Generální tajemník ( d ) House of Peers of Japan |
---|
Narození |
31. července 1875 Fukusaki |
---|---|
Smrt |
August 8 , 1962(při 87) Tokio ( d ) |
Jméno v rodném jazyce | 柳 田 國 男a柳 田 国 男 |
Rodné jméno | 松岡 國 男 |
Čas | 19. století , 20. století |
Státní příslušnost | japonský |
Domov | Miki House ( d ) |
Výcvik |
Postgraduální škola práva a politiky na univerzitě v Tokiu ( d ) Ikubunkan College-Lycée ( d ) Kaisei Academy ( en ) Premier Lycée |
Činnosti | Lexikograf , antropolog , lingvista , spisovatel , esperantista , univerzitní profesor , agronom , folklorista , básník |
Táto | 松岡 操( d ) |
Sourozenci |
松岡 鼎( d ) Shizuo Matsuoka ( en ) Inoue Michiyasu ( d ) Eikyū Matsuoka ( d ) |
Příbuzenství | Andō Teibi (strýc) |
Pracoval pro | Univerzita Kokugakuin , komise pro stálé mandáty ( en ) , univerzita Keiō , Tokio Asahi Shimbun ( d ) , japonské ministerstvo zemědělství a obchodu , rada záchoda |
---|---|
Pole | Japonský folklór ( v ) |
Člen |
Japanese Academy of Sciences Kokumin Gakujutsu Kyokai ( d ) Japanese Institute of Esperanto japonské akademie umění |
Ocenění |
Cena Asahi |
Tōno Monogatari ( d ) , Kagyū Kō ( d ) , střed proti periferii ( d ) |
Kunio Yanagita (柳田國男, Yanagita Kunio ) , Born Matsuoka Kunio na31. července 1875ve Fukusaki v prefektuře Hyogo a zemřel dne August 8 , 1962v Kawasaki , je zakladatelem etnologie o folkloru v Japonsku a myslitele v oblasti zemědělské politiky.
Po začátku své kariéry věnované úvahám o zemědělské politice a pobytu ve Švýcarsku jménem Společnosti národů se Kunio Yanagita vrátil do Japonska, kde se věnoval vědě, kterou vytváří, minzokugaku ( he ) . Raději však používá výraz minkan denshô ( traditions 伝 承 , Populární tradice ) .
Zejména shromáždil příběhy a legendy specifické pro město Tnono a jeho region na počátku 20. století v knize Tóno's Tales ( Tôno monogatari , 1910), která se stala základním kamenem japonské lidové vědy. Právě v této práci se objevuje nejslavnější Youkai , nyní velmi běžná v manga, románech nebo japonských animovaných filmech pod jejich kanonickou formou.
Ve svém výzkumu se snaží ukázat podobnosti zvyků a příběhů z různých oblastí Japonska , aby upevnil myšlenku neměnné japonské identity. Jeho vazby na krajní pravici své doby jsou dnes dobře známy.
Je strojcem několika generací etnologů a projevuje se jako silný muž, „ mandarín “, vlivný vedoucí školy, schopný rozjet nebo zlomit kariéru. Jejím cílem je založit síť asijských etnologů vyškolených v japonštině.
Je to zejména mistr Shinobu Orikuchi a Tsuneichi Miyamoto, kteří věděli, jak se od tohoto pána distancovat s ohromující osobností a je o něm známo, že si přivlastňuje práci svých studentů, kteří jeho jménem odešli do terénu.