Narození |
15. května 1928 Montmorency ( Francie ) |
---|---|
Smrt |
27. července 2008 Paris 14 th ( Francie ) |
Rodné jméno | Jean-Jacques Pierre de Felice |
Státní příslušnost | francouzština |
Aktivita | Právník |
Člen | Liga za lidská práva |
---|---|
Archivy vedené | Současná (ARCH / 0147 a Arch 0147) |
Jean-Jacques de Felice (15. května 1928v Montmorency -27. července 2008, Paris ) je francouzský právník , bývalý viceprezident Ligy za lidská práva v letech 1983 až 1996.
Jean-Jacques de Felice se stal známým během alžírské války , když bránil ozbrojence FLN . Prosil pro zemědělce z Larzac v boji proti rozšíření vojenského tábora , pro-nezávislost Kanak a na Tahitians , špatně umístěna vedle Abbé Pierre , na svědomí , že ohrožené cizinců (on je členem Gisti ), italský Aktivisté Červených brigád jako Marina Petrella a Cesare Battisti . Trestní právník bránil Luciena Légera , který byl v roce 1966 odsouzen k doživotnímu vězení za vraždu dítěte. Díky velmi dlouhému zadržení jeho klienta (41) Jean-Jacques de Felice řekl: „Existuje období zadržování, po jehož uplynutí se spravedlnost promění v pomstu“.
V blízkosti historičky Madeleine Rebériouxové , helénisty Pierra Vidal-Naqueta , Felice řekl, že je „ve sporu se zavedeným řádem“.
Volba příčin hájených Jean-Jacquesem de Félice ukazuje zjevný paradox, kdy má právník oba hájené aktivisty, kteří se uchýlili k násilí ( Rudé brigády , Bande à Baader nebo alžírští aktivisté za nezávislost), zatímco on vždy tvrdil pacifismus - násilí, které vysvětluje jeho odhodlání spolu s odpůrci svědomí . Volba příčin hájených právníkem odráží humanismus ilustrovaný jeho účastí v hnutích, jako je Liga za lidská práva , Cimade nebo Gisti .
Jean-Jacques de Félice měl kulturu a pozadí protestantského původu. Jeho otec, Pierre de Félice , sám právník, byl politikem, který byl ministrem zahraničí, zástupcem a senátorem z Loiretu (republikánský levice) za čtvrté republiky. Jeho matka byla velmi hluboce protestantské kultury a dobře si ji zaznamenávala do této paměti, jak sám de Félice líčil. De Félice vděčí protestantismu za svůj první závazek k unionistickým skautům mládeže , což ho vedlo k tomu, aby se zabýval problémy s mládeží, které byly důležité po druhé světové válce. Byla to jeho první obhajoba právníka se znevýhodněnými mladými lidmi, která ho vedla k političtějšímu závazku: k obraně mladých lidí, dětí Alžířanů, zejména ve slumech Nanterre, byl přirozeně veden k obraně jejich otců, to znamená - k říkají o ozbrojencích FLN , kteří to přivedou ke svému boji.
Byl tajemníkem styčného výboru pro boj proti apartheidu v Jižní Africe .
Jean-Jacques de Félice, svědomitý odpůrce a obránce žáruvzdorného materiálu pro armádu, se účastní v Lyonu debat a demonstrací skupiny Action and Resistance to Militarization Group . Vedl Pochod za mír 19. června 1971 , promluvil a pochodoval s tisíci lidí z Lyonu na velitelské místo jaderných úderných sil Mont Verdun .
Jean-Jacques de Félice uložený v La Contemporaine od roku 2003.