Primitivní skotský obřad

Early skotského ritu je zednářský rituál . Podle esoterika Roberta Ambelaina, který se „probudil“ v ​​roce 1985, by šlo o rituál, který používá lóže Saint John of Scotland v Marseille, který byl zaveden ve Francii v Saint-Germain-en-Laye od roku 1688 . Jelikož však neexistují žádné historické důkazy o existenci takového obřadu ve Francii v roce 1688, tato tvrzení zůstávají kontroverzní a jsou ve znalostech historiků považována za převážně legendární.

Dějiny

Historie rituálu podle Roberta Ambelaina

Podle Roberta Ambelaina by primitivní skotský obřad praktikovali jakobitské vojenské lóže skotského a irského regimentu v exilu, následovníci anglického krále Jakuba II . Stuarta. Tyto vojenské lóže by se pak dostatečně rozšířily, aby vysvětlily vznik „Staré a velmi ctihodné společnosti zednářů ve Francouzském království“ v roce 1725. “ Jejich rituály by pak dosáhly Marseille v roce 1751 prostřednictvím Georgese Duvalmona, zakladatele lóže Saint John of Scotland v Marseille . Rovněž by silně inspirovali obřad templářského přísného dodržování a napravení skotského ritu . Mottem raného skotského ritu je „  Primigenius more majorem  “.

Právě tuto linii tvrdí současný primitivní skotský obřad „probuzený“ v roce 1985 Robertem Ambelainem .

Velký domek raného skotského ritu

Z iniciativy Roberta Ambelaina 20. prosince 1991„Velký domek primitivního skotského obřadu“ sdružující několik lóží, včetně „Les Écossais Fidèles“ na východě Toulouse. Jak roky ubíhaly, Robert Ambelain ztratil kontrolu nad velkou chatou, kterou vytvořil, a ta víceméně zanikla.

V roce 1997, po smrti Roberta Ambelaina , se rituál rozdělil na několik větví a jeho dědictví je kontroverzní. Vedle několika velkých lóží pracujících v primitivním skotském ritu se tento rituál praktikuje také ve francouzské velké lóži primitivního skotského ritu, pro kterou Robert Ambelain uložil asociační stanovy v pařížské prefektuře.Leden 1991.

Od roku 2011 se rituál praktikuje také v rámci symbolické Velké lóže pracující na raném skotském ritu .

Stav historického výzkumu

Pod pojmem „Scottish Rite primitivní“ nebo spíše jeho ekvivalent v angličtině, se objevil na konci XIX th  století v knize „  Rituály stupňů Early velkého skotského ritu  “, publikoval v roce 1890 Matthew McBlain. Byla to kompilace rituálů Standardního ritu Skotska , velmi odlišných od rituálů napsaných Robertem Ambelainem.

Teprve v roce 1777 , když žádal o integraci do Grand Orientu de France , si domek „La Parfaite Égalité“ ze Saint-Germain-en-Laye vyžádal svůj vznik v roce 1688 v rámci „královského irského“ pluku. Dorazila do Francie. po exilu Jacquesa Stuarta . Pokud to historici považují za věrohodné, tato historická skutečnost nebyla nikdy prokázána, žádný dokument tuto skutečnost nesvědčuje a nikdy nebyl nalezen žádný rituál doby.

S ohledem na Saint John of Scotland lóže v Marseille , stejně jako dalších francouzských lóží té doby tvrdil, prestiž mít been založený nikoliv anglickým nebo kontinentální zdroje, ale patentem, který by byl předložen přímo ze Skotska od Jacobite aristokrat , v tomto případě jistý „Duvalmon“, „de Valmont“ nebo „de Valuon“,17. června 1751ke svému prvnímu Ctihodnému, jistému Alexandrovi Routierovi. Nikdy však nebyla schopna předložit původní patent, ale pouze kopie, z nichž nejstarší pochází z roku 1784 . Navíc bylo následně prokázáno, že archivy Velké lóže v Edinburghu neobsahovaly žádné stopy po tomto údajném patentu. Historici si proto dnes myslí, že tento původ je třeba považovat za legendární a že byl zvláště zdůrazněn od roku 1784 s cílem získat nezávislý původ, který by odůvodňoval jeho odmítnutí podřídit se autoritě francouzského Velkého Orientu . Pozdní kopie rituálů svatého Jana Skotského v Marseille, které se dochovaly, obsahují prvky francouzského původu, které se nacházejí ve starém skotském ritu a jsou přijímány jako v opraveném skotském ritu .

Stupnice

Hodnostní stupnice stanovená Robertem Ambelainem

Po roce 1985 a některých variacích, které pravděpodobně následovaly po pokroku jeho výzkumu, zastavil Robert Ambelain hierarchii řad primitivního skotského ritu na své páté pozici, skotského mistra a / nebo rytíře svatého Ondřeje. Hierarchická stupnice primitivního skotského ritu pak zahrnuje následující stupně:

  1. Učeň
  2. Společník
  3. Mistr (nebo „Potvrzený společník“)
  4. Instalovaný mistr (nebo dokonce mistr Saint John nebo Master of the Lodge)
  5. Skotský mistr a / nebo rytíř Saint-André du Chardon

Známky se dnes praktikují

„Červené“ lóže

Učeň

II. Společník

III. Mistr (dříve „Potvrzený společník“)

Lóže mistrů lóže (nutné ke spuštění lóže; můžete přejít z III. Do V a., Aniž byste měli IV.)

IV. Instalovaný mistr (nebo dokonce mistr Saint John nebo Master of the Lodge)

Kapitoly

Jít. Skotský mistr svatého Ondřeje

V b. Rytíř svatého Ondřeje

Interní objednávka

VI. Nováček z chrámu

VII. Rytíř chrámu

Poznámky a odkazy

  1. ( Dachez 2003 , s.  44)
  2. Zdroj: „  Grand Chapitre du GODF  “ ( Archiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire? ) (Konzultováno 26. 12. 2007)
  3. ( Bianco 2004 )
  4. ( Beaurepaire 2006 , s.  10–17)

Dodatky

Bibliografie

Související články