Vyhláška proti žáruvzdorných kněžím z29. listopadu 1791je výnos ze zákonodárného sboru zaměřených na příslušníky kléru, kteří odmítají složit přísahu kanceláře k civilní ústavě duchovenstva .
Text této přísahy vypracovaný Ústavodárným národním shromážděním byl následující:
„Přísahám, že budu pečlivě hlídat věřící farnosti [nebo diecéze], která mi byla svěřena, že budu věrný národu, zákonům a králi, a že budu s veškerou svou mocí udržovat ústavu stanovenou Národním shromážděním a přijato králem. "Tato vyhláška stanoví, že duchovenstvo se zavazuje přijmout a udržovat občanskou ústavu duchovenstva . Odmítnutí má za následek propuštění.
Vyhláška ze dne 27. listopadu 1791 činí tuto přísahu povinnou. Toto je schváleno králem 26. prosince. Voidel, zástupce Mosely, evokuje mandáty vydané biskupy a odpor kapitol, které odmítají jejich rozpuštění a odsuzují spiknutí . Závazek přísahy chce tuto hrozbu eliminovat.
Členové zákonodárného sboru usoudili, že žáruvzdorní kněží mohou být pouze faktičtí. Gallois a Gensonné, komisaři vyslaní během léta do Vendée , v říjnu naznačili, že tamní potíže byly způsobeny místopřísežnými kněžími, ke kterým zůstalo obyvatelstvo připojeno. V listopadu Delaunay zveličuje fakta a hlásí ozbrojené skupiny 3 000 mužů v Maine-et-Loire vytvořené proti Národní gardě.
Ve stejné době, v jakobínů klubu , Robespierre vyzval k politice represí. Couthon u kormidla zákonodárného sboru odsuzuje žáruvzdorné kněze. Ten proto dne 29. listopadu odhlasoval dekret, který stanoví, že žádný žáruvzdorný kněz se nemůže dovolávat práv ústavy; že s ním bude tedy zacházeno jako s podezřelým a bude pod zvláštním dohledem; a navíc by přišel o veškerý plat nebo důchod. Pokud by poblíž došlo k poruchám, mohl by být odsunut ze svého domova. O několik dní dříve (23. listopadu) bylo rozhodnuto, že kostely budou vyhrazeny pouze pro konstituční duchovenstvo.
19. prosince 1791 vetoval Ludvík XVI. Tento dekret.
26. května zákonodárce rozhodl, že jakýkoli přísežný kněz vypovězený dvaceti aktivními občany bude zakázán. Louis XVI to vetoval. Totéž činí pro další text týkající se vytvoření tábora 20 000 federací na základě příkazů shromáždění. I přes královu opozici se církevní shromáždili ve městech, aby tam byli zadržováni s různou mírou závažnosti. V červenci jsou kněží masakrováni v Marseille , Limoges a Bordeaux . Ducos učinil krále odpovědným: jeho odmítnutí sankcionovat dekrety vzbudilo nenávist vlastenců .
14. srpna 1792 musejí kněží, ústavní a žáruvzdorní, jako každý Francouz pobírající státní důchod nebo plat, složit novou přísahu nazvanou přísaha „rovnosti svobody“:
" Přísahám, že budu loajální k národu a že budu chránit svobodu a rovnost nebo zemřít." "
26. srpna byl výnosem zakázán žáruvzdorný materiál, který si mohl vybrat své místo v exilu. Podle preambule je toto „obecné opatření [odůvodněno] nebezpečím vlasti a povinností obnovit unii mezi Francouzi. » Kněží se zdravotním postižením nebo starší šedesáti let mohou zůstat ve Francii, shromážděni v hlavních městech resortu a pod dohledem obce. Všichni členové duchovenstva, kteří nebyli nuceni složit přísahu občanské ústavě, mohou být zatčeni na základě prosté výpovědi. Žáruvzdorní kněží musí „opustit království do patnácti dnů“ . Slovy zástupce Isnarda: „Tyto morové oběti musí být poslány zpět na lazarety v Římě a Itálii“ .
Pařížská komuna dodává dechristianizace opatření . Významnou součástí obětí zářijových masakrů budou žáruvzdorní kněží.
" Občanská přísaha bude vyžadována do osmi dnů."
Ti, kteří odmítnou, budou mít podezření ze vzpoury a budou doporučeni úřadům k dohledu.
Pokud jsou v komuně, kde dochází k náboženským nepokojům, může je adresář oddělení odstranit z jejich obyčejného domova.
Pokud neposlechnou, budou uvězněni maximálně na rok; pokud provokují neposlušnost, na dva roky.
Náklady nese obec, kde bude ozbrojená síla povinna zasáhnout.
Církve budou sloužit pouze placenému uctívání státu; ty, které nejsou potřeba, lze zakoupit pro jiný kult, ale ne pro ty, kteří přísahu odmítnou.
Obce zašlou ministerstvům, a to shromáždění, seznam kněží, kteří složili přísahu a těch, kteří přísahu odmítli, s poznámkami o jejich koalici mezi sebou a s emigranty , aby shromáždění mohlo poradit, jak vykořenit povstání.
Shromáždění považuje za přínos dobrá díla, která mohou osvětlit kampaně týkající se údajně náboženských otázek: nechá je vytisknout a odmění autory. "