Iruña-Veleia

Veleia
Iruña
Ilustrační obrázek článku Iruña-Veleia
Budova císařského období.
Umístění
Země Španělsko
Kontaktní informace 42 ° 50 ′ 32 ″ severní šířky, 2 ° 47 ′ 15 ″ západní délky
Geolokace na mapě: Španělsko
(Viz situace na mapě: Španělsko) Veleia Veleia

Roman oppidum z Veleia v na jižním Baskicku nebo Španělsko , dříve nazývané Iruña ( „město“ v baskičtině ) je archeologické naleziště, která byla obsazena od doby bronzové až do středověku.

Tvrdí se, že objevil (hlavně v roce 2006) výjimečné římské artefakty, zejména jeden z nejdůležitějších a úžasných epigrafických souborů z římského světa, což vedlo ke srovnání s Pompejemi v Itálii .

Pod vedením archeologa Elisea Gila bylo v letech 2005 - 2006 objeveno mnoho kusů keramiky údajně z doby římské a nesoucích nápisy v baskičtině .

Tato zjištění však byla považována za padělání a v současné době se o nich diskutuje.

Situace

Iruña-Veleia má strategickou polohu na hlavní pozemní trase na severu Pyrenejského poloostrova . Objevené pozůstatky se rozprostírají na ploše více než 80 hektarů, ohraničené ohybem řeky Zadorry, kterou lze překročit mosty Trespuentes a Víllodas. Místo, které se nachází asi deset kilometrů od Vitoria-Gasteiz , patří do obce Iruña Oka na kopci, který odděluje vesnice Trespuentes a Villodas . To představuje důležitý krok v cestě římské silnice Hispania v Aequitania ab Asturica Burdigalam (od Astorga do Bordeaux ).

Chronologie

Archeologické naleziště Iruña-Veleia soustředí více než 1500 let historie, ze jsem prvním tisíciletí před naším letopočtem. BC do V th  století.

VIII th na IV -tého  století před naším letopočtem. J.-C.

(Bronze and Iron Ages)

Zpočátku byla Iruña velká domorodá vesnice, která zaujímala centrální geografickou polohu v rovině Alava. Jeho počátky sahají do VIII th  století  před naším letopočtem. BC (pozdní doba bronzová) a pokračovala být obýván až do druhé doby železné ( IV -tého  století  před naším letopočtem. ). Jeho obydlí, obdélníková nebo kruhová, připomínala obydlí objevená v nedaleké vesnici Atxa (Vitoria-Gasteiz). Byly to chaty postavené na skále, s bahenními stěnami, bloky a větvemi bahna a zelenými střechami.

I st na IV -tého  století (Roman)

Během první poloviny I st  století, na konci vlády Augusta (čas Julio-Claudian ), syrové budovy „postavené v římském“ byly nahrazeny staré chaty. Různé místnosti těchto městských obydlí nebo domusů byly uspořádány kolem centrálního nádvoří vybaveného cisternou z opus caementicium nebo římského betonu.

Konec tohoto století, doba Flavianů , je nejkrásnějším obdobím. Některé domusy jsou zcela přestavěny a je jim lépe věnován pohled. Veřejné prostory a budovy dokončily toto typicky městské prostředí.

Máme více znalostí o město mezi koncem III th  století a poloviny IV -tého  století (konec starověku ). V důsledku ekonomické recese zažila éra postupné dezerce. Během těchto let byla provedena poslední velká veřejná práce Iruña-Veleia, stavba zdi. Ten vymezuje město na ploše více než 11 hektarů. Veleia je na rozdíl od jiných městských center privilegována svou geografickou polohou na trase mezi Asturica Augusta (Astorga) a Burdigala (Bordeaux), jakož i ochranou své opevněné zdi.

Invaze barbarů na Pyrenejském poloostrově na počátku V -tého  století tam byly žádné významné důsledky. Nejnovější archeologické Údaje odpovídají současnému stavu pohřbívání v pozdní V th  století a domy v oblastech již opuštěné v té době.

V th pro XIV th  století (pozdní starověk a středověk)

Máme jen málo informací o historii římského města Iruña mezi koncem římské říše a pozdním středověkem . Víme však, že v polovině XIV th  století došlo k Priory Řádu svatého Jana, která by mohla ještě vidět budovy v raném XIX th  století.

Velmi kontroverzní nedávné objevy

Nedávné vykopávky odhalily četné ryté dokumenty s často nepublikovanými charakteristikami: latinské texty, křesťanské reprezentace, egyptské texty a baskické texty. S těmito objevy by Iruña-Veleia představovala zdroj hlavních archeologických objevů, které se některé srovnávají s těmi ve Vindolandě ( Spojené království ) nebo Pompejích ( Itálie ).

V posledních měsících však vznikla velmi živá debata. Týká se to autentičnosti těchto objevů či nikoli a několik vědců pokročilo v možnosti padělání. Případ byl postaven před soud a silně medializován. Hledání bylo zastaveno. Spor není v současné době vyřešen.

Kalvárie III th  century

Jedná se o vyobrazení ukřižovaného Ježíše na hoře Golgota, vyryté na malém keramickém fragmentu o velikosti přibližně deseti čtverečních centimetrů. Na této scéně se vedle ukřižovaného Ježíše objevují zloději Dimas a Jestas, stejně jako dvě postavy, které by mohly představovat Pannu a svatého Jana. V horní části kříže čteme epitaf „RIP“ ( requiescat v pacem  : odpočívej v pokoji). To by byl jeden z prvních důkazů tohoto vzorce.

Datování utrpení ze strany týmu webu (v čele s archeologem Eliseo Gil) to sahá do III th  století; on a tři století před tím z katakomb v Římě ( VI th  století), považovány až do roku 2006 jako reprezentace Ježíše ukřižovali svět je nejstarší. Přesnost tohoto datování potvrdili holandští a francouzští vědci, kteří kus podrobili uhlíku-14, urychlovači částic a dalším laboratorním testům. Vědci, kteří neuznávají pravost nálezu, však zjistili, že datování podpory nezaručuje datování rytiny.

Spolu s tímto dílem se objevily další kresby ukřižování pohanských bohů i křesťanské texty typu pater nostrum .

Egyptské hieroglyfy z III th  století

Nalezené v Iruña-Veleia nejen v Latinské tabletách které vyprávějí historická fakta o výzkumníci Egypta , ale také hieroglyfy , všechny datování s největší pravděpodobností III th  století, kdy bylo hieroglyfické písmo prakticky opuštěný v Egyptě. Objev tohoto typu egyptských nápisů na ostrakách (keramické kusy, panely a odpadní materiály) na území Alavy vyvolává nové otázky pro odborníky.

Počátek hieroglyfického písma sahá až do archaického období, mezi lety 3100 a 2686 před naším letopočtem. O několik století později je hieroglyfické psaní doprovázeno hieratickým písmem , což je odvozená a zjednodušená forma. Tyto formy koexistují až do pozdního období, mezi lety 664 a 332 před naším letopočtem. J.-C.

S příchodem Alexandra Velikého a následnou římskou nadvládou na březích Nilu se začíná vnucovat demotické psaní (zjednodušení hieratického psaní). V té době byzantské se IV th na VII -tého  století, země pyramid už na rozšířené používá jazyk koptské , to znamená, že egyptský jazyk psaný s řeckými znaky.

V Iruña-Veleia, tisíce kilometrů od Nilu , proto archeologové našli jednoduché hieroglyfy z nejranějšího období; k tomuto pozoruhodnému objevu se přidává skutečnost, že byli sledováni půl tisíciletí poté, co přestali být používáni v zemi faraonů. Obvyklé znaky viditelné v královských hrobkách různých egyptských dynastií se zde objevují v keramických dílech, a to nejen daleko od Nilu, ale také daleko od římských městských center Iberského poloostrova, mnohem obydlenějších a důležitějších, jako je Tarraco .

Pole hypotéz je obrovské. Veleia, římské město, by mohlo mít na svém vrcholu ( Flavianova éra ) mezi 5 000 a 10 000 obyvateli, což je dostatečný počet na to, aby mezi ně patřily kultivované postavy. Kontext objevu naznačuje, že nalezené kousky se skládají ze školních materiálů používaných učitelem, jak zdůrazňuje Montserrat Rius, egyptolog z univerzity v Barceloně. Pro egyptologa Aidana Dodsona na univerzitě v Bristolu nejsou tyto hieroglyfy autentické.

Baskické nápisy mezi III th  století a VI th  století

V roce 2005 , byl také objevy údajných náboženských nápisů psaných baskicky a datovat se od kolem III th  century- VI th  století. Byly by nejstarším písemným záznamem baskického jazyka.

V roce 2008 však analýza těchto nápisů zpochybnila pravost těchto nápisů.

Tato negativní analýza je však v současné době zpochybňována tuctem odborníků mimo jiné ze Spojených států, Francie, Německa, Španělska  atd. .

Až dosud nejstarší baskické slova se objevila ve dvou větách datoval XI tého  století a nachází se v Monasterio de San Millan v současné autonomní provincii La Rioja . První dokončit několik textů napsaných v termínu baskické z XVI th  století.

Poznámky a odkazy

  1. „  Výkopové bitvy  “, Jihozápad ,21. listopadu 2014( číst online ).
  2. (Es) „  El arqueólogo Eliseo Gil trvá na su inocencia y ataca a de Andrés  “ , El Mundo ,15. února 2014( číst online ).
  3. „  Archeologie: kontroverze kolem nápisů Iruña-Veleia se stále vrací  “, Le Journal du pays basque ,15. července 2009( číst online ).
  4. M. Elkin, „Veleia Affair“, Archeologie , 62-5, září-říjen 2009 (číst online)
  5. http://www.gara.net/paperezkoa/20081120/107644/es/El/comite/de/expertos/certifica/la/falsedad/de/los/polemicos/hallazgos/de/Irunea-Veleia/
  6. http://www.lejpb.com/paperezkoa/20081122/107984/fr/Les-plus-vieilles-inscriptions-basque-sont-claire-fausses
  7. Viz například studie Hectora Iglesiase uvedená níže v bibliografii
  8. Georges Rebuschi , Struktura promluvy v baskičtině v Paříži, Společnost pro lingvistické a antropologické studie ve Francii,1984, 711  s. ( ISBN  2-85297-159-3 , číst online ) , strana 32.

Podívejte se také

Bibliografie

  • Hector Iglesias, 2009, Les nápisy de Veleia-Iruña (verze zcela přepracována a rozšířena o abecední rejstřík). Artxiker, digitální knihovna IKER, Centrum pro výzkum baskického jazyka a textů CNRS, Baiona-Bayonne.
  • Ana Martínez Salcedo. 2004. Erromatarren garaiko zeramika arrunta Euskal Herrian: sukaldeko, mahaiko eta biltegiko baxera, Aloria (Araba), Forua (Bizkaia) eta Iruña / „Veleia“ (Araba) aztarnategietan aurkitua (Společná keramika z doby římské v Baskicku: tabulka a dispenzar předpisů Aloria). Vitoria-Gasteiz. Eusko Jaurlaritzaren Argitalpen Zerbitzu Nagusia (Ústřední publikační služba baskické vlády). ( ISBN  84-457-2234-4 ) .
  • Oskar Escribano. 1999. Stopa psa v římské cihle v lokalitě Veleia-Iruña de Oca. EuskoNews 29.
  • Eliseo Gil. 1997. „Křesťanská ikonografie o pozdní sigillatě Iruña-Veleia“. Isturitz: Cahiers de préhistoire - Archéologie, ISSN 1137-4489, č. 9 (věnovaná prvnímu mezinárodnímu kolokviu o romanizaci v Euskal Herria), svazek II, strany 817-821.
  • Aitor Iriarte Kortázar. 1997. „Stěna tardorromany Iruña-Veleia“. Isturitz: Notebooky prehistorie - archeologie, ISSN 1137-4489, č. 9 (věnovaná prvnímu mezinárodnímu kolokviu o romanizaci v Euskal Herria), svazek II, strany 699-733.
  • Aitor Iriarte Kortázar, Eliseo Gil Zubillaga, Idoia Filloy Nieva. 1994. Iruña - „Veleia“. La ciutat en el món romà (město v římském světě). XIV th mezinárodního kongresu, Tarragona, 5 až 11.09.1993: Proceedings / gestor. autor: Xavier Dupré Raventós, sv. 2 ( ISBN  84-88882-09-2 ) , strany 155-156.

Související články

externí odkazy