Strigiformes

Strigiformes Popis tohoto obrázku, také komentován níže Sova pálená ( Tyto alba ) Klasifikace (COI)
Panování Animalia
Větev Chordata
Dílčí embr. Obratlovců
Třída Aves

Objednat

Wagler Owls , 1830

Tradičně, objednávka z STRIGIFORMES shromažďuje veškeré Raptors noc a skládá se ze dvou rodin s 250  existujících druhů .

Zabírat různé ekologické niky , tyto osamělé ptáci (s výjimkou stádní hrabání sova ) převážně noční (dále jen jestřáb sovy , velké šedé sovy , na zasněžené sova a krátkodobé kalous sova mají poměrně denních zvyklostí ). Společné body na anatomické a úroveň chování.

Podle klasické klasifikace se tento řád odlišuje od Falconiformes a Accipitriformes, které zahrnují všechny denní dravce.

Zoonymia

Pokud ve starověkém Řecku existuje kategorie dravců , gampsônykhes (z řeckého gampsos , „hook“ a onyx , „claw“, doslovně, „[ptáci] se zakřivenými drápy“), nemají Římané žádnou současnou lexému, která by určovala je, jen rozlišuje mezi denními ptáky a nočními ptáky. Jmenovat druhé, oni používají několik zoonyms: Noctua ( „noční pták“ zasvěcený bohyni Minerva ), ulula (dále puštík obecný ), bubo (fatální ptáka, který dal jeho jméno rodu Bubo ), Strix (dále jen stryge z Řekové a Římané, imaginární ptáci toužící po dětské krvi, jedna z těch všudypřítomných ženských ptáků-démonů, kteří se následně změnili na čarodějnice, jejichž děti se bály).

Název strygus se vyjme 1758 by Linnaeus vytvořit rod Strix , bazionymu z čeledi Strigidae ( taxonu nočních dravců, ke kterému většina sovy a sovy patří) založené v roce 1825 naturalistou Vigors , a na kterém je založena založit zoologa Waglera, aby v roce 1830 vytvořil řád Strigiformes.

Francouzština se vyznačuje zjednodušující binární terminologií sova / sova . Sova není samice sovy. Rozdíly mezi těmito dvěma ve skutečnosti nejsou založeny na vědeckých kritériích  : sovy jsou noční dravci, kteří mají dvě chocholatá erektilní peří ve tvaru uší umístěných nad očima, zatímco sovy se vyznačují jejich absencí. Tyto volavky, které se omylem nazývají „uši“, jsou víceméně viditelné v závislosti na druhu a náladě dravce, vůbec nepředstavují druh ušního boltce, a proto nemají žádnou souvislost se sluchovým systémem . Měli by varovnou funkci (pro rozpoznávání mezidruhů nebo zapůsobili na dravce velmi viditelnými erektilními volavkami) nebo kamufláž . Přes své jméno je Sněžná sova vědecky sova, ale její volavky, které nejsou příliš viditelné, protože jsou velmi malé a přeložené přes hlavu, činí tento populární dichotomický pohled zdrojem zmatku.

Anatomie

Zavalití ptáci, jejich obrysy jsou obecně poměrně kompaktní (křídla a ocas krátké, často zaoblené; objemná hlava s velkýma očima otočená dopředu; zjevná absence krku).

Nejmenší sova - vážící 31 ga měřící kolem 13,5  cm  - je sovařík obecný  ( Micrathene whitneyi ). O stejné velikosti, i když o něco těžší, jsou paví Owl ( Xenoglaux loweryi ) a Tamaulipas Owl ( Glaucidium sanchezi ). Největší sovy jsou Výr velký ( Bubo bubo ) a velkovévoda Blakiston ( Bubo blakistoni ). Největší samice těchto druhů jsou 71  cm dlouhé, mají rozpětí křídel 150  cm a váží 4,2  kg .

Sexuální dimorfismus

Sovy a sovy vykazují u vyšších obratlovců neobvyklý rys: tito ptáci, stejně jako všichni dravci, mají inverzní dimorfismus sexuální velikosti (ženy větší než muži), což se zdá být spojeno s dietou a intra-sexuální konkurencí . U nočních dravců je tento dimorfismus častěji na úrovni tělesné hmotnosti než na velikosti a je výraznější v klíčových okamžicích reprodukčního úsilí, kde dochází ke sdílení úkolů . Případy pohlavního barevného dimorfismu jsou vzácnější.

Muži předcházející jiné ptáky jsou menší a mají větší mobilitu a efektivitu lovu, jakož i snížené náklady a rizika spojená s letem (kolize s kořistí nebo překážkou). Větší velikost samic by byla spojena buď se soutěží o získání samce účinnějšího v predaci, který jej zásobuje během období rozmnožování, nebo s získání lepšího prázdného území, s produkcí více vajec, s větším množstvím energie na jejich rozmnožování , účinněji bránit své hnízdo nebo chránit před obdobím nedostatku potravy, když je v období hnízdění, vytvářením energetických zásob.

Přizpůsobení nočnímu lovu

Peří

Většina nočních dravců sdílí vrozenou schopnost létat tiše a také pomaleji než ostatní draví ptáci . Vyznačují se několika adaptacemi na noční lov, které umožňují tlumení hluku křídla a tichý let bez ultrazvukových vibrací . Díky jemným prodloužením ostnů je povrch peří sametový. Vnější lopatka prvních letky umístěných na náběžné hraně křídla, je vytvořen z velmi pružných zpětných háčků . Hřeben tuhého peří podél náběžné hrany těchto křídel a okrajová odtoková hrana (u ostatních ptáků hladká) tlumí hluk vzduchu tření o křídla.

Let nočních dravců byl poprvé vědecky studován ve vojenském kontextu nadporučíkem RR Grahamem v roce 1934 v časopise Journal of the Aeronautical Society . Pokračuje v inspiraci biologů, armády a průmyslníků, kteří studují princip biomimikry, aby zlepšili tajnost vojenských letadel nebo snížili hluk sběračů nebo ventilátorů .

Vidění

Vysoce vyvinuté orgány zraku jsou přizpůsobeny skotopickému vidění , protože tito ptáci mají kombinované monokulární i binokulární vidění . Oči jsou obecně žluté. Na rozdíl od očí dravců, ale stejně jako u většiny ostatních ptáků, jsou velké oční bulvy sov zapuštěny do kostního prstenu a upevněny v jejich zásuvkách , což jim umožňuje díky větší relativní velikosti zornice zachytit malé množství světla a pravděpodobně je zesilují, tito dravci propouštějí 2 až 3krát více světla než lidské oko (a ne 10 až 100krát, jak tvrdí někteří průvodci ptáků). Oči mají několik šišek , velmi tenkých, pohřbených mezi mnoha velmi dlouhými tyčemi . Výsledkem je, že tito ptáci pravděpodobně nerozlišují barvy, které by pro ně byly pouze odstíny šedé. Některé sovy s denními návyky (například Evropská sova jsou schopny rozlišit barvy, ale jejich noční vidění je sníženo. Jejich čelní implantace dává těmto dravcům stereoskopické binokulární vidění malého rozsahu, které však umožňuje lépe ocenit vzdálenosti, úlevy a pohyby. Je možné, že muž, který se také uchýlí k binokulárnímu vidění, obdaroval sovy a sovy velkou symbolickou hodnotou kvůli tomuto společnému bodu a stálosti jejich pohledu. Jejich velmi omezená zorná pole se překrývají o 50 až 70 %, což jim dává lepší binokulární vidění než denní dravci, u nichž toto překrytí nepřesahuje 30 až 50%. Toto snížené pole (je omezeno na přibližně 160 °, ale má 50-60 ° binokulárního vidění) a pevné oční bulvy dělají tyto dravce neschopní rozhlížet se kolem sebe stále jako lidé. nedělej to. Aby to kompenzovaly, jejich krk má 14 obratlů (dvakrát tolik než u lidí), což jim umožňuje otáčet hlavou o 270 °, aniž by došlo k otáčení těla. Přizpůsobení skeletu a krevních cév umožňuje těmto ptákům tuto mimořádnou pohyblivost bez rizika mrtvice .

Několik druhů má podlouhlou sítnici lemovanou tapetum lucidum , reflexní vrstvu, která zvyšuje jejich noční vidění a dává jejich žlutým kosatcům načervenalé světlo, když se lesknou ve světlech nebo pochodních.

Sluch

Sluch je velmi sofistikovaný, lepší než u jiných ptáků a kompenzuje zrak, když se tma stává téměř úplnou. Jeho amplituda je téměř stejná jako u lidí, protože vnímá vysoké zvuky vydávané mikro-savci a nízké tóny produkované nočními zvířaty. Stejně jako ostatní ptáci i uši Strigiformes nemají vlajky . Oči se otevírají ve středu dvou obličejových disků  (ne) složených z jemného a těsného peří, které fungují jako satelitní antény nebo akustický roh tím, že odrážejí zvuky směrem ke zvukovodům umístěným trochu za očima. Svaly mohou tyto disky stahovat nebo rozšiřovat v závislosti na vzdálenosti od kořisti, kterou si všimne triangulace, což vysvětluje, proč dravci otočí hlavu, aby ji lokalizovali: když čelí přímo, zvuk vycházející z této budoucí oběti dorazí ke každému zvukovodu u stejný čas. Ušní otvory, sluchové kanály spojené s vnitřními ušima různých velikostí a preaurikulární víčka (dva kožní záhyby pohyblivé před vstupem do potrubí a které je mohou zavřít nebo zvětšit v závislosti na intenzitě a směru zvuků) jsou umístěny u malých sov asymetricky, adaptace, která umožňuje velmi přesnou lokalizaci kořisti (1 ° až 2 ° v azimutu a úhlové výšce).

Raptory, které létají v noci, mají větší obličejové disky, charakteristické v souvislosti s lovem sluchu. Ti z soumračných nebo více denních ptáků jsou menší a méně dobře ohraničení, tito ptáci, kteří mají také menší ušní otvory, loví více na dohled.

Skleníky

Dolů peří zahrnuje nohy, které jsou „holé“ v denních dravců (šupinatý nadržený coating). Opeření někdy klesá až k prstům na nohou. Toto přizpůsobení tlumí hluk nohou při přistání. Dlouhé, ostré drápy drápů se zabořily do těla své kořisti , znehybnily je a částečně zabily. Nejčastěji se raptor finišuje svou oběť rozřezáním jeho krční obratle s jeho zobáku .

Míčky (název, který neoznačuje míčky odmítnutí, ale masité a drsné polštářky na spodní straně prstů, zvané podrážky ) posilují přilnavost.

  • Polštářky v ušatce .

  • Zvedání k nohám.

Zobák

Účet je zahnutý, krátký a mobilní v obou částech. Při bočním stlačení má silně zakřivenou horní čelist s tvrdým a ostrým hrotem vyčnívajícím ze spodní části v podobě komolého žlábku. Jeho základna není opláštěná hladkou a holou kůží jako u denních dravců.

Kryptismus

Tito dravci mají obvykle diskrétní zbarvení (odstín kůry kmene stromu, kde visí, stará zeď nebo skála jeskynních sov ) a kryptické vzory opeření, které podporují skrývání během dne.

Polymorfismus barev u sovy pálené (v severní Evropě převážně červená a na jihu zejména bílá, u nočních predátorů je tato barva vzácná) vyplývá z maskování kryptickou mimikrou pro rusovlásky a efektivnější predací. Dny úplňku pro bílé ženy. Odraz světla na bílém peří této sovy oslňuje její kořist.

Kryptické peří

Ekologie a chování

Jídlo

Masožraví ptáci , jejichž potrava zahrnuje bezobratlé (hmyz, pavouci, kraby, hlemýždi, červi, štíři) a obratlovce (hadi, obojživelníci, ryby, ptáci a drobní savci). Tato strava se liší podle místních zdrojů, ročních období, zemí a kontinentů, množství kořistí silně podmíněné reprodukcí a přežitím mladých lidí mladších jednoho roku. Některé druhy se specializují na určité kořisti. Strava sovy se tedy skládá hlavně z hlodavců (hraboši, myši) a rejsků. Tyto sovy rodu Otus a Megascops jsou hlavně hmyzožravci (můra, kriket, brouci). Tyto velkovévodové dokáže zachytit zajíci, ježci, mladí lišky, jeleny nebo jelen nebo velké ptáky, jako jsou sokol stěhovavý nebo vrány . Některé druhy se specializují na ryby, obojživelníky a korýše ( hnědá ketupa , červená sova , Pel , Bouvier . 75% stravy výr se skládá z hlodavců: spotřebuje tři až šest za noc. A přidává rejsky, netopýry a malé ptáky (vrabci) , pěnkavy, liniové sítě, prapory, kosi, špačci).

Reprodukce

Rozšíření a stanoviště

Zeměpisné rozdělení

Sovy jsou zastoupeny na všech kontinentech (kromě Antarktidy ), přičemž většina druhů žije v tropických oblastech.

Stanoviště

Zabírají různé ekologické výklenky . Většina druhů obývá zalesněné oblasti. Někteří se usazují poblíž lidí, dokonce i ve velkých městech. Několik se nachází v pouštích nebo v arktické tundře.

Podřízené taxony

Podle referenční klasifikace (verze 8.2, 2018) Mezinárodního ornitologického kongresu  :

na sovy a phodiles (20 druhů )Tato rodina zahrnuje 223 druhů a 25 rodů, je rozdělena do tří podskupin: Striginae , Surniinae a Asioninae včetně sovy a typické sovy: sov , středně Dukes , velkovévodové , kétoupas , sovy , sovy, rybářů , malé sovy , sovy , jakož jako sovy , Nickny , ninoxy , sovy , sovy (221 druhů).

Systematický

Taxonomie

Ve fylogenetické klasifikaci Sibley zahrnuje řád Strigiformes (Sibley) kromě 2 rodin tradiční klasifikace také všechny rodiny Caprimulgiformes .
On je sub-order na Strigi .

Fylogeneze

Počty rodů nočních ptáků sahají 70-80 milionů let, což z nich činí jednu z nejstarších skupin suchozemských ptáků.

Noční dravci a lidé

Antropozoologické vztahy s nočními dravci se vyznačují originální ambivalencí (více symbolických valencí: noc / světlo, smrt / život, znalosti / záhady, přirozené / nadpřirozené), což vysvětluje, že je lidé kdysi lovili, zbožšťovali nebo pronásledovali pověrou. Tajemní ptáci se svými velkými nehybnými očima, svým podivným výkřikem, svými nočními návyky a svým lehkým a tichým letem, jsou plodem stále aktuální nevědomosti a nadále krystalizují množství fantazií a legend , strachu předků nebo jen úžasu stejně pro odborníka i pro laika.

Tito ptáci jsou středem zájmu od paleolitu , který kombinuje umění s náboženskou vírou. Jsou spojováni s nadpřirozenými schopnostmi v mnoha kulturách kvůli jejich schopnosti otáčet hlavou o 270 °, jsou reprezentováni rytinami, kamennými nebo kostními sochami, sochami-menhiry . Nejstarším dosud známým znázorněním je rytina sovy ušaté (s hlavou při pohledu zepředu a tělem při pohledu zezadu, která připomíná tuto stěžejní fakultu), která se datuje před více než 30 000 lety našeho letopočtu . Lov ptáků  (v), které byly nejhojnější v závislosti na klimatu a okolní biotopu, je obecně velmi sekundární od prehistorických mužů . Nezdá se, že by existovala nějaká specializace, s výjimkou lovců sněžných sova (některá prehistorická místa obsahují četné fragmenty kostí s pruhováním dekarnace). Jiní, jako je kalous ušatý , v krátké kalous ušatý , na puštíka nebo sova sova mohla být loven pro rituální účely nebo pro potřeby jejich peří.

Superpredátoři , ptáci temnoty, jsou od starověku spojováni se světem noci a smrti. V Mezopotámii je bohyně Lilith , „královna noci“, často doprovázena sovy nebo má podobu těchto dravých ptáků. Hebrejská Lilith je démonizována a „redukována na noční sovu, která přichází trápit živé, pohltit malé děti a spojit se s muži, aby porodila zástupy démonů“ .
Mezi Židy je hebrejská Bible ( Lv ., XI, 16, Deut ., XIV, 15) klasifikuje sovy mezi nečistá zvířata zakázány ke spotřebě.
Mezi Egypťany je smrtelná sova posvátná, ale obávaná, protože se nachází v mumifikovaných, ale zmrzačených vzorcích a sova pálená (také zmrzačená jednou nohou a se specifičností, při pohledu zepředu) propůjčuje svůj profil hieroglyfům zoomorfním, které představuje písmeno m, které symbolizuje smrt, noc, chlad a pasivitu.
Ve starověké Číně se bojí také noční dravci, kteří jsou spojováni s blesky, protože mají „rozsvítit noc“. Stará tradice je umístit podobiznu sovy do každého rohu domů, aby byla chráněna před bleskem.
Posazený ve zdánlivém klidu, aby sledoval svou kořist ve tmě, sovy symbolizují moudrost, bdělost a jasnozřivost schopné odhalit velká tajemství, zatímco noční zvyky sovy dělají z těchto super predátorů zvířata spojená se smrtí. Tento symbol vysvětluje, že ve starověkém Řecku je malá sova atributem Athény ( bohyně inteligence, přemýšlení, ale také války, protože sova má apotropaickou roli ), která ji nese. Jeden na rameni, tento pták kořist objevující se na starověkých mincích v Athénách, zatímco sova, pohřební pták, je spojována s Ascalaphe , synem Acherona a Orphna („víla temnoty“). Sovy jsou také považovány za psychopompická zvířata . Sovy jako sovy se používají jako věštecké ptáky pro věštění ve svatyních .
Tyto Římané spojit sovu s Minerva , bohyně, který může předvídat budoucnost, ale zvažovat jiné noční dravce jako ptáci zlé znamení oznamující smrt, válka nebo více starostí, proto jejich apotropaic funkci (viz sovu za bílého dne je považován za špatný znamení a pokud je chycen, je zabit a přibit na dveře, aby ochránil své obyvatele před bouřkami, vyhnal nemoci a obecně smůlu), případně psychopomp.

Ve středověku ikonografické, literární a epigrafické prameny ukazují, že sova zůstala poznamenána touto ambivalencí. Na jedné straně jako společník učenců upřednostňujících klidné noci vedoucích k meditaci a jejich studiu symbolizuje akademika, znalosti, meditujícího a osamělé. Na druhou stranu, i když to křesťané obviňují z pozitivní symboliky (představuje dary Ducha svatého ) nebo pokud si ji rolníci spojují s narozením dívky, dělají to hlavně emanací smrti a vtělením zlo: spojeno se zalesněnými hřbitovy, ruinami a střechami kostelů, kde bydlí, je obviněna ze zabití drůbeže a drobné zvěře a symbolizuje hřích, Židy nebo démona. Ptáci temnoty, kteří přijímají světlo (znalosti), noční dravci jsou také spojováni s čarodějnictvím, černou magií  : ptáci vychovaní šamany , mazlíčci čarodějnic , alchymisté nebo věštci, kteří mají rozluštit záhady od přírody, vstupují zejména do kompozice lektvarů s lékařsko-magickými ctnostmi nebo určených ke katastrofickým účelům. V démonickém křesťanském bestiáři se tito ptáci, znepokojivější než denní draví ptáci, kteří mají „příznivou pověst“, zdají odsouzeni k ďábelským záměrům: „Zlověstné noční sovy, zejména sovy, s truchlivým výkřikem, předávají ve stínech nejsmrtelnější znamení, a táhnout za nimi nejzoufalejší kletby, jsou to ptáci neštěstí.
Pro některé indiánské národy představují posly, kteří kolují mezi světem mrtvých a světem živých. Claude Lévi-Strauss připomíná severoamerický mýtus: „V Kalifornii se věřilo, že dobří indiáni se po smrti reinkarnovali do sov, špatní do sov“ . Mezi Aztéky je sova symbolem boha podsvětí, stejně jako sova mezi Mayy . Tato zvířata jsou v Americe považována za božstva smrti a strážce hřbitovů.

Jejich špatná pověst je udržovala i po další staletí. Od XVI th  století, úřady zaplatit prémiovou zabíjení dravců a nočních považovaných za škůdce , chránit zvířata v Evropě. Zničení bití , kůže dravých ptáků se živou nebo naturalizovanou výr , výtržníci, otrávená návnada jsou ničivými agenty, kteří jsou hnáni hlídkami .

Vrcholem tohoto pronásledování se odehrává ve druhé polovině XIX th  století kvůli popularitě drobné zvěře v Evropě a Severní Americe, o čemž svědčí mnoho amerických států, které přijaly skalp působí vede zemědělce a lovce zabít dravce, jak získat bounties .

V polovině XX th  století, sovy i nadále být přibit žijí na stromech nebo dveře kostelů a stodoly, praxe na základě rodového rituálu (od starověku, zvířecí ostatky nebo některé z jejích částí se používá jako aktivační rekvizita a apotropaický předmět určený k odvrácení kouzel) v době, kdy na venkově stále vládne pověra.
Ve druhé části XX -tého  století, tito ptáci stále čelí mnoha hrozbám: pronásledování (zejména v Africe, kde památkáři být v rozporu s místními pověrami), elektrickým proudem (v kontaktu s vedení vysokého napětí), ničení biotopů (intenzifikace polních plodin, omítání živé ploty a staré stromy, otrava pesticidy, urbanizace venkovských oblastí), dopady noční silniční dopravy (fenomén roadkill ) jsou hlavními faktory úbytku jejich populace . Z téměř 200 zaznamenaných druhů nočních dravců uvedli ochránci přírody jedenáct ohrožených druhů a šest kriticky ohrožených druhů .
Tyto poklesy přiměly orgány, aby přijaly opatření pozdě. V roce 1964 chránilo všechny své dravce pouze Švýcarsko, Velká Británie, Nizozemsko a Island. Od té doby přijalo mnoho vlád a sdružení na ochranu přírody řadu opatření na ochranu ptáků  : ochrana a obnova lokalit, informační kampaně ke zvýšení povědomí veřejnosti, rehabilitace jejich místa v přírodě, tito draví ptáci se účastní rovnováhy predátorů a kořistí a jsou bioindikátory zdraví našeho životního prostředí.

Poznámky a odkazy

  1. (en) Claus König, Friedhelm Weick a Jan-Hendrik Becking, Sovy světa , A&C Black Publishers,2009, str.  34.
  2. Hélène Normand, Draví ptáci v řeckém a římském světě. Kategorizace, kulturní a praktická znázornění , Ausonius,2015, 732  s..
  3. Nathalie Mayer, „  Sova a sova: jaký je mezi nimi rozdíl?  » , Na futura-sciences.com (přístup 2. září 2019 ) .
  4. Pierre Darmangeat, Rapaces de France , vydání Artemis,2007, str.  7.
  5. Přítomnost egretů v šesti druzích rodu Asio , 12 druzích rodu Bubo a 35 druzích rodu Otus . Srov. (En) Michael Allaby, Slovník zoologie , Oxford University Press ,2003, str.  515.
  6. (in) Michael Perrone, „  Adaptivní význam ušních chomáčků u sov  “ , The Condor , roč.  83, n O  4,devatenáct osmdesát jedna, str.  383–384 ( DOI  10.2307 / 1367512 ).
  7. Philippe Garguil , draví ptáci , vydání Jean-Paul Gisserot,2003, str.  20.
  8. (in) Claus Konig , Friedhelm Weick a JH Becking , Owls: průvodce sovami světa , Pica Press,1999, str.  18-221.
  9. König, Weick a Becking 1999 , s.  52.
  10. König, Weick a Becking 1999 , s.  47 a 52.
  11. König, Weick a Becking 1999 , s.  34.
  12. (in) Heimo Mikkola Owls of the World , A & C Black,2013, str.  29.
  13. (in) Andersson M, R Norberg (1981) Evolution of reversed sexual dimorphism size and role partitioning With dravých ptáků, s velikostí měřítka letu výkonu. Biol J Linn Soc 15: 105–130
  14. (in) Krüger, Oliver (září 2005). „Vývoj obráceného dimorfismu sexuální velikosti u jestřábů, sokolů a sov: srovnávací studie“ (PDF). Evoluční ekologie. 19 (5): 467–486
  15. (in) Paul G. McDonald, Sandra D. Olsen a Andrew Cockburn. Výběr velikosti těla u dravce s výrazným obráceným dimorfismem sexuální velikosti: jsou větší ženy lepší? Behavioral Ecology, 2005, roč. 16, číslo 1, 48-56
  16. (in) Lilley, GM: Studie tichého letu sovy. In: 4th AIAA / CEAS Aeroacoustics Conference, AIAA 98-2340 (1998)
  17. (in) RR Graham, The Silent Flight of Owls, The Aeronautical Journal, svazek 38, č. 286, 1934, str. 837-84
  18. (in) A. Winzen, Roidl B. & W. Schröder, „  velocimetry Vyšetřování obrazu částic interakcí tekutina-struktura Mechanismy křídla přírodní sovy  “ , Bioinspiration & Biomimetics , sv.  10, n o  5,2015( DOI  10.1088 / 1748-3190 / 11/2/026005 ).
  19. (in) Clark I, WJ Devenport, Jaworski J Daly C, N Peake, Glegg SA (2014) Generování a vlastnosti biologicky inspirovaných drsných povrchů potlačující hluk. In: 20th AIAA / CEAS aeroacoustics conference, the AIAA aviation forum, Atlanta, USA, 2014
  20. (in) Hermann Wagner, Matthias Weger Michael Klaas & Wolfgang Schröder, „  Vlastnosti sovích křídel, které podporují tichý let  “ , Focus Interface , roč.  7, n o  1,2017( DOI  10.1098 / rsfs.2016.0078 ).
  21. Paul Géroudet , Denní a noční dravci Evropy , Delachaux a Niestlé ,1965, str.  30.
  22. (od) Lee Rue, Leonard III, Raubvögel ,1993, 80  s. ( ISBN  978-3-88059-742-6 , číst online ) , s.  70
  23. (in) Graham Martin, Birds by night , A & C Black,2010, str.  146-148.
  24. (in) Paul Sterry, Sovy. Portrét světa zvířat , New Line Books,1995, str.  43.
  25. (in) Claus Konig, Friedhelm Weick a Jan-Hendrik Becking, Sovy světa , A&C Black Publishers2009, str.  18.
  26. (in) Masakazu Konishi, „  Jak sova sleduje svou kořist: Experimenty s trénovanými sovy pálené odhalují, jak jim jejich akutní sluchový smysl umožňuje chytat kořist ve tmě  “ , americký vědec , sv.  61, n O  4,1973( číst online ).
  27. Tim Birkhead, Pták a jeho smysly , Buchet / Chastel ,2014, str.  47.
  28. (in) Robert Burton, Bird Behavior , London, Granada Publishing, 1985 ( ISBN  0246124407 ) , str. 44–48.
  29. Philippe Garguil, draví ptáci , vydání Jean-Paul Gisserot,2003, str.  20.
  30. (in) F Kok-Mercado, M Habib, T Phelps et al, „  Adaptace krku a hlavových tepen sovy ve vztahu k extrémní rotaci krku  “ , Science , sv.  339,2013, str.  514-515.
  31. (in) Markus Krings et al, „  Sovy pálené maximalizují otáčení hlavy kombinací vybočení a převrácení ve funkčně odlišných oblastech krku  “ , J Anat. , sv.  231, n o  1,2017, str.  12–22 ( DOI  10.1111 / joa.12616 ).
  32. (in) John Eastman, Birds of Field and Shore , Stackpole Books,2000, str.  31.
  33. Géroudet 1965 , str.  312.
  34. (in) Uwe R Koch, Hermann Wagner, „  morfometrie ušních peří sovy (Tyto alba)  “ , European Journal of Morphology , sv.  40, n o  1,2002, str.  15–21 ( DOI  10.1076 / ejom.40.1.15.13957 ).
  35. (in) Konishi, M., Takahashi, TT, Wagner, H., Sullivan, WE a Carr, CE Neurofyziologické a anatomické substráty zvukové lokalizace v sově. In Auditory Function - Neurobiologické základy sluchu, GM Edelman, WE Gall a WM Cowan. 1988, New York: John Wiley Sons, Inc., s. 721-745
  36. (in) Claus Konig, Friedhelm Weick a Jan-Hendrik Becking, Sovy světa , A&C Black Publishers2009, str.  19.
  37. (v) Cynthia Berger , sovy , Stackpole Books,2005, str.  11.
  38. Chazel Muriel a Chazel Luc, mají ptáci vkus? , Quae ,2013, str.  94.
  39. Berger 2005 , str.  10.
  40. Michel Juillard a Philippe Bassin, Raptors nocturnes , Société romande pro studium a ochranu ptáků,1991, str.  165.
  41. Géroudet 1965 , str.  28.
  42. Roger Pecheyrand, Sovy a sovy , Crepin-Leblond,1961, str.  8.
  43. Nathaniel Herzberg, „  Jak sova pálená oslňuje myši  “ , na lemonde.fr ,8. září 2019
  44. (in) Luis M. San Jose, Robin Séchaud Kim Schalcher Clarisse Judes, Anastasia Questiaux Aymeric Oliveira Xavier, Charlene Gémard Bettina Almasi Paul Beziers, Almut Kelber, Arjun Amar a Alexandre Roulin, „  Diferenciální fitness efekty měsíčního svitu na peří barevné morphs v sovy pálené  “ , Nature Ecology and Evolution , sv.  3, n o  9,2019, str.  1331–1340 ( DOI  10.1038 / s41559-019-0967-2 )
  45. (en) Claus König, Friedhelm Weick a Jan-Hendrik Becking, Sovy světa , A&C Black Publishers,2009, str.  24.
  46. (in) John A. Burton, Sovy světa: jejich vývoj, struktura a ekologie , Peter Lowe,1992, str.  66.
  47. Michel Cuisin, Sovy a sovy , vydání Artemis,2005, str.  28.
  48. Michel Cuisin, Sovy a sovy , vydání Artemis,2005, str.  15.
  49. (en) Sibley, CG. & JE Ahlquist, 1985. Vztahy některých skupin afrických ptáků, založené na srovnání genetického materiálu, DNA. - In: Schuchmann, KL (ed.) Sborník příspěvků z mezinárodního symposia o afrických obratlovcích: 115-161
  50. (in) Paul A. Johnsgard North American Owls. Biologie a přírodní historie , Smithsonian Institution Press,1988, str.  17.
  51. Gilbert Dahan, křesťanští intelektuálové a Židé ve středověku , Éditions du Cerf ,1990, str.  404.
  52. Michel Juillard a Philippe Bassin, Raptors nocturnes , Société romande pro studium a ochranu ptáků,1991, str.  14.
  53. Jeho morfologie (zejména uši) umožnila upřesnit, že se jedná o sovu dlouhou . Podívejte se na Jean Clottes , jeskyni Chauvet. Umění původu , prahová hodnota ,2001, str.  163.
  54. Jean Clottes , Chauvetská jeskyně. Umění původu , prahová hodnota ,2001, str.  163.
  55. Véronique Laroulandie. Vykořisťování ptáků na Magdalénině ve Francii: Současný stav. S. Costamagno, V. Laroulandie (Eds.), Způsob života v Magdalenian: Příspěvky archeozoologie / zooarcheologické pohledy na magdalénské životní cesty. Sborník kolokvia 6.4 z XIV. Kongresu UISPP, Lutych, Belgie, 2. – 8. Září 2001. BAR č. 1144, 2003, Oxford, Velká Británie. 129 až 138
  56. Cécile Mourer-Chauviré , „  Lov ptáků během pravěku  “, La Recherche , sv.  10, n o  106,1979, str.  1208.
  57. Jacques Bril, Lilith nebo Temná matka , Payot ,devatenáct osmdesát jedna, str.  103.
  58. Jean Markale , Velká bohyně. Mýty a svatyně , Albin Michel ,2012, str.  121.
  59. Lev 11:16
  60. Dt 14.15
  61. Martine Azoulai , Hříchy nového světa , Albin Michel ,2013, str.  161.
  62. Mustafa Zayed, Birds of Egypt and the Middle East`` Adcom,2008, str.  16.
  63. (in) Anthony S. Mercatante, Zoo bohů: zvířata v mýtu, legendě a bajce , Harper & Row ,1974, str.  156
  64. (in) Desmond Morris , Owl , Reaktion Books,2009, str.  31.
  65. (in) Lindsay Jones, Encyclopedia of Religion , Macmillan Reference,2005, str.  163.
  66. Azoulai 2013 , s.  160.
  67. Robert Laffineur, „  Pohřební symbolika sovy,  “ L'Antiquité Classique , sv.  50, č. 1-2,devatenáct osmdesát jedna, str.  441.
  68. (in) John A. Burton, Sovy světa: jejich vývoj, struktura a ekologie , Peter Lowe,1992, str.  131-132.
  69. Ve francouzských regionech slyší sova poblíž domu těhotné ženy oznámení o narození dívky ženám, které mají pouze chlapce. srov (en) Raven Grimassi, Encyclopedia of Wicca & Witchcraft , Llewellyn Worldwide,2000, str.  320.
  70. (in) Krystyna Weinstein, Sovy, sovy, fantastické slepice , Arco Pub,1985, str.  6.
  71. (in) Richard Marshall, Witchcraft: the history and mythology , Crescent Books,1995, str.  41-43.
  72. Jacques La Rocheterie, symbolika snů , edice Imago2012, str.  107.
  73. Louis Charbonneau-Lassay , Kristův bestiář , Albin Michel ,2006, str.  461.
  74. [PDF] „  nocturnes  “, tiskový balíček LPO , 2015, s. 3
  75. Claude Lévi-Strauss , Historie rysa , Plon ,1991, str.  120-121.
  76. (in) Kim Long, Sovy. Příručka o divoké zvěři , vydavatelství Big Earth,1998, str.  6.
  77. Géroudet 1965 , str.  21.
  78. (in) Joseph J. McCoy, Divokí nepřátelé , Knihy Hawthorn,1974, str.  127.
  79. Nicolas Skrotzky, Příroda to už nevydrží , La Documentation Française,1970, str.  71.
  80. Morris 2009 , s.  95.
  81. Morris 2009 , s.  174-177.
  82. Morris 2009 , s.  175.
  83. Pierre Darmangeat, Rapaces de France , vydání Artemis,2007, str.  25.
  84. Zákon o lovu a rybolovu v Quebecu v roce 1882, který zakazuje lovit sovy během období rozmnožování. Srov. Guy Fitzgerald, „  Rehabilitační program pro dravé ptáky v Quebecu: výsledky 1986–2013  “, Le Naturaliste canadienne , sv.  139, n o  1,2015, str.  74 ( DOI  10.7202 / 1027673ar ).
  85. Ve Francii vytvoření intervenčního fondu pro dravé ptáky v roce 1969; ochrana všech dravých ptáků v roce 1972, kterou se doplňuje výnos z 5. dubna 1962, kterým se stanoví seznam druhů, jejichž lov je zakázán; Zákon ze dne 10. července 1976 o ochraně přírody, který zobecňuje pojem ochrany a vytváří pojem chráněných druhů . Srov. Robert Rochefort , Dominique Voynet , Životní prostředí, sociální otázka , Odile Jacob ,2007, str.  201.

Podívejte se také

Související článek

externí odkazy