Khaz'al Khan (fa) شیخ خزعل | |
Generálporučík šejk Khazal bin Jaber bin Merdaw al-Ka'bi, Sardar-i-Aqdas, Amir de Mohammerah ve vojenské uniformě s medailemi | |
Titul | |
---|---|
Emir of Mohammerah | |
Červen 1897 - Dubna 1925 | |
Korunovace | Červen 1897 |
Předchůdce | Maz'al Jabir al-Kaabi |
Nástupce | Ředění emirátu v íránském státě |
Vedoucí konfederace Mehaisin | |
Červen 1897 - Dubna 1925 | |
Korunovace | Červen 1897 |
Předchůdce | Maz'al Jabir al-Kaabi |
Nástupce | Abdullah Bin Khaz'al |
Šejk šejků z kmene Banu Kaab | |
Červen 1897 - Dubna 1925 | |
Korunovace | Červen 1897 |
Předchůdce | Maz'al Jabir al-Kaabi |
Nástupce | Abdullah Bin Khaz'al |
Životopis | |
Dynastie | Al Mirdaw |
Rodné jméno | Khaz'al bin Jabir bin Mirdaw bin Ali bin Kasib bin Ubood bin Asaaf bin Rahma bin Khaz'al |
Datum narození | 18. srpna 1863 |
Místo narození | Basra Vilayet |
Datum úmrtí | 24. května 1936 |
Místo smrti | Teherán , Írán |
Státní příslušnost | Peršan |
Náboženství | islám |
Nepřímý | Jeho Výsost |
---|---|
Přímo | Vaše Výsosti |
Alternativní | Moulay |
Khaz'al bin Jabir bin Merdaw al-Ka bi GCIE KCSI (v arabštině : خزعل بن جابر بن مرداو الكعبي ، v perštině : شیخ خزعل ) (18. srpna 1863 - 24. května 1936), Muaz nous-Sultana a Sardar-e-Aqdas ( nejposvátnější důstojník císařského řádu Aqdas ), byl nezávislým emírem šejdomu „ Mohammerah “, který se dnes nachází v provincii Khuzestan v Íránu .
Britové dodali Khaz'alu skromné akcie Anglo-perské ropné společnosti. Dokonce uvažovali o tom, že z Khazala bude možný irácký král . Khaz'al je také vysoce ceněn mnoha iráckými sunnitskými nacionalisty, kteří se snažili podnítit disent mezi arabskou populací Íránu tím, že vystoupili z provincie Khuzestan, která by se stala Arabestánem , jehož vůdcem by byl Khaz'al. Nezávislý “ Sultán".
Hlavy pokolení Bani Ka'b, arabský kmen, který přišel původně z aktuální oblasti Kuvajtu na 16 -tého století, zemědělci byli často pojmenoval podle daňových plateb vůči centrální vládě podílí na celé provincii po mnoho let ode dne, kdy pád Msha sha iya. Bani Kaab byl největší a nejmocnější kmen v provincii. V raném 19 -tého století, Bani Ka'b byl rozpuštěn v několika soupeřícími klany, které často se srazil a soutěžily mezi sebou navzájem.
Z těchto frakcí se stal nejsilnějším klan Muhaisin vedený Džabirem al-Kaabim a pod jeho vedením se Bani Kaab znovu sjednotil pod jednou autoritou, hlavní město kmene bylo přesunuto z rušné vesnice Fallahiyah z přístavu. města Mohammerah. Na rozdíl od předchozích vládců Bani Kaabu udržoval Jabir právo a pořádek a z Mohammerah udělal volný přístav a šejchat, jehož byl šejch. Jabir se také stal generálním guvernérem Jeho císařského Veličenstva.
Po Jabirově smrti v roce 1881 převzal jeho nejstarší syn Maz-al funkci kmenového šéfa a šejka Mohammerah, jakož i generálního guvernéra provincie, což potvrdil císařský hasič (dekret). Nicméně, vČerven 1897, Maz byl zabit. Některé zdroje se domnívají, že byl zavražděn jeho mladším bratrem Khaz'alem, zatímco jiné tvrdí, že to bylo provedeno strážcem paláce na Khaz'alovy příkazy.
Khaz'al se poté ujal své pozice šejka z Mohammerah a prohlásil se nejen za vůdce Bani Kaab, ale také za pána celé provincie. Potom ustanovil své syny do gubernií různých měst a vesnic pod jeho kontrolou, včetně Naseriyeh.
Khaz'al měl na rozdíl od svého bratra ambice. Měl skvělou vizi pro budoucnost Mohammerah a Arabů. Jeho vláda v Mohammerah byla „nejvyšší a neomezená“. Arabové považovali za
„... velmi vychytralý politik a vizionářský státník s osobním magnetismem. Měl ambice a byl plný snů. Věřil, že modus operandi jeho bratra nemůže uspět při vytváření velikosti Arabů.“
Khaz'al se prosadil u moci a udržoval úzké vztahy s dvorem Qajar, který přijal autonomistickou vládu Khaz'alu. Zbytek provincie (východní a severní regiony) zůstal pod vládou Bakhtiari Khans, náčelníků kmenů Lur a perských skupin. Zejména několik Bakhtiari Khanů uzavřelo spojenectví s Khaz'alem. Ahmad Šáh z něj Officer Nishan-i-Aqdas (Imperial Řád Aqdas) v roce 1920.
Jakmile byla ropa objevena v Masjed Soleyman v roce 1908 Anglo-perskou ropnou společností (APOC), která se později stala Anglo-Iranian Oil Company, a nakonec BP, Khaz'al navázal spojení s Velkou Británií a posílil je. V roce 1909 britská vláda požádala Percyho Coxe, britského rezidenta v Bushehru, o sjednání dohody s Khaz'al pro APOC, aby získala místo v Abadanu na vybudování rafinérie, skladu, skladovacích nádrží a dalších operací. . Rafinerie byla postavena a začala fungovat v roce 1912. Khaz'al byl povýšen do šlechtického stavu v roce 1910 a podporoval Velkou Británii během první světové války.
Po objevení ropy na území pod Mohammerahovou vládou se Britové rychle ujali kontroly nad rozsáhlými ropnými zdroji provincie, což vedlo k založení Anglo-perské ropné společnosti v roce 1909. Britové podepsali smlouvu s Khaz'al , podle kterého na oplátku za jejich zaručenou podporu a ochranu před veškerou vnější agresí zaručil také zachování vnitřní bezpečnosti a nezasahování do procesu těžby ropy. V rámci smlouvy získali monopol na vrtání v provincii výměnou za roční platbu od Khaz'ala, pokud zisky společnosti daleko přesáhly roční platby.
Díky APOC byl Khaz'al nesmírně bohatý. Khaz'al nejen získal příjem z těžby ropy, ale také vlastnil určité množství akcií ropné společnosti.
„Ze všech Arábie a jejích kmenů, od Mezopotámie a Íránu, od Rudého až po Kaspické moře, neexistuje žádný vládce tak bohatý jako šejk Khaz'al.“
Britský vliv v jižní Persii je dán hlavně vztahy, které byly navázány mezi britskou vládou a různými kmenovými vedeními, zejména mezi Khaz'al a Bakhtiari khans, a také, i když méně důležitými, Qawāmis Shiraz a mnoho Chánští horníci z pobřeží Perského zálivu.
V roce 1920 šejk Kuvajtu Salim Al-Mubarak Al-Sabah přepadl muže Ibn Sauda po hraničním sporu mezi Kuvajtem a Najdem. Když byl Percy Cox informován o této události, poslal dopis Khaz'alovi a nabídl mu trůn kuvajtského trůnu pro sebe nebo jednoho z jeho dědiců, protože věděl, že Khaz'al bude moudrým vládcem. Khaz'al, který považoval Al Sabahs za svou vlastní rodinu, odpověděl: "Čekáte, že dovolím Al Mubarakovi spadnout z trůnu v Kuvajtu? Myslíte si, že to přijmu?" Poté se zeptal:
„... podobně, myslíš si, že jsi ke mně přišel s něčím novým? Postavení Al Mubaraka jako vládce Kuvajtu znamená, že jsem skutečným vládcem Kuvajtu. Takže mezi mnou a ním není žádný rozdíl a ty jsi vědom toho, že je jako nejdražší z mých dětí. Kdyby mi někdo jiný přišel nabídnout tuto nabídku, stěžoval bych si. Jak tedy, že jsi se mnou tuto nabídku dostal, když dobře víš, že já a Al Mubarak jsme duší a domem , to, co je ovlivňuje, mě ovlivňuje, ať už je to dobré nebo špatné. “
V roce 1921, když si uvědomil hrozbu, kterou představoval Reza Khan Mirpanj (budoucí Reza Chah), který právě provedl státní převrat se Seyyedem Zia'eddin Tabatabai , Khaz'al podnikl kroky na svoji ochranu. Pokusil se uzavřít spojenectví se všemi náčelníky Bakhtiari, kmeny Lur a Khamseh, aby zabránil tomu, aby měl Reza Khan příliš mnoho moci. Jejím cílem je, aby se díky tomuto kmenovému spojenectví stalo pohoří Zagros téměř neproniknutelnou bariérou proti silám ústřední vlády. Různé kmenové skupiny se však příliš často střetávaly a nebyly schopny porozumět, a jeho návrh byl neúspěšný.
Později, na jaře, se Reza Khan dvakrát pokusil přesvědčit Khaz'ala, aby se s ním setkal v Teheránu a diskutoval o jeho postu v nové vládě. Khaz'al však měl podezření na motivy Reza Khana a odmítl jít sám s tím, že místo toho pošle vyslance.
O několik týdnů později, v dubnu, Reza Khan nařídil jednomu ze svých velitelů, který měl přátelský vztah s Khaz'alem, aby odpověděl Khaz'alovi, který ho měl údajně přesvědčit, aby podnikl cestu do Teheránu. Velitel generál Fazlollah Zahedi se v doprovodu několika členů vlády setkal s Khaz'alem a strávil s ním večer na palubě své jachty ukotvené v řece Shatt al-Arab poblíž jeho paláce ve vesnici Fallahiyah poblíž města Mohammerah .
Později téhož večera na něj nalodil dělový člun vyslaný Rezou Khánem, který tiše sledoval jachtu, s padesáti perskými vojáky. Vojáci zatkli Khaz'ala a odvedli ho motorovým člunem po řece k Mohammerah, kde na něj čekalo auto, které ho odvedlo na vojenskou základnu Ahwaz. Odtamtud byl odvezen do Dezfoulu v doprovodu svého syna, poté do města Khorramabad v Lorestanu a nakonec dorazil do Teheránu.
Po svém příjezdu byl Khaz'al vřele přivítán a dobře přijat Rezou Khánem, který ho ujistil, že jeho problém bude rychle vyřešen a že mezitím bude s ním zacházeno velmi dobře. Mnoho z jeho osobních věcí v Íránu však bylo rychle zlikvidováno a jeho majetek nakonec spadl do oblasti císařské vlády poté, co byl Reza Khan korunován za nového šáha. Šejk byl zrušen a provinční úřad převzal úplnou kontrolu nad regionálními záležitostmi.
Khaz'al strávil zbytek svého života prakticky ve vazbě, neschopný cestovat za hranice města Teheránu. Dokázal si ponechat vlastnictví svého majetku v Kuvajtu a Iráku, kde byl osvobozen od zdanění. Zemřel vKvěten 1936, sám ve svém domě, jeho zaměstnanci byli posláni policií k soudu dříve během dne. Říkalo se, že nezemřel přirozenou smrtí, ale že byl zavražděn jedním ze strážných umístěných před jeho domem, na přímý rozkaz Reza Chaha .
První z řady Khaz'al pokusech o jeho záchranu byla organizována v roce 1927 král Faisal I. st Iráku . Faisal se domníval, že zatčení Khaz'ala a nespravedlnost perské ústřední vlády vůči Mohammerahovi byla vážná a krutá. Faisal si navíc vysoce cenil Khaz'ala za to, že před mnoha lety stáhl svou kandidaturu na trůn z Iráku. Faisal byl poté, co byl sesazen ze svého trůnu v Sýrii , králem bez země. Na tuto misi pohlížel nejen jako na akt loajality, ale hlavně na povinnost. Faisal informoval Nouri al-Saida o svém plánu, který doporučil spíše diplomacii než fyzický zásah.
Al-Said mezitím, aniž by informoval Faisala, informoval Henryho Dobbse, britského velvyslance v Iráku, o záměrech iráckého krále s únosem Khaz'alu. Dobbs se okamžitě setkal s Faisalem a varoval ho před následky takového činu, přičemž upřesnil, že „ vláda Jeho Veličenstva “ se proti němu postaví pevně.
„Nehrajte si s ohněm, králi Faisale“ - Dobbs.
Pokud jde o náboženský extremismus, Khaz'al řekl:
„Je to pohroma tohoto světa. A kdybych se měl po smrti vrátit na Zemi, neměl bych co dělat, kdyby po něm nezůstala ani stopa po náboženském extremismu. Všichni lidé jsou bratři, ať se milujeme nebo ne ".