Pathos je řecké slovo (πάθος), které znamená „ utrpení , vášeň , afekt , bolest“
Pathos označuje jeden ze tří způsobů přesvědčování diskurzu v klasické rétorice od Aristotela , několik století před Ježíšem Kristem.
Zatímco pátos je metoda přesvědčování přitahující emoce publika, étos odkazuje svou přesvědčovací silou na integritu mluvčího. To je často přes vášní, že výřečností vítězství ; aby je zvládl, musí reproduktor znát pružiny a prostředky, které slouží k jejich rozrušení nebo uklidnění. Tyto strategie nejsou výlučné pro rétoriku : jsou vhodné pro jakýkoli jazykový proces, který při jeho realizaci závisí na sympatiích (nebo alespoň na pozornosti) druhého, od běžné konverzace až po nejpropracovanější prózu . Pathé svědčit o vztahu k ostatním, který se liší stupněm emocionality v závislosti na tom, zda jde o svádění nebo zmatení, ovlivňování nebo podrobování, jednání nebo nutení jednat sám za sebe.
Nietzsche důrazně trvá na opozici mezi patosem vzdálenosti nebo šlechty (cítění nebo pohonu, které řídí axiologii ušlechtilého typu) a hlediska užitku :
"Právě tento patos vzdálenosti je učinil prvními, kdo uchopili právo vytvářet hodnoty a vytvářet název hodnot: jak moc na nich záleželo!" hledisko užitečnosti je co nejvíce cizí a posunuté vzhledem k takovému bublajícímu vylití rozsudků nejvyšší hodnoty, které stanoví a nastíní hierarchii: právě zde sentiment dosáhl opaku této nízké teploty, že jakákoli účetní obezřetnost, jakýkoli výpočet užitečnosti předpokládá - a ne pro jednou izolovanou, ne pro výjimečnou hodinu, ale trvalým způsobem. »( Genealogie morálky , I, § 2)
Tam je modelem Patos v geriatrii , že umožňuje vyhodnotit potřebnou péči.