Theocentrism je přesvědčení, že Bůh je centrální aspekt lidského života, na rozdíl od antropocentrismu , například.
V křesťanské teologii byl teocentrizmus někdy používán k popisu teologií, které zdůrazňují Boha Otce , na rozdíl od těch, které zdůrazňují Krista ( Christocentrism ) nebo Ducha svatého (pneumocentrismus). Tento názor se setkává s odporem některých teologů z toho důvodu, že představuje výzvu pro Trojici . Jedním z těchto teologů je Carl Baaten, který říká: „Můžeme-li mluvit o Bohu, který je skutečně Bohem kromě Krista, není opravdu žádný důvod pro nauku o Trojici. Bude vhodný jakýsi unitarismus. “ Paul F. Knitter na svou obranu jako teocentrický křesťan říká, že záleží na tom, jak je nahlíženo na jednotu mezi Bohem a Ježíšem Kristem v Trojici. Říká, že „nemůžeme tak jasně nebo výlučně tvrdit, že Logos / Kristus je Ježíš. Činnost „inkarnace“ Logosu se provádí, ale neomezuje se pouze na Ježíše. Bůh, který se zjevil v Ježíši Nazaretském, je jediným pravým Bohem “.
Tento výraz však může být matoucí, protože „teocentrizmus“ může odkazovat také na teologii, která se nezaměřuje na žádnou osobu Trojice, ale spíše zdůrazňuje celé Božství jako celek. Teologie, které se zaměřují na Otce, se místo toho někdy nazývají „paterocentristy“.
Tento koncept je populární v křesťanství , judaismu a islámu .