Narození |
20. prosince 1910 Paříž |
---|---|
Smrt |
26. července 2001(ve věku 90) Caen ( Calvados ) |
Pohřbení | Pařížský hřbitov v Bagneux |
Rodné jméno | Henri George Coston |
Pseudonyma | Archivář Jérôme, Georges Virebeau, Saint-Pastour, Gygès, Diogenes |
Státní příslušnost | francouzština |
Činnosti | Novinář , esejista , redaktor |
Manželka | Gilberte Coston |
Dítě | Micheline Vallée ( d ) |
Politická strana | Francouzská akce (do1932) |
---|---|
Člen | Sdružení přátel Roberta Brasillacha |
Rozdíl | Řád Františka |
Slovník změn názvu ( d ) , Slovník francouzské politiky ( d ) (1967-2000) |
Georges Henri Coston , řekl Henry Coston , je novinář , redaktor a esejista francouzský kolaborační a antisemitský , narozený v Paříži ( 15 th arrondissement) Tento20. prosince 1910a zemřel v Caen na26. července 2001.
Během meziválečné doby , on stal se známý jako novinář a aktivista z krajní pravice , antisemitský a anti- semitský . Spolupracovník během německé okupace byl odsouzen k osvobození. Po propuštění z vězení pokračoval ve své kariéře novináře a redaktora, který až do konce svého života vedl specializací na studium francouzské politiky a sítí vlivu : díky tomu byl považován za součást extrémně pravicové kruhy, jako referenční autor. Zejména vydal Slovník francouzské politiky v pěti svazcích. Jeho žena Gilberte Borie řídila La Librairie française .
Mladý Henry, který se narodil v Paříži Jean Pierre Coston a Catherine Vizade (obě z Margeride v Auvergne ), žil v hlavním městě až do svých 10 let. Jeho otec, řezník na ulici 131 rue Saint-Charles , který byl během první světové války zplynován , byl nemocný a musel se tam vzdát.
Coston vstoupil na vysokou školu ve Villeneuve-sur-Lot, kde pracoval pro soudruha Paula Gutha a budoucího ministra Jacquese Bordeneuvea . V 16 letech vidí, že jeho rodina byla zničena hospodářskou krizí v roce 1926 : poté pracoval jako zaměstnanec banky v Société Générale , kde vedl místní sekci Action Française ve Villeneuve-sur-Lot, kde byl velmi mladou sekretářkou. Z Action Française odešel v roce 1932. Významní klienti banky, kde pracoval, si stěžovali vedení na články, které napsal v monarchistických a katolických novinách Toulouse, L'Express du Midi (en) , odpovědných za kroniku okrsku , což ho povzbudilo, aby opustil Villeneuve-sur-Lot a šel žít do Paříže.
V roce 1928 , mladý novinář založený La contre otáčku , je antisemitský , anti-komunistický , anti-zednářské přezkum a na rozdíl od tajných společností obecně, ale viděl pouze dvě záležitosti. V roce 1930 vytvořil Protižidovskou mládež , poté noviny La Révolte Ouvrière, zejména s Henrym Charbonneauem .
Coston, doktrinární antisemita, se volá zpět k Édouardovi Drumontovi až do doby, kdy znovu zahájí noviny La Libre Parole , noviny vytvořené protižidovským pamfletistou v 90. letech 19. století . Ve spolupráci s Jacquesem Ploncard Assac , z Alberta Monniot , na doktora Molle a Jean Drault založil v roce 1930 v Peoples Národní strana a podporuje francisme of Marcel Bucard v roce 1933 , který hodlá integrovat La Libre Word .
Oženil se v Brunoy na17. listopadu 1932 Maria Rosaria Teresina Dupont, známá jako del Rosario.
Bucard, který odmítal svůj virulentní antisemitismus, se Coston podílí na vytvoření Národní dělnické rolnické fronty , nazývané také „Les Francistes“ (na rozdíl od Francistů z Bucard), strana fašistické inspirace, „blízká německému národnímu socialismu “. pokud jde o jeho nauku. a rozpuštěn v roce 1934 .
Coston byl od roku 1934 francouzským korespondentem německého protižidovského propagandistického centra Weltdienst se sídlem v Erfurtu pod vedením Ulricha Fleischhauera, který by jej považoval za svého vlastního. O rok později byl přijat Gauleiter Franky, Julius Streicher , během Reichsparteitag 1935. Tyto vztahy s nacistickým Německem vysloužil násilných útoků v L'Action française , je Germanophobe od svého vzniku.
Stal se členem Francouzské lidové strany (PPF) Jacquesa Doriota , kde měl na starosti zpravodajské služby.
V roce 1936 odešel do Alžírska, aby se pokusil být zvolen za zástupce Alžíru u příležitosti parlamentních voleb - pod značkou „protižidovský kandidát Latinské unie“ -, ale byl zbit. V roce 1937 se vrátil do Francie, kde vytvořil několik malých antisemitských a zednářských nakladatelství, vydal několik detektivních románů (většinou o svobodném zednářství, například L'Affaire Dargence ), poté se rozešel se svým spolupracovníkem Henri-Robertem Petitem. , kterého obviňuje ze špatného hospodaření se svým dokumentárním fondem během pobytu v Alžírsku a z toho, že mu ukradl peníze. V letech 1937 až 1938 založil a řídil Le Siècle Nouveau .
Svobodná řeč je zakázána vyhláškou Paula Marchandeaua z21.dubna 1939(paradoxně během okupace jej německé úřady vÚnora 1941, povolení znovu objevit La Libre Parole , žádost, kterou podal prostřednictvím Bernarda Faÿa , označeného německým velvyslancem Otto Abetzem jako jeden z těch „reakčních velkých buržoazů [kteří] chtěli ve Francii uvalit diktaturu šavle a štětce na láhev “ ).
The 27. února 1941Coston se podruhé oženil s Denise Hélène Pilloudovou v Clichy, s níž se v roce 1948 rozvedl.
Během druhé světové války byl viceprezidentem Sdružení protižidovských novinářů. Vyzval podle Jeana Drault se stal tajemníkem redakční kolaborantském deník La France au travail , který dosáhl 180.000 kopiíSrpna 1940. V roce 1940 se jeho jméno objevilo mezi těmi z mála členů Francouzské národně socialistické strany Christian Message .
Marshal Pétain jej pověřil prací na svobodném zednářství s Bernardem Faÿem. V roce 1941 se odstěhoval od maršála založil Akční a dokumentační středisko, které se zabývá rasovými otázkami, antisemitskou propagandou a protima zednářskými informacemi, prot zednářským týdeníkem, který provozuje až do svého zmizení v roce 1944, poté Bulletin informací o židovském otázka , další týdeník vydávaný od března do července 1944. V roce 1942 byl jedním ze zakladatelů žido-zednářské studijní komise poručíka SS Moritz a je přijímacím předsedou árijského kruhu. Přispíval do časopisu Documents masonic .
V roce 1943 byl Coston vyznamenán františkánským řádem a spolu s Georgem Montandonem vydal brožuru Cahier Jaune s názvem Je vous hais , jejíž název je narážkou na odpověď přisuzovanou Léonovi Blumovi během intervence v Poslanecké sněmovně a ve kterém si můžeme přečíst omluvu za koncentrační tábory . Následující rok vydal Le Bourrage de crâne s Albertem Simoninem .
Po osvobození uprchl Coston do Německa , poté do Prahy ; zatčen v Rakousku v roce 1946 , byl v roce 1947 stíhán za skutky spolupráce , poté byl v následujícím roce odsouzen k doživotnímu vězení; jeho třetí manželka Gilberte je rovněž uvězněna na několik měsíců. Ožení se s Gilberte Elisou Boriesovou10. března 1949v Saint-Martin-de-Ré .
Na ošetřovně věznice Île de Ré píše L'ABC du journalisme . On dostal lékařskou milost v roce 1951 a byl nakonec omilostněn v roce 1955 .
V roce 1952 založila jeho manželka Gilberte francouzské knihkupectví , které se od roku 1954 z popudu jejího manžela postupně proměnilo v nakladatelství a distribuci. Stal se jejím literárním ředitelem (společnost byla v roce 1976 prodána Jean-Gilles Malliarakis ).
V roce 1957 založil Coston společně s Michelem de Mauny a Pierre-Antoine Cousteauem recenzi Lectures Françaises . Pokračoval ve své anti-zednářské a antisemitské redakční činnosti úpravou jejich podoby, aniž by se vzdal svých předchozích přesvědčení. Píše také v Jeune Nation , Défense de l'Occident , Carrefour , L'Écho de la presse et de la Publicité , Europe-Action a později v Présence et National-Hebdo . Používá několik pseudonymů - včetně „Diogenes“, „Gygès“, „Georges Virebeau“ (z názvu majetku, kde prožil své dětství), „Saint-Pastour“ nebo „archivář Jérôme“.
Díky své dceři Micheline se seznámil s Alainem de Benoist , což mu umožnilo o něco později publikovat své první politické články v františkánských přednáškách pod pseudonymem Cédric de Gentissard.
Henry Coston tam také publikoval několik článků od Paula Rassiniera , jeho blízkého přítele, kterého by spolu s Mauricem Bardèche vnímal jako „dvojitou politickou a historickou záruku“. French Knihkupectví publikuje Le Mensonge d'Ulysse ( 1955 ) a v roce 1961 produkoval první vydání Ulysses zradili svou vlastní . Henry Coston sám negationistické texty nevyrábí , ale propaguje je ve svých publikacích a jako redaktor.
Antisemitismus a anti-zednářstvíV šedesátých letech pokračoval v ospravedlňování antisemitismu zvážením, že „ohavné excesy, ke kterým došlo během války, transformovaly antisemitismus na popravčího a právě tento význam se zachoval jen dnes. „ V roce 1960 Coston rozlišuje„ dobrý “francouzský antisemitismus nacistického antisemitismu:
„Tento antisemitismus, píše, který je zmatený dnes s monstrózním porážku Židů v posledních letech III e Reich, má hluboké kořeny ve francouzských lidí.
Ve středověku francouzští králové často přijímali opatření proti Židům. Na konci XIX th století, Edward Drumont katolická dal novou sílu do tohoto pocitu. Válka, z níž fašisté obviňovali Židy, a porážka, kterou připisovali dezorganizaci země vládou Leona Bluma, prohloubila jejich antisemitismus. Ale nikdo z nich „nemohl mít podezření - píše Paul Sérant v Le Romantisme fasciste , s. 1 77 ) - masakry vědecky koncipované a organizované určitými vůdci hitlerovského režimu “. "
Jeho spisy se týkají zejména toho, co tvoří uškrcení svobodných zednářů a „vysoké finance“ v politické a tiskové francouzštině . Na konci The Return of the 200 rodin , Le Canard Enchaîné píše, že „zemřelého [Coston] je téměř vždy výrazně informoval, jeho soubory jsou téměř vždy vážné a má tu výhodu, že není mluvili. Je tomu tak proto, že mainstreamový tisk napravo i nalevo nikdy nepřijímá, abych tak řekl, zmínil existenci svých knih “ ; krátce poté, co „ týdně trochu vnucoval nuance“ , to týdenník prezentuje jako „trochu fašistického na okraj“, silně Pétainist, antisemitské podezření. "
Ve věci Nepřátelské infiltrace do národního a lidového práva , publikované v roce 1999 , Coston tvrdí, že infiltrace zednářství, zejména francouzského velkého domku (GLNF), je příčinou rozdělení Národní fronty .
Patřil do Sdružení přátel Roberta Brasillacha .
Dictionary of francouzské politikyCoston je autorem slovníku francouzské politiky v několika svazcích, které představuje hlavní aktéři (časopisy, hnutí, večírky, ideologie , kluby, zednářských lóží) K pravý a levý francouzštinu u XX th století. Často uváděný, ale někdy kritizovaný, je to například historik Jean-Pierre Rioux jako příklad „odsuzujících nomenklatur“ produkovaných extrémně pravicovými kruhy z 50. let .
Pierre Assouline to popisuje jako „zásadní dílo pro historika za podmínky, že je používán opatrně […]. Někdy citovaný, často vypleněný, je slovník francouzské politiky skutečně důlem informací o tisku a politických hnutích, novinářích a politikech meziválečného období a okupace. "
Pro historika Simon Epstein , „jeho styl má jistě vyvíjel. Nadával Židům před rokem 1939; pokud zuřivě pronásledoval „Youtres“ v letech 1940 až 1944, nyní se snaží s nouzi perem upnout a uvést seznam „Izraelitů“. Čtyři svazky jeho slovníku francouzské politiky jsou nicméně - za předpokladu, že se člověk postará o kontrolu odkazů, které jsou navíc často přesné - významným zdrojem informací. "
Coston umírá Červenec 2001, poté, co začal psát své paměti (ve třech svazcích), a uvedl novou publikaci Nous les Françaises . Je pohřben na pařížském hřbitově v Bagneux v Hauts-de-Seine . O jeho smrti se zmiňují média blízká krajní pravici i mezinárodní tisk.
Yann Moncomble a Emmanuel Ratier by mohli být považováni za „nástupce“ Costona svou aktivitou archivářů politiky a jejich konspiračních spisů .
(Nevyčerpávající seznam.)
„Akce Evropa přijala jasný ideologický orgán od svého vzniku: omluvu za nacismu a antisemitismu. […] Popírači první generace se podílejí na eposu extrémně pravicové malé skupiny. Henry Coston se aktivně účastní evropské akce: ke každé dodávce novin připojuje řadu podrobných dokumentačních listů.
Jeho měsíční francouzské přednášky nezapomínají na malou skupinu mnoha reklam. "
- V. Igounet, op. cit. , str. 119
Kromě toho, Nadine Fresco poznamenává: „Henry Coston poprvé byl provozovatel vysílání v roce 1955 z Rassinier své druhé knize, Le Mensonge d'Ulysse se na tento komentář:“ Konečně pravda o koncentračních táborech, bývalý deportovanou z Buchenwald a Dora“ . „
Poznámka 70 upřesňuje: „ Jak je uvedeno na zadní obálce vlastní knihy Costona , Les Financiers qui lead le monde , 365 stran, La Librairie française, 1955 “ ( Výroba antisemitů: Paul Rassinier , Éditions du Seuil , La Librairie du XX e siècle, 1999 ( ISBN 2-02-021532-2 ) , s. 28 ).
"V tom případě by to byl Emmanuel Ratier ." Může být považován za mého morálního dědice ... Nepracovali jsme společně, ale převzal můj vzorec zveřejňování malých zpráv. Napsal také dopis, který je pozoruhodně úspěšný. "
- Fakta a dokumenty. Důvěrné informace, dopis od Emmanuel Ratier , n o 116, 1 st -15. září 2001, str. 10
V n o 4818 denní dárek , datovaných sobotu 5. května 2001, Coston řekl v rozhovoru s Francisem Bergeron (strana 7):"Emmanuel Ratier je určitě ten, kdo je nejvíce věrný duchu, který vedl mou práci." A vidíme, že pracuje na zednářských a kosmopolitních zdrojích, což zdaleka není případ všech těch - v naší myšlenkové rodině - kteří na toto téma píší. "