Vosgesova philomatická společnost

Vosgesova philomatická společnost Obrázek v Infoboxu. Výňatek zpravodaje č. 16. Závazek k obraně dědictví je jedním ze sjednocujících aspektů společnosti. Dějiny
Nadace 1875
Rám
Typ Učená společnost
Pole činnosti

archeologie , inventář dědictví, obnova (malého) zastavěného dědictví, místní historie , folklór a dialekty pohoří Vosges, fauna , flóra , geologie, mineralogie, kultury a techniky ...

geologie ...
Fotbalová branka studovat a chránit dědictví v okrese Saint-Dié-des-Vosges
Sedadlo Allée Georges Trimouille BP 231 88106 Saint-Dié (přístupné po vnějším schodišti z horní úrovně mediální knihovny-knihovny Victora-Huga nebo z „place du Tilleul“ věnovaného Georgesovi Trimouilleovi )
Země Francie
Jazyk francouzština
Organizace
Přidružení Výbor pro historickou a vědeckou práci , Federace historických a archeologických společností Alsaska [2]
webová stránka www.philomatique-vosgienne.org/index.html

Vosges Philomatic Society je francouzská učená společnost , která vznikla v roce 1875 ve městě Saint-Dié . Svítilo primárně na okrese Saint-Dié a hrálo důležitou roli při propagaci a ilustraci pohoří Vosges , zejména před první světovou válkou .

Historie společnosti

Založení společnosti se může jevit jako přímý důsledek války v letech 1870-71 . Tváří v tvář deklarované germanizaci Alsaska je nutná rozsáhlá restrukturalizace správní, náboženské a asociační struktury v blízkosti nové francouzsko-německé hranice . Nadšenci frankofilní vědy pociťují odcizení filomatické společnosti Vogéso-Rhénane , kterou v roce 1862 založil Frédéric Kirschleger a sídlí ve Štrasburku .

Po ponižující pruské okupaci až do roku 1873 se někteří dobrovolní badatelé z okresu Saint-Dié, poté amputovaní z kantonu Schirmeck a polovičního kantonu Saâles , emancipovali od Société d'Émulation des Vosges , první a poté pouze učená společnost v oddělení založeném v Épinalu pod Znovuzřízení . Jejich požadavek na samostatnost při rozšiřování jejich malé země je ve skutečnosti inspirován živou kulturní reakcí měst v departementu Meurthe , především Lunéville a Nancy , jejichž oblasti vlivu byly také předem zkráceny. okraj.

Ustavující valné shromáždění se koná u radnice v Saint-Dié 28. února 1875. Nové sdružení, které se řídí zákonem z 11. května 1868 , definuje svůj účel následovně:

„Cílem je rozvíjet chuť k literárním, vědeckým a uměleckým věcem, uchovat vše, co souvisí s historií země, vytvořit muzeum, kde se nachází veškeré archeologické a přírodní bohatství regionu a hor. Vosges. "

Zakládajícím prezidentem společnosti Vosges Philomatic Society je republikánský lékárník ze Saint-Dié Henry Bardy . Tento dobrovolník, obránce dědictví a propagátor horské identity Vosges, podporovaný výborem volených členů, který přebírá kolektivní odpovědnost a zajišťuje vydávání ročního bulletinu, pojmenovaného v extenso bulletinu Vosgesovy filomatické společnosti , vykonává první funkci zastoupení téměř až do své smrti v roce 1909.

Výzkum provedený v roce 1875 se pod vedením Henryho Bardyho řídil různými částmi, často neformálními - bezplatnými a pomíjivými, které v zásadě požadovaly rekompozici - které odpovídají tolika muzeografickým nebo archivním projektům. Sekce „archeologie a historie, včetně kartografie a numismatiky“ vyzývající ke zvýšení růstu se buduje kolem skutečných vědců v oboru a / nebo archivů: Arthur Benoit , Charles Grad , Gaston de Golbéry, Félix Voulot , Frantz Dinago, Alban Fournier, Paul Cabasse, Paul de Boureulle, Louis Jouve, Frédéric Seillère, Emmanuel Dietz ...

Neformální část „mineralogie a geologie“ je zasazena do dobré postavy doktora Carrièra, který se, nemocný, nechce zbytečně připojit, ale odkázal svou sbírku minerálů a jeho díla, jejichž inventář vytvořil jeho přítel Félix Lebrun, architekt v Lunéville a amatér geolog, který v roce 1876 představuje první muzeum Philomate věnované mineralogii a kamenům. Sekce „botanika, přírodní vědy, včetně zahradního umění a zahradnictví“ byla uspořádána kolem mladého Reného Ferryho a společnost slavnostně otevřela v roce 1878 botanické muzeum vystavující herbáře a přírodní kuriozity.

V neformální části „meteorologie“ vznikají rozsáhlé archivy více než muzeum pod posmrtnou záštitou doktora Billota, který zemřel v roce 1868, a několik vzácných publikací. Jsou tam aktivní Henri Bardy, Emmanuel Dietz de Schirmeck. Existovala také další neformální sekce o farmacii a anamnéze vedená Henrym Bardym a jeho přáteli nebo přáteli z lékárny, jako jsou lékaři Fournier nebo Stutel, lékárníci Paul Cabasse nebo Dietz.

Muzeum umění, malby a kresby, rytin a sochařství oslovil nezařaditelný umělec a historik Gaston Save z roku 1878, ale nebylo vytvořeno po roce 1880. Přitahuje všechny malíře, fotografy a designéry slavné ze Saint-Dié, počínaje Mirbeckova rodina ...

Společnost je tak díky své pečlivé práci u zrodu různých muzeí v Saint-Dié během Belle Époque a významné části sbírek městské knihovny, po dohodě se systematickou retrocesí fondů philomates, podepsaných tajemník Rene Ferry na počátku XX -tého  století .

Slovní zásoba

Výrazy Φιλοματικα nebo Φιλοηματικός "philomatic (s)", což znamená "láska (Φιλο) k vyšetřování (ματός) ve společném smyslu pro výzkum a historii, přitažlivost pro kontinuální vyšetřování, to znamená pro výzkum" a Φιλοματη "philomate" " výzkumník, který miluje vyšetřování “jsou řecké neologismy, které poprvé charakterizovaly francouzské vědecké skupiny na konci osmnáctého a devatenáctého století. Filométi etymologicky označují „ty, kteří milují vyšetřování, historii“, to znamená ty, kteří se snaží porozumět a provádět vědecký výzkum.

Tento přísný název znamená kolektivní výzkumnou práci, a nikoli „napuštěné znalosti“ údajně vyšších osobností, je známo prezidentovi-zakladateli z roku 1875, lékárníkovi Henri Bardymu , dobrému znalci historie chemie a velkému obdivovateli folklór - ve smyslu vědy o lidu - zejména o horských lidech Vosges, které studoval nad Belfortem , jeho rodištěm a od mládí, než cestoval jako mladý dospělý do většiny Vosges . Upřednostňoval jej před estetickým nebo akademickým výrazem „filomatický“, označoval filopaty „ti, kteří milují nebo ochutnávají znalosti μαθη nebo mathesis universalis “, a zejména údajně získané krásné znalosti. Tyto dva pojmy mají společné hodnotové studie, čtení a pozorování. Výzkum však neustále kombinuje teorii a praxi, zkušenosti a modely, přítomnost v první linii, jednání v terénu a ideální rozjímání, etiku pravdy, úctu k lidem, základní výsledky a pochybnosti. V tomto smyslu je nemožné zaměnit ji s tak běžnými hadry kulturní nebo náboženské politiky, která se často snaží pouze prosadit, vnutit své dominantní znalosti nebo své dogmatické názory, i když to znamená soudit, ponižovat, odsoudit, ponižovat, vyhladit skromné ​​příspěvky vědeckého výzkumu.

Výměny mezi učenými společnostmi

Zde jsou v chronologickém pořadí učené společnosti, které během prvních let uznaly zájem mladé „Vosgesovy filomatické společnosti“, a potvrdily tak výměnu knih a publikací.

Société d'Horticulture des Vosges (Épinal), Société belfortaine d'Émulation (Belfort, rodná země Henry Bardy), Société d'Émulation de Montbéliard, Société d'archéologie lorraine (Nancy, z iniciativy Arthura Benoita), Ústřední společnost of Agriculture of Meurthe-et-Moselle (Nancy), Society of Sciences of Nancy, Society of Emulation of the Vosges (Épinal), Society of Agriculture, Sciences and Arts of Haute-Saône (Vesoul), Society of Sciences natural and archeological areas Creuse ...

Muzejní prezentace

Efektivní odhodlání jejích dobrovolných členů umožnilo vytvoření po sobě jdoucích muzeí v Saint-Dié, například v roce 1876 muzeum mineralogie a geologie představující různé místní horniny, v roce 1878 muzeum botaniky a přírodních věd s herbáři a přírodními kuriozitami nebo po 1880 muzeum malířství a drobného sochařství, kreseb a rytin, později posíleno muzeem lapidárního sochařství a náčrtem muzea dřevěného sochařství .

Velká část jejích sbírek, zejména těch nejpozoruhodnějších z oblasti umění nebo malby, a sbírky mineralogie a botaniky, byla shromážděna z iniciativy lotrinského malíře Charlese Peccatte , tehdejšího filomatista odpovědného za „malířskou sekci“ povýšeného na městského kurátora, v prvním obecním muzeu, slavnostně otevřeném v roce 1924, ale tyto sbírky byly vypleněny, spáleny nebo zničeny v roceListopadu 1944. Jeho archivy, nahromaděné v přístavbě městské knihovny rue d'Hellieule, se zachovaly. Po roce 1946 byly v přestavěných obecních prostorách Hellieule shromážděny různé muzeografické sbírky, často rekonstruované ex nihilo pod jeho vedením. A konečně, současné městské muzeum bylo vytvořeno a instalováno v roce 1977 ve zrekonstruovaném bývalém biskupském paláci, na popud vedoucího různých filomatických muzeí Alberta Ronsina , také městského knihovníka. Největší část stále tvoří sbírky odkázané, darované nebo uložené členy Philomate.

Bibliografická prezentace

Společnost byla důležitým partnerem městské knihovny v Saint-Dié a na konci smlouvy, kterou inicioval René Ferry v roce 1901, splatila své staré sbírky a časopisy získané výměnou. Všudypřítomnost filosofie v knihovně i v muzeu Saint-Dié přetrvávala, dokud se zaměstnanci v 60. letech neoficiální a někdy dokonce i později. Od 90. let tomu tak nebylo.

Současné cíle dobrovolné a soukromé asociační struktury

Vosgesova philomatická společnost pracuje na studiu a ochraně dědictví, zejména v okrese Saint-Dié-des-Vosges. Jeho základním posláním, napsaným v jeho názvu, je pomáhat a podporovat výzkum.

Jeho oblasti zájmu jsou rozmanité a v pořadí podle aktuální priority:

Společnost podporuje školení dobrovolníků a podporuje setkání výzkumných pracovníků.

Stěžejní publikace

Bulletin of Vosges Philomatic Society

Kromě období války nebo rekonstrukce je publikace každoroční od roku 1875 do roku 2000. Obsah svazků vydaných před rokem 1930 byl zveřejněn na gallica.fr.

Paměť Vosges. Celní historie společnosti

Tento pololetník je spravován redakční radou od roku 2000. Vychází pravidelně na jaře a na podzim. Jeho model obálky byl vybrán na základě časopisu Společnosti historie a archeologie Saverne jako pocta všem společnostem historie a archeologie Alsaska a práci. Stálý výzkumník v místních dějinách Alsaska, Lotrinska a Franche-Comté přispívá k historii Vosges .

Témata v různých číslech:

Zvláštní vydání Mémoire des Vosges. HSC a odborné publikace nebo katalogy:

Výbory a pracovní skupiny

Existují komise a pracovní skupiny, které se zabývají a rozvíjejí všechny zobrazené výzkumné cíle nebo jejich část. Vědci jsou dobrovolníci a výzkum je skutečně zdarma. Orgány představenstva však sledují publikace, prezentace a konference pod záštitou nebo odpovědností společnosti. Zahájené práce nebo následná studia nebo společnost finančně podporovaná jsou dříve či později podrobena přísné zkoušce.

Velké množství setkání a seminářů, někdy veřejných a někdy interně improvizovaných, ale vždy přístupných filomanům, kteří se zajímají o společnost, umožňuje zhodnotit nebo vyvinout emulaci výše zmíněných výzkumných subjektů.

Publikace válečné komise

Spolupráce s různými resortními archivy nebo francouzskými či zahraničními univerzitami při organizování katalogů, konferencí nebo vyčerpávajících bibliografií zdržovala plánované práce na Vosgesových frontách první světové války, zejména La Fontenelle, které by se měly objevit přinejlepším do konce roku 2016.

Filomatičtí historici nyní otevřeli pole pro studium druhé světové války, zejména odboje a gigantických devastací na podzim roku 1944 na horách Vosges.

Poznámky a odkazy

  1. Jedná se o výzkumnou společnost, která sdružuje dobrovolné výzkumné pracovníky na různá témata a a priori neomezeně. Přečtěte si slovní zásobu níže
  2. Bardy byl proti jakékoli autonomii nebo emancipaci těchto sekcí pod jakýmkoli vedením. Zůstal připojený k tomuto principu nadřazenosti výboru a postavil se proti sekčnímu federalismu požadovanému rytecem a historickým kronikářem Albertem Ohl des Maraisem , zejména pro sekci umění a malby. V disentu založil „skupinu Vosgesových umělců“ neboli GAV. Je pravda, že kvazioficiální existence velké muzejní sekce z roku 1910 umožnila vedoucímu hlavního muzea Charlese Pecatte osvobodit se od veškeré autority v asociativním nepořádku Velké války. Umělec-malíř, který byl jmenován kurátorem, dokázal vybrat zachované sbírky a archivy a vytvořit městské muzeum připomínající Saint-Dié, a to tak, že odmítl „filosofii knihy nebo historické periferie“ a bez skutečných koherentních zdrojů muzea poslední filomaty dochovaného výboru.
  3. Chemik Antoine Laurent de Lavoisier byl prominentním členem „Société philomatique de Paris“. Všimněte si, že μαθηματικός, tedy matematika , je u zrodu naší matematiky, což původně znamená „výzkum znalostí“, „zkoumání různých a rozmanitých znalostí lidstva“, a nikoli žádné nebo údajné znalosti výzkumu nebo výzkumu .
  4. Kompletní a progresivní seznamy vždy uvedené v bulletinech filosofické společnosti Vosges z prvních let.
  5. [1]
  6. Vyčerpávající seznam na webu SPV
  7. Kromě HS není seznam vyčerpávající. Podívejte se na již zmíněnou stránku philomate.

Podívejte se také

Bibliografie

Související články

externí odkazy