Pokud od jeho počátků až do revoluce je království Francie neměla písemnou ústavu , to zůstalo podléhající orgánu naléhavých veřejnoprávních zásad stanovených zvykem. Postupně byly některé z těchto principů formulovány do souboru zvyků , nazývaných nejprve Zákony Království , poté kolem roku 1575 Základní zákony Království, aby se odlišily od zákonů krále . Toto rozlišení zavádí hierarchii norem do práva starověké Francie: na jedné straně zákony krále a na druhé straně zákony království, které se musí imperativně podřídit. Ústavní úlohou pařížského parlamentu bylo zajistit, aby byla tato hierarchie udržována a respektována (můžeme zde vidět princip ústavního soudu , i když soudní pravomoci parlamentu přesahovaly mnohem dál), což způsobilo mnoho napětí XVIII tého století, mezi králem a parlamentem. Během své korunovace se francouzský král zavazuje, že se jim poddá a bude je udržovat.
Nikdy nebyly skutečně kodifikovány, ale do značné míry představovány určitým počtem regálií nebo obřadů (jako jsou korunovace nebo palác ) a formulované v příslovích nebo maximech, základní zákony království nedefinují pouze rozsah a limity moci francouzského krále a pravidla decentralizace koruny, ale také základní svobody lidí a všech komunit (územních, náboženských, světských atd.), které na ní závisí.
Koruna není k dispozici, což znamená:
Způsob jmenování králů byl původně volbou, jako obecně pro všechny dědice v tradičních společnostech. Tento systém ustoupil ve Francii pravidlům dědictví, která nejprve připouštěla sdílení královské rodiny mezi několik dědiců. To je případ Carolingianů , zejména po Verdunské smlouvě uzavřené v roce 843 mezi synem Ludvíka Pobožného , Lothaira I. st. , Ludvíka II. Němce , Karla plešatého , kteří souhlasí s rozpadem Západního impéria . Poté, s určením nástupce králem mezi jeho syny, pak právní decentralizace na jediného nejstaršího syna, s volbami, které byly postupně omezeny na účast na korunovaci dvanácti francouzských vrstevníků (zástupců dvanácti velkých léna koruny) a populární uznání při korunovaci. Od Philippe-Auguste je stanoveno pravidlo dědičnosti.
Výhodou tohoto omezení voleb na právní mechanismus bylo vyhnout se infanticidům a následným válkám mezi různými stranami kandidátů, války o to zuřivější, že se jednalo o ženy a královské konkubíny.
Bez ohledu na způsob vstupu na trůn, královská hodnost odvozuje svoji autoritu v určité formě kontinuity, kterou ve Francii shrnuje výraz: „král je mrtvý, ať král žije Neexistuje žádná představa o roztržení, legitimita vycházející z posvátnosti funkce a kontinuita je známkou trvalosti spojení. Funkce jako taková je nesmrtelná, protože sakrální se král určitým způsobem nachází v jeho potomcích nebo v jeho nástupcích.
V případě neobsazeného místa u moci (vyhnanství, menšina, neschopnost) vykonává autorskou odměnu vladař, obvykle královna, jako strážce jejího dědice, a v opačném případě princ krve zvolený radou regentství.