| Aka | Xiuwen |
|---|---|
| Narození | 441 |
| Smrt | 513 |
| Psací jazyk | čínština |
|---|---|
| Žánry | poezie, historie |
Primární práce
Kniha písní
Shen Yue (Číňan: 沈約; pchin-jin: Shĕn Yuē; EFEO : Chen Yue) je čínský spisovatel, narozen v roce 441, zemřel v roce 513. Jeho přezdívka Xiuwen.
Shen Yue se narodil ve velké rodině v jižní Číně. Jeho otec, zapojený do povstání, byl popraven v roce 453. Byl nejprve ve službách různých osobností za dynastie Southern Song . Poté napíše Dějiny Jin , které nyní zmizely. S příchodem Qi jihu v roce 479 vstoupil do služeb budoucího korunního prince Xiao Zhangmao (en) . Stal se přítelem Jinglingova prince Siao Zilianga (460–494): byl tehdy součástí slavného literárního sdružení Osm přátel Jinglinga (zh) , jehož členy byli také Xie Tiao , Wang Rong (zh) , Xiao Yan . Shen je v těchto letech, v éře Yongming (483–493), jedním z hlavních představitelů poezie Yongming ( fr ) . Tyto roky jsou v historii čínské poezie rozhodující: právě tehdy prozódie integruje čtyři tóny čínského jazyka.
Ve službách Xiao Yan se podílel na založení nové dynastie Liang , jejíž první císař byl Xiao v roce 502. Poté měl velký vliv na literární svět. Podporuje Liu Xie , autora knihy Wenxin diaolong , pojednání o literární estetice. Vyučuje korunního prince Xiao Tonga , budoucího autora renomované antologie Wenxuan .
Poetické dílo Shen Yue je neoddělitelné od tonálních pravidel prozodie. Vyznačuje se také komplikovaným formálním výzkumem. Jeho oblíbenými tématy jsou láska a ženská krása, vyniká však také v krajinářské poezii. Byl nespravedlivě kritizován za jeho formálnost a lehkomyslnost, stejně jako Zhong Rong , který ho nezařazuje na vrchol své antologie.
Ačkoli nikdy nepopírala taoismus, náboženství své rodiny, Shen Yue se zajímal hlavně o buddhismus. Je autorem vyvrácení testování Confucianist Fan Zhen (in) , Z indestructibility mysli ( Shen drobenky Mon ). Zatímco pro Fan Zhen duše mizí současně s tělem, Shen Yue je zastáncem buddhistické perspektivy její trvalosti.
Historik Shen Yue je autorem knihy Jin , která byla nedokončená a zmizela až na několik fragmentů, a chybí také Annals of Emperor Wu ( dynastie Wu Qi ) . Je zejména autorem jedné ze čtyřiadvaceti oficiálních historií , knihy Knihy písní . Jde o kompilaci dřívějších prací, s výjimkou pasáže z let 460 až 479 a některých monografií, které napsal sám Shen. Z monografií jsou pozoruhodnými dokumenty pro historii hudby a literatury ta o hudbě a yuefu, stejně jako doslov k biografii básníka Xie Lingyuna .
Je to především objev systému tónů a jeho uvedení do poezie, prostřednictvím sanskrtu, prostřednictvím textů recitovaných buddhistickými mnichy, které si potomstvo uchovalo z díla Shen Yue. Shen Yue představuje svůj objev tónů v pořadí, plochém stoupání, odchodu a opětovném vstupu, které uvádí v souladu s přirozeným řádem, zejména s ročním obdobím, jarním, letním, podzimním a zimním obdobím a orients, East-South-West-North. Úcta k tonálním pravidlům v poezii je proto oprávněná, protože vytváří harmonii v souladu s vesmírnou harmonií. Samotné čtyři tóny jsou rozděleny do dvou kategorií: ping , plochý tón a ze , vychýlené tóny (další tři tóny), distribuce, na níž spočívá prozódie klasické poezie. Systém korespondence mezi tóny, ročními obdobími a orientacemi také umožňuje Shen Yueovi představit si vzorec „smyček“ ( niu ), ve kterých je distribuována každá z homofonních slabik vyslovovaných podle každého ze čtyř tónů.