Tibor sekelj

Tibor sekelj Popis tohoto obrázku, také komentován níže Tibor Sekelj v roce 1983 Klíčové údaje
Rodné jméno Székely
Narození 14. února 1912
Poprad
Smrt 20. září 1988
Subotica
Autor
Psací jazyk maďarský

Tibor Sekelj (někdy maďarsky hláskovaný Székely Tibor , narozen dne14. února 1912v Spišské Sobotě v Rakousku-Uhersku , zemřel dne20. září 1988ve městě Subotica v Jugoslávii , Vojvodina ) byl občanem jugoslávského světa maďarského původu, novinářem, průzkumníkem, spisovatelem a právníkem. Podnikl expedice po Jižní Americe , Asii a Africe . Na rozdíl od jiných světoběžníků a průzkumníků nebyl cílem jeho výzkumu primárně materiální stránka světa, ale chtěl pochopit a objevit podstatu lidské duše. Oblasti činnosti, ve kterých se vyznamenal s velkým úspěchem, jsou četné.

Sekelj se naučil asi 25 jazyků a někdy řekl, že si zachoval schopnost pro 9 z nich. Kromě maďarštiny a chorvatštiny hovořil také německy, španělsky, anglicky, francouzsky a esperanto .

Je autorem několika knih (esejů nebo románů) a básní v esperantu . V roce 1986 byl zvolen členem Akademie esperanta a čestným členem Světové asociace esperanta . V roce 2011 vyhlásila Evropská unie esperanta u příležitosti stého výročí jeho narození rok 2012 „Rokem Tibora Sekelje“.

Jeho manželka se jmenuje Erzsébet Sekelj.

Životopis

Mládež 1912-1939

Otec Tibora Sekelje byl veterinář a rodina se stěhovala poměrně často. Několik měsíců po narození Tibora se přestěhovala do Cenei  (v) (nyní v Rumunsku), kde Tibor strávil prvních deset let svého života. Mateřským jazykem byla maďarština, na ulici se také mluvilo německým dialektem. Tibor měl nejméně dvě sestry a bratra Antonije, kteří spolupracovali na několika Tiborových dílech. Rodina se usadila v roce 1922 v Kikinda (Кикинда), Vojvodina, Srbsko, Jugoslávie, kde Tibor dokončil základní školu a naučil srbochorvatsky. Poté studoval francouzštinu a dokonce ji učil své spolužáky o několik hodin dříve než oni. V tomto jazyce se zdokonalil u francouzského učitele; poté přibližně každé čtyři roky získal nový jazyk. Tam dokončil základní vzdělání, než se rodina přestěhovala v roce 1926 do Nikšić (Никшић) v Černé Hoře , kde dokončil střední školu. Již na střední škole začal mít rád horolezectví a chodil po celé Černé Hoře. V roce 1929 nastoupil na univerzitu studovat právo v Záhřebu (Chorvatsko) a promoval v roce 1933 a byl jedním ze 3 nejmladších studentů. V těchto letech studoval také malbu, sochařství, jazyk esperanta, filmovou tvorbu a žurnalistiku. Právě touto poslední profesí si začal vydělávat na živobytí. V roce 1937 začal pracovat v Záhřebu jako scenárista filmů.

Světoběžník

Od roku 1939 až do konce svého života byl Tibor Sekelj neúnavným cestovatelem. Přestože se vrátil do Srbska mezi dvěma cestami, jeho touha prozkoumat nové země a setkat se s jinými národy ho přiměla podniknout nové cesty. Některé jeho cesty a expedice jsou předmětem knih, z nichž některé byly velmi úspěšné a byly přeloženy do více než 20 jazyků.

Jižní Amerika 1939-1954

Poté, co žil v Záhřebu v roce 1939 a toužil po širším horizontu, se dostal lodí do Argentiny, aby podával zprávy o jugoslávských emigrantech jako reportér záhřebských novin Hrvatski Dnevnik . Tibor Sekelj se plavil na lodi „Teresa“, která poté patřila společnosti Cosulich de Trieste, odplující z Rijeky (v té době nazývané Fiume v Itálii) do Buenos Aires se zastávkami v Neapoli, Janově (Itálie) Santos (Brazílie), Montevideo (v Uruguayi)… Tibor obdržel turistické vízum od argentinského konzulátu v Záhřebu dne8. července a dorazil do Buenos Aires 19. srpna 1939. Zdá se, že Tibor předvídal vypuknutí války a nechtěl se stát vojákem, a jeho spěchal do daleké země jako novinář ... Opravdu se chtěl válce vyhnout, ne proto, že by byl plachý (jeho odvaha byla znovu a znovu), ale pravděpodobně proto, že jako maďarský Žid a esperantista nemohl nikoho nenávidět a zapálit jakoukoli ideologii nebo vojenské cíle.

Po dvou letech ovládal španělštinu natolik, aby mohl pracovat v časopisech a vydávat měsíčník věnovaný cestování a průzkumu. Kvůli různým okolnostem, včetně vypuknutí druhé světové války, zde zůstal 15 let jako novinář a průzkumník.

1939-1945: Argentina, Aconcagua

V roce 1944 se bez předchozích horolezeckých zkušeností zúčastnil expedice na nejvyšší americkou horu Aconcagua (6 962  m ), kterou vedl známý švýcarský německý horolezec Georg Link. Spolu s Rakušanem Zechnerem a Italem Bertonem se dostal na vrchol13. února 1944. Expedice byla tragická: čtyři ze šesti mladých lidí, kteří se zúčastnili, zahynuli ve sněhové bouři. Jejich těla byla nalezena o 11 měsíců později druhou expedicí iniciovanou argentinskou armádou, na které se podílel také Tibor. Po této druhé expedici Sekelj přidal novou kapitolu do druhého vydání „Tempestad sobre el Aconcagua“ , díla již publikovaného v roce 1944, ve kterém líčí toto dobrodružství. Argentinská vláda ho za zásluhy expedice odměnila „zlatým kondorem“, ale odmítl argentinskou národnost, kterou mu prezident Perón osobně nabídl.

1946-1947: Mato Grosso

Kvůli úspěchu jeho první knihy ho jeho vydavatel naléhal, aby napsal druhou, a aby mohl mít předmět, který by měl pokrýt, vydavatel financoval expedici do málo známých oblastí lesa dvěma tisíci dolarů. ženy z Mato-Grosso . K expedici se připojil Meri Reznik (1914-1996), Argentinec ruského původu, s nímž se o rok později oženil. De Tibor et Meri se narodil v Buenos Aires v roce 1949, syn Diego Reinaldo Sekelj, který nyní žije v New Yorku v USA, se jménem Daniel Bernstain podle jména druhého manžela Marie Reznikové. Tibor a Meri se po pěti letech rozvedli.

Sekelj strávil téměř rok v oblasti řek Araguá  (pt) a Rio das Mortes , kde jsou s asi třiceti lidmi prvními cizinci, kteří vstoupili a prošli územím agresivních Xavántes a vyšli živí. Tam se setkal s kmeny Carajà a Javae a shromáždil mnoho užitečných geografických údajů o regionu. Jeho druhá kniha Por tierra de Indios (1946), která odkazuje na tyto zkušenosti, se setkala s velkým úspěchem, dosáhla několika reedicí a byla přeložena do mnoha jazyků.

V létě roku 1946 odcestoval do Patagonie se třemi společníky: Zechnerem, Merim a D r Rosou Scolnik. V následujících letech navštěvoval univerzitu v Buenos Aires, aby navštěvoval přednášky o antropologii, etnologii a archeologii, nikoli k získání titulu, ale pouze k získání znalostí užitečných pro jeho expedice.

1948-1949: Bolívie, Jivaros

V roce 1948, nová expedice, jejichž počáteční cílem bylo splnění Jivaros - což mu nepodařilo - vedl jej do Bolívie, kde se setkal s prezidentem Enrique Hertzogovi , který ho povzbudil, aby prozkoumala ještě neprozkoumané oblasti řeky. Itenez , které se vztahuje na Brazílie. Během této cesty se setkal s kmenem Tupari - který by byl kanibaly o 5 let dříve - as nímž žil 4 měsíce. ZpětDuben 1949Sekelj dostal od prezidenta Hertzoga návrh na správu území o rozloze přibližně stotisíc hektarů ze 4 milionů hektarů, které byly původně plánovány pro umístění jednoho milionu uprchlíků z Evropy. Sekelj, který nechtěl čekat šest měsíců na rozhodnutí parlamentu, nabídku opustil. Později litoval, že promarnil příležitost vytvořit území, kde by esperanto bylo běžným jazykem obyvatelstva.

1949-1951: Venezuela

Poté, co navštívil Británii v 34 -tého Světového kongresu esperanta v létě roku 1949, po sedmi měsících pobytu v Evropě, Sekelj vrátil do Jižní Ameriky, tentokrát ve Venezuele, kde se po dobu jednoho roku a půl se stal manažerem obchod s hudebními nástroji v Maracaibo . Zároveň pokračuje v psaní pro noviny a odešel do Caracasu, aby vytvořil sérii nástěnných maleb na život ve Venezuele pro právě otevřenou kavárnu. Odtamtud se vydal na cestu výzkumu a putování po zemích Střední Ameriky, byl sám, protože se po pěti letech společného života s Meri rozvedl.

1951-1954: Střední Amerika

Při svých návštěvách Střední Ameriky zmínil návštěvu ostrovů San Blas v Panamě, kde žijí indiáni Kuna , pokus vylézt na sopku Izalco v Salvadoru, která selhala kvůli erupci, objev starobylého města zničeného v Hondurasu , o kterém každý znal legendy, ale který nikdo neviděl, a postavili ho méně civilizovaní indiáni.

Souběžně se svými výzkumy se Sekelj staral o archeologii a antropologii. V Guatemale a Hondurasu studoval civilizaci Mayů a navštívil téměř všechny archeologické pozůstatky.

Po příjezdu do Mexika v roce 1953 byl pozván horolezeckými kluby k účasti na expedicích, protože ho považovali za mistra, protože jeho kniha Tempestad střízlivý el Aconcagua, která měla velký úspěch, byla považována za příručku pro horolezectví. Poté vylezl na Popocatepetl , Ixtaccíhuatl a mnoho dalších sopek a hor a poté upevnil své odborné znalosti. Zajímavým průzkumem byl podzemní přechod podél řeky San Heronimo, který prořezal 14 km cestu  do nitra hory.

Následné cesty z Evropy, 1954-1988

V roce 1954 se vrátil do Jugoslávie, usadil se v Bělehradě, kde byl vládou a lidmi vřele přijat pro své zajímavé zkušenosti a humanitární poselství. Mnoho z jeho článků vyšlo v novinách a několik jeho knih bylo následně přeloženo do srbštiny, slovinštiny, maďarštiny, albánštiny a esperanta.

1956-1957: Indie, Čína, Nepál

V roce 1956 podnikl cestu do Asie autem, aby se jako pozorovatel Světové esperantské asociace zúčastnil konference UNESCO plánované v Novém Dillí . Musel opustit porouchané auto v Teheránu a pokračoval v cestě autobusem a železnicí. Během této cesty jednal s předsedou vlády Nehrem a jeho dcerou, budoucí předsedkyní vlády Indirou Gándhíovou, a spřátelil se s budoucím prezidentem D Dr. Radhakrishnanem . Na jugoslávském velvyslanectví se setkal s Ljubomirem Vukotićem , tehdejším prezidentem Světové federace neslyšících, který se účastnil konference s indickými a čínskými zástupci za účelem vytvoření asijské kanceláře. Sekelj pomohl Vukotićovi jako tlumočníkovi v této situaci obtížné komunikace mezi lidmi různých jazyků a bez sluchového postižení. vLeden 1957, doprovázel tedy Vukotiće do Číny, která v té době nepřijímala turisty. Následoval půlroční pobyt v Nepálu, jiné zemi, která do té doby nepřijímala návštěvníky. Král Nepálu Mahendra ho pozval, aby mu poděkoval za založení první populární univerzity a za výuku esperanta. To je předmětem jeho knihy, Nepál otevírá dveře , 1959, kterou poprvé napsal v esperantu během pobytu v Madrasu v jižní Indii, přičemž svůj čas rozdělil mezi psaní a studium filozofie jógy. Tato kniha byla přeložena do několika jazyků včetně angličtiny, španělštiny, srbštiny a slovinštiny.

Po napsání této knihy navštívil Indii pěšky a autobusem z vesnice do vesnice, z chrámu do chrámu. Měsíc žil v jeskyni se třemi dalšími jogíny.

1958-1960: Vinoba Bhave, Japonsko, Srí Lanka

Po šestiměsíčním pobytu v Evropě odletěl znovu do Indie, aby učil esperanto Vinoba Bhave, který jazyk ovládal po měsíci. Pokračoval v návštěvě Indie dalších pět měsíců a dovnitřBřezen 1960, odletěl do Japonska. Když přišel bez peněz, žil čtyři měsíce přednášky ve 30 městech po celém Japonsku a byl hostován v domě japonských esperantistů. Prostřednictvím přednášek a novinových článků si vydělal dost peněz na to, aby si koupil letenku na Srí Lanku a odtud do Izraele a na svůj návrat do Jugoslávie.

1961-1963: Maroko, „Karavana přátelství“ v Africe

V roce 1961 na pozvání marockých esperantistů odcestoval do Maroka a připojil se k karavanu Tuaregů na Sahaře. Mezi dvěma cestami žil v Bělehradě.

v Březen 1962jeho „Caravan přátelství“ vyrazil do Afriky, kterou tvořilo osm lidí ze čtyř zemí na dvou terénních automobilech. Cesta trvala rok a zasáhla Egypt, Súdán, Etiopii, Somálsko, Keni a Tanzanii. Druhá karavana plánovaná pro další africké země se neuskuteční. Účelem cesty byl přímý lidský kontakt. Při této příležitosti vylezl na Kilimandžáro , nejvyšší vrchol Afriky. Tato cesta je předmětem jeho práce ambo rafiki , původně psané esperantem, ale poprvé se objevila v jejím slovinském překladu.

1965-1966: Rusko, Japonsko, Mongolsko, Evropa

V roce 1965 na cestě na kongres esperanta, který se bude konat v Tokiu, letěl přes Rusko (Moskva) a Sibiř ( Irkutsk a Khabarovsk), vlakem se dostal do Nahodky a do Jokohamy lodí. Poté, co zůstal měsíc v Japonsku, zahájil návrat vlakem přes Sibiř, ale aniž by to plánoval, rozhodl se zastavit v Mongolsku na tři měsíce, což v té době nebylo nic snadného, ​​dokonce i s vízy a povoleními .

V následujících letech byly jeho cíli cestování evropské země, které navštívil téměř všechny, s výjimkou Albánie a Islandu. Jeho pozornost byla zaměřena zejména na Španělsko a Skandinávii.

1970: Austrálie, Nový Zéland, Nová Guinea

V roce 1970, poslaný jugoslávskou televizí, odletěl na návštěvu Austrálie, Nového Zélandu a Nové Guineje, kde pobýval šest měsíců. Tam vylezl na horu Kosciuszko . Na Nové Guineji potkal lidi, kteří do té doby měli velmi malý kontakt s civilizovaným světem, a zažili napjaté situace. Ale Sekeljův talent nepochybně spočívá v jeho schopnosti vymanit se z mnoha nebezpečných situací (někdy k tomu přispělo i štěstí), přizpůsobit se velmi odlišným zvykům a zvykům (zejména jídlu) a komunikovat s lidmi velmi odlišnými jazyky. Zvláště užitečné bylo, že se dokázal naučit více než dvacet.

1972-1980: Severní Amerika, Rusko, Uzbekistán, Nigérie, Ekvádor

V roce 1972 navštívil u příležitosti Mezinárodního kongresu etnologů v Chicagu regiony východní Kanady a Spojených států. V roce 1977, během stejné události, v Leningradu, zahájil cestu do Uzbekistánu a střední Asie. Ve stejném roce se zúčastnil festivalu černošských a afrických kultur v Lagosu (Nigérie). V roce 1978 znovu navštívil některé jihoamerické země, aby reportoval pro jugoslávskou televizi, a poprvé navštívil Ekvádor a Galapágy.

Tento muž, který cestoval po celý život, aniž by se nudil, vysvětlil, že se mu podařilo získat prostředky pro jeho cesty skrz jeho práci, protože plnil funkce sedmi lidí: redaktor článků, filmař, kameraman, asistent, fotograf, kupující a odesílatel etnografických předmětů. Zatímco každý z těchto úkolů obvykle plní samostatní lidé, Sekelj se během svých cest o všechny postaral sám. Kromě toho, když musel jet například do Austrálie, uzavřel s leteckou společností reklamní smlouvu, aby získal své letenky za snížené ceny.

Práce pro esperanto

Sekelj věnoval velkou část své energie obraně esperanta. Člen představenstva Světové asociace esperanta od roku 1946, více než 30 let (s několikaletou přestávkou, kdy byl v konfliktu s Ivem Lapennou ), se kvůli své činnosti v rámci IOE snažil účastnit se velkého počtu světových kongresů esperanta. Jako zástupce světového sdružení nebo Mezinárodního výboru pro etnografická muzea se zúčastnil mnoha mezinárodních konferencí, kde díky své znalosti více než deseti jazyků často jako jediný dokázal přímo porozumět všem řečníkům.

V roce 1983 spoluzaložil společnost EVA, jejíž prvním prezidentem; v roce 1986 byl zvolen členem Akademie esperanta.

Využil každou příležitost prosazovat esperanto, zejména v PEN International Writers Association a UNESCO. V roce 1985 byl pověřen Světovou esperantského svazu, aby zajistily, že UNESCO je druhou rezoluci příznivé k esperantu, které se konalo v průběhu 27. ročník  konference se konala v Sofii.

1972-1988: ředitel muzea Subotica

V roce 1972 byl jmenován ředitelem městského muzea Subotica (Srbsko - Vojvodina), které 4 roky odborně řídil. Na konci sedmdesátých let studoval muzeologii na univerzitě v Záhřebu, která vedla k doktorátu (v roce 1976), ale téměř okamžitě poté opustil svou práci, aniž by dostal podporu pro své nápady a projekty. Zúčastnil se Světového kongresu etnografů v Chicagu ve Spojených státech a Světového kongresu muzeologů v Kodani, kde byl zvolen tajemníkem Mezinárodního výboru muzeologů, a přijal řadu iniciativ, zejména v oblasti muzeí. s diorámy.

V roce 1985 se Tibor setkal s knihovníkem Erzsébetem, narozeným v roce 1958. Ve stejném roce se naučila esperanto. Ona a Tibor žili spolu tři roky a vzali se v roce 1987 v Osijeku . Společně navštívili tři světové kongresy esperanta. Erzsébet Sekelj se podílela na psaní časopisu VELO (Vojvodina Esperanto Ligilo) ve Vojvodině. Chtěli společně sestavit esperantsko-srbochorvatský slovník, ale nedokončili ho.

Od roku 1972 žil v Subotici až do své smrti 20. září 1988. Byl pohřben23. zářína Bajsko groblje (hřbitov Baja) v Subotici, s nejvyššími poctami od města Subotica. Na jeho hrobce pod bronzovým reliéfem můžeme v esperantu číst následující nápis:

" 

TIBOR SEKELJ
1912-1988
VERKISTO, MONDVOJAŘANTO

 "

-  Hrob Tibora Sekelje v Subotici

Dovednosti

Tibor Sekelj ukázal velký talent v různých vzájemně souvisejících oblastech. Byl novinářem, průzkumníkem, dobrodruhem, horolezcem, spisovatelem, grafickým designérem, filmařem, geografem, etnologem, muzeologem, polyglotem, pedagogem a působil v politické oblasti, přicházel do styku s politickými vůdci, zejména s několika hlavami států ... Zejména se zasazoval o svoji obranu esperanta v UNESCO jménem Světové asociace esperanta. Je třeba zdůraznit jeho vizi světa spojujícího všechna pole, ve kterých působil, a jeho kontakty s lidmi ze všech částí světa.

Geograf

Na cestách byl geografem sám o sobě, ale život ho přinutil, aby se stal skutečně zručným geografem, a v tomto smyslu prozkoumal a nakreslil mapy několika dosud neprozkoumaných částí Jižní Ameriky, zejména Bolívie a Brazílie. Proto byla řeka v Brazílii dokonce pojmenována podle jejího jména: Rio Tibor . Vydal mapu světa v esperantu a byl šéfredaktorem odborného časopisu „Geografia Revuo“ v letech 1956 až 1964. V roce 1950 se stal členem guatemalské společnosti historie a geografie a díky zásluhám v této oblasti V roce 1946 ho Královská geografická společnost Velké Británie přijala za člena FRGS .

Novinář

Během let studia v Záhřebu se naučil žurnalistice a stal se tam korespondentem chorvatských novin: jeden z nich, Hrvatski Dnevnik , jej poslal jako korespondenta do Argentiny , aby vypracoval zprávu o jugoslávských emigrantech, a tak se v roce 1939 stal cestovatelem. Po dvou letech mu stačí znalost španělského jazyka, aby mohl pracovat pro časopisy a publikovat ve španělském jazyce v Buenos Aires měsíčník „Rutas“ (Itineráře) věnovaný cestování, geografii, turistice , průzkum atd.

Pracoval jako novinář pro argentinské noviny a vydal zvláštní zprávu. Rozhodl se připojit k expedici, která byla naplánována na Aconcaguu , nejvyšší horu Jižní Ameriky ( podle tehdejších odhadů více než 7 000  m ). Později v životě se převážně živil novinářskou prací a přispíval do mnoha novin hlavně v Jižní Americe a Jugoslávii. V Jugoslávii přispíval do mnoha dětských časopisů, takže nová generace slyšela o esperantu prostřednictvím svých článků v těchto časopisech. V 60. letech byl také televizním novinářem a natáčel sérii televizních dokumentů pro Bělehradskou televizi na Karavanu přátelství (cesta Afrikou) pro Záhřebskou televizi, o objevu neznámých kmenů v Austrálii a na Nové Guineji a pro Novisadskou televizi v Bolívii. , Ekvádor a Peru. Byl také významným esperantským novinářem. Kromě příspěvků do mnoha novin a časopisů v esperantu působil po dobu 8 let, od roku 1956 do roku 1964, šéfredaktorem časopisu Geografia Revuo (Revue Géographique), od roku 1966 do roku 1972 v esperantu-gazetu (původně s názvem IOE- Gazeto = časopis Institutu pro úřednictví esperanta, měsíčník - vycházel ve všech 65 číslech) a VELO (časopis esperanta ve Vojvodině ) po dobu šesti let od roku 1983 do roku 1988.

„Geografia Revuo“ se objevila v letech 1956 až 1964, s jedním číslem ročně, s výjimkou let 1959-1960 a 1962. Všechny titulní stránky jsou od Sekelje. Pouze v n o  4 opustil hlavní produkt Aafke Haverman ( „tra Aviadile Afriko“ = „letadlem napříč Afrikou“) a dát mu „Kun z Ajnoj Hokajdo“ ( „S Ainu z Hokaïdo“) v centrální notebooku. Celkově lze říci, že „Geografia Revuo“ je téměř osobní publikací Sekelj s několika příspěvky přátel.

Živil se hlavně novinářskou prací (psaní článků a zpráv pro mnoho novin a časopisů) a produkcí dokumentů. 740 překladů jeho článků se objevilo v novinách a časopisech Můžeme odhadovat, že přispěl do několika desítek novin a časopisů hlavně v Jugoslávii, Maďarsku a zemích Jižní Ameriky a samozřejmě v esperantském tisku. O svých cestách a různých dalších tématech přednesl 7 500 přednášek.

Procestoval 90 zemí po celém světě a asi 20 jeho knih se objevilo 90krát v různých jazycích a vydáních.

Filmař

Sekeljovo první zaměstnání po absolvování studia v Záhřebu bylo ve filmové společnosti Merkurfilm , která ho poslala na 6 měsíců studovat režii do Prahy u českého režiséra Otakara Vávry .

Po svém návratu do Jugoslávie v šedesátých letech získala televize důležitou informační roli. Proto průzkumy neznámých oblastí vyžadovaly nejen ikonografický, ale i filmografický materiál. Tibor výzvu přijal a poté začal využívat své znalosti jako filmař a režisér, ale také zvukový a světelný technik, který pracoval jako kameraman na svých cestách po Nové Guineji a Austrálii. Natočil pro záhřebskou televizi sérii dokumentů o těchto regionech a jejich rodácích, které záhřebská televize uvedla v televizní síti celé Jugoslávie v podobě série deseti filmů po jedné hodině. Tyto filmy vytvořil sám. Ve druhé polovině sedmdesátých let natočil filmy o Kolumbii a Ekvádoru, kde byl s týmem televizních filmařů z Nového Sadu, kteří tyto cestovní filmy vysílali.

Sám byl předmětem mnoha televizních pořadů a rozhovorů, zejména v tehdejších televizích v Jugoslávii, a velkou většinu tohoto materiálu tyto televize uchovávají, například dvouhodinový rozhovor s televizním reportérem Hetrichem.

Horolezec

V Argentině získal horolezecké zkušenosti přípravou na expedici Aconcagua, nebezpečnou horu, na kterou se vrátil podruhé. Poté vystoupil na velké množství vysokých vrcholů na všech kontinentech, včetně pohoří Nepál, Mexiko a Kilimandžáro v Africe, Mount Kosciuszko v Austrálii. Jeho podrobný popis expedice Aconcagua a zejména její přípravy ve španělské knize Tempestad sobre Aconcagua se stal v Mexiku horolezeckou příručkou a obdobně se používá v některých dalších zemích Ameriky - z jihu.

Etnolog

Během svých cest se specializoval na sbírání domorodých masek, klobouků, hudebních nástrojů a domorodé nepsané poezie, o nichž vydal knihu Elpafu la sagon (Tire la arrow), vydanou v srbochorvatštině a esperantu. Svoje sbírky masek, nástrojů a účesů věnoval Etnografickému muzeu v Záhřebu a Městskému muzeu Subotica , z nichž většina byla později věnována muzeu v Senta (Srbsko).

Dobrodruh

Ačkoli to nikdy nebylo jeho cílem, nejatraktivnějším aspektem jeho života pro veřejnost, zejména neespértantiste, je jeho dobrodružný aspekt. Při hledání podstaty lidské duše se musel setkat se všemi druhy lidí v nejobtížněji dostupných částech světa. Setkal se a studoval řadu kmenů v džunglích Brazílie a Nové Guineje , zvyky a způsoby života a filozofie národů a skupin, které byly v Asii a Africe neznámé, a v mnoha případech se pokusil přiblížit k lidem podezřelým z bělochů v ohrožení života. Vypráví to ve své práci v esperantu „La mondo de travivaĵoj“, 1981. (Svět zkušeností)

Politický aktivista

Mezi dalšími talenty měl Sekelj schopnost rychle se spřátelit a dokázat se spojit a přesvědčit politiky. Během svých cest ho přijalo asi dvacet hlav států a často jim předkládal užitečné návrhy, studoval a podrobně vizualizoval své země. Během svého života se setkal s několika hlavami států: od Peróna (argentinský prezident) získal v roce 1946 vyznamenání Golden Condor a návrh na přijetí argentinské národnosti kvůli jeho zásluhám na výstupu na Aconcagua. Setkal se s Nehru (předseda vlády Indie) a jeho dcerou Indirou Gandhi (pozdější předsedou vlády Indie) a spřátelil se s Radhakrishnanem (který se později stal prezidentem Indie). Bolívijský prezident Enrique Hertzog ho poslal prozkoumat neznámé oblasti Bolívie v letech 1948 a 1949 a nabídl mu, že na bolivijském území po druhé světové válce vytvoří území pro evropské uprchlíky, a za tímto účelem mu dal k dispozici model: Unit100000 . Tibor požádal o 4 miliony, pro které bylo nutné počkat další semestr, než bude bolivijský parlament v této věci rozhodovat, ale nechtěl čekat a on to odmítl. Mluvil s nepálským králem Mahendrou, který mu poděkoval za založení populární univerzity, první v této zemi a kde učil esperanto.

Vrcholem jeho politické činnosti bylo v roce 1985, kdy převzal jménem Světového esperantského svazu připravit druhou rezoluci o UNESCO ve prospěch esperanta. Setkal se a diskutoval s několika desítkami hlav států, ministrů a diplomatů různých úrovní během svých čtyř účastí na konferencích UNESCO, zejména v letech 1984 a 1985. Nejprve se mu podařilo přesvědčit vládní Jugoslávii, aby navrhla toto usnesení shromáždění UNESCO v Sofii , a spolupracovat s dalšími esperantisty, aby přesvědčil vlády Číny, Bulharska, Maďarska, Polska, San Marina a Kostariky, aby rezoluci podpořily, a během několika měsíců navštívil velvyslanectví těchto 7 dalších zemí, podařilo se jim je přesvědčit, aby ji navrhli jejich vlády a že souhlasí s podporou rezoluce, a nakonec v samotné Sofii přesvědčil delegace několika desítek zemí, aby hlasovaly pro rezoluci, která byla skutečně přijata.

K tomuto typu akce lze přidat několik měsíců, které sdílel s indickým filozofem a politickým aktivistou Vinobou Bhaveem , a také četná spojení s kmenovými náčelníky a vládci ve městech a regionech, kde pobýval.

Polyglot

Tibor Sekelj byl znám jako polyglot. Naučil se dobře a dokázal mluvit v různých dobách celkem třiceti jazyky. Až do konce svého života ovládal a používal devět z nich: maďarštinu, srbštinu, němčinu, esperanto, italštinu, angličtinu, francouzštinu, španělštinu, portugalštinu. Psal pouze ve třech z nich, konkrétně ve španělštině, esperantu a srbochorvatštině, a to ani ve své rodné maďarštině, protože to pro literární použití dostatečně neznal. Během svých cest také často působil jako tlumočník mezi různými jazyky a později ve své práci pro PIF na recepcích, schůzkách atd.

"Naučil jsem se asi 25 jazyků." Mnoho z nich jsem zapomněl, protože je už nepoužívám. Dokázal jsem si stále pamatovat 9 jazyků, kterými mluvím dodnes. Těchto 9 jazyků nestačí pro celý svět, ale mohu se setkat a komunikovat s většinou světa. "

- Tibor Sekelj, Rozhovor se Stipanem Milodanoviĉ

Esperantista

Celý život, protože se učil esperanto v Záhřebu v roce 1930, byl věrný esperantu. Jeho akce pro esperanto je značná. Založil tucet národních esperantských sdružení v Jižní Americe a Asii a esperantské společnosti v padesáti městech po celém světě.

Byl více než 20 let členem správní rady Světové asociace esperanta a hlavním pracovníkem druhé rezoluce UNESCO, která v roce 1985 pozitivně čelila esperantu. Třetinu svých děl napsal původně v esperantu. Napsal rozsáhle pro širokou škálu esperantských novin a časopisů a byl šéfredaktorem geografického přehledu E-revuo a VELO. Jeho revoluční akce pro esperanto je však spojena se založením a vedením Mezinárodního institutu pro oficializaci esperanta ( Internacia Instituto por Oficialigo de Esperanto IOE), který zahájil slogan „Lepší praxe než 100 hodin kázat“ ( „Pli bona praktiko ol 100-hora prediko “ ), která vyžaduje otevřenější akci esperantistů. V této souvislosti se věnuje zejména oblasti cestovního ruchu a uspořádal řadu akcí a hromadných autobusových cest po celém světě. Nejvýznamnějším důsledkem této akce bylo zahájení Mezinárodního loutkového festivalu ( Pupteatra Internacia Festivalo , PIF) a o něco později založení Internacia Kultura Servo (Mezinárodní kulturní služba) v Záhřebu. PIF stále existuje i o 44 let později a každoročně distribuuje Cenu Tibora Sekelje za nejhumanitivnější poselství. Jeho velmi intenzivní činnost v rámci IOE významně ovlivnila změnu klasického neutrálního esperantistického hnutí, na jedné straně k praktické aplikaci (jako v kultuře a cestovním ruchu) a na druhé straně k více konceptu. Flexibilní neutralita, kterou TEJO následoval .

Jeho motto úspěchu: „Abyste byli úspěšní, potřebujete tři věci: přesně definovat cíl, posunout se k tomuto cíli a vytrvat až do konce.“ "

Pedagog

Ovlivnil také výuku esperanta. Jemu vděčíme za zahájení prvního televizního kurzu esperanta v Číně v 80. letech. Napsal několik učebnic. Autoři byli A. a T. Sekelj a ilustrace Klasa Aleksandara a Novaka Kolomana. Existovala také ve formě prezentace. Sám učil velké množství lekcí, ať už cestoval kamkoli, včetně pomoci vylepšit učebnici podle záhřebské metody. Tibor Sekelj jako pedagog přednášel mezi 7 000 až 8 000 přednáškami, nejčastěji se snímky na svých cestách, napsal nespočet článků, včetně velmi často o esperantu v celostátním tisku, a byl několikrát vyslechnut pro rozhlas, noviny a televizi v národních jazycích a pokaždé, když poskytoval informace o esperantu.

Světová vize

Ať už byl kdekoli, snažil se ve svých přednáškách a činnostech přimět své publikum porozumět jeho filozofii jednoduchého života: člověk jako jednotlivec je ve svém prostředí to nejcennější, co zná nejlépe bez ohledu na svůj původ nebo své vzdělání (to je nejjasněji vyjádřený ve své práci „Kumeŭaŭa“) a člověk jako sociální kulturní bytost je produktem celého lidstva, protože na všech jeho každodenních funkcích se podílejí produkty, které vymysleli lidé nejrůznější; ilustroval to jídelním stolem vysvětlujícím, že každý z těchto nástrojů byl vynalezen jinými lidmi, že každou z těchto potravin vyvinul a zasadil jiný člověk, a že u stolu se nyní účastní desítky kultur. Proto pro něj byl každý člověk váženým jednotlivcem a vše, co máme, je výsledkem úsilí všech národů, a proto patří všem. Zdá se, že tato humanistická filosofie dosud není pochopena a je v dnešní společnosti zaměřené na zisk a posedlou posedlostí nesmírně užitečná.

Umělec

Kromě toho, že byl Tibor spisovatelem - tedy perem, byl také malířem a sochařem, umění, které během studentských let studoval také v Záhřebu. Na začátku svého pobytu v Argentině se živil hlavně jako malíř portrétů a často ilustroval své vlastní knihy.

Spisovatel

Tibor je jedním z největších původních autorů esperanta, pokud jde o jeho proslulost v neesperantském světě, snad nejznámější, podle počtu jeho děl přeložených z esperanta. Jeho nejznámější literární dílo Kumeuaŭa - la filo de ĝangalo (Kumewawa - syn džungle) je přeloženo do třiceti jazyků téměř ze všech kontinentů a další díla ve dvou až deseti jazycích. Původně psal ve třech jazycích: španělštině, esperantu a srbochorvatštině. Z jeho pera se zrodilo třicet různých svazků, zejména eseje, romány, cestopisy a poezie. A dokonce i některé kuriozity. Celek byl předmětem stovky publikací v různých jazycích.

Jeho největším úspěchem je Kumeuaŭa - angaloské filo (původně napsané v esperantu) nejen proto, že bylo nejvíce přeloženo (objevilo se kromě esperanta ve 22 jazycích, bylo přeloženo do několika dalších, které se jednoho dne mohou objevit), ale také proto, že vyhlášeno japonským ministerstvem školství v roce 1983 jako jedno ze 4 nejlepších děl dětské literatury vydaných letos v Japonsku a bylo doporučeno mladým lidem. Proto se v japonštině objevilo 300 000 výtisků, pravděpodobně v největším množství, jaké se kdy objevilo v knize přeložené z esperanta jako původního jazyka. Všechny verze a vydání Kumeŭaŭa se objevily celkem v milionech kopií.

„Storm on Aconcagua“ je v některých jihoamerických zemích stále horolezeckou příručkou. Z jeho širokého oběhu je vidět, že je to kniha, která oslovuje všechny generace ve všech regionech světa. Několik jeho příběhů získalo ceny v soutěžích UEA  (eo) belles-lettres pořádaných Světovou esperantskou asociací a jeho poezie, i když vzácná, je nesmírně hodnotná a hodná studia.

Funguje

Díla Tibora Sekelje, romány nebo cestovní zprávy, obsahují zajímavá etnografická pozorování. Je autorem učebnic a esejů o mezinárodním jazyce. Jazyky, ve kterých Sekelj psal svá díla, jsou španělština, esperanto a srbochorvatština, ze kterých byla přeložena do mnoha dalších jazyků. Tibor Sekelj je nepochybně nejpřekládanějším autorem esperanta do národních jazyků.

Popis cesty

  • Tempestad sobre el Aconcagua , román o jeho výpravě do argentinského masivu Aconcagua, původně napsaný ve španělštině, Buenos Aires : Ediciones Peuser , 1944 , 274 stran.
    • Oluja na Aconcagui i godinu dana kasnije, překlad Serbocroat Ivo Večeřina , Záhřeb 1955, 183 stran.
    • Burka na Aconcagui , československý překlad Eduarda V. Tvarožka , Martin  : Osveta , 1958, 149 stran.
    • Tempesto super Akonkagvo , překlad esperanta Enio Hugo Garrote , Bělehrad  : Srbská liga esperanta  (eo) , 1959, 227 stran.
  • Por tierras de Indios , o autorových zkušenostech mezi indiány v Brazílii , původně napsáno ve španělštině, 1946 .
    • Durch Brasiliens Urwälder zu wilden Indianerstämmen , německý překlad Rodolfa Simona , Curych  : Orell Füssli , 1950, 210 stran.
    • Pralesmi Brazílie , český překlad Matildy V. Husárové , Martin: Osveta, 1956, 161 stran.
    • V dezeli Indijancev po brazilskih rekah gozdovih , slovinský překlad Peter Kovacic , Maribor : Zalozba obzorja Maribor , 1966, 252 stran.
    • Tra lando de indianoj , překlad esperanta Ernesto Sonnenfeld , Malmö : Esperanto Publishing Company  (eo) , 1970, 186 stran.
  • Excursión a los indios del Araguaia (Brazílie) , na indiány z Karajá a Jáva v Brazílii, ve španělštině, 1948 .
  • Nepalo malfermas la pordon , původně napsáno v esperantu, La Laguna : Régulo , 1959 , 212 stran.
    • Nepla otvara vrata , srbský překlad Antonije Sekelj , Belgrad 1959, 212 stran.
    • Okno do Nepálu , anglický překlad Marjorie Boulton , Londýn : Robert Hale , 1959, 190 stran.
    • Nepál odpira vrata , slovinský překlad Borise Grabnara , Lublaň : Mladinska knjiga , 1960, 212 stran.
  • Ĝambo rafiki. La karavano de amikeco tra Afriko , původně napsáno v esperantu, Pisa : Edistudio  (eo) , 1991, 173 stran, ( ISBN  88-7036-041-5 ) .
    • Djambo rafiki. Pot karavane prijateljstva po Afriki , slovinský překlad Tita Skerlj-Sojar , Ljubljana : Mladinska knjiga, 1965, 184 stran.
  • Ridu per Esperanto , Záhřeb 1973 , 55 stran.
  • Premiitaj kaj aliaj noveloj , sedm povídek, původně napsaných v esperantu, Záhřeb : Internacia Kultura Servo, 1974 , 52 stran.
  • Kumeŭaŭa, la filo de la ĝangalo , dětská kniha o indickém životě v Brazílii, původně napsaná v esperantu.
  • Mondo de travivaĵoj , autobiografie a dobrodružství na pěti kontinentech. Pisa: Edistudio  (eo) , 1-a eldono 1981, 2-a eldono 1990, 284 stran, ( ISBN  88-7036-012-1 ) .
  • Neĝhomo , příběh o životě během výstupu na Vídeň : Pro Esperanto 1988 , 20 stran.
  • Kolektanto de ĉielarkoj , povídky a básně, původně napsané v esperantu, Pisa: Edistudio  (eo) , 1992 , 117 stranj, ( ISBN  88-7036-052-0 ) .
  • Temuĝino, la filo de la stepo , román pro mladé lidi, přeložen ze srbštiny Tereza Kapista , Bělehrad 1993 , 68 stran, ( ISBN  86-901073-4-7 ) .

Esperanto knihy

  • La importancia del idioma internacional en la educacion para un mundo mejor , Mexiko : Mexická federace esperanta  (eo) , 1953 , 13 stran.
  • Mezinárodní jazyk esperanto, společný jazyk pro Afriku, společný jazyk pro svět , přeložen z esperanta do angličtiny John Christopher Wells , Rotterdam: UEA, 1962 , 11 stran.
  • Lingvistický problém v hnutí nezúčastněných zemí a možnosti jeho řešení , Rotterdam: UEA, 1981, 16 stran (= Esperanto-dokumentoj 10).
    • La lingva problemo de la Movado Nealiancitaj Landoj - kaj gia ebla solvo , Rotterdam: UEA, 1981, 12 stran (= esperanto-dokumentoj 13).

Učebnice esperanta

  • La trovita feliĉo , povídka pro děti, Buenos Aires: Progreso, 1945.
  • s Antonije Sekelj: Kurso de Esperanto, laŭ aŭdvida struktura metodo, 1960 , 48 stran.
  • s Antonije Sekelj: Dopisni tečaj Esperanta , Bělehrad: Srbská liga esperanta  (eo) , 1960, 63 stran.

Etnografická kniha

Během svých cest po Jižní Americe, Africe, Asii a Oceánii nashromáždil důležitou etnografickou sbírku, kterou věnoval Etnografickému muzeu v Záhřebu .

Jeho hlavním etnografickým dílem zůstává:

  • Elpafu la sagon , el la buŝa poezio de la mondo ( Shoot the arrow, oral poetry of the world ), Rotterdam: UEA, 1983, 187 stran, ( ISBN  92-9017-025-5 ) (= Serio Oriento-Okcidento 18) , kde představuje překlady nahrávek, které vytvořil během svých cest.

Slovník

Tibor Sekelj přispěl do slovníku ve 20 jazycích muzeologie dictionarium muzeologicum , publikovaném v roce 1986 .

Poznámky a odkazy

  1. Spišská Sobota byla tehdy lokalitou Rakousko-Uherska, dnes je součástí města Poprad na Slovensku
  2. O státní příslušnosti Sekelj v zásadě řekl, že je občanem světa s jugoslávským občanstvím. Nikdy nedal najevo svůj maďarský původ, i když je jasné, že jeho rodiče byli Maďaři. Nemůžeme říci, že byl Srbem nebo Chorvatem, protože ve skutečnosti tento původ neměl. Žil relativně dlouho v Chorvatsku a Srbsku, ale pak se v Jugoslávii vědělo, že každý má jugoslávské občanství (s jugoslávským pasem), a pokud jde o státní příslušnost, záleží na jeho vlastním rozhodnutí, tedy na jeho prohlášení, a Sekelj se nikdy veřejně nevyhlásil za jiného než občana světa.
  3. Rozhovor v rádiu se Stipanem Milodanoviĉ: „Ja sam učio oko 25 jezika. Mnoge sam zaboravio jer ih nisam više koristio. Uspeo sam da zadržim kao svou trajnu svojí 9 jezika koje i sada govorim Tih 9 jezika nisu dovoljni za ceo svět, ali jedan dobar deo sveta mogu da obidjem. " http://www.ipernity.com/doc/fulmobojana/7066327/
  4. Universala Kongreso en Kopenhago kaj agado de EEU v blogu Zlatka Tišljara  (eo)
  5. Možná to byla Teresina poslední cesta do Jižní Ameriky kvůli začátku války. V roce 1939 byly ostatní lodě, které cestovaly do Jižní Ameriky z Rijeky-Fiume, používány Itálií k válce v Africe. Jedná se o „Isarco“, „Barbargo“ a „Birmania“ (všechny se během války potopily a Teresu dobyla Brazílie
  6. Jeden nebo dva roky. Během rozhovoru s Rukovetem napsal „jeden“, ale „dva“. „Rok po příjezdu do Buenos Aires jsem věděl španělsky natolik dobře, abych zahájil spolupráci v časopise […]“, Sekelj T., Mondo de travivaĵoj, Edistudio  (eo) , 1981, s. 1.  15
  7. Ve 40. letech byla podle měření argentinské armády Aconcagua považována za 7 021  m . Sekelj zmínil 6 980  m . Od roku 1989 se jeho nadmořská výška považuje za 6 962  m
  8. Enrique Hertzog
  9. „Na začátku roku 1953, když jsem přijel do Mexika, horolezectví rychle postupovalo. Pouze v Mexiku v té době existovalo asi sto horolezeckých klubů s 25 000 členy. Při absenci příruček pro tento sport objevili mexičtí horolezci moji knihu o Aconcagua. Jako začátečník ve sportu jsem si do knihy zapsal vše, co jsem se v terénu naučil, od přípravy na expedici, používání vrcholu, postavení stanu, různých druhů lavin a účinků akutní horské nemoci . Kniha vyšla v Mexiku a všichni mexičtí horolezci ji znali. Proto jsem zde byl považován za zkušeného horolezce a členové každého klubu chtěli, abych byl jejich hostitelem pro výstup, samozřejmě, nejtěžší. Vylezl jsem tedy na Popocatepetl, Ixtaccíhuatl a mnoho dalších sopek, hory a izolované skály. Ochotně jsem se tedy stal odborníkem na horolezectví. „Sekelj T., Mondo de travivaĵoj, Edistudio  (eo) , 1981, s.  20
  10. Světová federace neslyšících , http://www.wfdeaf.org/
  11. fotografie před sochou Kala Bhairava s Tiborem Sekeljem, Zakládající shromáždění skupiny esperanta v Káthmándú, 1957, Österreichische Nationalbibliothek ÖNB 8092775
  12. Tibor Sekelj na vrcholu hory Kosciuszko, 1970 před křížem nahoře, v ruce odznak esperanta, Österreichische Nationalbibliothek, ÖNB 7619469
  13. Instituto por Oficialigo de Esperanto = Institut pro oficializaci esperanta
  14. Esperantista Verkista Asocio = Esperantistické sdružení spisovatelů
  15. 50 th  PEN Kongresu, Lugano, 1987, Leon Maurice Anoma Kanie, spisovatel a Pobřeží slonoviny velvyslanec u stolu s cestovatel a publicista Tibor Sekelj, uznání obhájce esperanta jako literární jazyk, Österreichische Nationalbibliothek, ÖNB 7920556
  16. Podle informací poskytnutých Erzsébet Sekelj.
  17. SPISOVATEL, GLOBE-TROTTER, Hrob Tibora Sekelje, Subotica, 1988, Österreichische Nationalbibliothek ÖNB 7177179
  18. Podle dostupných informací se objevily pouze tři čísla s barevnou obálkou a černobílým obsahem: 1. září 15 (1943) (32 stran), 2, 15. října 1943 (32 stran) a dvojité číslo 3-4 (pravděpodobně poslední) o měsíc později, pouze s 16 stránkami.
  19. Trovanto : Geografia Revuo
  20. Geografia Revuo, 1956
  21. V reakci na otázku na toto téma od Spomenky Štimec v recenzi OKO . Nespecifikoval však, kolik originálních textů napsal.
  22. Tibor se zmínil, že jeho knihy byly přeloženy, včetně urdštiny a arabštiny, ale zatím o tom musíme najít skutečné důkazy. Možná se objevily, ale dosud nebylo možné v knihovnách v těchto jazycích najít texty v arabském nebo sanskrtském písmu.
  23. Rozhovor s Tiborem v srbské recenzi Rukovet 5/1983 a seznam archivovaných materiálů týkajících se Sekelje z TV Záhřeb
  24. Tibor uvažoval o darování své sbírky městu (a ne muzeu, kde nemohl najít podporu pro své nápady a projekty); jeho vdova a město o tom dokonce podepsaly dohodu. Z této dohody se nic neuskutečnilo, takže nakonec vdova darovala sbírku (ve všech 733 objektech) muzeu Senta (v katalogu výstavy v Sentě je uveden dar 86 předmětů).
  25. Pupteatra Internacia Festivalo  (eo) Pupteatra Internacia Festivalo
  26. Josip pleadin, Bibliografia leksikono kroatiaj esperantistoj (bibliografický lexikon esperanto chorvatštiny) strana 137 „v 8 zemích“ (ale neuvádí, která)
  27. Řekl to také Zlatkovi Tiŝlarovi, který upřesňuje: „Je možné, že se domníval, že jde o založení sdružení, když pořádal kurz esperanta ve městě, kde dosud nebyl. O dotyčných místech není podrobná dokumentace. “
  28. „Por sukceso necesas tri aferoj: precize difini celon, ekiri al ĝi kaj persisti ĝis je fino. "
  29. Curso basic de esperanto del maestro Tibor Sekelj para los países iberoamericanos , Mexiko 1970, vydáno Junulara Esperanto Asocio de Meksikio ; „Kurso de Esperanto - laŭ aŭdvida struktura metodo“ („Kurz esperanta - podle multimediální strukturální metody“) publikovaný v rejstříkové podobě od roku 1966 (později propojen jako kompletní sada)
  30. Antonije Sekelj, Tiborův bratr
  31. „Záhřebská metoda“ navrhuje postupné získávání esperanta, kde každá lekce vychází z úspěchů předchozích lekcí, se souborem ilustrací, které slouží jako podpora popisů a vyprávění. Tato osvědčená metoda byla upravena v mnoha jazycích.

externí odkazy