Murray Bookchin

Životopis

Narození	14. ledna 1921 Bronx
Smrt	30. července 2006(ve věku 85) Burlington
Státní příslušnost	americký
Činnosti	Spisovatel , historik , filozof , univerzitní profesor , aktivista za mír , sociolog , politik , ekolog , ekolog
Manželka	Beatrice Bookchin ( d ) (od1951 na 1963)
Dítě	Debbie Bookchin ( d )

Jiná informace

Oblasti	Liberální municipalismus , komunalismus , udržitelný rozvoj , ekologismus , ekonomika hojnosti
Politická strana	Socialistická dělnická strana (1939-1948)
Člen	Komunistická liga mládeže Spojených států (1935-1939)

Primární práce

Postarchický anarchismus ( d ) , Naše syntetické prostředí ( d ) , Ekologie svobody ( d ) , Sociální anarchismus nebo Anarchismus životního stylu: Nepřekonatelná propast ( d ) , Une société à remaire ( d )

Murray Bookchin , narozen dne14. ledna 1921 a mrtvý 30. července 2006, je americký liberální filozof, aktivista a ekologický esejista . Je považován za USA za jednoho z vynikajících myslitelů Nové levice ( Nová levice ).

Je zakladatelem sociální ekologie , myšlenkové školy, která nabízí novou politickou a filozofickou vizi vztahu mezi lidskými bytostmi a jejich prostředím a také novou sociální organizaci implementací libertariánského komunismu .

Vliv jeho myšlenek na kurdského vůdce Abdullaha Öcalana vedl k rozvoji demokratického konfederalismu , modelu přijatého Kurdskou dělnickou stranou (PKK) z roku 2005, poté Stranou demokratické unie (PYD) v Sýrii, kde začíná být implementovány v kantonech Rojavy .

Životopis

Murray Bookchin, narozený v roce 1921 v New Yorku , vyrostl v Bronxu , jak to sám popisuje, jako „dítě v červené pleně“, naplněné nadějí vyvolanou ruskou revolucí v místním obyvatelstvu. Přistěhovalci a dělníci a zároveň anarchizující ideály jeho babičky z matčiny strany, která byla za carského režimu členem revolučních socialistů . Pokud jde o jeho rodiče, ruští Židé mají rádi většinu ze sousedství, ti patřili k anarchosyndikalistickému hnutí, než se dostali do Spojených států během represe revoluce v roce 1905 . Jak připomíná Peter Einarsson v úvodu rozhovoru se spisovatelem: „Bylo tam více než milion Židů, kteří přijeli ze zemí východu v průběhu padesáti let. Vytvořili město ve městě s novinami, divadly, jazyky - jidiš a rusky - s náboženstvím (praktikovaným nebo odmítnutým), téměř soběstačnou ekonomikou. „ V reakci na to Murray Bookchin říká: „ Moje rodina a můj soukromý život byly velmi anarchistické. Tehdy existoval socialismus, který byl dávno pryč, ale který si dokonale pamatuji, „humanistický“ socialismus. Tím mám na mysli, že bylo možné, aby si lidé navzájem velmi odlišného přesvědčení, anarchisté nebo marxisté, utopisté nebo intelektuálové, mohli povídat. Proběhl dialog, lidé se mísili ve stejných kruzích. Emma Goldmanová si byla velmi blízká s několika marxisty, například s Johnem Reedem . "

Politicky si bolševici užívali zásluhy o svržení cara v očích jeho rodiny . V roce 1930, ve věku 9, mladý Murray vstoupil do komunistické hnutí mládeže : on militated nejprve v Mladých pionýrů (in) , pak v lize mladých komunistů (YCL), od roku 1936. V ulici, kde prodával deník strany se naučil mluvit; účastnil se stávek na nájemném a organizování nezaměstnaných a nakonec převzal vedení školicího programu své skupiny. V nesouhlasu s „ lidovou frontou “ přijatou v roce 1935 pod Stalinovým vedením , ale velmi zapojenou do antifašistické mobilizace kolem španělské občanské války , zůstal v hnutí až do svého vyloučení vZáří 1939v návaznosti na německo-sovětský pakt pro „trotsko-anarchistický deviationismus“. Poté se obrátil k trockismu , vstoupil do Socialistické dělnické strany a v 18 letech si našel zaměstnání jako pracovník ve slévárně, kde pobýval čtyři roky, a objevil účast odborů v Kongresu průmyslových organizací (CIO). Poté, co sloužil v armádě , nastoupil včas k General Motors, aby viděl, že jednání v roce 1948 ukončí velkou automobilovou stávku . Poté začal zpochybňovat víru v „hegemonickou“ nebo „předvojskou“ roli dělnické třídy a distancovat se od trockistů, kteří v jeho očích sdíleli autoritářství bolševismu.

V padesátých letech Murray Bookchin pokračoval ve studiu a rozešel se s trockismem, aby se posunul k anarchismu . Již v roce 1952 publikoval článek („Problém chemických látek v potravinách“), který odsuzoval účinky pesticidů tím , že od počátku navázal mezi kapitalistickým výrobním systémem a ekologickou destrukcí spojení, které se poté snažil prokázat všemi jeho práce (od našeho syntetického prostředí v roce 1962 po sociální ekologii a komunalismus , publikované v roce 2007). Přesvědčen o potřebě zvyšování povědomí se stále více věnoval populární výchově. Během šedesátých let působil při výuce na „alternativních“ univerzitách v Kongresu rasové rovnosti v hnutí za občanská práva a poté spoluzaložil Newyorskou federaci anarchistů. Zároveň položil základy toho, co nazval sociální ekologie (článek „Ekologie a revoluční myšlení“, 1964), a začal se zajímat o města a územní plánování ( Krize v našich městech , 1965). Takže spíše Techie a optimistický o možnosti emancipační využití technologií ( „Směrem k osvobozující Technology“, 1965), se umístil v pohledu na „post-nedostatku“ ( post-vzácnosti ), se zaměřením na kreslit obrysy „Dosažitelná utopie“. V roce 1969 vydal brožuru Poslouchejte, marxista! (přeloženo pod názvem Poslech, soudruhu! ), který odmítal autoritářský komunismus a samotný marxismus.

Od sedmdesátých let se usadil ve Vermontu a nadále učil a rozvíjel osobní projekty; Podílel se na vytvoření samoobslužné kavárny a restaurace , bojoval v protijaderném hnutí a založil Institut pro sociální ekologii, který se měl během následujícího desetiletí stát hlavním centrem radikální ekologie. Poté, co varoval v několika esejích proti pokroku v reformní a etatistického environmentalismu v rámci ekologického hnutí , v roce 1980 se prohloubila svůj odraz na ekologii a sociálních hierarchií ( ekologii svobody: vznik a zánik hierarchie , 1985). Umístil se do dlouhodobé perspektivy strukturální revoluce a politické akce zaměřené na město, oživující zejména inspiraci Pařížské komuny , vyvinul model, libertariánský komunismus , kde se svobodné obce samy řídí podle principů přímé demokracie se spojte v komunální konfederaci, která je nakonec určena k nahrazení národních států ( The Rise of Urbanization and the Decline of Citizenship , 1986).

Zatímco druhá polovina 1980 viděl, jak zpochybnit pozice bráněn hlubinné ekologie , jehož reakční politické důsledky Soudil, 1990 a 2000s byli ti postupné distancování se od anarchistů., Mezi nimiž jeho asertivní dodržování zásad, jako většinového hlasování nebo účast v místních volbách byla předmětem rostoucí kontroverze. Poté, co kritizoval anarchismus „ životního stylu “ ( Social Anarchism or Lifestyle Anarchism: An Unbridgeable Chasm , 1995), formálně se rozešel s anarchismem jako celkem a prosadil se jednoduše jako komunalista („The Communalist Project“, 2002).

Murray Bookchin zemřel dne 30. července 2006, ve svém domě v Burlingtonu , o srdečním selhání .

Pozice

Sociální ekologie

Murray Bookchin se staví proti produktivistické vizi lidské inteligence oddělené od přírody, jejíž cílem je pouze transformace do zdrojů, koncepce specifická pro progresivní humanismus, v níž se kapitalismus a státní kapitalismus setkávají. Odmítá však také, že pro hlubokou ekologii je charakteristická resorpce lidstva do přírody omezená na status parazitických druhů zvířat, zejména proto, že tato perspektiva nebere v úvahu vnitřní polarizaci lidských společností. Stejně tak zpochybňuje ekologii, která s předchozími sdílí globalizující přístup, který má v tomto případě tendenci k tomu, aby každý jedinec nesl vinu na ekologické krizi.

V jeho vizi sociální ekologie, i když do hry vstupují demografické nebo správně environmentální faktory, lze klíč k dominanci a vykořisťování přírody nacházet ve vztazích nadvlády a vykořisťování, které vznikají v lidské společnosti. Hlavní příčinou ekologické krize není nic jiného než logika „vždy více“, kterou je kapitalismus.

Podle Murraye Bookchina je oddělení lidského ducha od přírody procesem paralelním s konstitucí hierarchických společností a tyto dva rozměry našich způsobů socializace hluboce prostupují mentalitami. Abychom z nich vzešli, je nutné studovat „organická“ společenství a navrhnout nové způsoby socializace inspirované starodávnými postupy vzájemné pomoci, s cílem sladit lidstvo s přírodou a znovu ji začlenit do přirozeného procesu evoluce. Lidská přirozenost je ve skutečnosti postulována: člověk je příroda, která si uvědomuje sama sebe; lidstvo představuje vznik v evoluci racionality, reflexivity a vzájemné pomoci na úrovni, která dosud nebyla dosažena.

Tento postulát, nepřípustný pro dekonstruktivní myšlenku, je součástí celkové koncepce, která v přírodě sama o sobě vidí dynamické směřování ke svobodě prostřednictvím spolupráce. Opírajíc se o opětovné přečtení příspěvků biologie, které podtrhuje jevy asociace, vzájemné pomoci a symbiózy, a nikoli výlučně konkurence a výběru, umožňuje nahradit kontinuitu nehierarchické povahy. hierarchická společnost sama o sobě představuje rámec nejvhodnější pro rozvoj jedinečné osobnosti ve struktuře komunity.

Liberální komunismus

Projekt sociální organizace koncipovaný Murray Bookchinem je demokratický konfederalismus založený na libertariánském komunismu, kde je přechod do širších úrovní prováděn pod imperativním mandátem. Velikost měst se stává rozhodujícím parametrem v modelu, kde jsou obce vyzvány, aby v sobě samy řídily vztah mezi městem a venkovem a vhodným využitím technologií.

Opozice vůči individualismu

V sociálním anarchismu nebo anarchismu životního stylu analyzuje Murray Bookchin individualistický anarchismus v jeho nejmodernější inkarnaci, „anarchismu životního stylu“, který se objevil v 80. a 90. letech, v období odlivu, revolučních ve Spojených státech i jinde. Zejména analyzuje práci L. Susan Brownové .

V kanadském časopise Relations vysvětluje Claude Rioux Bookchinovy obavy takto:

„Anarchismus může být„ kontaminován “kontextem a buržoazním prostředím, s nímž bojuje. Introspekce a narcismus generace baby boomu podporují vznik anarchismu blíže k psychoterapii než revoluci: nevědomý adventurismus vytvořený z averze k teorii, oslava teoretické nekonzistence pod rouškou pluralismu, apolitický a anti-organizační závazek při hledání radosti ze života intenzivně orientovaného na sebe. […] Tato podřízenost kolektivu egu a společnosti jednotlivci, jak nám Bookchin říká, je v anarchismu běžná jako způsob života, který směřuje k privatizaci společných úzkostí a posvěcení sebe sama jako útočiště před sociálními neklid. "

Rioux dodává, že „podle Bookchina má tato vize důsledky pro libertinské hnutí , zejména oslavu konsensu (většina je nelegitimní i proti názoru jediného jednotlivce) a spontánnosti jednotlivce na úkor demokratické organizace., Více schopné zřídit samosprávné instituce s mocí proti kapitalistické nadvládě a hierarchické instituce “ .

Citát

„[...] základní libertariánská zásada: každá lidská bytost je kompetentní řídit záležitosti společnosti, konkrétněji komunity, jejíž je členem. Žádná politika nemá demokratickou legitimitu, pokud nebyla navržena, projednána a rozhodnuta přímo lidmi, a nikoli žádnými zástupci ani náhradníky. Pouze správu těchto politických směrnic lze svěřit radám, komisím nebo kolektivům kvalifikovaných jednotlivců, případně zvolených, kteří by vykonávali lidový mandát pod veřejnou kontrolou a byli by odpovědni shromážděním, která rozhodují. . “

- Společnost, která má být přestavěna , vydání Écosociété, 1993, s. 255-256.

"Na začátku šedesátých let lze mé názory shrnout do celkem jasné formulace: představa o nadvládě člověka nad přírodou vychází ze skutečné nadvlády člověka lidmi." [...] Jak mě jeden předpoklad vedl k druhému, bylo jasné, že se v mé práci formuje vysoce koherentní projekt: potřeba vysvětlit vznik sociální hierarchie a nadvlády a objasnit prostředky, citlivost a praxi schopné vytvořit skutečně harmonickou ekologickou společnost. "

- Sociální ekologie: přemýšlení o svobodě za hranicemi člověka , vydání Wildproject, 2020, s. 19.

Afektující

Murray Bookchin, který byl rychle známý svou lehkostí, s níž se sám pomocí marxistického jazyka zabýval zničujícími kritikami marxismu , zůstal radikálním antikapitalistou a zastáncem decentralizace společnosti. Jeho myšlenka sociální ekologie měla výrazný vliv na hnutí „ Zelených “, a to jak v oblasti politické ekologie, tak v oblasti růstu .

Během posledních let svého života a na jeho žádost udržoval rozsáhlou korespondenci s Abdulláhem Öcalanem , historickým vůdcem Kurdské strany pracujících (PKK), uvězněným v Turecku na doživotí. K výměně jeho práce měly tyto výměny zásadní vliv na kurdského vůdce a na linii jeho strany, která původně odkazovala na marxismus-leninismus .

Od roku 2005 přijala PKK demokratický konfederalismus , program, který jako stranický cíl odmítl nacionalismus a převzetí moci. Jeho hlavní linie jsou definovány montážním modelem demokracie blízké libertariánskému komunismu , ekonomikou kolektivistického typu , systémem integrálního federalismu mezi obcemi a paritou a multietnickou spoluprací v organizovaných a rozhodovacích systémech, které spravuje sám .

V roce 2006, po smrti Murraye Bookchina, se shromáždění PKK zavázalo založit první společnost založenou na demokratickém konfederalismu, nový model demokratického socialismu inspirovaný úvahami teoretika sociální ekologie a liberálního komunismu.

Tento internacionalistický projekt, jehož cílem je spojit národy Středního východu v konfederaci demokratických, multikulturních a ekologických komunit, se v Sýrii ujímá Strana demokratické unie (PYD), blízká PKK. Autonomie získaná Kurdy v severní Sýrii v roce 2012 jí dává rámec pro začátek její realizace. The6. ledna 2014, kantony Rojava v syrském Kurdistánu jsou sdruženy do autonomních obcí. Přijímají sociální smlouvu, která zavádí přímou demokracii a rovnostářské řízení zdrojů na základě populárních shromáždění.

Spisy

Původní spisy v angličtině

Naše syntetické prostředí , 1962.
Krize v našich městech , 1965.
Touha a potřeba , 1967.
Post-nedostatkový anarchismus , Berkeley, Ramparts Press,1971( ISBN 978-0-87867-005-5 )a 2004 ( ISBN 1-904859-06-2 ) .
The Limits of the City , 1974 ( ISBN 0-06-091013-5 ) a 1985 ( ISBN 0920057349 ) .
The Spanish Anarchists: The Heroic Years, 1868-1936 , New York, Free Life Editions,1977, 344 s. ( ISBN 978-0-914156-14-7 )a 1998 ( ISBN 1-873176-04-X ) .
Směrem k ekologické společnosti , 1980 ( ISBN 0-919618-98-7 ) .
The Ecology of Freedom: The Emergence and Dissolution of Hierarchy , 1982 and 2005 ( ISBN 1-904859-26-7 ) ( online prezentace ) .
Moderní krize , 1986 ( ISBN 0-86571-083-X ) .
The Rise of Urbanization and the Decline of Citizenship , 1987 and 1992 ( ISBN 978-0-87156-706-2 ) .
Remaking Society , 1990 a 1998 ( ISBN 0-921689-02-0 ) .
Filozofie sociální ekologie: Eseje o dialektickém naturalismu , Montreal, Black Rose Books, 1990 ( ISBN 0921689691 ) a 1995 ( ISBN 978-1-55164-019-8 ) .
To Remember Spain , 1994 ( ISBN 1-873176-87-2 ) ( online prezentace ) .
Re-Enchanting Humanity , 1995 ( ISBN 0-304-32843-X ) .
Třetí revoluce. Populární hnutí v éře revoluce (4 svazky), Londýn a New York, Continuum, 1996–2003 ( ISBN 0-304-33594-0 ) .
Social Anarchism or Lifestyle Anarchism: An Unbridgeable Chasm , AK Press , 1995 ( ISBN 1-873176-83-X ) .
Anarchismus, marxismus a budoucnost levice. Interviews and Essays, 1993-1998 , Edinburgh and San Francisco, AK Press , 1999 ( ISBN 1-873176-35-X ) .
Sociální ekologie a komunalismus (s Eirikem Eigladem), AK Press, 2007.
The Next Revolution: Popular Assemblies and the Promise of Direct Democracy , Verso, 2015 ( ISBN 9781781685815 ) .

Spisy přeložené do francouzštiny

Za ekologickou společnost: Sbírka textů a nepublikované předmluvy autorky ( přeloženy z angličtiny Helen Arnold a Daniel Blanchard), Paříž, redaktor Christian Bourgois ,1976, 234 s. ( ISBN 2-267-00035-0 ).
Společnost re: Towards an Ecology of Freedom ( trans. , Montreal, angličtina) Publishing Écosociété ,1992( dotisk 2011), 301 s. ( ISBN 978-2-923165-56-1 ) ;
další vydání: Lyon, Atelier de Création Libertaire , 1992 ( ISBN 2-905691-16-6 ) .
Sociobiologie nebo sociální ekologie , Lyon, seminář liberální tvorby ,1993( dotisk 1999) ( ISBN 978-2-905691-68-2 , číst online ).
S Daveem Foremanem, Jaká radikální ekologie? : sociální ekologie a hluboká ekologie v debatě , Lyon, seminář liberální tvorby / Ticho,1994( ISBN 978-2-905691-27-9 , číst online ).
Za libertariánský komunismus ( přeloženo z angličtiny), Lyon, Libertarian creation workshop ,2003, 40 str. ( ISBN 978-2-905691-88-0 a 2905691883 , číst online ).
Co je sociální ekologie ( překlad z angličtiny, pref. Hervé Kempf ), Lyon, Atelier de creation libertaire ,2003( Repr. 2012) ( 1 st ed. 1989), 54 str. ( ISBN 978-2-35104-058-4 , číst online ).
Beyond rarity - Anarchism in a Society of hojnosti , průkopnické texty 1965-70, prezentace Vincent Gerber, Écosociété , 2016, 280 s. ( ISBN 9782897192396 ) , plný text .
Naše syntetické prostředí: Zrození politické ekologie - předmluva Denise Bayona ( z angličtiny přeložil Denis Bayon), Lyonu, Atelier de creation libertaire ,2017, 278 s. ( ISBN 978-2-35104-101-7 ).
Síla ničit, moc tvořit: Směrem k sociální a liberální ekologii (překládáno Helen Arnold, Daniel Blanchard a Vincent Gerber), Paříž, L'Échapée , kol. „Versus“, 2019, 204 s. ( ISBN 978-2-37309-051-2 ) .
Změnit svůj život beze změny světa, Současný anarchismus mezi emancipací jednotlivce a sociální revolucí , (Transl. And postface od Xaviera Crépina), Marseille, Éditions Agone , 2019, 160s. ( ISBN 9782748903997 )
Murray Bookchin ( přeložil z angličtiny Marin Schaffner), Sociální ekologie: Přemýšlení o svobodě za hranicemi člověka , Marseille, Éditions Wildproject ,2020, 324 s. ( ISBN 978-2-918490-95-1 ) editorská prezentace .
Murray Bookchin ( překládali Benoît Gaillard a Lougar Raynmarth), Nadcházející revoluce: Lidová shromáždění a příslib přímé demokracie , Marseille, Éditions Agone ,2020( ISBN 978-2-7489-0429-1 ).

Poznámky a odkazy

Riggenbach 1979 , str. 3/3 (online).
Biehl 1997 , úvod.
Einarsson 1986 , str. 1/14 (online).
Baldacchino 2015 , „Roky formace“.
Einarsson 1986 , str. 2/14 (online).
Einarsson 1986 , str. 3/14 (online).
Biehl 2006 .
Baldacchino 2015 , „Ekologická stránka“, pro vše, co se týká zejména 50. a 60. let.
Baldacchino 2015 , „Anarchistická strana“.
Garcia 2017 , s. 34.
Garcia 2017 , s. 34-35.
Bookchin 2020 , s. 23-31.
Bookchin 2020 , s. 84-86.
Garcia 2017 , s. 35-36.
Bookchin 2020 , s. 278-280.
Garcia 2017 , s. 36.
Garcia 2017 , s. 36-37.
Garcia 2017 , s. 38.
Shantz 2009 , s. 195.
Rioux 2003 , online .
Eckersley 1992 , str. 146.
Gerber a Romero 2014 .
Garcia 2017 .
Fernandez 2016 .
APA - závěrečné prohlášení 3. ročník valná hromada Kongra GEL, 1 st 06. 2005 http://apa.online.free.fr/article.php3?id_article=677
Abdullah Ocalan, Demokratický konfederalismus [ číst online ] .
Kurdská otázka - Která Sýrie? [ číst online ]
Le Courrier de l'Atlas, zprávy z Maghrebu v Evropě - syrský Kurdistán: úspěch samosprávy , 14. října 2014 [ číst online ]
Libertarian Communist Organisation , Democratic Confederalism, the politický návrh na osvobození kurdské levice , 17. září 2013 [ číst online ]
Mathieu Léonard, „ Kurdistán, nová utopie. Nový Chiapas na Středním východě? », Strana městského vyvolávačem , n o 4,2016, str. 128-143 ( ISSN 2428-4068 , e-ISSN 2649-7565 , DOI 10,3917 / crieu.004.0128 )
FranceTV info, Géopolis - Proč jsou Kurdi v Kobane slabě podporováni? , 21. října 2014 [ číst online ]
The Guardian - Proč svět ignoruje revoluční kurdy syrie [ číst online ] .
Kurdská otázka - ÚSTAVA ROJAVSKÝCH KANTONŮ [ číst online ] .

Dodatky

Související články

Bibliografie

Francouzsky

Janet Biehl , ekologie nebo katastrofa. The Life of Murray Bookchin , L'Amourier éditions, 2018, 624 p., ( ISBN 978-2364180475 ) , prezentace vydavatele .
Ernest London, Murray Bookchin, anarchistická utopie hranicí ekologie , Reporterre ,27. října 2018, [ číst online ] .
Adeline Baldacchino, „ Bookchin: radikální ekologie a liberální komunismus “ , na předřadníku ,12. října 2015.
Janet Biehl, „ Rozhovor s Murray Bookchinem “ , na Bibliolib ,12. listopadu 1996.
Tom Cahill, " Murray Bookchin (1921-2006) " refrakce , n o 18,jaro 2007( číst online [PDF] ) ;
přeložen od: (en) Anarchistické Studies , n o 2, 2006.
Frédéric Dufoing, L'Écologie radikál , Infolio, kol. "Illico",2012, 157 s. ( ISBN 978-2-88474-944-2 ) , kap. IV („Sociální ekologie Murray Bookchina“), s. 87-97.
Peter Einarsson ( překlad Marie-Christine Mikhaïlo), „ Interview with Murray Bookchin “, MA! , Žádné kosti 8/9,Září 1986( číst online [PDF] ) ;
přeloženo z: (en) April , Stockholm, n o 1, 1985.
Benjamin Fernandez , „ Murray Bookchin, ekologie nebo barbarství “, Le Monde diplomatique ,července 2016( číst online ).
Renaud Garcia, „Murray Bookchin“ , Cédric Biagini, David Murray a Pierre Thiesset (koordinace), Počátky růstu: padesát myslitelů , L'Échappée - Le Pas de cote - Écosociété,2017, 312 s. ( ISBN 978-23730901-7-8 ) , str. 32-37.
Vincent Gerber , Murray Bookchin a sociální ekologie: intelektuální biografie , Montreal, Éditions Écosociéte,2013, 181 s. ( ISBN 978-2-89719-045-3 , online prezentace ).
Vincent Gerber a Floréal Romero, Murray Bookchin, pro sociální a radikální ekologii , Le Passager clandestin , kol. "Prekurzory růstu",2014.
Claude Rioux, " Dérives " , vztahy , zprávy o anarchismu ,Únor 2003.
Yohann Sparfell, „ Murray Bookchin a obnova organické a ekologické politiky “, vzpoura , n o 77,prosince 2016( číst online ).
Frédéric Thomas, „ Murray Bookchin, Beyond Rarity. Anarchismus ve společnosti hojnosti “ , o disidenci ,2016.
Redakce, nátěr Murray Bookchin , časopis Balast,7. září 2018, [ číst online ] .
Floréal M. Romero, „Jednání tady a teď, přemýšlení o sociální ekologii Murray Bookchin“, edice du commun, října 2019.
Murray Bookchin ( přeložil z angličtiny Marin Schaffner), Sociální ekologie: Přemýšlení o svobodě za hranicemi člověka , Marseille, Wildproject,2020, 324 s. ( ISBN 978-2-918490-95-1 ) editorská prezentace .

V angličtině

(in) Janet Biehl (ed.), The Murray Bookchin Reader: An Anthology , London / Washington, Cassell ,1997( ISBN 0-304-33874-5 , online prezentace ).
(en) Janet Biehl, The Politics of Social Ecology: Libertarian Municipalism , Montréal, Black Rose Books,1997( ISBN 1-55164-100-3 ).
(en) Janet Biehl, „ Krátká biografie Murray Bookchina “ , v archivu anarchie ,2006.
(en) Robyn Eckersley, Environmentalismus a politická teorie: směrem k ekocentrickému přístupu , SUNY Press,1992.
(en) Robert Graham , Anarchism: A Documentary History of Libertarian Ideas , sv. II: Vznik nového anarchismu (1939 až 1977) , Black Rose Books,2009( číst online [PDF] ).
(en) Peter Marshall , Požadování nemožného: historie anarchismu: buďte realističtí! Poptávej nemožné , Londýn, Fontana,1993, 767 s. ( ISBN 0-00-686245-4 ).
(en) John Mongillo a Bibi Booth, ekologičtí aktivisté , Greenwood,2001.
(en) Jeff Riggenbach, „ Rozhovor s Murray Bookchinem “ , důvod ,Říjen 1979( číst online ).
(en) Jeff Shantz , Living Anarchy: Theory and Practice in Anarchist Movements , Academica Press, LLC,2009, 221 str. ( ISBN 978-1-933146-53-9 , číst online ).
(en) Damian F. White , Bookchin: a critical Assessment , London, Pluto Press a University of Michigan Press,2008, 236 s. ( ISBN 978-0-7453-1964-3 ).

V italštině

(it) Selva Varengo , La rivoluzione ecologica: il pensiero libertario di Murray Bookchin , Milan, Zero in condotta,2007, 187 s. ( ISBN 978-88-95950-00-6 ). ( online úvod ).

externí odkazy

Externí videa
	(fr + en) „Murray Bookchin: from dezillusion to desillusion“ , výňatek z dokumentu Anarchism in America , 2007 (rozhovor s francouzskými titulky)
	(en) „Formy svobody“ , San Francisco, 23. března 1985 (konference s titulky)

Externí zvuk
	Jean Lebrun , Gaetano Manfredonia , „Pochod historie: anarchisté a ekologie“ , France Inter , 16. února 2015

Autoritní záznamy :
Poznámka ve slovníku nebo obecné encyklopedii : Encyklopedie Britannica .
Zdroje výzkumu :
- Perseus
- PhilPapers (práce)
" Murray Bookchin " , na kořenech a větvích ,15. srpna 2013 (texty, zejména ve francouzštině, od Murray Bookchina)
(en) „ Bookchin's Collected Works “ , v archivech anarchie