Prezident geografické společnosti | |
---|---|
1841-1842 | |
Ministr veřejného školství | |
29. října 1840 -30. prosince 1844 | |
Ministr veřejného školství | |
12. května 1839 -1 st 03. 1840 | |
Předseda Společnosti literatury | |
1837-1839 | |
Honoré de Balzac | |
Stálý tajemník Académie française | |
11. prosince 1834 -8. května 1870 | |
Antoine-Vincent Arnault Henri Patin | |
Peer z Francie | |
11. října 1831 -24. února 1848 | |
Člen Eure | |
19. července 1830 -31. května 1831 | |
Radní státu | |
od té doby 1826 | |
Křeslo 17 Francouzské akademie |
Narození |
9. června 1790 Paříž |
---|---|
Smrt |
8. května 1870(na 79) Paříž |
Pohřbení | Hřbitov Pere Lachaise |
Státní příslušnost | francouzština |
Výcvik | Louis-le-Grand střední škola |
Činnosti | Politik , spisovatel , vědec |
Manželka | Louise Desmousseaux de Givré ( d ) |
Abel François Villemain , narozen dne9. června 1790v Paříži, kde zemřel8. května 1870Je francouzský spisovatel , akademik a politik , který byl zejména profesorem na Sorbonně a Ecole Normale Supérieure a ministrem školství v letech 1839 až 1845.
Je synem Ignace Jean Villemaina, zemana, obchodníka s hedvábím a vlastníka půdy v Combs-la-Ville (Seine-et-Marne), a Anny Geneviève Laumierové, dcery měšťanů z Paříže.
Začal studovat na Planche, kde ve dvanácti letech hrál tragédii v řečtině a pokračoval v nich v Lycée Louis-le-Grand , kde se vyznamenal extrémní lehkostí a v roce 1807 získal řadu cen. V rétorice , Byl žákem Luce de Lancival , který ho nechal nahradit, když ho nemoc vzala ze židle, a navštěvoval právnickou školu. Jeho vtip mu brzy získal na světě předčasnou pověst. Následně byl dekretem doktorem dopisů .
Fontanes ho okamžitě jmenoval náhradním profesorem rétoriky na Lycée Charlemagne (1810) a byl tam řádným profesorem v roce 1812. Byl učitelem francouzské literatury a latinského veršování na École normale supérieure v roce 1811. Byl odpovědný za latinský diskurz., jehož použití bylo právě obnoveno v distribuci cen v obecné soutěži a v roce 1812 získal cenu od Académie française za velebení z Montaigne , „kde podle Gustava Vapereaua velké kvality budoucnosti spisovatel: skvělý cit pro detail, spojený s fakultou zobecnění a přirozeným darem harmonické věty bohaté na myšlenky “.
Tento úspěch mu zajistil ochranu Suarda , hraběte z Narbonne , princezny z Vaudemontu, a hlasy tehdejších literárních salonů, kde ho jeho talent jemného konverzátora přiměl hledat, a to navzdory, říká Armand de Pontmartin , “ jeho opičí ošklivosti, jeho nedbalého oblečení, podezřele čisté pletené vesty vyčnívající z rukávu kabátu “.
Pád říše mu uzavřel administrativní kariéru, pro kterou byl předurčen, ale navrácení , parlamentní režim a připravovaná literární reakce lépe odpovídaly jeho temperamentu.
The 21. dubna 1814, byl mladý spisovatel výjimečně oprávněn číst ve zdech Francouzské akademie za přítomnosti pruského krále a ruského císaře jeho monografie s názvem Výhody a nevýhody kritiky . Považoval za svou povinnost obracet se na zahraniční suverénní komplimenty, které byly přísně posouzeny liberálním názorem.
v Květen 1814, byl poprvé jmenován odborným asistentem moderních dějin na Sorbonně , kde nahradil Guizota . Od roku 1814 byl také redaktorem Journal des debates . The25. srpna 1816, byl znovu Akademií korunován za Chvály Montesquieu a krátce poté pojmenován vListopadu 1816, profesor francouzské výmluvnosti na Sorbonně, který nahradil Royer-Collard . Právě tam po deset let s velmi krátkými přestávkami pořádal řadu literárních kurzů, které měly obrovský vliv na jeho mladší současníky, mezi nimiž byl v letech 1816–1819 Honoré de Balzac .
Měl štěstí, že přišel bezprostředně před romantickým hnutím a nadchl se pro literaturu, aniž by byl extremistou. Většina kultivovaných mladých lidí, kteří patřili k této skvělé generaci třicátých let 20. století, se dostala pod jeho vliv; a apeloval na romantiky pro jeho upřímné ocenění krás německé, anglické, italské a španělské poezie, nezanevřel na klasiku, ani na ty, které jsou typické pro Řecko nebo Řím, ani francouzskou klasiku. Aplikoval na dějiny literatury ducha zobecnění, který Victor Cousin a François Guizot nesli ve filozofii a v dějinách, snažil se osvětlit velká díla francouzské literatury srovnáním období a období.
V roce 1819 vydal History of Cromwell , knihu, která byla přeložena do několika jazyků a ve které měl Cromwell připomenout Bonaparte a politický stav Francie po opuštění protektorátu anglický stát Francie .
Jmenovaný pán požadavků na státní rady pod Decazes ministerstva (4. listopadu 1818), poté státní radní v roce 1826, se stal vedoucím divize tisku a knihkupectví na ministerstvu vnitra (Prosince 1819). Připojený k Naukám přispěl pod vlivem svých myšlenek k přípravě zákonů o tisku přijatých Obnovou.
V roce 1821 vystřídal Fontanes na Francouzské akademii. Zhluboka sympatie k příčině řecké nezávislosti , vydal Lascaris nebo Řeky na XV -tého století (1825) a esej o stavu Řeků od muslimského dobytí (1825), dvě studie, ‚jeden literární, tím další historické, které hluboce pohnuly veřejné mínění. Poté byl členem výboru Philhellene v Paříži . V roce 1822, dal překlad Republika o Cicero , od rukopis objeven Angelo Mai , s úvodem a učených poznámky.
Ministerstvo Villèle , s obavami ohledně úspěchu kurzů, které na Sorbonně vyučovali bratranci , Guizot a Villemain, nařídilo jejich pozastavení. Také v roce 1827, kdy Akademie nařídila Lacretelle , Chateaubriandovi a Villemainovi, aby sepsali návrh na Karla X. proti opětovnému zavedení cenzury (zákon24. června 1827), Villemain vykonal svůj úkol brilantně a ve stejný den ztratil funkce ve Státní radě. Martignacké ministerstvo ho obnovilo (1828) a znovu otevřelo pozastavené kurzy. Villemain poté dal veškerou flexibilitu svého kousavého ducha do služeb liberální věci a odstoupil ze Státní rady v roce 1829, kdy se ujalo úřadu polignacké ministerstvo .
Zvolen zástupcem oborové vysoké školy Eure dne19. července 1830, zaujal své místo mezi konstitucionalisty.
Revoluce 1830 jej vedoucí politické postavení zajištěny. Byl součástí komise pověřené revizí Charty a zastával názor, že má zrušit článek, který prohlašuje katolické náboženství za náboženství státu. Ve volbách v roce 1831 voliči Évreux odmítli obnovit jeho mandát, ale Louis-Philippe ho jmenoval členem Královské rady pro veřejné poučení, které se v roce 1832 stal viceprezidentem, státním radou v mimořádné službě a peer. z Francie (11. října 1832). Byl také zvolen trvalým tajemníkem Francouzské akademie (11. prosince 1834). V roce 1841 vstoupil do Académie des nápisy et Belles-Lettres .
The 30. ledna 1832Se oženil Louise Desmousseaux de Givré v Dreux , dcera Antoine de Desmousseaux Givré , prefekt říše a zástupce v roce 1815. Jejich dcera ženatý François Allain-Targe .
V lucemburském paláci Villemain vynikal relativní nezávislostí své postavy. Bojoval proti zákonům ze září (1835) a neváhal hájit teorii, podle které neexistují žádné názorové přestupky, z čehož vyvodil, že by se na tisk mělo vztahovat obecné právo, i když nešel tak daleko jak jej předložit porotě.
Během koalice proti ministerstvu Molé odmítl do ní vstoupit, nabídl mu podporu a byl jmenován ministrem veřejných pokynů dne12. května 1839ve druhé Soultově službě . Dal nový podnět k vydání nepublikovaných dokumentů o dějinách Francie a připravil reorganizaci knihoven. Ve funkci zůstal až do1 st 03. 1840, když Poslanecká sněmovna neočekávaně a bez debaty odmítla projekt nadace vévody Nemours : „Jsme uškrceni tlumením, je to jako v Konstantinopoli, “ zvolal Villemain, přitahující tuto odpověď poslance. vlevo: „Někdy je osud eunuchů ! “ "
Villemain se vrátil k práci dne 29. října 1840ve třetím Soultově ministerstvu a zůstal ve funkci až do30. prosince 1844datum, kdy se pokusil o sebevraždu, kterou je třeba vysvětlit. NocÚnora 1844„Villemain, ženatý muž a otec rodiny, byl překvapen vydíráky poblíž Madeleine ,„ oddával se tomu, co je u mladého muže nejhorší. Byli schoulení v rohu rue de l'Arcade. “ Villemain se domníval, že na ty kriminálníky zapůsobil, a udělal tu chybu, že snížil jeho kvalitu ministra. Horší bylo, že vedl zpěváky do svého sídla. Bylo to o to více využíváno: nejprve jim musel postoupit 3 000 franků. Tato vydírací aféra hrála rozhodující roli při pokusu o sebevraždu defenestrací jeho kanceláře, které se Villemain účastnilProsince 1844. Pouze zraněný, Villemain byl internován v Bicêtre , ve službách doktora Leureta . Francouzská inteligence, zděšená tímto náhlým selháním tak skvělého muže, považovala za nutné připisovat depresi a šílenství ministra jedinému pracovnímu tlaku a kritice namířené proti jeho reformě veřejného vzdělávání. Po pravdě řečeno, přepis rozhovoru Victora Huga, který měl následující rok s Villemainem Guériem, naznačuje, že obavy, ne-li posedlost, z toho, že se jeho pederasty odhalí veřejnosti, hrály klíčovou roli při akutním depresivním útoku ministra .
„Univerzita,“ napsal Alfred Mézières , „málokdy měla v čele ministra tak hodného toho, aby ji zastupoval autoritou řeči a brilantností talentů. Nelze však říci, že jeho služba zanechala ve výuce hlubokou stopu. Villemain nebyl jedním z těch odvážných inovátorů, kteří se dotýkají institucí zasvěcených zkušenostmi a kteří si lichotí, že obnovují doménu, ve které vládnou. Opatrně charakterem se snažil zdokonalit to, co existovalo, pomalu, kousek po kousku, bez otřesů a otřesů [...] Možná, že mu chybělo Villemain, aby opustil pověst ministra prvního řádu, pevnost a rozhodnutí charakter. Stalo se mu to, co se často stává jemným myslí zvyklým na kritickou analýzu: viděl zároveň nejrůznější aspekty věcí, chytil s úžasnou bystrostí i ty nejjemnější nuance otázek a ve smyslu vyhledával různé možné, ale z rozporuplných důvodů zaváhal. "
Návrh zákona o svobodě vzdělávání, který byl opraven, přepracován, stažen, ohlásen komorám, byl nakonec přijat, ale nikoho neuspokojil: univerzita si stěžovala na oběť, duchovenstvo, že nezískalo to, o co žádal, odešel za to, že nebyl konzultován. Villemain, jehož zdraví se zhoršilo v důsledku jeho pokusu o sebevraždu, byl na nějakou dobu uvržen do zoufalství hraničícího s šílenstvím; toto rozrušení ustoupilo, ale od té doby v jeho mysli zůstala hloubka ponurého smutku. Z těchto důvodů rezignoval v roce 1844 a ušlechtile odmítl důchod ve výši 15 000 franků, který vláda navrhla komorám přiznat, a když mu bylo obnoveno zdraví, obnovil své místo v komoře vrstevníků, kde několikrát zasáhl, o otázce politických uprchlíků a o lékařském vzdělávání.
Skrz červencovou monarchii byl jedním z nejvýznamnějších mezi těmi, kteří hledali literární záštitu ve Francii, ale v pozdějších letech jeho pověst klesala.
Revoluce v roce 1848 poslal jej zpátky do jeho oblíbené studium. Neobnovil své křeslo na Sorbonně, v roce 1852 rezignoval na titul profesora a věnoval se výhradně vydávání několika nových knih a opětovnému vydávání svých starých děl a projevů. V roce 1860 vydal knihu La France, l'Empire et la Papauté , knihu, v níž hájil časnou moc papeže a která způsobovala určitý hluk. Jeho Histoire de Grégoire VII , jedno z jeho nejlepších děl, vyšlo v roce 1873 po jeho smrti v roce 1870.
Byl jedním z nejduchovnějších mužů své doby. Profesor, který nebyl příliš soudržný ve svých politických názorech, mu řekl: „V Ciceru jsem našel galicismus . „ Villemain okamžitě odpověděl: „ Já taky: Quantae nevěří! Quot amicorum fugae! “ (Což v latině znamená„ Jaká nevěra! Kolik přátel utíká! “).
Villemainovým mistrovským dílem je jeho Cours de litterature française (1828-1829, 5 sv.; Nlle. Vyd. 1864, 6 sv. In-8 °), včetně Tabulky literatury ve středověku ve Francii, Itálii, Španělsku a Anglii ( 1846, 2 obj.) a tabulka literatury XVIII th století (1864, 4 vols.). Z jeho dalších děl můžeme zmínit zejména: Souvenirs contemporains (1856, 2 sv.) A Histoire de Grégoire VII (1873, 2 sv.).
Dal mnoho článků v časopisech Revue des deux Mondes , Journal des savants , La Revue contemporaine atd.
Villemainovy práce byly shromážděny pod názvem Discours et směsi littéraires (Paříž, Didier, 1846, in-8 °, 399 s. ), Études d'histoire moderne (Paříž, Didier, 1846, in-8 °, 349 s.) ), Studies of ancient and international literature (Paris, Didier, 1846, in-8 °, 391 p. )