Yabusame (流鏑馬 ) Je technika lukostřelba japonské zkušeným koněm . Lukostřelec střílí šípy bez hrotů (buď pískání nebo s míčem na konci) na tři dřevěné terče.
Tento typ lukostřelby se objevil na počátku doby kamakury . Shogun Minamoto no Yoritomo se obával o své samurajské nedostatky v lukostřelbě. Zorganizoval yabusame jako formu tréninku.
Dnes se yabusame praktikuje mimo jiné v chrámu Tsurugaoka na Kamakuře a v japonských městech se šintoistickým rituálem na podzim.
Tyto japonské oblouk sahá až do pravěku - na období Jomon . Longbow s výrazným asymetrickým stylem s rukojetí pod středem se objevuje v období Yayoi (300 př. N. L. - 300 n . L. ). Luk se stává symbolem autority a moci. Legendární císař Jimmu , první z Japonska, je stále zobrazován na luku.
Na přídi byl používán na úpatí až po IV -tého století, kdy elitní vojáci opustili koně v boji s luky a meči. V X th století, samuraj byl soubojem lukostřelce na koních. Jeli proti sobě a pokoušeli se vystřelit alespoň tři šípy. Tyto souboje nutně neskončily smrtí, pokud byla čest zachráněna.
Jeden z nejznámějších a nejslavnějších incidentů v historii japonských lučištníků koní, k němuž došlo během války v Gempei (1180-1185), epického mocenského boje mezi klany Taira (nebo Heike) a Minamoto (nebo Genji), který by mít zásadní dopad na japonskou kulturu, společnost a politiku. V bitvě u Yashimy , kdy klan Heike bitvu prohrál, přeživší uprchli z Yashimy se svými loděmi. Ženevská jízda je divoce pronásledovala, ale zastavilo ji moře. Když Heiké čekali na příznivý vítr, zvedl ventilátor na tyč a vyzval lučištníky Genji, aby se k němu dostali. Aby se dotkli. Výzvu přijal jeden ze samurajů z Genji, Nasu no Yoichi . Vedl svého koně do moře, vytáhl ventilátor a bodl ho šípem. Yoichi se proslavil a jeho úspěch je oslavován dodnes.
Během doby Kamakura (1192-1334) se lukostřelci používali při vojenských cvičeních, aby samurajové byli připraveni na válku. Když si tito lučištníci vedli špatně, bylo možné jim nařídit, aby spáchali seppuku neboli rituální sebevraždu.
Inuōmono (犬追物 , Loveckých psů ) je krutý druh lukostřelbu na koni. Buddhističtí kněží přesvědčili samuraje, aby vystřelili šípy, takže psi byli spíše naštvaní a zraněni než zabiti. Tento sport se dnes již neprovádí.
Yabusame byl popisován jako způsob, jak uspokojit a udržet nesčetné bohy , kteří sledují po celém Japonsku, a tím podpořit jejich požehnání pro prosperitu země, lidí a kultur.
Lukostřelec yabusame sestupuje 255 metrů dlouhou tratí vysokou rychlostí. Lukostřelec ovládá svého koně hlavně koleny, protože potřebuje obě ruce, aby ohnul luk a střílel.
Když se blíží k cíli, zvedne luk a umístí si šíp před ucho, než ho pustí do výkřiku „ In-yo-in-yo “ („Temný a světlý“). Šipka je tupá a má tvar kruhu, který vydává hlasitější zvuk, když zasáhne cíl.
Zkušení lukostřelci smějí používat šípy s bodem V. Pokud je cíl zasažen, rozbije se jako konfety a spadne na zem. Zasažení všech tří cílů je považováno za obdivuhodný úspěch. Umístění yabusame cílů a samotné cíle rituálně představují optimální cíl pro smrtelný úder protivníkovi v tradičním úplném samurajském brnění ( o-yoroi ), které ponechává jen holé místo za štítem pod přilbou.
Yabusame je viděn jako rituál spíše než sport, protože její slavnostní strany a její náboženský aspekt. Často se koná při zvláštních obřadech nebo oficiálních událostech, například pro pobavení zahraničních hodnostářů a hlav států. Demonstrace yabusame byly poskytnuty pro oficiální návštěvy prezidentů Spojených států Ronalda Reagana a George W. Bushe . Ve Velké Británii byla ve Velké Británii nabídnuta ukázka yabusame pro Charlese z Walesu , kterému se údajně toto představení líbilo a bylo pro něj fascinující.
Být vybrán jako lukostřelec yabusame je velká čest. V minulosti byli vybíráni pouze z nejlepších válečníků. Lukostřelec, který předváděl to nejlepší, dostal bílý oděv představující božskou přízeň.
Existují dvě slavné školy lukostřelců, kteří cvičí yabusame . Jedním z nich je škola prefektury Ogasawara . Zakladateli Ogasawara Nagakiyovi nařídil Shogun Minamoto no Yoritomo (1147-1199) založit školu lukostřelby. Yoritomo chtěl, aby jeho válečníci byli vysoce kvalifikovaní a disciplinovaní. Lukostřelba byla považována za dobrý způsob, jak vštípit zásady nezbytné pro samurajského válečníka.
Zen stal významný prvek lukostřelce pěšky a na koni, zatímco on také stal se populární mezi samuraje ve všech oblastech života během období Kamakura .
Yabusame jako bojové umění pomohl samuraje v učení koncentraci, disciplínu a vylepšení. Zen učil dýchací techniky ke stabilizaci mysli a těla, zajištění jasnosti a soustředění. Schopnost klidně ohnout luk, namířit a vystřelit, pak začít znovu, v zuřivosti bitvy, byla známka skutečného samuraje, který zvládl svůj výcvik a strach.
Druhý škola lukostřelbu byl vytvořen dříve Minamoto Yoshiari na IX tého století na žádost císaře Uda . Tato škola byla poprvé známá jako „Lukostřelná škola Takeda“. Styl Takeda byl zobrazen v samurajských filmových klasikách, jako je film Akira Kurosawy Sedm samurajů (1954) a Kagemusha, Stín bojovníka (1980). Slavný herec mnoha samurajských filmů, Toshirō Mifune , byl slavným studentem školy Takeda.
S příchodem lidí z Portugalska a zbraní v polovině XVI th století, příď se začaly ztrácet svůj význam na bojišti. V bitvě u Nagashina v roce 1575 vystřídala dobře umístěná skupina mušketýrů vedená Nobunagou Odou a Tokugawou v dávkách a zničila útok kavalérie klanu Takeda.
Lukostřelci koní se znovu objevili v období Edo (1600-1867) díky Ogasawarovi Heibei Tsuneharu ( 1666-1747 ) na žádost šóguna Yoshimune Tokugawy (1684-1751). Protože národ byl v míru, lukostřelba se stejně jako jiná vojenská bojová umění stala spíše metodou osobního rozvoje než vojenským výcvikem.
Dnes se yabusame praktikuje v různých ročních obdobích, obvykle kolem poutí šintoismu .