vytvořit alianci mezi světovými silami komunismu a krajně pravicovou mezinárodní sítí, jejíž byl součástí, s cílem oslabit nebo svrhnout vládu Spojených států .
Podle Thompsona mu Yockey řekl, že sloužil jako český zpravodajský kurýr v padesátých letech. To není překvapující, vzhledem k spojenectví s Ruskem, které doporučil Yockey i PRS od Remera, aby vrazil klín do americké hegemonie v Evropě. . Na oplátku měl SSSR zájem o ztrapnění západního Německa podporou fašistických hnutí a vznikl symbiotický vztah. Yockey také podporoval různé autoritářské režimy vznikajícího třetího světa, aby napadly americkou světovou hegemonii a sionismus . Měl příznivý vztah k Fidelovi Castrovi , odešel na Kubu a měl nějaké vztahy s novinářem spojeným s kubánskou vládou jménem Rodrigues (o vzestupu režimů třetího světa hovořil ve svém posledním textu „Svět v plamenech krátce před jeho smrtí“ ).
Po návratu do New Yorku po soudu v Praze, Yockey informoval Thompson a Frederick Weisse o situaci za železnou oponou , se zjevnou změnu politiky Sovětského ovlivňuje ostatní členy doprava, především Madole a anti-sionistické noviny. Americké katolické selského rozumu ; nicméně velká část americké pravice, od konzervativců po nacisty, věrně pokračovala ve studené válce , protisovětské linii zřízení .
V červenci a srpnu 1953 FBI oznámila, že Yockey se znovu objevil v Káhiře a napsal antisionistickou propagandu pro egyptskou vládu Gamala Abdela Nassera , s nímž byl nyní úzce spojen generál Remer.
Po návratu do Spojených států v červnu 1960 navštívil Yockey domov přítele Alexe Scharfa. Yockey ztratil kufr a zavolal na letiště, aby ho našel. Mezitím však zaměstnanci letiště otevřeli kufr, našli tři falešné pasy a informovali úřady. 8. června agenti FBI zaútočili na Scharfův dům a našli Yockeyho. Odolal, zabouchl dveře na důstojníkovu ruku a na chvíli unikl, ale byl chycen na ulici.
Prokurátor Spojených států Joseph Karesh zíral neobvykle vysokou kauci ve výši 50.000 dolarů proti Yockey zřejmě na pokyn Washingtonu . Zatímco FBI původně prohlásila tisku, že se jedná o „záhadný případ“, a noviny obsahovaly titulky o „záhadném muži“ se třemi pasy, byl v tisku brzy popsán jako „hlavní fašista. S mezinárodními kontakty“. Anti-Defamation League , hlavní Americká židovská sdružení, popsal Yockey jako „nejdůležitější postavou světového fašismu známe dnes“ .
Yockey spáchal sebevraždu tím, že 17. června 1960 ve vězeňské cele v San Francisku vzal kapsli s kyanidem .
Tisk poznamenal, že „službě amerického právníka zůstal přísně tajný spis týkající se Yockeyho, ale žádný Yockey nebyl stíhán“; soubor „naložený dynamitem“, jak jej deklaroval agent FBI.
Ve Spojených státech , krajně pravicové aktivisty Willis Carto , který navštívil Yockey v buňce několik dní před svou smrtí reedici Impérium a do značné míry přispěly k jeho šíření v radikálních správných kruzích.
Ve Francii měl Francis Parker Yockey velký vliv na skupiny jako Nouvelle Resistance , Radical Network a European Liberation Front . Významně také ovlivnil osobnosti jako Jean Thiriart a Christian Bouchet, stejně jako hnutí revolučního nacionalismu a národního bolševismu obecně.
Hlavní knihy Francise Parkera Yockeye byly přeloženy do francouzštiny a jsou k dispozici v edicích Ars Magna a Avatar.