Noble Eightfold Path

Noble cesta nebo osmdesátá cesta ( sanskrt IAST aṣṭāṅgamārga; Pāli aṭṭhāṅgika magga ) je v buddhismu , je cesta, která vede k zastavení dukkha ( nespokojenost, utrpení) , jakož i k celkovému osvobození ( nirvāṇy ). To je také nazýváno „  střední cesta  “, protože se vyhýbá dvěma extrémy na jedné straně snahu o štěstí v závislosti na potěšení smyslů a na druhé straně úsilí o osvobození v praxi askeze. A umrtvování.

Buddha Šákjamuni mít zažil dva extrémy, a objevil Noble cesta ‚, který dává vizi a znalostí , což vede ke klidu, hlubokého vidění nirvāṇy  “. Během své první kázání na Sârnâth uvádí Vznešenou osminásobnou cestu .

Čtyři vznešené pravdy

Srdce Buddhova učení je obsaženo ve čtyřech ušlechtilých pravdách uvedených v prvním kázání nazvaném Zahájení kola zákona ( Dhammacakkappavattana sutta ), které přednesl v Sarnath poblíž Benares před pěti bikkhusy (mnichy), kteří byli jeho společníci během období asketických cvičení, která Buddha praktikoval.

Tam, Buddha, jako když lékař znát neduhy světa a jejich nápravy, vyhlašuje tyto pravdy, což vysvětluje v učení mimo jiné získali v Samyutta Nikaya , a to zejména v kapitolách „ khandha vagga “: Satta Sutra (SN 23,2 ), Cakkhu sutra (SN 27,1); „Maha vagga“: Adittapariyaya sútra (SN 45,8), přičemž Chiggala sútra (SN 56,48), abychom zmínili jen několik příkladů, o vybírání Samyutta Nikaya obsahující téměř 8000 textů, projevy nebo sútry.

Tyto čtyři vznešené pravdy jsou:

  1. Dukkha  : podstata života, utrpení, trápení a radosti (protože netrvají); jeho nedokonalost, jeho nestálost a jeho nepodstatnost. To je třeba chápat jako fakt, jasně a úplně.
  2. Samudaya  (in) , původ dukkhy : touha, touha žít ( taṇhā ), doprovázená všemi vášněmi, nečistotami a nečistotami. Pouhé pochopení této skutečnosti nestačí; tato touha musí být odstraněna, odstraněna, vykořeněna.
  3. Nirodha , zastavení dukkhy : pochopení možnosti dosažení nibbány , absolutní pravda, konečná realita.
  4. Magga , Osminásobná ušlechtilá cesta vedoucí k nibbaně  : pouhá znalost této cesty nestačí. Musí být dodržováno a důsledně procvičováno.

Osminásobná ušlechtilá cesta

Čtvrtá ze čtyř vznešených pravd má cesta osm končetin ( anga v sanskrtu) seskupených do tří částí. Těchto osm končetin praktikující buddhismu sledují postupně i současně. Tyto tři části ( etika , meditace a moudrost ) tvoří „trojitou cestu“, další označení buddhistické cesty (tyto různé označení jsou zde zejména proto, aby neviděly věci příliš rigidně nebo strukturovaně, ale aby poskytly různé pohledy o praxi, která musí být v zásadě „integrovanou“ praxí).

Osm končetin v pořadí předloženém Buddhou v suttách je: spravedlivý zrak, spravedlivé myšlení, spravedlivá řeč, spravedlnost, spravedlivé živobytí, spravedlivé úsilí, spravedlivá všímavost ( sati ), spravedlivé soustředění ( samádhi - čtyři jhana ). Buddha učil, že prvních sedm končetin Osminásobné cesty má být vyvinuto jako podpora pro poslední ( samádhi ).

Osm členů podle tří skupin je následující:

(Nekkhamma-sankappo, abyāpāda-sankappo, avihimsā-sankappo)

Termín „  samma  “, který kvalifikuje každou fázi cesty, se nejčastěji překládá jako „jen“ nebo „správný“; považujeme také kvalifikátor za „dokonalý“, někteří autoři shledávají slovo „jen“ příliš omezujícím.

První fází cesty je moudrost ( prajñā ); Skládá se z přímého vidění reality a zejména ze tří charakteristik existence .

Dharma kola s osmi paprsky, symbolizuje výuku konečné reality a osm rozvětvenou cestu, která vede k porozumění a osvobození.

Poznámky a odkazy

  1. Gérard Huet , Slovník sanskrtského dědictví , online verze DICO, položka „  aṣṭāṅgamārga “, zní: [1] . Konzultováno s17. června 2020.
  2. (in) Robert E. Buswell Jr. a Donald S. Lopez Jr. , Princetonský slovník buddhismu , Princeton (NJ), Princeton University Press ,2013, 1304  s. ( ISBN  978-0-691-15786-3 a 0-691-15786-3 , online prezentace ) , s.  279 a 280.
  3. Podrobnosti týkající se „ Maha vagga / Mahavagga “: nezaměňujte zde zmíněnou vagu Maha se dvěma dalšími výskyty: - ve 2. oddíle Dīgha Nikāya : Maha Vagga  ; - v 1. části Khandhky, 2. části Vinaya Pitaka  : Mahavagga . Tuto rozmanitost stejných jmen vysvětluje skutečnost, že „  Maha vagga “ znamená „  velká část  “, označení používané v kontextu několika sbírek textů.
  4. Fernand Schwarz, Tradice a způsoby poznání , Paříž, Kotvy,2003
  5. Walpola Rahula , Učení Buddhy, podle nejstarších textů , Paříž, Éditions du Seuil , 1961 (několikrát přetištěno), 192  s. ( EAN  9782757841822 ), web vydavatele: [2] . Konzultováno s17. června 2020.

Podívejte se také

Související články

externí odkazy