Sancia z Mallorky
| Sancia z Mallorky | |
 Sancia z Mallorky. | |
| Titul | |
|---|---|
| Královna choť Neapole | |
| 5. května 1309 - 20. ledna 1343 ( 33 let, 8 měsíců a 15 dní ) |
|
| Předchůdce | Marie Maďarská |
| Nástupce | André I. sv. Neapol |
| Vévodkyně choť Kalábrie | |
| 20. září 1304 - 5. května 1309 ( 4 roky, 7 měsíců a 15 dní ) |
|
| Předchůdce | Yolande d'Aragon |
| Nástupce | Kateřina Habsburská |
| Životopis | |
| Dynastie | Barcelonský dům |
| Datum narození | 1285 |
| Datum úmrtí | 28. července 1345 |
| Místo smrti | Neapol ( Neapol ) |
| Pohřbení | Bazilika Santa Chiara v Neapoli |
| Otec | James II Mallorca |
| Matka | Esclarmonde de Foix |
| Kloub | Robert I. sv. Neapol |
 |
|
Sancia de Mallorca , narozen v roce 1285 , zemřel dne28. července 1345, známá také jako Sancha d'Aragon , byla dcerou krále Jacquesa II. , krále Mallorky a Esclarmonde , dcery hraběte Rogera IV. z Foix a Brunissende z Cardony. Z tohoto manželství slaveného v roce 1275 měl pár čtyři syny, kojence Jacques , Sanche , Ferdinand a Philippe de Mallorca . Infanta Sancia byla druhou manželkou Roberta d'Anjou , krále Neapole a hraběte z Provence .
Životopis
Vdovec po Yolande d'Aragon od roku 1302 se Robert d'Anjou znovu oženil v Collioure dne20. září 1304se Sancií. Na trůn v Neapoli vystoupila se svým manželem5. května 1309, o smrti jeho tchána Karla II . Jejich manželství bylo bezdětné. Doprovázela svého manžela, aby Marseille na22. května 1319, který se chystal meditovat před relikviemi svého bratra Saint Louis z Anjou .
U soudu v Neapoli přivítala svého bratra Infant Philippe, který se přidal k františkánům . Ten, který chtěl do konce uplatňovat vládu svatého Františka , shromáždil kolem sebe skupinu, která přijala jméno „bratři chudého života“, větev fraticella nebo zelanti . Tato skupina měla proto velký vliv na krále a královnu Neapole, stejně jako na Delphine de Sabran , důvěrnice Sancie. Philippe Mallorca požádal svou sestru a svého švagra o intervenci u avignonského papežství, aby získali privilegia nezbytná pro přeměnu opatství Santa-Chiara na místo, kde by „bratři chudáka byli vítáni. život ". Tři probublávané dopisy s datem24. června 1336, 20. února 1337 a 7. srpna 1340, Benedict XII skoncovat s jejich nadějí.
Po smrti Filipa Mallorce v roce 1342 zůstali Robert d'Anjou a královna Sancia pod vlivem „bratrů chudého života“. Kromě jejich kaplanů byli Andrea de Galiano a Pietro de Cadeneto učedníky Michaela z Ceseny . Panovníci přivítali na Castel Nuovo dva duchovní biskupy, Jean de Bertholeo, který byl právě uvolněn ze svého sídla v Calvi , a Guillaume de Scala, který se stal královniným zpovědníkem. Nejhorší ze všeho byl Fra Roberto, osobní přítel Angela Clareta, vůdce Fraticelles.
Po smrti jejího manžela 20. ledna 1343, se stala královnou matkou, regentkou království a strážkyní královny Jeanne . V jeho vůli ze dne16. ledna 1343, Neapolský král ustanovil radu regentství, dokud většina jeho vnučky nebyla stanovena na pětadvacet let. Tvořili ji královna Sancia, Philippe de Cabassolle , biskup Cavaillon a kancléř království, Filippo de Sanguinetto, Sénéchal de Provence a admirál Giffredo di Marzano. Když Petrarch přijel do Neapole, v září 1343 , jako vyslanec papeže Klimenta VI , objevil království podobný „loď, která její piloti by vedlo k vraku . “ Zvláště se ptal Fra Roberta, jehož skutečné jméno bylo Roberto de Mileto. Tento tlustý mužík pokrytý hadry, který se stále opíral o hůl a neměl na sobě ani čepici ani pokrývku hlavy, mu připadal jako vrchol odhození a popsal ho jako „hrozné třínohé zvíře“ . O rok později, pod vlivem svých vyznavačů a kaplanů, Sancia označil výročí tohoto smrti na 20. ledna , by zradil její závazek a zadáním Santa-Croce, který byl řekl, aby byl klášter pohřbeným. Vives ( živé sepolte ). Zemřela tam28. července 1345. Nebyla oficiálně blahořečena, ale její uctívání je povoleno ve františkánském řádu.
Původ
Rodový původ Sancie de MallorcaPoznámky a odkazy
- (en) Dynastie králů Aragona
- Paul Amargier , Dauphine de Puimichel a jeho doprovod v době jeho Aptesianského života (1345-1360) v, Lidé svatých. Víry a oddanosti v Provence a Comtatu Venaissinovi od počátků do konce středověku , Académie de Vaucluse a CNRS, 1987,1987( ISBN 2906908002 )p. 155.
- EG Leonard, Příběh Joany 1. st. , Královna Neapole, hraběnka z Provence , T. I., II. A III., Monako, 1932-1937
Bibliografie
- Emile-G. Léonard , Les Angevins de Naples , Presses Universitaires de France , Paříž, 1954
- Dominique Paladilhe, The Popes in Avignon , Paris. 1975
- Městský archiv v Marseille, Marseille a jeho neapolských králech, La diagonale angevine 1265-1382 , Edisud, Aix-en-Provence, 1988 ( ISBN 2-85744-354-4 )
- Benedikt Beyer de Ryke, středověku a náboženské disidenty: kataři a Beguines, XI e -XIV tého století , Mezinárodní konference „sekty“ a „hereze“ starověku až po současnost. Vztah k moci , Université Libre de Bruxelles, Institut pro studium náboženství a sekularismu, Brusel,Květen 2002
- Jean-Paul Boyer , „ Sancia z milosti Boží královny Jeruzaléma a Sicílie “, Mélanges de l'École française de Rome - Moyen Age , n os 129-2,2017( ISSN 1123-9883 a 1724-2150 , DOI 10.4000 / mefrm.3655 , číst online )
- (en) Caroline Bruzelius , „ Královna Sancia na Mallorce a klášterní kostel sv. Chiara v Neapoli “ , Memoirs of the American Academy in Rome , sv. 40,1995, str. 69-100 ( DOI 10.2307 / 4238729 , JSTOR 4238729 ).