Hague První konference (také známý jako mezinárodní mírové konferenci) byla mezinárodní konference pořádaná v Haagu v roce 1899 z iniciativy cara Nicholas II Ruska .
The 14. srpna 1898, Zaslal Michail Muraviov , ministr zahraničních věcí cara Mikuláše II. , Dopis papeži Levovi XIII., V němž ho informoval o projektu mezinárodní konference, která by „ukončila neustálé vyzbrojování a hledala prostředky k prevenci katastrof, které zemi ohrožují“ celý svět ". Rusko si přálo spojit s tím Svatý stolec.
The 15. září 1898Svatý stolec odpověděl připraveným dopisem pod vedením státního tajemníka kardinála Rampolly M gr della Chiesa, budoucího papeže Benedikta XV . V dopise, který vítá ruskou iniciativu, byly stanoveny některé zásady. Jednalo se o nastolení míru pro „křesťanské veřejné právo“. Dokument litoval skutečnosti, že až do tohoto bodu bylo třeba „regulovat vztahy národů novým zákonem založeným na utilitárním zájmu, na převaze síly, na úspěchu dosažených skutečností, na jiných teoriích, kterými jsou popření věčných a neměnných zásad spravedlnosti “. Je to „chyba kapitálu, která vedla Evropu ke katastrofickému stavu“. Papež chtěl „přimět křesťanskou myšlenku spravedlnosti a lásky, aby pronikla do myslí lidí (...), připomenout národům vzájemné povinnosti bratrství (...), vnést úctu k autoritám ustanovené Bohem pro dobro národů (...), postavit se proti zákonu síly proti síle zákona “.
The 30. prosince 1898Muraviov zaslal papeži druhý dopis, ve kterém navrhl osmibodový program, který bude předložen zúčastněným zemím. Kardinál Rampolla odpověděl, že Svatý stolec je pro zřízení mezinárodního orgánu pro mediaci a arbitráže.
Italská vláda však zaslala velmocím nótu, aby se postavily proti účasti Svatého stolce na konferenci. Podle italských vůdců Svatý stolec nemohl tvrdit, že je zastoupen na mezinárodní konferenci, na níž se sejdou zástupci suverénních států, protože papež již nebyl dočasným panovníkem. Když byl zaslán oficiální oběžník6. dubna 1899, Svatý stolec nebyl mezi pozvanými mocnostmi. Lev XIII. Si blahopřál k pořádání konference, ale vyjádřil politování nad tím, že církev nebyla spojena s tímto pacifikačním úsilím: „Slibovat si skutečnou a trvalou prosperitu čistými lidskými prostředky by byla marnou iluzí. Stejně tak by to byl ústup a zkáza, pokusit se stáhnout civilizaci z dechu křesťanství, které jí dává její život a její podobu a které samo o sobě jí může zachovat pevnost existence a plodnost jejích výsledků. “
Tato konference, která byla zahájena 18. května , významně posunula příčinu mezinárodního humanitárního práva . Předkladatelé konference se zaměřili na odzbrojení a předcházení válce a při této příležitosti vytvořili Stálý rozhodčí soud v Haagu .
Mezi různými smlouvami přijatými konferencí je Úmluva o zákonech a zvycích války na zemi se slavnou „ Martens Klause “.
Jedním z opatření konference bylo zakázat používání expanzivního střeliva typu „ dum-dum“ a rovněž bajonetů pilovitých zubů.
Po něco málo přes dvou měsících práce bylo podepsáno znění závěrečného aktu Haagské úmluvy 29. července 1899zástupci dvaceti sedmi států, z nichž 21 je evropských: Německo , Rakousko-Uhersko , Belgie , Bulharsko , Dánsko , Španělsko , Francie , Řecko , Itálie , Lucembursko , Černá Hora , Norsko , Osmanská říše , Nizozemsko , Portugalsko , Rumunsko , Velká Británie , Rusko , Srbsko , Švédsko , Švýcarsko a šest mimoevropských zemí: Čína , Spojené státy americké , Japonsko , Mexiko , Persie , Siam .
Druhá mezinárodní mírová konference byla také konala v Haagu v roce 1907 .
Tyto dvě mírové úmluvy dnes představují pravidla zvykového práva primárního významu, i když je mezitím podstatně rozšířily Ženevské úmluvy z roku 1949 a jejich Dodatkové protokoly z roku 1977 .