John Frum (nebo Jon Frum) je prorok kultu nákladu na Vanuatu .
Na ostrově Tanna je uctíván bůh jménem „ Kerapenmun “ spojený s horou, horou Tukosmeru. Rodák ze jména Mancheri pod pseudonymem John Frum se vydával za tohoto boha a byl u zrodu kultu tím, že se objeví určitým lidem a slibují „domy, oblečení, jídlo a dopravu“ . V Tannově paměti se tento muž objevil v roce 1939; ohlásil válku v Pacifiku a příchod amerických vojsk více než rok předtím, než přistáli v Nových Hebridách . V roce 1941 se jeho „vize“ naplnila. A tradiční církve se vyprázdňují od svých věřících: od té doby je John Frum považován za proroka. Kult Johna Fruma zejména prosazuje návrat k starodávným zvykům. Je vtěleným duchem pro boj proti francouzsko-britské kolonizaci a moci misionářů. Protože kolonizace neproběhla hladce. Kult Johna Fruma byl misionáři zakázán až do nezávislosti Vanuatu v roce 1980, přesto je dodnes aktivní v Sulphur Bay na ostrově Tanna, kde žije komunita 300 lidí, žijících podle zásad stanovených kultem . Neobíhá tedy žádné peníze, každý člověk pracuje pro komunitu a má určité úkoly, které je třeba plnit, tyto úkoly je třeba provádět, aniž byste očekávali cokoli na oplátku, jak doporučuje kult Johna Fruma. Každý pátek večer se obyvatelé vesnice a jejího okolí shromažďují, aby zpívali slávu Johna Fruma jako mši. Jeho následovníci věří, že John Frum se vrátí a15. února (na Vanuatu přezdívaný „John Frum Day“).
Muž Tanna (Tannese) podrobit těžké jho Presbyterian misionáři, kteří na konci XIX th století, uložit „Tanna zákon“. Tento zákon umožňuje zakázat víry, rituály a tance vyplývající podle misionářů z „doby temnoty“. Kawa - slavnostní ples kultu starých, což se bere drink - je také zakázáno. Misionáři potlačovali používání starodávných zvyků tak tvrdě, že se v reakci na to v Tanně silně zakořenil kult Johna Fruma. Fyzická, duchovní a společenská smrt, společnost musí čelit výzvě, aby přežila. Paradoxně tato transformace neprochází úplným odmítnutím obyvatel Západu. Naopak, na Tannais zapůsobila americká armáda, která čerstvě přistála v jejich souostroví. Někteří se dokonce nechají zapsat do jednotek, aby se účastnili zvláštních prací. Vracejí se s chutí k průvodům a obřadům ...
Toto jméno „John Frum“ má jako možný původ slova zeměpisných označení během druhé světové války , kteří by se domorodcům představili jako „ John from America “ (John z Ameriky). Pro Tanna se „John“ běžně a pohodlně označuje jako běloch.
Místa uctívání Johna Fruma jsou zhmotněna velkými kříži namalovanými červenou barvou a obklopeným dřevěným plotem. Tyto kříže připomínají ty, které byly přítomny na amerických sanitkách, které následovníci viděli při příchodu americké armády během druhé světové války. Na druhou stranu, když John Frum dorazil na velké lodi, jeho následovníci zveřejňovali obrázky lodí a jachet v jejich domovech.
Hnutí Johna Fruma má také svou vlastní politickou stranu, kterou vede Song Keaspai . Podílel se na parlamentních volbách v roce 1979 a získal místo v parlamentu. Dnes však hnutí prezentuje své kandidáty pod značkou Zelená konfederace .
Dnes je kult Johna Fruma omezen na ostrov Tanna . Zbytek Vanuatanů považuje tento kult za pochybný. Navzdory všemu se politici pravidelně snaží získat zpět hnutí a hlasy Tannaisů, kteří představují více než 10% z 230 000 obyvatel Vanuatu .
V pozměněné verzi kultu Johna Fruma někteří vesničané na jihozápadě Tanny ctí prince Filipa, vévody z Edinburghu, kterého ztotožňují s jedním z duchů, kteří vyrostli ze sopky Yasur , nebo s jedním z jeho synů.