Tabanca je hudební žánr, kulturní projev a sdružení vzájemné pomoci z Kapverdských ostrovů .
Původně páni dojatí křesťanským zápalem dávali volno svým otrokům a tolerovali tyto slavnosti jako symbol osvobození člověka. Ale byly považovány za černošské svátky. Tabanca je většinou praktikována v Santiagu , v městech Praia (Achada Grande Achada de Santo António, Várzea) až Assomada a São Jorge .
Tyto slavnosti spojené s Lidovými svatými v měsících květnu a červnu mají zvláštní význam; jedná se hlavně o Santa Cruz 3. května , Santo António 13. června , S. João Baptista 24. června , S. Pedro 29. června . Kromě náboženských festivalů existují pouliční demonstrace, kde vždy najdeme stejný rituál, v explozi nápadných barev a zvuku bubnů a búzios (velké mušle, které se používají jako hudební nástroj), které produkují opakující se a kouzelný zvuk .
Tyto festivaly se rychle změnily v pouliční divadlo, kde byla zastoupena a karikována celá společnost: úředníci, církevní, guvernéři ... Od roku 1723 byly tyto demonstrace potlačovány kvůli excesům, karikaturám a veřejným nepořádkům a v roce 1895 byl dokonce v Praii zakázán guvernér Serpa Pinto.
Samotná hostina následuje přesný rituál s přípravou jídla, mší, útěkem svatého a vlajkou… Tabanca na ostrově Santiago stále existuje. Lidé, kteří jsou součástí takové skupiny, oslavují pohřby svých členů po konkrétním rituálu a každý měsíc věnují peníze na vytvoření fondu na podporu výdajů na pohřeb.
Budoucnost tabanca je však nejistá, protože k těmto sdružením se připojuje jen málo mladých lidí. Průvody Tabanca jsou někdy žádány, aby se na oficiálních akcích objevovaly jako kapverdský folklór. To znamená, že tento rituál ztrácí veškerý svůj náboženský charakter i svou podstatu. Stejně jako funaná a batuque se tabanca stala symbolem boje za nezávislost proti koloniální moci.
Museu da Tabanka nebo tabanca muzeum , byla vytvořena v roce Assomada , na ostrově Santiago.