Islám je menšinovým náboženstvím v Tchaj-wanu , muslimové představují 0,3% obyvatel. Počet muslimů se v roce 2007 odhadoval na 45 000. Na ostrově pracuje také 88 500 zahraničních muslimů. Na území se nachází sedm mešit, z nichž největší je v Tchaj-pej . Na Tchaj-wanu existují dvě hlavní muslimská sdružení, Čínská muslimská asociace a Čínská muslimská liga mládeže . V Taipei provozují dvě různé mešity.
Zdá se, že islám se rozšířil do Taiwanu v XVII th století, když muslimské rodiny z provincie Fujian na jižním pobřeží Číny, doprovázel vojevůdce Koxinga v jeho invazi na Tchaj-wanu, kde se odstavila holandský od města Tainan v roce 1661 . Tyto rodiny jsou pravděpodobně prvními muslimskými osadníky na ostrově Tchaj-wan. Jejich potomci se asimilovali do tchajwanské společnosti přijetím místních zvyků a náboženství. Tchajwanská větev rodiny Guo ztratila předkové náboženství, ale nenabízí vepřové maso v chrámech. Čínská muslimská asociace počítá tyto lidi jako muslimy. K dispozici je také větev rodiny Ding pocházející z Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar, který žije v okrese Taisi v okrese Yunlin . Tyto komunity tvrdí, že jsou Han Číňané z Fujianu, a někteří z nich nadále praktikují islám, který jejich předkové přinesli před 200 lety na ostrov, kde postavili mešitu . Někteří se přesto stali buddhisty nebo taoisty . Tato mešita je v současné době taoistický chrám rodin Ding. Několik muslimů přišlo na ostrov Tchaj-wan v pozdějších stoletích, většinou z jiných čínských provincií. K expanzi islámu nedošlo a nebyla postavena žádná mešita.
Druhá vlna muslimských migrantů dorazila během čínské občanské války v letech 1927 až 1950. Asi 20 000 muslimských rodin uprchlo s pevninou v Číně spolu s Kuomintangem v roce 1949. Většina z nich byli vojáci nebo zaměstnanci vlády. Přišli z provincií, kde byl dobře zavedený islám, jako Yunan , Xinjiang , Ningxia a Gansu , z jižních a západních oblastí Číny. V padesátých letech byl na Tchaj-wanu kontakt mezi muslimy a Číňany hannského původu omezen kvůli rozdílům ve zvycích. Muslimové se setkali v ummě v domě na ulici Lishui v Tchaj-pej. V šedesátých letech, kdy si muslimové uvědomili, že se do Číny nemohou vrátit, navázali mnohem větší kontakt s Han Číňany. Od 80. let tisíce muslimů z Barmy a Thajska migrovaly na Tchaj-wan, aby žily v lepších podmínkách. Pocházejí z nacionalistických vojáků, kteří uprchli z Yunanu, když komunisté dobyli pevninskou Čínu.