Macarena Gate

Macarena Gate ( Puerta de la Macarena ve španělštině), populárně známý jako Macarena Arch ( Arco de la Macarena ), známý během muslimského pravidla jako Bab al-Makrin Gate , je starobylá brána města , které povoleno až do poloviny XIX tého  století přístup k historické centrum ze Sevilly ve Španělsku . Je ve stylu Almoravid , a to navzdory charakteristikám klasické architektury, které mu byly uděleny restauracemi provedenými v 18. století. století.

S dveřmi z Cordoby , v integrovanými Oil ( španělsky  : Postigo del Aceite ) a Alcazar stolu , je to jedna ze čtyř bran devatenácti bran a branek , které měly město v XIX th  století, aby unikli zničení stěna po revoluci v roce 1868 .

Dějiny

Muslimská nadvláda

V roce 844, během muslimského pravidla , Seville, a spolu s ním jeho stěny Roman pocházející z I prvním  století  před naším letopočtem. AD , byl zničen Vikingy . Abd al-Rahman II , čtvrtý Umayyad emir z Cordoby , je nechal přestavět. Znovu byly zničeny, stejně jako jejich dveře, na příkaz jeho pravnuka Abd al-Rahmana III. , Osmého emíra a prvního umajjovského kalifa v Cordobě, v roce 913, s cílem oslabit Sevillu, aby „zabránila to od odtržení od Cordoby , kterou udělal z hlavního města Al-Andalus . Někteří historici jako Juan de Mata Carriazo y Arroquia  (es) se přesto domnívají, že byly sraženy pouze dveře.

V roce 1023 nařídil Abbad I. , první maurský král, který obsadil seifelskou taifu, postavit nové zdi, které by město chránily před křesťanskými jednotkami. Tyto zdi, pravděpodobně ze země, sledovaly cestu staré římské zdi. Mezi XI th a XII th  století po bojích proti králi Alfonso VI a Alfonso VII , a to zejména za vlády sultána Almoravid Ali Ben Youssef , mezi 1125 a 1134, kabina byla rozšířena téměř na dvojnásobek jeho povrch, což zahrnuje budovy , pozemky, osady a farmy dříve umístěné mimo původní ohradu. Kromě toho byl podél zdi vykopán příkop. V tomto období byla postavena brána Macarena, kterou Arabové nazývali Country Gate .

Po Reconquista: XIII th do XVI th  století

Ferdinand III Kastilský , po znovudobytí města v roce 1248, nechal zdi neporušené. Bylo to přes Porte de la Macarena, že dítě Fadrique de Castille vstoupilo do Sevilly, kde byl zavražděn, v roce 1358. Monarchové následujících století si zvykli při ceremoniích radostného vstupu , když složili přísahu respektovat zvyky města, zmocnit se jedné z bran velkého společenského nebo strategického významu jako symbol moci. U dveří Macareny přísahali Isabella I re v roce 1477, Ferdinand II. V roce 1508, Karel V. a Isabella z Portugalska v roce 1526 a nakonec Filip IV. V roce 1624. Byla to část dveří, které byly v noci otevřené.

XVIII th a XIX th  století

Vzhled dveří XXI -tého  století (poslední rekonstrukce, konsolidace oblouku , pochází z roku 1998) je velmi odlišná od té, kterou měla na XVIII -tého  století , když to bylo úplně transformována. Původně to byla malá pevnost složená, extramurální , ze cimbuřnatého oblouku, na kterém bylo napsáno heslo Extremo serás del mundo / Sevilla, pues en ti vemos / juntarse los dos extremos , lemované po obou stranách méně důležitých oblouků. Tyto dveře vytvářely pevnost, kterou se člověk dostával do města na jihu, a omezený na východ a na západ dvěma dalšími oblouky. Pět oblouků bylo zdobeno sochami. Dveře Macareny byly zdobeny nápisy a freskami, z nichž jedna byla v podkroví věnována Panně krále ( Virgen de los Reyes ), patronce Sevilly. To také ubytovalo oltářní obraz věnovaný Panně zbožnosti, který byl odstraněn krátce před 1849.

Renovace dveří, kterou si v roce 1723 vyžádal starosta města Alonso Pérez de Saavedra y Narváez, a renovace v roce 1795, kterou provedl městský architekt José Chamorro, odstranila její Almoravidský aspekt a dala mu klasický styl , který byl od té doby jen mírně upraven. . Macarena Gate se stala největší z městských bran. V září 1836, během invaze do Andalusie ze strany Carlist vojáky , příkop byl vykopán kolem zdi a padací most instalována u Porte de la Macarena chránit město. O osmnáct let později, během revoluce v roce 1854 , vstoupil do této brány generál O'Donnell právě touto bránou .

Zdi, v polovině XVIII .  Století, byly v žalostném stavu. Od roku 1859 se o jejich možném zničení intenzivně diskutovalo mezi městskou radou (ve prospěch demolice), památkovou komisí, Akademií výtvarných umění a Ekonomickou společností přátel země ( Sociedad Económica de Amigos del País ). Bylo rozhodnuto částečně zničit výběh zachováním úseku severního sektoru, který zahrnoval Macareninu bránu.

Po revoluci v roce 1868 , která sesadila z trůnu Isabelle II. , Byl jedním z prvních cílů nové vlády, která se ujala úřadu20. září 1868bylo vymýcení městských bran a zdí, symboly represí. Spojila se s buržoazní a kupeckou aristokracií, pro něž vyloučení ohrady a s ní příchod nových možností rozvoje města představovaly zjevné výhody. V tomto období administrativního a institucionálního vakua by pak mohly být zdi sraženy, aniž by kulturní instituce a další oficiální orgány mohly zasáhnout. Za dva měsíce byla více než polovina dosud existujících bran a velká část zdi částečně zničena, takže jakákoli možnost návratu zpět byla nemožná. Šest městských bran tak bylo zničeno před revolucí a šest dalších po ní. V roce 1875 zůstaly pouze čtyři, včetně brány Macarena, ostatní jsou brána Cordoba , ropné okno ( Postigo del Aceite ) a pokladna Alcazar . Kromě toho je mezi několika částmi zdi zachráněnou před demolicí ta, která se nachází přímo na východ od Porte de la Macarena a končí u Porte de Cordoba.

Registrace jako dílo kulturního zájmu

To nebylo až do začátku XX tého  století se dozvěděla o historické a kulturní hodnoty zdi v Seville . Macarena Gate a část hradeb bezprostředně na východ, známá jako Macarena Wall, byly prohlášeny za kulturní statek na20. ledna 1908. Ostatní části hradeb a městských bran, které ještě stály, byly zase chráněny v letech 1931 až 1985.

Původ jména Macarena

Přesný původ jména Macarena je nejasný. Je možné, že to pochází z arabského výrazu Macarea nebo z názvu Bab - al-Makrin , kterým byl v době muslimské nadvlády znám Macarenův oblouk. Mohlo by to být také od Macaria (jméno římského patricija, který by vlastnil velké statky v této oblasti), jména maurského kojence, který žil v sousedství, nebo od Macarie , dcery Herkula .

Umístění a popis

Porte de la Macarena se nachází na severním konci čtvrti Casco Antiguo , jehož rozložení víceméně odpovídá původnímu výběhu, přesněji v okrese San Gil . Překračuje ji ulice Don Fadrique. V bezprostřední blízkosti brány je bazilika de la Macarena . Oba pomníky jsou namalovány ve stejných odstínech žluté a bílé.

Od dvou transformací v letech 1723 a 1795 jsou dveře tvořeny obloukem, na jehož podkroví se nachází od roku 1922, kde byla umístěna freska Panny krále, azulejo představující Pannu Esperanzu Macarenu ( Esperanza Macarena de Sevilla ), dílo Manuela Rodrígueze y Péreze de Tudela, pod kterým lze číst heslo Esperanza nuestra, Ella es morada de Dios y Puerta del Cielo . Pannu lemují erby Španělska, Sevilly a Bratrstva Macareny. Oblouk je zakončen sedmi vrcholky, z nichž jeden je na každém vzpřímeném. Pět vyrytých kamenů (tři nalevo a dva napravo) je uzavřeno ve dveřích, mimořádně zvláštních . Na jednom z těch na pravé straně vyhláška z roku 1630 požaduje, aby stráže zdi nevykonávaly své funkce mimo oblast omezenou bránou. Dva další nalevo zmínili, že dveře byly přestavěny v letech 1723 a 1795. Na jiném, slavnostně otevřeno7. května 1923Její císařská a královská výsost princezna María de la Esperanza de Borbón-Dos Sicilias y Orléans lze číst, že Matka Boží (zde s odkazem na Esperanza de la Macarena ) se zmocnila oblouku.

• Macarena Gate kolem roku 1900.

• Brána Macarena s napravo v pozadí stejnojmennou bazilikou.

Poznámky

1. Cesta, která prochází pod dveřmi, bude na jeho počest také pojmenována calle Don Fadrique

Reference

1. (es) „  El“ Belén de la Solidaridad „vuelve a Santa Rosalía por Navidad  “ , ABC de Sevilla ,29. listopadu 2011( číst online )
2. (es) Romualdo de Gelo, „  Antiguas Murallas y Puertas de Sevilla  “ , na adrese http://www.degelo.com (přístup 18. listopadu 2013 )
3. (es) „  Patrimonio Inmueble de Andalucía  “ , na http://www.iaph.es (přístup k 21. listopadu 2013 )
5. (es) Pascual Madoz , Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar , t.  XIV, Madrid,1849, 850  s. ( číst online ) , s.  296.
6. (Es) María Isabel Fierro, Los almohades: problemas y perspectivas , Consejo Superior de Investigaciones Científicas ,2005
7. (es) Félix González de León, Noticia histórica del origen de los numbers de las calles de esta muy noble, muy leal y muy heroica ciudad de Sevilla , Seville, Imprenta J. Morales,1839( číst online )
8. (es) Santiago Montoto, Esquinas y conventos de Sevilla , Sevilla, Universidad de Sevilla,2005, 206  s. ( ISBN  978-84-7405-671-6 , číst online )
9. (Es) Fermín Arana de Varflora, Compendio histórico descriptivo de la muy noble y leal ciudad de Sevilla, metrópoli de Andalucía , Sevilla, Oficina de Vázquez, Hidalgo y Compañía,1798( číst online ) , s.  68-69
10. (Es) José Alfonso Muriel, „  El Barrio de La Macarena  “ , na adrese http://www.sevillainformacion.org (přístup 11. října 2013 )
11. (es) Santiago Montoto, Esquinas y conventos de Sevilla , Sevilla, Universidad de Sevilla,2005, 206  s. ( ISBN  978-84-7405-671-6 , číst online ) , s.  35