Samuel (car Bulharska)

Samuele Obrázek v Infoboxu. Socha Samuela v Sofii (detail). Funkce
Král Bulharska
997 -6. října 1014
Bulharský román Gabriel Radomír
Životopis
Narození Neznámé datum
Smrt 6. října 1014
Prespa ( v )
Pohřbení Bazilika svatého Achilla ( d )
Rodina Dům Comitopouloï
Táto Nikola Kumet
Matka Ripsimus z Arménie ( d )
Manželka Agatha ( v )
Děti Miroslava z Bulharska ( en )
Gabriel Radomir
Katun z Bulharska ( d )
Příbuzenství Kosara Bulharska ( in )
Tzar Samuil z Bulharska erb.jpg erb

Samuel (v bulharštině  : Самуил, Samuil ), zemřel dne6. října 1014, byl vojenským velitelem od 980 do 997 západních území bulharského carstva a bulharským carem od 997 do 1014 .

Životopis

Samuel je čtvrtým synem jistého „hraběte Nicolase“ ( Nikola Kumet / Komet nebo Nicholaos Komitos), šlechtice, který zemřel po roce 969, guvernéra oblasti Sredets (podle některých arménských autorů provincie Derjan v Eufratu , kteří přišli do Bulharska s byzantskými jednotkami ). To Count Nicholas byl guvernér západních bulharských provinciích a hrabě z Serdica . Samuelova matka se jmenuje Rhipsime (je nepochybně arménského původu; Christian Settipani z ní dělá dceru Achota II. Bagratouniho a jeho manželky Marie de Katchenové ). Samuel má tři starší bratry s biblickými jmény: David, Mojžíš (Mojžíš, Růže nebo Roisy) a Aaron (nebo Aron), kterého řečtí autoři nazývají „  Comitopouloï  “ (tj. Hraběcí syn ). Spolu s nimi se Samuel zavazuje rekonstituovat bulharské království, jehož východní část byla od roku 971 podrobena Byzanci .

Ze čtyř bratrů, podle Jeana Skylitzès , David, ko-cara z 976 , byl zabit ten stejný rok mezi Kastorie a Prespa podle Vlach „bandity“ . Mojžíš, co-car z roku 976 , zemřel při obléhání Serres, zasažen kamenem nebo zabit mužem byzantského vévody Mélissènos. Samuel se poté zbaví svého druhého bratra Árona, když ho nechá popravit se všemi svými rodinami kromě syna14. června 987. Mezitím osvobozuje Roumelii , napadá Thesálie až k Thermopylám ( 983 ), dále do Řecka až k Korintu a okupuje Albánii ( 986 ).

Byzantský císař Basil II prochází ztrátu Bulharská17. srpna 986v bitvě u Trajanských bran (Trayanovi Vrata poblíž Sofie ). Bulharská říše dosáhne Černého moře . Po svém vítězství se car Samuel obrátil proti Dalmácii . Zabírá přístav Dyrrachium a pobřeží Albánie . Obléhá zase dalmatská města Cattaro , Ragusa , Spalato , Traù a Zara  ; tito vzdorují, ale jejich území je vyhozeno a zapáleno. Samuel se poté obrátil na Dioclea , spojence Byzance, kterého okupuje (986–989).

To bylo v tomto okamžiku že Samuel poté, co vyhrál vítězství v bitvě u Soluně a věřil, že obnovil Bulharsko v rozsahu, jaký měl za doby cara Simeona , se v roce 997 , po římské smrti , prohlásil za basileus z Bulharska . Existuje doba, kterou i Byzantinci považují za neporazitelnou; Při hře na jméno „  Cometopoulos  “ ji básník Jean Géomètre porovnává s kometou, která se objevila v roce 989 .

Od 1001 , Basil II napadl Bulharsku každý rok až 1014 . V roce 1004 převzal Vidin , Skopje a Vodénu (nyní Edessa v Řecku ) a rozdělil Samuelovu říši na dvě části, podmanil si východní část a poté zamířil na západ. Následující rok Dyrrachion přeběhl od Samuela, ale Bulharská říše, postupně redukovaná na Albánii , odolávala až do roku 1014 .

The 29. července 1014, Basil II zvítězí nad Bulhary v bitvě u Stoumitzy (Cimbalougou) a dostane přezdívku Bulgaroctone ( Βουλγαροκτόνος ), což znamená „zabiják Bulharů“. Vojáci Nicéphore Xiphias zajali bulharskou armádu. Samuel uniká. 15 000 vězňů má vypíchnuté oči a odříznuté ruce, s výjimkou 150, které jsou vyřazeny pouze proto, aby mohly ostatní vést k carovi Samuelovi. Při pohledu na tohoto žalostného průvodu, car klesl zpustošen mrtvici v Prilep na následujícím 6. října .

Alternativní hypotézy

Existuje také další verze původu Samuela. V XI th  století historik Stepanos Asoghik napsal, že Samuel měl jen jednu bratra, říkat oni byli oba Arméni Derjan kraj, arménskou pozemek začleněn do Byzantské říše. Byli by posláni bojovat proti Bulharům v Byzantské Makedonii, ale nakonec by se k nim shromáždili. Tuto verzi obhajuje historik Nicolas Adontz , který analyzoval události a fakta století a dospěl k závěru, že Samuel měl pouze jednoho bratra Davida. Asoghikovu verzi obhajuje také bulharský historik Jordan Ivanov ; Kromě toho, podle rejstříku Samuel  (v) , měl jen bratr volal David.

Yahya z Antiochie , arabský historik, naznačuje, že Samuelův syn Gavril byl zavražděn vládcem Bulharů, Áronovým synem, protože Aaron patřil k rodině, která vládla Bulharsku. Asoghik a Yahya jasně odlišují Samuelovu rodinu od Aaronovy nebo Cometopouliovy rodiny královské rodiny. Podle nich Mojžíš a Áron nejsou z rodiny Komitópouli. David a Samuel byli arménského původu, ale Mojžíš a Áron byli Arméni pouze prostřednictvím své matky.

Rodina a potomci

Samuel ožení kolem 970 Agata Khrysília, narozený v Larissa , dcera Johna Chrysélios , guvernér a pán z Durazzo , se kterou má čtyři děti:

Poznámky

  1. Paul Stephenson, The Legend of Basil the Bulgar-Slayer str. 13 s odvoláním na prvního autora, který dal rodině arménský původ, Nicolas Adontz , arménský král Samuel, bulharský král  ; podle Stephensona tato hypotéza nedosáhla konsensu.
  2. „který byl příznivý pro Římany“ podle Jeana Skylitzèse
  3. Guérin Songeon, Dějiny Bulharska , Paříž, Nová národní knihovna,1913( online prezentace )
  4. Louis Comte de Voinovitch Historie Dalmácie Textor Verlag, 1934 ( ISBN  978-3-938402-16-0 )
  5. Louis Bréhier Život a smrt Byzance Evoluce lidstva , Albin Michel, Paříž 1946, dotisk 1969 str.  192.
  6. Asołik de Tarôn , Universal History , přeloženo z arménštiny a komentováno Frédéricem Maclerem , Paříž, E. Leroux, 1917 [Publikace Školy živých orientálních jazyků; Ser. 1.18.2].
  7. Nicolas Adontz . Brusel, Palais des académies, 1938. Publikováno: Études Arméno-Byzantines , Livraria Bertrand. Lisabon, 1965, s.  347-407 .
  8. Йордан Иванов (Jordan Ivanov). Произход на цар Самуиловия род (Původ rodiny krále Samuela). In: Сборник в чест на В. Н. Златарски , София, 1925.
  9. Nicolas Adontz, arménský Samuel, král Bulharů (nové vydání z roku 1965), s.  387-390

Bibliografie

Primární zdroje

Současná studia