Pseudohistory (také prim'histoire nebo parahistoire ) je studie, která je prezentována jako dílo historika , ale není podle pravidel historické metodiky .
Pseudohistorie se může vypořádat buď s událostmi pochybné reality, které by se odehrály dříve nebo souběžně s oficiálními dějinami , nebo s nespornými událostmi, ale vykládá se tak, aby „potvrdila“ předem koncipovanou tezi skrýváním, popíráním nebo vyloučení všech prvků, které jsou v rozporu s touto tezí. Předmětem studia pseudohistorií jsou často hypotetické vyspělé civilizace a my si představujeme znalost psaní nebo složitých technologií (viz například mýtus o Atlantidě ), nebo dokonce hypotetické přímé spojení, velmi staré a výlučné, mezi starou civilizací současný národ (viz článek „ Protochronismus “).
Douglas Allchin nabízí pět kritérií pro určení, zda je studie pseudohistorická:
Nejznámějšími výzkumnými subjekty jsou mýty o Genesis (hledání Noemovy archy ), Atlantis a jeho tichomořského protějšku , Empire of Mu nebo Lemuria v Africe, které skeptici považují za metafory, politiky nebo čisté vynálezy. Pseudohistorie také zahrnuje mnoho předmětů, jejichž zdroje jsou dílčí, a proto umožňují mnoho různých interpretací, jako jsou indoevropské původy , druidismus , afrocentrismus , předkolumbovské říše nebo megalitismus .
Kromě lidských civilizací v minulosti pseudohistorie také studuje domnělé návštěvy mimozemšťanů na Zemi. Asfalt, který údajně tvoří geoglyfy Nazca nebo obrazy Dogonů, tedy spadá do oblasti disciplíny. Ve francouzštině jsou v této oblasti plodní autoři jako Pierre Carnac , Robert Charroux , Erich von Däniken (přeloženo), Serge Hutin nebo Guy Tarade .
Pseudohistorie může zaujímat politické postoje , například v rámci nacionalistického protochronismu , když se pokouší demonstrovat přímá, velmi stará a výlučná spojení mezi starou civilizací a současným národem nebo etnickou skupinou , nebo v rámci negationismu, když neuspokojuje popření reality historických událostí.