| Narození |
5. srpna 1908 Charenton-le-Pont |
|---|---|
| Smrt |
9. ledna 1990(v 81) Jeruzalém |
| Pohřbení | Mount of Respites |
| Státní příslušnost | izraelský |
| Výcvik | University of Heidelberg |
| Činnosti | Filozof , univerzitní profesor |
| Pracoval pro | Hebrejská univerzita v Jeruzalémě |
|---|---|
| Pole | Filozofie |
| Člen | Izraelská akademie věd a dopisy |
| Ocenění |
Izrael Cena (1968) Bialikova cena (1985) |
Shlomo Pinès je izraelský filozof , narozený dne5. srpna 1908v Charenton-le-Pont poblíž Paříže (Francie) a zemřel v Jeruzalémě dne9. ledna 1990. On je nejlépe známý pro bytí autor významného anglického překladu z Moses Maimonides' Průvodce zbloudilých . Byl odborníkem na středověké arabské a židovské filozofie, stejně jako na východní paleokřesťanský svět , zejména translatio studiorum z řeckého do arabského světa.
Shlomo (Salomon) Pinès se narodil ve Francii v roce 1908 ruským emigrantským rodičům Méir Pinès a Sarah Schalit. Otcovská rodina byla založena v roce Rozanoi v Bělorusku . Otec, Méir Pinès, se zúčastnil sionistického kongresu v Basileji v roce 1905, kde podle všeho hájil myšlenku usadit se v Ugandě . Je autorem Dějin jidišské literatury obhájené na Sorbonně, publikované ve francouzštině v roce 1910 a přeložené do několika jazyků.
Shlomo Pinès strávil dětství v Rize v Lotyšsku , poté v Arkhangelsku v Rusku v Arktidě . Pinès mluví rusky, jidiš a hebrejsky. V roce 1919 se rodina přestěhovala do Londýna a prchla před bolševickou revolucí . Shlomo Pinès se tam učí anglicky a latinsky. V roce 1921 se rodina přestěhovala do Berlína . Pinès, který má malý vkus na němčinu, se učí tento jazyk i řečtinu. Úspěšně předává bakaláře ( Abitur ) jako svobodný kandidát a sám se učí arabštinu.
Pinès se zapsal na Heidelberg University v roce 1925, kde jeden rok navštěvoval filozofický kurz Karla Jaspersa a arabské kurzy. S přáteli odjel na 6 měsíců do Palestiny . V roce 1926 se zapsal na univerzitu v Ženevě , naučil se tam francouzsky a studoval francouzskou literaturu. V roce 1927 se zapsal do Berlína a studoval tam arabštinu, perštinu, turečtinu, sanskrt a filozofii. Právě tam se setkal s Leem Straussem (1899-1973) a jeho budoucím švagrem, arabistou Paulem Krausem (1904-1944). V roce 1932 se vrátil do Paříže, svého rodného města, kde našel své berlínské přátele a kde se setkal s Louisem Massignonem . Potkává tu, která se stane jeho manželkou Fanny Rirachowsky, narozenou v Basileji a žijící v Ženevě , která studuje filozofii na Sorbonně . V roce 1934 dokončil v Berlíně doktorát z arabské kosmologie . The17. února 1938, oženil se s Fanny Rirachowsky. V roce 1939 Pinès přednášel na Institutu d'Histoire des Sciences de la Sorbonne (rue du Four v Paříži). Byl nucen opustit Francii v roce 1940 do Palestiny . Tam pracoval v britském císařském cenzurním úřadu. Po založení Státu Izrael v roce 1948 pracoval Pinès na ministerstvu zahraničních věcí, kde se zabýval zejména perskými programy izraelského rozhlasu. V roce 1950, po smrti filozofa Julia Guttmanna (1880-1950), nabídla Jeruzalémská univerzita post francouzskému filozofovi Georgesovi Vajdovi , který tento post odmítl a navrhl Shlomo Pinès. V roce 1952 se stal asistentem katedry filozofie a židovské filozofie a kabaly z Hebrejské univerzity v Jeruzalémě .
Shlomo Pines práce je nejlépe známý pro jeho překladu z Maimonides Guide "ke ztraceným , překlad, který se objevil v angličtině v roce 1963 na University of Chicago Press. Tento překlad se provádí ve spolupráci s Ralphem Lernerem a Leem Straussem , s nimiž Pinès sdílí přesvědčení, že Maimonidesova práce je esoterická, nebo alespoň jde o šifrovaný text. V roce 1960 byl Pinès zvolen do izraelské akademie věd. V roce 1968 získal Cenu Izraele a Cenu vlka . V letech 1976–1977 strávil rok na Harvardu jako hostující profesor. Od roku 1977 je emeritním profesorem.
Zemřel 9. ledna 1990v Jeruzalémě . Na jeho hrobu čelit epitaf převzaty z etiku of Spinoza : „Homo liber nulla re minus quam mrtvého cogitat“ ( Volný muž si myslí, že nic menšího než smrt ).
Shlomo Pinès by mohl být považován za eklektického filozofa , pokud tento termín již neměl v historii filozofie velmi přesný význam. Řekněme, že ho zajímalo téměř všechno, co se dotklo středověké židovské a arabské domény. Ale i tato přesnost ponechává ve stínu jeho zájem o Spinozu , Kanta a Nietzscheho . Po práci na atomismu v arabském teologie ( Kalam ) a s lékařem Razi , vyvedl ze stínu postavu Abu ‚l-Barakat al-Baghdadi (1077-1165), který byl převeden židovský filozof. Islámu pozdě v životě a který neměl potomky mezi Židy a Araby, kromě komentátora Koránu Fahrad-Din ar-Razi (1148-1210).
Mezitím Pines se zajímá o historii vědy a zejména vývoji doktríny na impuls . Píše také o Avicennovi a Averroesovi a zabývá se řeckými prameny arabského myšlení a řeckými texty zachovanými v arabštině: Xenocrates , Aristoteles , Alexander of Afrodise , Galen , Jean Philopon . Jeho práce ho vede k prozkoumání Maimonides . Dlužíme mu také důležitý článek o Judovi Halevi . Zdůrazňuje vliv křesťanské scholastiky na židovské filozofy, jak vyplývá z Hasdai Crescas (zemřel 1410).
V roce 1966 Pines identifikuje vliv židovsko-křesťanskou o muslimských textů, které ukazují, že určitá autonomie židovsko-křesťanských komunit je realistický do roku o IX th století ( viz objem V jeho Spisů ). V roce 1971 vydal studii o slavné pasáži , kde Flavius Josephus zmiňuje Ježíše ( srov v sebraného díla , svazek IV, 37-115). Na konci 60. let publikoval Pinès o Hebrejovi Leonovi , Jeanovi Bodinovi , Spinozovi , Franzovi Rosenzweigovi a Nietzscheovi .
Základní práce Shlomo Pinèse je založena na myšlence, že všechny filozofické a teologické polohy znamenají mosty , zatímco se často věří, že myšlenkové tradice jsou naprosto oddělené. Shlomo Pinès proto odkrývá málo známé texty, ukazuje vlivy, zdůrazňuje málo známé kulturní kontexty. Nevěřil tedy v existenci židovské filozofie, která by protínala historii, nezávisle na jiných tradicích a v dokonalou kontinuitu.
Tento překlad je částečně založen na francouzském vydání Guide des égarés poskytnutém Salomonem Munkem (1803-1867), který vyšel ve 3 svazcích z arabských rukopisů.
Hodně z článků a esejů napsaných Shlomo Pinèsem shromáždili v objemech jeho studenti. Tyto Sebrané spisy byly napsány v hebrejštině, angličtině a francouzštině.
Prezentace práce ve francouzštině, biografie a vydání některých textů S. Pinèse ve francouzštině: