|
Prezidentská společnost oceánistů | |
|---|---|
| 1972-1982 | |
| Roger jean heim José Garanger ( d ) |
| Narození |
22. července 1925 Lyon |
|---|---|
| Smrt |
4. srpna 2019(ve věku 94) Punaauia |
| Státní příslušnost | francouzština |
| Výcvik | Národní institut orientálních jazyků a civilizací |
| Aktivita | Antropolog , etnolog |
| Táto | Jules Guiart |
| Pracoval pro | Ecole Pratique des Hautes Etudes |
|---|---|
| webová stránka | www.jeanguiart.org |
Jean Guiart , narozen dne22. července 1925v Lyonu a zemřel dne4. srpna 2019v Punaauia , je antropologem a etnologem francouzským specialistou v Melanésii .
Jeho otec, Jules Guiart , byl profesorem parazitologie a lékařské přírodní historie a jeho dědeček profesorem se specializací na psychiatrii. Jeho prastrýc, profesor Charles Bouchard, byl ředitelem medicíny na ministerstvu veřejného vzdělávání. Jeho další prastrýc, sir Marc Armand Ruffer, byl vedoucím lékařem pro Blízký východ se sídlem v Egyptě.
Jeho otec byl z řady zdravotníků z otce na syna. Jeho matka, Hélène Pierret, pocházela z rodiny lékařů a bankéřů usazených v Anglii, Francii a Německu a jejichž kořeny byly ve Slezsku . Rodina je tedy tradičně trojjazyčná, francouzská, anglická a německá.
Ve věku šestnácti let hrál Jean Guiart v odboji podružnou roli a vyráběl falešné doklady pro židovské rodiny a pro ty, kteří se stavěli proti STO , povinné pracovní službě v Německu. Jeho znalost němčiny mu umožnila uniknout zatčení gestapa na jaře 1943 ve vlaku mezi Lyonem a Valence .
Narodil se v Lyonu a studoval na Lycée Ampère , poté v Paříži. Po semestru v zimě 1943-1944 v semináři fakulty protestantské teologie v Paříži, kde byli studenti na svůj vkus příliš Vichyte, se soustředil na bezplatnou licenci (sociologie s vyznamenáním a disertační práce na Marxe , v plném rozsahu válka, psychologie, estetický zmínka; dějiny náboženství, s pojednáním o mana, etnologie, věda zmínka) a na výuku Maurice Leenhardt do 5 tého úseku, Náboženské vědy, z École pratique des Hautes Etudes . Dodal k tomu diplom School of Modern orientálních jazyků Oceanic jazyků, pak diplom EPHE 5 th sekce pro jeho práci na Tanna (ostrov Vanuatu). Doktorská práce přichází později, starý vzorec, s velkou tezí o struktuře vůdcovství v jižní Melanésii a malou tezí o mytologii masky v Nové Kaledonii . V porotě jsou Raymond Aron , Claude Lévi-Strauss , Georges Balandier , André Leroi-Gourhan , Henri Bastide a Raymond Firth z London School of Economics v Londýně. Jeho předpokládanými patrony jsou Maurice Leenhardt a Claude Levi-Strauss (2013: 275).
Jean Guiart je specialistou na umění a náboženství Oceánie , zejména z Nové Kaledonie ( Kanak ) a Vanuatu . Významně přispěl ke studiu melanézského proroctví a milenialismu před a po válce, falešně známém jako kult nákladu . Zdůrazňuje racionalitu přednacionálního chování. Působí na Nové Kaledonii, na věrnostních ostrovech , na Vanuatu ( Ambrym , Malekula , Tanna , Espiritu Santo , Éfaté a Shepherd Islands ). Kromě tradičních polních technik praktikuje tiché pozorování. Je jediným francouzským antropologem pracujícím v tomto regionu, který si s malou tabulkou všiml systémů držby půdy. Jediný také přešel od registrace několika genealogií k registraci genealogických pokrytí s přihlédnutím k souhrnu populace soudržného sociálního celku, značně přesahujícího obecní měřítko . Shromažďování podrobných informací v měřítku, které jednotlivci nikdy nedosáhli, mu poskytuje něco, co by tiše ilustrovalo a analyzovalo většinu událostí, ke kterým dochází a jsou pro většinu Evropanů nepropustné . Jeho jazykové vzdělávání je způsobeno André-Georgesem Haudricourtem , který měl najednou zakázáno učit na Sorbonně a poté sloužil v suterénu Cité Universitaire. Jeho antropologické vzdělání má na svědomí Maurice Leenhardt , nástupce Marcela Maussa v 5. oddíle, náboženské vědy, École Pratique des Hautes Études, předchůdce Clauda Lévi-Strausse . Ten ho uvedl do akademického života tím, že ho nechal volit na směr studia náboženství Tichého oceánu ve stejné části EPHE.
Byl ředitelem studií na École Pratique des Hautes Etudes , profesorem obecné etnologie na Sorbonně (1968-1973), kde vystřídal André Leroi-Gourhana . V letech 1969 až 1973 řídil výukovou a výzkumnou jednotku sociálních věd na Sorbonně, reorganizoval výuku toho, co odpovídalo licenci, a dosáhl konce neustálého zpochybňování systému, ve kterém byl v procesu. Liberalizovat empiricky při umisťování autorita učitelské profese na pevnějším základě. V roce 1968 byl jako jediný učitel mistrovské hodnosti zaměstnán každý den na Sorbonně a svou přítomností chránil před rabováním areál a sbírky vzácných děl . Od roku 1973 do roku 1988 profesor etnologie v Národním přírodovědném muzeu a ředitel laboratoře etnologie v Musée de l'Homme , kde vytvořil novou výstavní politiku v Paříži i v provinciích. renovace veřejných galerií experimentováním s novými způsoby prezentace a zefektivnění komentářů nabízených veřejnosti. Současně představuje oceánské sbírky, nákupy na místě, a tedy levně pro veřejné orgány, a na mezinárodním trhu, stejně jako selektivní celní zastávky s využitím kreditů, které mu byly poskytnuty. Malraux a jeho nástupci na ministerstvu kultury as aktivní podporou Clauda Lévi-Strausse a Georges-Henri Rivièra. Tyto artefakty jsou nyní součástí sbírky Musée des Arts Premiers du Quai Branly .
Úzce se zajímá o souvislost mezi etnologií a archeologií, protože na návrh André Leroi-Gourhana přijal Josého Garangera pro program vykopávek v souvislosti s ústní tradicí (namísto vykopávání pouze pobřežních lokalit zjevných kvůli „ kjoekenmoedings “ nebo hlemýždi, hromada odpadků složená převážně ze skořápek. Žádá ho na jedné straně, aby rozhodnutí o výkopu nechali přijímat samotní obyvatelé ostrovanů, vládci lokalit, a aby pracovali na lokalitách pouze s potomky, kteří mají pouze tradiční právo dotýkat se jich, místo aby přiváděli externí pracovní sílu, což může vyvolat hněv příjemců. José Garanger tyto podmínky snadno přijímá a dodržuje je, což zajišťuje jeho mezinárodní pověst. Je prvním archeologem, který tak učinil , v rozporu s anglosaskou archeologií, která vykopávala nejčastěji bez souhlasu skupin hlavních potomků. mnoho stránek a které na Novém Zélandu uspěly v hněvu maorských komunit.
Jako mladý výzkumník v Nouméi se seznámil se svou budoucí manželkou Joséphine, rodáčkou z Loajalitských ostrovů v Nové Kaledonii , se kterou se zasnoubil. Když chce představit svou snoubenku svému manažerovi, ten jí řekne: „Chceš si vzít černošku?“ Uvědomujete si, že by vám to mohlo zničit kariéru? „ A administrativa ho chce poslat do Afriky . Šokován touto reakcí prohlásil v roce 1974: „Můj manažer byl rasista. Jelikož byl skutečným učencem, jeho pozice byla absurdní: jak lze zabránit antropologovi v tom, aby si vzal ženu jiné rasy než je jeho vlastní? Ale předsudky umírají tvrdě, protože ani nyní není více než jedno procento z nás vdané za ženu jiné rasy, když bychom měli být padesát procent. " .
Po odchodu do důchodu žil na Nouméi v Nové Kaledonii , poté na Tahiti a v roce 1997 založil vlastní vydavatelskou společnost Le Rocher-à-la-Voile.