Umělec | Anonymní |
---|---|
Datováno | Mezi 1961 př. N. L J.-C. a 1878 př. N. L J.-C. |
Materiál | Egyptská keramika ( v ) |
Sbírka | Metropolitní muzeum umění |
Inventární číslo | 17.9.1 |
Umístění | Metropolitní muzeum umění |
William je přezdívka pro kameninového hrocha, který slouží jako neformální maskot Metropolitního muzea umění v New Yorku .
Historie sahá až do Středního království a byla objevena v Horním Egyptě v dobře spojené s pohřební kaplí služebníka Senbiho v současné vesnici Meir ( fr ) . William je datován mezi 1961 a 1878 BC, období, které odpovídá panováních Sesostris I st a Sesostris II . Tato malá soška egyptské fajánse (v) se stala populární nejen svým podmanivým vzhledem, ale také proto, že její charakteristiky ilustrují některé z nejvýznamnějších aspektů řemeslné výroby v Egyptě během tohoto období.
Williama získalo Metropolitní muzeum v roce 1917 mimo jiné z hrobky služebníka Senbiho. Podle letošní muzejní Bulletin tento hroch je „mimořádně dobrým příkladem takového druhu objevili v kombinaci s jinými živočišnými reprezentací hrobových zařízení z říše středu “ , stejně jako příkladné kus egyptské kameniny.
William je vystaven v galerii 111 Metropolitního muzea umění v New Yorku .
Tyto objekty, jejichž archeologická provenience je nejistá, jsou datovány do prvního přechodného období nebo do Střední říše. Období, ve kterém došlo k rozvoji praxe egyptského kameniny.
Tento typ objektu byl běžný v egyptském světě, v hrobkách bez dekorace. Může to být náhrada za malované scény. Podobný hroch je uložen v muzeu Louvre. Hroch, který byl živočichem řeky, představoval velké nebezpečí pro rybáře a lovce, jejichž lodě riskovaly převrhnutí: z tohoto důvodu byl spojován se zlem. Namalovali jsme tedy na kameninové sošky rostlin močálů tak, aby zůstaly ve svém živlu.
Podle Davida Grose (en) je egyptská kamenina téměř sklem, pokud dosáhne „sklovitého“ vzhledu, což je podle Davida Grose (en) „materiál sestávající z křemenného prášku pokrytého skutečně sklovitou vrstvou“ . Podle kurátorů Louvru je termín „kamenina“ v neurčitém množném čísle již dlouho používán v archeologické literatuře k označení kompozitního materiálu vyrobeného z těla roztaveného křemene a pokrytého glazurou “a„ kamenina používá materiály nenákladné suroviny (písek, vápno, kovové rudy), jejichž realizace vyžaduje technické dovednosti na vysoké úrovni. ". Modré zbarvení bylo získáno aplikací frity složené z křemene, křemičitanu mědi a vápníku.
Oveľa poréznější a tvárnější než autentické sklo , kamenina mohla být hnětena ručně nebo umístěna do forem, aby se vytvořily nádoby nebo jiné předměty. Ačkoli se pro výrobu kameniny a skla používají stejné materiály (drcený křemen nebo písek smíchaný s vápnem a natronem nebo rostlinným popelem), kamenina nemá tuhou krystalickou strukturu moderního skla. Podle Paula T. Nicholsona bylo sklo a kamenina používáno k napodobování polodrahokamů a oba byly ceněny pro svou krásu a trvanlivost. Ačkoli to není keramika v pravém slova smyslu, protože neobsahuje hlínu , kamenina je jako taková považována.
William demonstruje důležitost různých ikonografických stylů v pohřebních praktikách Střední říše . Jak píše Nicholson, reprezentace zvířat byla v této době běžná a „figurky hrocha, obvykle zdobené vodními rostlinami, pravděpodobně symbolizovaly revitalizující vlastnosti Nilu . “ Mohli mít nějaký náboženský význam, protože někdy byli spojováni s jednou z forem boha Setha . Ne všechny sošky hrochů z tohoto období byly pečlivě malovány, což z Williama činilo obzvláště důležitý příklad; bylo „pokryto výzdobou černých čar představujících květiny, pupeny a lotosové listy“, aby naznačovalo „přirozené prostředí v Nilské nížině. „ Jak je uvedeno v oznámení Metropolitního muzea, hroch byl jedním ze zvířat nejnebezpečnějších pro starověké Egypťany a v tomto případě byly pravděpodobně tři Williamovy nohy úmyslně zlomeny, aby nemohly ohrožovat zesnulého v muzeum obnovilo tyto nohy).
Z III th tisíciletí (První přechodné období), malovaná výzdoba byla získána glazuru různých barev. Nejčastější je dekorace černou linkou nanesenou štětcem.
Na začátku XX th století, kapitán HM Raleigh a jeho rodina měla fotografii hrocha a zavolala Williama. Raleigh o něm publikoval článek v časopise Punch 18. března 1931 , ve kterém napsal:
„To je popisováno v zadní části rámu jako “ hroch s květinami, tlačítky a lotosových listů, XII th dynastie (asi 1950 BC), Series VII , č i egyptský Fajánsový " , ale pro nás je to jen William. "
Tento článek byl přetištěn ve Věstníku Metropolitního muzea v červnu 1931 a název se zasekl. V roce 1936 muzeum vydalo knihu nazvanou William a jeho přátelé: Skupina pozoruhodných tvorů v Metropolitním muzeu umění . Od té doby se William nadále objevuje na některých logech a produktech muzea, a to jak pro děti, tak pro dospělé. Metropolitní muzeum začalo prodávat jejich reprodukce v 50. letech 20. století. Nyní je vyrábí společnost M. Hart Pottery Company.