Kimbanguistický kostel

Kimbanguismus Církev je nezávislý africký křesťanský kostel z prorockého druhu . Byl založen dne6. dubna 1921od Simon Kimbangu , v Belgickém Kongu a je v současné době hlavně v aktuálním Demokratické republice Kongo a v konžské emigroval obyvatelstva z této země.

Dějiny

Počátky

Oficiální název kimbanguistické církve je od roku 1987 „Církev Ježíše Krista na Zemi od jeho zvláštního vyslance Simona Kimbangu“, ve zkratce EJCSK, dříve nazývaná „Církev Ježíše Krista na Zemi od proroka Simona Kimbangu“.

Kimbanguistické hnutí bylo vytvořeno dne 6. dubna 1921Simon Kimbangu. Ten den prohlašuje, že měl zjevení Ježíše Krista , které by mu umožnilo dosáhnout zázračného uzdravení na Nkiantondu. Kimbanguistická církev byla vytvořena dne24. prosince 1959.

Zprávy o těchto událostech se šířily v Bas-Kongu , ale také ve francouzském Kongu (Kongo Brazzaville) a v portugalském Kongu (nyní Angola ). Poutníci poté dorazí do vesnice Nkamba .

Simonovi Kimbanguovi se pak připisuje mnoho zázraků: uzdravení nemocných a dokonce vzkříšení mrtvých. Tváří v tvář rozsahu událostí se orgány belgického Konga cítí ohroženy hnutím Kimbangu.

Je zahájeno vyšetřování pobuřování vedené správcem Léonem Morelem. Po neúspěšném zatčení dne June 6 , je 1921, Simon Kimbangu se uchýlil do Mbanza Nkamba, kde prohlásil: „Z bílých bude černá a z černých bílá“ o dekolonizaci. To potvrzuje podezření z pobuřování a výzkum pokračuje. The11. září 1921, rozhodne se vzdát koloniálním úřadům. The12. září, je zatčen s některými učedníky. Zkoušen vojenským soudem, byl odsouzen k smrti, než belgický král tento rozsudek změnil na doživotí. Od roku 1921 do roku 1951 proto stráví 30 let ve věznici s vysokou ostrahou v Élisabethville ( Lubumbashi ).

Od pronásledování k uznání

Belgické koloniální úřady, považující kimbanguismus za podvratné hnutí, přijaly represivní opatření proti členům po několik desetiletí: posílané do táborů pro sestupu, poté od roku 1940 do „Zemědělských kolonií pro nebezpečné delegáty“ (CARD).

Následovníkům se však daří udržovat tajné činnosti. Nejmladší syn Simona Kimbangu, Joseph Diangienda Kuntima, pracuje na shromáždění příznivců. Prorokova manželka, Kimbangu Marie Mwilu, vysvěcovala první kimbanguistické pastory v roce 1955. VLeden 1958je adresována petice generálnímu guvernérovi Konga za účelem získání svobody vyznání. Tento přístup, jehož autoři odkazují na Všeobecnou deklaraci lidských práv , koloniální chartu a belgickou ústavu , vede k první formě tichého uznání. The11. března 1958je vyhlášena první ústava Církve Ježíše Krista na Zemi od proroka Simona Kimbangu (EJCSK). The22. června 1958Během prvního kimbanguistického kongresu byl Joseph Diangienda Kuntima uznán jako duchovní vůdce EJCSK. Oficiální žádost o uznání adresovaná Sněmovně reprezentantů a Senátu Belgie nakonec vyústila v oficiální uznání dne 24. prosince 1959.

Od uznání až po současnost

Z 27.dubna 1959 na 8. července 1992„Kimbanguistickou církev povede Joseph Diangienda Kuntima jako duchovní vůdce (titul, který mu bude přidělen později), za asistence Charlese Daniela Kisolokele Lukela (duchovní vůdce, první asistent) a Paul Salomon Dialungana Kiangani ( duchovní vůdce, druhý asistent). Všichni tři jsou syny Simona Kimbangu a jeho manželky Marie Muilu Kiawanga Nzitani. Kimbanguistická církev se připojila ke Světové radě církví (WCC) v roce 1969 a ke Konferenci církví v celé Africe (CETA) v roce 1974.

Od roku 1921 je Nkamba podle zjevení Simona Kimbangu Kimbanguisty považován za Nový Jeruzalém . Dnes je velký chrám: 100  m dlouhá a 50  m široká s 37.000 sedadly se nachází ve městě Mbanza Nkamba, který je jediným svatým místem kimbanguismus.

Na mezinárodní úrovni stojí v čele kimbanguistické církve duchovní vůdce a právní zástupce, kterému je nápomocen jeden nebo více poslanců. Duchovně je považován za neomylného. Na národní úrovni je pod dohledem národní vysoké školy v čele s prezidentem. Jako každá země existují i ​​právní zástupci, kteří odpovídají za celý region nebo regiony.

Paul Salomon Dialungana Kiangani oznamuje v předvečer roku 2000 inkarnaci Ježíše Krista. Od té doby kimbanguistická církev přijala datum25. květnajako Štědrý den , místo25. prosince. V současné době je to Simon Kiangani Kimbangu , vnuk Simona Kimbangu, který vede kimbanguistickou církev od roku26. srpna 2001. Bydlí v Nkambě a uspořádal dvě mezinárodní konference s cílem zviditelnit duchovní osobnost Simona Kimbangu. Přezkum soudu s jeho dědečkem proběhl od22. července 2011, kde současné Kongo převrací přesvědčení o pobuřování.

Další vnuk Kimbangu si navíc nárokuje duchovní dědictví a založil disidentskou církev.

Organizace

Od roku 2001 je duchovním vůdcem a právním zástupcem kimbanguistické církve Simon Kimbangu Kiangani , syn Salomona Dialungana Kianganiho , který zastával stejné funkce od roku 1992 až do své smrti v roce 2001. Po svém jmenování byla církev rozdělena na dvě části: větev „3 = 1“, který zastává názor, že duchovní dědictví patří pouze jedné osobě pod vedením Simona Kimbangu Kianganiho, kterému pomáhají některá z vnoučat v pozici přímých poradců, druhá větev „26 = 1“ pod vedením další vnoučata Simona Kimbangu, kteří se prohlásili za zástupce duchovních vůdců a zastávají názor, že duchovní dědictví se vrací všem krevním potomkům.

Kimbanguistická církev má na světě 32 milionů věřících. Pro CIA jsou asi 10% ze 105 milionů obyvatel KDR kimbanguisté. Další odhad uvádí 10 milionů kimbanguistů v KDR a 17 milionů na světě.

Ministři uctívání jsou pastoři jmenovaní duchovním vůdcem nebo jím jmenovaným pastorem.

Doktrína

Pokud se kimbanguistická církev odvolává na Bibli a tvrdí Nicejské vyznání víry , slavnostně uznává a všeobecně prohlašuje Šimona Kimbangua, Boha Ducha svatého , za Ježíše Krista, který zůstává Vykupitelem lidstva. Káže lásku k bližnímu, poslušnost božských zákonů a konání dobrých skutků , přikázání přeložená heslem Bolingo - Mibeko - Misala .

Zakazuje alkoholické nápoje, tanec, drogy, užívání tabáku, polygamii, cizoložství, smilstvo, konzumaci vepřového a opičího masa, nošení pánských kalhot s nízkým pasem a minisukně nebo dokonce výstřihu pro ženy.

Nkamba , svaté město kimbanguismu, se také nazývá „ Nový Jeruzalém  “.

Vztahy s jinými církvemi

Kimbanguistická církev je součástí Světové rady církví (WCC) od roku 1969 a Celoafrické konference církví (CETA) od roku 1974.

Od roku 2001 kimbanguismus již není součástí ekumenismu po sebevyhlášení syna Simona Kimbangu, Salomona Dialungana Kianganiho, za „reinkarnaci Pána Ježíše Krista“.

Poznámky a odkazy

  1. Aurélien Mokoko-Gampiot , "  The Kimbanguists v Evropě: z jedné generace na další  ," Archives de věd sociales des náboženství , n o  143,Červenec-září 2008, str.  111-128 ( číst online ).
  2. Blaise Hofmann, „  Road trip in Bas-Congo (2/4)  “ ,12. dubna 2016(zpřístupněno 28. září 2016 )
  3. Asch 1993 , str.  39
  4. Asch 1993 , str.  40
  5. „  Kimbanguistická církev se stává členem ekumenické rady  “, Le Monde ,19. srpna 1969( číst online )
  6. „  Silniční výlet v Bas-Kongu (2/4)  “ , září ,24. listopadu 2016(zpřístupněno 7. září 2020 ) .
  7. AFP, "  Le kimbanguisme, mladý náboženství narodil v Kongu  " Le Point ,26. května 2017( číst online )
  8. (in) „  Kongo, Demokratická republika: Lidé a společnost  “ na CIA World Factbook (přístup k 28. září 2016 )
  9. Článek v novinách „La prospérité“ ze dne 25. května 2017, konzultován 29. srpna 2017 [1]

Podívejte se také

Související články

externí odkazy

Bibliografie

Dokument použitý k napsání článku : dokument použitý jako zdroj pro tento článek.