Stávka azbest , také známý jako azbest stávky 1949 , byl pracovní spory mezi azbestem horníků v Quebecu . Tato událost je považována za zlom v historii Quebeku a za jeden z prvních pokusů o Tichou revoluci .
pondělí 14. únorav poledne jedné minuty zahájili horníci azbestového a Thetfordského dolu v Quebecu pracovní zastavení ve čtyřech dolech v regionu Eastern Townships . Ačkoli majiteli těchto dolů byli americká nebo anglická Kanada, většina zaměstnanců byla francouzsky mluvící. Nejdůležitějším vlastníkem v této době byl nadnárodní Johns-Manville.
Tyto odbory měli několik požadavků. Mimo jiné odstranění azbestového prachu uvnitř i vně továren; zvýšení platu o 15 centů za hodinu; zvýšení o 5 centů za hodinu pro noční hodiny; vytvoření fondu sociálního zabezpečení spravovaného unií; implementace Randova vzorce a dvojnásobná hodinová sazba za práci vykonávanou v neděli nebo ve svátky. Tyto požadavky byly tedy považovány za radikální. Ve skutečnosti byly cílené mzdy nižší než mzdy srovnatelných pracovníků ve stejném sektoru jinde v Kanadě. Zaměstnavatel je odmítl. The13. února 1949, dělníci hlasovali pro stávku. Zaměstnanci pak byli zastoupeni Národní federací zaměstnanců těžebního průmyslu a Konfederací katolických pracovníků Kanady . Jean Marchand byl jejím generálním tajemníkem, a proto mu byl de facto udělen titul vůdce stávky. Později se stal politikem.
Stávky v té době v Quebecu byly vzácné a téměř vždy prohlášeny za nezákonné. To byl případ tohoto. Tehdejší předseda vlády Maurice Duplessis se postavil na stranu zaměstnavatelů, hlavně kvůli jeho nepřátelství k jakékoli formě socialismu . Ministr práce Antonio Barrette silně váhal, než podpořil orientaci svého vůdce, protože vážně uvažoval o rezignaci kvůli svým vlastním sociálním ideálům, které neudělá. Provinční vláda pověřila ochranou min několik stovek policistů. Vláda Union Nationale měla do té doby velmi blízko k římskokatolické církvi , ale v té době část duchovenstva upřednostňovala dělníky. Stávkující měli v Quebecu také sympatie lidí a médií. Významný novinář z Le Devoir , Gérard Pelletier , také velmi podporoval stávkující. Pierre Elliott Trudeau (který se v následujícím roce stane jedním ze zakladatelů Cité libre) také o tomto tématu napsal příznivě.
V šestém týdnu stávky najal Johns-Mansville útočníky . Komunita azbestu byla poté velmi rozdělená. Někteří z dělníků překročili hranice demonstrace. Stávka získala násilný charakter, když 5 000 stávkujících zaútočilo a zničilo domovy určitých stávkujících. K ochraně strupů byly vyslány policejní posily . Mezi policií a stávkujícími dochází k boji, stovky z nich jsou zatčeny. Mezi mnoha incidenty zaznamenáváme:
Stávkující měli podporu kanadských odborů a také část katolické církve v Quebecu. Pozici pořízena katolické církve, která do té doby do značné míry podpořila Union Nationale vládu o Maurice Duplessis , měl hluboký dopad na stávku. Někteří kněží podporovali společnosti, ale většina byla za svými farníky. The5. březnaArcibiskup Joseph Charbonneau přednese projev nebo kázání hluboce ve prospěch stávkujících a vyzývá lidi, aby poskytli peněžní dary na pomoc stávkujícím. Arcibiskup bude muset také v roce 1950 rezignovat, hlavně kvůli své účasti na této stávce. Tato událost označila quebeckou společnost, která se bude pomalu vyvíjet směrem k Tiché revoluci . Toto je skutečně první milník, který povede k rozkolu mezi duchovenstvem a politikou.
The 5. květnase útočníci pokusí v posledním příkopu uzavřít důl zabarikádováním všech přístupových cest k němu i přístupových cest do města. Pokusy policie překonat tyto barikády byly neúspěšné. Útočníci však musí obléhání ukončit, když hrozí, že zemská policie vystřelí na útočníky. Následujícího dne jim byl přečten zákon o nepokojích a začaly stovky zatčení, což je operace, při níž jsou stávkující a jejich vůdci biti a místní kostel je vypleněn.
Po všech těchto zatčeních se odbory rozhodly hledat kompromis a jednání se společnostmi byla obnovena. Jeho prostředníkem se stal arcibiskup Maurice Roy z Quebec City. V červnu se zaměstnanci vracejí do práce s velmi malými výdělky. Na konci sporu dostali zaměstnanci malé zvýšení platů, mnozí se však do dolu nikdy nevrátili. Z dlouhodobého hlediska se pracovní podmínky i platové podmínky zaměstnanců výrazně zlepšily.
Tento pracovní spor byl jedním z nejtrpčích a nejnásilnějších v historii Quebeku. V quebecké společnosti to způsobilo velké otřesy. Prezident CTCC Gérard Picard byl velkým vyjednavačem proti tlustým a tenkým a hlavní podněcovatelem byl generální tajemník Jean Marchand. Novinář Gérard Pelletier tak i budoucí premiér z Kanady Pierre Elliott Trudeau , který byl také novinář v té době, hrál velmi důležitou roli. Marchand, Pelletier a Trudeau budou uznáni na začátku své politické kariéry (1965) pod jménem tří holubic . Toto trio, ale hlavně Pierre-Elliott Trudeau, je do značné míry zodpovědné za směr, kterým se federalismus v Quebecu ubírá nejméně po jednu generaci. Skutečnost, že tato stávka byla pro ně odrazovým můstkem pro pozdější politickou kariéru, ještě více zvyšuje důležitost této události. Později Trudeau vydá ve spolupráci knihu ve francouzštině „Stávka azbestu“ s vydáním dne (1970). V předmluvě vydavatel uvádí, že první vydání pochází z roku 1956. Je tato kniha přeložena do angličtiny „The Azbestos Strike“? Představuje stávku jako počátek moderního Quebecu. Někteří historici bagatelizovali Trudeauův úsudek a místo toho věřili, že horníci hledají spíše zlepšení svých podmínek než revoluci ve společnosti.
Veřejné mínění toto stávkové hnutí do značné míry podporovalo. Kromě nabídky této morální podpory přišlo obyvatelstvo na pomoc stávkujícím prostřednictvím peněžních a hmotných darů. Je vysoce pravděpodobné, že bez této pomoci by stávka trvala mnohem kratší dobu.
Historici Esther Delisle a Pierre K. Malouf vydali v roce 2004 knihu nazvanou Le quatuor d'Asbestos .
V roce 2013 zaznamenal Vincent Vallières na své album Fabriquer L'Aube píseň Azbest na počest útočníků Azbestu.
Knihy atd.
Články, kapitoly
jiný