Alfred Radcliffe-Brown

Alfred Radcliffe-Brown Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 17. ledna 1881
Birmingham
Smrt 24. října 1955(ve věku 74)
Londýn
Jméno v rodném jazyce Alfred Reginald Radcliffe-Brown
Státní příslušnost britský
Výcvik Trinity College
King Edward's School
University of Cambridge
Činnosti Antropolog , sociolog
Jiná informace
Pracoval pro University of Cape Town , University of Chicago , University of Sydney , University of Oxford
Pole Kulturní antropologie
Člen Holandská královská akademie umění a věd
Ovlivněno Émile Durkheim
Rozdíl Člen Britské akademie
Archivy vedené Muzeum Pitt Rivers ( v )

Alfred Reginald Radcliffe-Brown ( Birmingham ,17. ledna 1881- Londýn ,24. října 1955) je britský antropolog a etnograf . Pomohl založit britskou tradici sociální antropologie v opozici ke staré evoluční etnologii . Polohování se v dědictví Émile Durkheim , on vyvinul strukturální funkcionalistickou teorii o sociální, která by bránila funkcionalismus a Bronislaw Malinowski v prvních dnech britské sociální antropologie.

Kariérní a vědecké postavení

Radcliffe-Brown se narodil v Birminghamu v Anglii v roce 1881 a vystudoval filozofii, psychologii, ekonomii a přírodní vědy na Trinity College v Cambridge, kde absolvoval morální a duchovní vědy . Během tohoto období byl ovlivněn myšlenkou na Kropotkina , zejména jeho exilovou knihou L'Entraide , která naznačuje přirozený výběr kapacity pro spolupráci, který se liší od sociálního darwinismu, který teoretizuje přežití druhu jako výsledek konkurence. Poté se obrátil ke srovnávací sociologii a etnologii. Od roku 1906 do roku 1908 provedl etnografický průzkum na Andamanských ostrovech . On tak cvičil studijního oboru deset let před theorization na pozorování účastníka ze strany Bronislaw Malinowski . S materiálem nashromážděným během této první zkušenosti vydal v roce 1922 monografii nazvanou The Andaman Islanders .

Vyrazil znovu od roku 1910 do roku 1913 , tentokrát na západní Austrálii , kde studoval systémy a typologii příbuzenství a sociální organizace z domorodců v regionu. Z této nové etnografické zkušenosti nakreslí svou druhou monografii: Sociální organizace australských kmenů v roce 1932 . Tato práce, zejména na kmeni Kariera, však byla vážně zpochybněna v padesátých letech, kdy se ukázalo, že Radcliffe-Brown nikdy neprovedl terénní průzkum, aby potvrdil své závěry.

V roce 1916 se stal ředitelem vzdělávání v království Tonga ( Polynésie ), poté v letech 1921 až 1925 předsedal antropologii v Kapském Městě ( Jihoafrický svaz ). Poté učil v Sydney v letech 1926 až 1931 a v Chicagu v letech 1931 až 1937, poté působil na katedře sociální antropologie na univerzitě v Oxfordu . Radcliffe-Brown pak bude mít silný dopad na mnoho antropologů, včetně Meyer Fortes a Evans-Pritchard . Ten následoval jej jako Oxford Chair v roce 1946 .

Od samého počátku se umístil do antievolučního a antihistorického proudu . Jejím primárním zájmem je etablovat sociální antropologii jako přirozenou a teoretickou vědu o společnosti , která je velmi inspirována analogiemi mezi biologickými organismy a sociálním tělem , které nacházíme u sociologů, jako jsou Émile Durkheim nebo Herbert Spencer . Metoda má být analytická, odůvodňuje terénní průzkumy, které musí představovat hlavní starost antropologa.

Kritické rozlišování

V tomto sleduje vývoj, ztělesněný zejména Evansem-Pritchardem , teoretické tradice, kterou vštěpoval do sociální antropologie .

Některé myšlenky

Radcliffe-Brown definuje sociální strukturu jako uspořádání lidí s institucionálně kontrolovanými nebo definovanými vztahy mezi sebou. Rovněž se zabývá pojmem „  funkce  “ z práce Durkheima jako vztahu, který existuje mezi sociální strukturou a procesem společenského života.

Vybrané publikace

Poznámky

  1. http://www.nndb.com/people/318/000099021/
  2. „Kmen Kariera proslavil anglický antropolog AR Radcliffe-Brown, který z něj učinil typický případ kategorie rodičovských a manželských organizací a prohlásil, že k jeho objevu dospěl jako k závěru teoretického uvažování. Trvalo půl století po zveřejnění jeho výsledků (1913), které měly být považovány za jednu z klasiků etnologie, než se člověk naučil, protože jazyky byly odvázány, že Radcliffe-Brown nikdy nebyl Kariera a že jeho jediným kontaktem s domorodci v západní Austrálii bylo vyzvednutí náhodných kolemjdoucích v ulicích malých, chátrajících těžebních měst daleko na jih nebo na jihovýchod. Divoká touha po vědecké přísnosti, která obývála anglosaské antropology, je počátkem slepoty profese, která nikdy nepoložila sebemenší otázku ohledně platnosti nabízených materiálů. Mohli jsme si však uvědomit, že pokud jde o Kariéru, autorovo uvažování bylo založeno pouze na fiktivním rodokmenu, který se ani neobtěžoval přisoudit tomu či onomu informátorovi, a že jeho rekonstrukci nic nepodporovalo. To je podvod muže s velkým talentem, který skutečně dokázal odhalit zajímavý teoretický model, ale který si myslel, že je nutné jej obléknout do jasných barev. Stále tedy čekáme, až budeme vědět, kdo ve skutečnosti je Kariera, což je otázka, na kterou místní odborníci dlouho raději odpověděli jen implicitně. Faktem zůstává, že tak imaginární Kariera Radcliffe-Browna je předurčena k tomu, aby vydržel, protože zájem interpretačního modelu není sporný “, Jean Guiart , Kariera, Encyclopédie Universalis, t. 13, (1989), s. 271 -272