Eliduc

Eliduc Obecné informace
Autor Marie Francie
Tvorba XII th století
Typ Zdvořilá literatura

Eliduc je bretaňské lai které Marie de France v průběhu XII th  století . Je to dvanáctý a poslední ze sbírky Lais de Marie de France . Skládá se z 1 184 oktoylů a je nejdelší ve sbírce. Poezka dává ve verši 22 jména Guildeluec a Guilladon jako alternativní názvy lai, v odkazu na dvě ženské postavy.

souhrn

Eliduc je odvážný a statečný bretonský rytíř, ženatý s velmi krásnou mladou dívkou jménem Guildeluec. Jeho pánem je král Malé Bretaně . Kvůli pomluvě ztratí král náklonnost k Eliducovi, který se rozhodne odejít do království Logres, aby si najal své služby, a poté, co mu dal slib věrnosti, nechal svou manželku na své zemi. Rytíř se v blízkosti Exeteru staví do služby mocného muže a svou statečností mu umožňuje vyhrát válku proti svému sousedovi. Královská dcera Guilliadun se zamiluje do Eliduca, který se na oplátku zamiluje. Guilliadun druhý den pošle Eliducovi prsten a opasek, který se zavazuje nosit. Eliduc viděl morální dilema mezi jeho přísahou věrnosti své ženě a jeho láskou k mladé dívce. Stejně je v kontaktu s mladou dívkou. Mezitím se ho král Malé Británie snaží přivést zpět, protože od odchodu svého věrného služebníka utrpěl značné škody. Eliduc se proto rozhodne vrátit, aby pomohl svému pánovi, a řekl muži z Exeteru, že se vrátí, aby mu pomohl později. Guilliadun stanoví schůzku, po které se Eliduc musí vrátit. Ten rychle uzavře mír s nepřáteli svého pána a vrátí se poblíž Exeteru před slíbeným termínem, aniž by jeho žena přemýšlela o jeho postoji. Po opětovném překročení moře Eliduc unese Guilliaduna a tajně odjíždějí do Malé Bretaně. Na lodi vypukne prudká bouře. Námořník obviňuje Eliduca, že vyvolal Boží hněv tím, že měl dvě manželky; takto se Guilliadun dozví, že její milenec je již ženatý; upadne do bezvědomí a vypadá mrtvá. Eliduc, zoufalý, se rozhodne ho pohřbít v kapli, kde žije poustevník, o kterém ví. Dorazil do kaple a ukázalo se, že poustevník je mrtvý osm dní. Spí svého přítele před oltářem. Po návratu domů je unavený a trýzněný, což zneklidňuje jeho manželku. Každý den se vrací, aby viděl Guilliadunovo tělo v kapli; tento zůstává neživý, ale jeho pleť zůstává rudá. Jeho žena ho nechala špehovat a šla do kaple. Rozumí příběhu a stěžuje si na smrt mladé dívky. Pak projde lasička, kterou komorník zabije holí. Okamžitě se objeví další lasička, truchlí nad smrtí svého společníka a jde si vybrat květinu, která, umístěná v ústech mrtvých, ji přivede zpět k životu. Guildeluec načte tuto červenou květinu a umístí ji do Guilliadunových úst. Dívka se probudí. Obě ženy si navzájem vyprávějí své příběhy a vztahy s Eliducem. Guideluec se rozhodne vstoupit do náboženství a nechat Eliduc a Guilliadun žít svou lásku; založila klášter poblíž poustevny, kde Guilliadun spal

.

Analýza

Toto lai je poslední a nejdelší ve sbírce lais de Marie de France.

Laik má alternativní název Guidelüec ha Guilliadun . Spojení ha je bretonské a ne francouzské, což ukazuje, že básnice znala text, který nese tento název, a podle Bruggera ilustruje „úzké vztahy bretonských lais s jejich bretonskými prameny“ . Jméno Eliduc také pochází z tradice Breton, protože se také objeví ve středověkém románu Ille et Galeron od Gautier d'Arras .

Mnoho středověkých zpráv zkoumá narativní téma „manžela se dvěma manželkami“ . Epizoda lodní bouře, ve které námořník sdílí přesvědčení, že hřích způsobí bouři, je tradičním motivem mořských příběhů, ať už v biblickém příběhu Jonáše, mezi řecko-latinskými autory a v keltské literatuře. Motiv lasice přinášející léčivou rostlinu je znám také ve starověkém Řecku a v několika středověkých textech.

Bibliografie

EdiceFungujeČlánky

Reference

  1. Citováno Sergentem 2014 , s.  316
  2. Walter 1990 , str.  478
  3. Seržant 2014 , s.  316
  4. Téma takto pojmenované Gastonem Parisem, „Legenda o manželovi se dvěma ženami“, La Poésie au Moyen-Age , Paříž, 1895, s. 105-130
  5. Seržant 2014 , s.  326
  6. Seržant 2014 , s.  327
  7. White-Le Goff, Myriam , „  Bernard Sergent, Keltský původ Lais de Marie de France  “, středověké a humanistické výzkumné práce. Časopis středověkých a humanistických studií ,14. července 2015( ISSN  2115-6360 , číst online , přístup k 25. září 2018 ).

Podívejte se také

Související články

externí odkazy