Globální odmítnutí | |
Autor | Paul-Émile Borduas |
---|---|
Země | Quebec, Kanada |
Druh | Manifest |
Editor | Mithra-mýtus |
Místo vydání | Montreal |
Datum vydání | 9. srpna 1948 |
Refus global je umělecký manifest tajně publikovaný dne9. srpna 1948v Montrealu Les Automatistes ve společnosti Éditions Mithra-Mythe.
Jeho autor, Paul-Émile Borduas , zpochybňuje tradiční hodnoty quebecké společnosti , jako je katolická víra a vazba na hodnoty předků, odmítá její nehybnost a usiluje o nastolení nové ideologie otevřenosti vůči univerzálnímu myšlení. Domnívá se proto, že surrealismus nemůže koexistovat s náboženským dogmatem, a více než cokoli jiného si přeje uniknout morálním omezením, aby rozvinul svou individuální svobodu.
Refus global je radikálnější a liberálnější než Prisme d'oeil , další manifest napsaný Jacquesem de Tonnancourem a publikovaný Alfredem Pellanem o několik měsíců dříve.
Sbírka, která vyšla ve 400 výtiscích, obsahuje kromě manifestu jako takového také řadu textů, ilustrací a fotografií.
Obálka: text Claude Gauvreau , kresba Jean-Paul Riopelle | |
1. Paul-Émile Borduas | Globální odmítnutí |
2. Paul-Émile Borduas | Ve vztahu k současnému surrealismu |
3. Paul-Émile Borduas | Komentáře k běžným slovům |
4. Claude Gauvreau | V srdci cattails |
5. Claude Gauvreau | Pohoda |
6. Claude Gauvreau | Stín na obruči |
7. Bruno Cormier | Obrazová práce je zážitek |
8. Françoise Sullivan | Tanec a naděje |
9. Fernand Leduc | Ať chceme nebo ne ... |
V Borduasově próze lze číst nekompromisní popis společnosti:
"Malý lid pevně nabitý sutanami, které zůstaly jedinými správci víry, znalostí, pravdy a národního bohatství." Uchvácen od univerzálního vývoje myšlení plného rizik a nebezpečí, vzdělaný bez vůle, ale bez kontroly, falešným úsudkem o velkých faktech historie, když je úplná nevědomost neproveditelná. "
|
|
Kontrasignoval ho 15 umělců, včetně 8 mužů a 7 žen, v té době neobvyklý podíl.
Automatická ideologie však není stejná mezi všemi signatáři. Někteří, jako Pierre Gauvreau a Riopelle, chtějí dohnat Evropu na umělecké úrovni, zatímco Borduas a Claude Gauvreau chtějí projekt posunout ještě dále, aby umožnili Quebecu zbavit se obrazu „chudých“. „malí lidé“ v procesu dekolonizace. Hledají radikální nárok nejen umělecký, ale i sociální. Claude Gauvreau je ovlivněn zejména surrealistickými a presurrealistickými předchůdci. On také napsal svou první sbírku poezie, et al MIXTE po jeho objevu roku Tzara v pětadvaceti básně . V Quebecu, na rozdíl od Evropy, automatismus lépe chápou obyčejní lidé a elita ho uráží. Jedná se tedy o hnutí za demokratizaci umění. Navzdory sblížení s populárními kruhy je však plastický jazyk automatistů izoluje a sociálně na okraji.
Stejně jako Borduas se umělci jako John Lyman věnují specificky obraně umělecké oblasti.
Na konci 40. let 20. století začal v Québecu pomalu převládat automatismus vlivem spisů Nietzscheho a Freuda . Borduas se nespojuje s žádnou stranou. Spíše je považován za anarchistu a Refuse globálního, protože je to především pozorování úpadku křesťanské civilizace.
Odmítnout globální skandalizuje úřady a tisk, které odsuzují a cenzurují velkou část manifestu. Borduas ztratil učitelské místo na École du Meuble , kterou zastával od roku 1937, a musel odejít do exilu ve Spojených státech. Kromě toho manifest způsobuje malý rozruch, což Jonathan Mayer vysvětluje virtuální neexistencí televize jako masového média.
Sám Marcel Barbeau v dokumentu Les Enfants de Refus global vysvětluje, že se nejednalo o příliš tažené sociální hnutí a že spíše o manifest proti velmi uzavřené sociální struktuře. Později byla společnost Refus global spojována se sociálně demokratickou a neonacionalistickou stranou. Ve skutečnosti, v šedesátých letech, v době, kdy se Quebec snažil prosadit svou identitu a politickou autonomii, byl Borduas považován za hrdinu zachraňujícího kulturní integritu francouzského kanadského lidu. Od té doby se Refus global stal odkazem pravidelně citovaným, aby poukázal na to, že duplessistická „ Velká temnota “ nezastavila veškerý intelektuální život v Quebecu, a byla tak prezentována jako předchůdce Tiché revoluce a Quebeckého modelu .
Interpretace významu Refus global v intelektuální historii Quebeku nadále vyvolává úvahy i po padesáti letech. V roce 1998 tak byla udělena cena Condorcet „Všem signatářům globálního Refus“. Ve stejném roce uvedla Manon Barbeau film Les Enfants de Refus global .
Quebecská rocková skupina Tango Tango se tohoto tématu ujala.