Tintin v Kongu

Tintin au Congo (původně s názvem Les Aventures de Tintin, reportér „Petit Vingtième“ v Kongu ) je druhým albem v kresleném seriálu Les Aventures de Tintin , který vytvořil belgický karikaturista Hergé .

Od roku 1928 , Hergé byl editor-in-šéf z Petit Vingtième , doplňku mládeže belgického deníku Le Vingtième Siècle , v níž zveřejňuje Tintin v zemi Sovětů a Quick a Flupke , a má velký úspěch. Jeho šéf a mentor, otec Norbert Wallez , ho poté požádá, aby nakreslil nové Tintinovo dobrodružství, které se tentokrát odehraje v belgické kolonii v Kongu od roku 1908. Příběh je publikován černobíle , odČerven 1930 až do Červen 1931, na stránkách Le Petit Vingtième . Úspěch je opět na schůzce. V roce 1946 , v rámci zbarvení Tintinových dobrodružství , Hergé narukoval do služeb Edgara P. Jacobse a album přepsali společně v kratším formátu a barevně.

Po druhé světové válce se Tintin stal mezinárodním, ale autor byl obviněn z vyjadřování rasistických předsudků , což vedlo vydání Castermana k tomu, aby znovu nevydával Tintina v Kongu , čímž se album stalo v 60. letech v knihkupectvích nesledovatelným . Pod tlakem Hergého jeho vydavatel nakonec dobrodružství přetiskl na začátku 70. let . Polemikou zabrousil na začátku XXI -tého století, v době oznámení o výrobě série filmů Stevena Spielberga , svět Tintin . Několik anglosaských knihkupectví přesouvá album do sekce pro dospělé a v Belgii je podána stížnost na zákaz jeho prodeje - avšak bez výsledku. V Kongu je nicméně velmi populární.

Příběh je nyní předmětem mnoha kritiků autorů, kteří litují nekonzistence scénáře, ale přesto si všimnou zlepšení Hergého stylu. Barevná verze z roku 1946 je také kritizována za nedostatek realismu. To však nezabrání tomu, aby byl Tintin v Kongu jedním z nejoblíbenějších Tintinových dobrodružství mezi mladými čtenáři a celosvětově se prodalo více než deset milionů kopií.

Synopse

Níže popsané prvky grafu se vztahují k barevné edici Tintin v Kongu.

Děj je tvořen zvraty, v nichž se Tintin a jeho pes Snowy dostávají z obtíží a nebezpečí, a to vše v atmosféře koloniální propagandy.

Reportér Tintin jede v rámci své práce zaoceánským parníkem do belgického Konga . Výlet se snaží, protože na Snowyho postupně zaútočí papoušek, černý pasažér Tom , budoucí Tintinův nepřítel a žralok. Jejich příjezd do Afriky je povzbuzován davy. Jakmile se obtěžujících informací z novin, které chtěl koupit svou zprávu od něho byly zamítnuty, Tintin najal chlapce , Coco , aby ho doprovázel. Cesta není zdaleka snadná: Tintin zachrání Snowyho před krokodýlem, poté před opicí a zajme Toma, který se mu pokoušel ukrást auto.

V království Ba Baoro'm je Tintin zajat králem kmene na hon na lva, který se pokazí, ale tentokrát je to Snowy, kdo zachrání Tintina před drápy šelmy. Čaroděj Ba Baoro'm Muganga , doprovázený Tomem, se cítí ohrožen tímto mladým bělochem , obviňuje ho ze svatokrádeže a Tintin je uvězněn. Rozvedený Coco, obejme past a stane se novým velkým šéfem. Čaroděj pak způsobí válku s kmenem m'Hatouvou a pokusí se zabít Tintina bez dalšího úspěchu. Tom konečně zajme hrdiny, zanechá Tintina krokodýlům a Snowyho boaovi , než je misionář sotva zachrání.

Tintin je vítán v misi, kde dává lekci matematiky a loví slony . Tom ho po návratu zachytí a nechá ho mrtvého. Varován Snowym, misionář zachrání Tintina. Pronásledován druhým, Tom skončí pohlcen krokodýly. Tintin zjistí, že Tom měl schůzku ve fiktivním městečku Kalabelou s určitým Gibbons . Ten pak řekne reportérovi, že muži, kteří chtějí jeho smrt, jsou gangsteři přidružení k Al Caponeovi, kteří se snaží převzít kontrolu nad produkcí diamantů v Kongu. Po zatčení banditů se Tintin a Snowy vydávají na safari, aby natáčeli zvířata, než je v Americe vyzvedne letadlo pro novou zprávu.

Příběh

Psaní pozadí

Od roku 1925 je ve Vingtième Siècle zaměstnán Georges Remi, který svou práci podepisuje pod pseudonymem Hergé . Tyto bruselské noviny jsou rozhodně katolické a konzervativní a především blízké fašistické ideologii ztělesněné Benitem Mussolinim v Itálii, kterou si velmi váží redaktor otec Norbert Wallez . Deník se navíc definuje jako „katolický deník nauky a informací“. Až do konce roku 1928 zastával Hergé pozici reportéra-fotografa a designéra, ale především si získal své místo prováděním drobných grafických prací na zakázku. Wallez mu poté svěřil klíče k doplňku pro mladé lidi Le Petit Vingtième , který byl začleněn do Vingtième Siècle . Kromě své práce šéfredaktora tam Hergé publikoval zejména dvě nové komiksy: Tintin au pays des Soviets , de Leden 1929 Na Květen 1930a Quick a Flupke zLeden 1930. Tváří v tvář nahromaděné pracovní zátěži požádal svého šéfredaktora, aby najal pomocníky: Eugène Van Nyverseel se k němu přidal1. st January z roku 1929, stejně jako Paul Jamin vBřezna 1930. Spolupracuje také s Germaine Kieckensovou , sekretářkou Norberta Walleza , do kterého je zamilovaný. V průběhu roku 1930 marně znásobil své přístupy. Před svou vytrvalostí a podporou opata pro tento svaz se Germaine rozhodl, že si ho vezmeKvěten 1931.

Hergé je 23 let. Po ohromném úspěchu Tintina v zemi Sovětů pracuje na novém dobrodružství svého hrdiny a přemýšlí o jeho odeslání do Ameriky, aby se setkal s Redskins, kteří ho fascinovali od dětství. Wallez se i přes autorovu nadšení rozhodne jinak, jako budoucí cíl Tintina si zvolí Belgické Kongo : jeho nadějí je zrodit koloniální povolání mezi mladými čtenáři. Toto území bylo belgický od 1908 díky působení Henry Morton Stanley a král Leopold II Belgie , kdo předal vlastnictví k jeho království, a chronický nedostatek pracovních sil výrazně snižuje výrobní kapacity. Kolonie ( kaučuk a slonová kost například ).

Pro svou dokumentaci má Hergé na výběr. Koloniální výstavě v Paříži v roce 1931 byl kolosální úspěch. Noviny vydávají pravidelné zprávy o Kongu, populárních knih je jím mnoho, je třeba počítat také s všudypřítomností vládních propagandistických bulletinů. Je proto obtížné říci, které zdroje použil Hergé, takže tolik koupají jeho vesmír. Navzdory všemu kopíruje loveckou scénu z knihy Les Silences du Colonel Bramble od André Mauroise , znovu se inspiruje zvířaty Benjamina Rabiera a čerpá z Colonial Museum of Tervueren některá znázornění předmětů, jako jsou kánoe a slavné leopard Aniota z alba. Když je Tintin na misi odvezen kánoemi , veslaři zpívají Uélé maliba makasi , píseň v jazyce Lingala , evokující řeku Uélé . Na konci příběhu se dozvídáme, že Al Capone chce zvýšit svůj příjem kontrolou produkce diamantů v Africe. Těžba, která se týká mnoha nerostů, je právě jedním z důležitých ekonomických zdrojů země .

Vydání alba

the 29. května 1930, tři týdny po skončení vydání Tintina v zemi Sovětů , oznámil Snowy v Le Petit Vingtième svou další cestu do Konga a od5. června 1930, série vychází každý týden, do Červen 1931. Publikace není doprovázena žádnou kontroverzí. the9. července 1931, Wallez organizuje, pokud jde o Tintina v zemi Sovětů , návrat hrdiny na stanici Brusel - sever , tentokrát v masce Henryho Den Donckera v koloniální helmě v doprovodu bílého psa, mladého Konžana Paula Jamin , Hergé a děti maskované jako Quick a Flupke . Dav, který je doprovází a povzbuzuje, svědčí o úspěchu tohoto nového dobrodružství. Jednalo se o komerční převrat, vydání Petit Vingtième již během akce nabídlo album k prodeji. Krátce poté noviny Cœurs Vaillants zase šířily příběh ve Francii.

Inscenace Tintinova návratu z Konga na bruselské nádraží, fotografie v Le Petit Vingtième .
"Během uvítacího projevu se obrovský dav mladých dvacátých let vrhl, aby viděl našeho hrdinu zblízka." "
"Tintin a Snowy přivítali Quick a Flupke." Doprovází je deset Konžanů. "
"Trháme balónky, než se Tintin vrátí." "

Po úspěchu jejího autora Le Vingtième Siècle podepisuje novou smlouvu s Hergé: nyní vydělává 2 000 franků měsíčně místo 600, které získal, když začínal. vKvěten 1931, setkává se s Alainem Saint-Oganem , jedním z jeho deklarovaných modelů, a dostává povzbuzení k vytrvalosti v komiksové profesi.

V roce 1931 bylo v Kongu prodáno deset tisíc výtisků Tintina , včetně luxusní edice 500 výtisků, očíslovaných a podepsaných „Tintin“ a „Snowy“ na prvním levém mouchu . Toto poslední vydání je extrémně vzácné, protože se odhaduje, že na světě stále existuje méně než dvanáct kopií, z nichž jedna se prodala v roce 2009 za částku 72 600 eur. V roce 1934 se Casterman stal novým vydavatelem Les Aventures de Tintin a znovu vydal album v roce 1937 se dvěma zásadními změnami: novým obalem a odstraněním odkazů na Petit Vingtième ve všech bublinách . Nové vydavatelství také nabízí změnu názvu, ale Hergé to odmítá, protože nemá ponětí o jiném titulu, který by sám o sobě vynikl, a veřejnost je na to již zvyklá. Během druhé světové války budou vydána další vydání, která zvýší celkový počet prodaných alb před rokem 1946 (před vydáním barevných alb) na 25 300 výtisků.

Nové barevné vydání

Příchod druhé světové války otřásá zvyky. Le Vingtième Siècle zmizela a noviny Le Soir nyní předběžně vydávají Les Aventures de Tintin , což umožňuje větší medializaci práce Hergé, a tím i zvýšení prodeje. Zaměstnání v Belgii způsobil nedostatek papíru, což vedlo k Casterman vydání chtít snížit počet stránek alb. Bravo časopis ! , Které se začaly objevovat v roce 1940 ve čtyřech barvách a ve francouzštině, byl velmi úspěšný. Nakonec si vydavatel všimne, že ztrácí prodej ve Francii a Švýcarsku, protože kresba zůstala černobílá. Ze všech těchto důvodů Louis Casterman spolupracuje s Hergé zBřezen 1941takže zbarví svá dobrodružství a sníží počet talířů, které Hergé přijímáÚnor 1942, jakmile budou jeho výhrady zrušeny. Tyto změny umožňují příznivěji reagovat na knihkupce, kteří požadují k prodeji více alb. Budoucí úspěch tohoto rozhodnutí na sebe nenechá dlouho čekat.

Aby mu pomohl v jeho dlouhém úkolu psát Tintinova dobrodružství a přepisovat alba černobíle, využil Hergé služeb Edgara P. Jacobse (zejména pro Tintina v Kongu ). Hergé se spoléhá na střih holandské verze pro Het Laatste Nieuws , publikovaný v letech 1940 a 1941 s četnými retušemi, zejména indickým inkoustem a četnými úpravami pro modernizaci komiksu. Společně přepracují dobrodružství, vybarvují jej a sníží ze 115 desek na 62. Téměř všechny obrázky jsou znovu pořizovány, sady jsou rafinované a dialogy jsou živější, i když ztrácejí svoji humornou sílu. Album bylo nakonec vydáno v barevné verzi v roce 1946 .

Od vydání Modrého lotosu v roce 1934 dokumentoval Hergé pro každý ze svých příběhů mnohem více. Generální oprava Tintinu v Kongu není výjimkou z pravidla. K věrné reprodukci objektů v albu používá mnoho dobových fotografií a map. S cílem emancipovat se od belgické veřejnosti otevřít na jiné trhy, Hergé vymaže narážky na Belgii a koloniální status: jméno lodi Thysville zmizí, není již zastávkou v Boma ani ‚příjezd Matadi , Tintin jednoduše ohlašující „A tady je Afrika“ a lekce zeměpisu, kterou Tintin poskytl, jsou nahrazeny lekcí matematiky, která je konsensuální. Tyto úpravy dobrodružství zobecňují: Tintin je nyní spíše Evropanem navštěvujícím Afriku než belgickým občanem, který kontroluje jeho kolonii. Transformuje také postavu Jimmyho Mac Duffa, „ředitele velkého amerického cirkusu“ a černého majitele leoparda, kterého Tintin loví ze své třídy, který se stává bílou postavou a „dodavatelem největších zoologických zahrad v Evropě“. A konečně, Hergé se baví úpravou výchozí scény: Dupond a Dupont se krátce objeví, zatímco oni se objeví pouze z The Pharaoh's Cigars v černé a bílé verzi, Quick a Flupke udržují svou přítomnost. Diskrétní a Hergé se představuje v doprovodu svých přátel Edgar P. Jacobs a Jacques Van Melkebeke .

Reedice v roce 1970 a diskuse

Kritika rasismu

V šedesátých letech měl Tintin v Kongu stejný osud jako Tintin v zemi Sovětů : nebyl nalezen v knihkupectvích, zásoby byly vyčerpány. Vydání Casterman skutečně znovu nevydalo album, protože se obávají možného rozhořčení proafrických západních intelektuálů, zejména v souvislosti s dekolonizací Afriky a nezávislostí Konga - reakce Afričanů je nakonec se toho není třeba bát, Tintin se těší vynikající popularitě na černém kontinentu. Hergé toto rozhodnutí neochotně přijal, zejména proto, že od roku 1946 se prodalo 800 000 kopií . Zahanbení vydání Castermana bylo takové, že v roce 1963 odstranili nálepku alba ze zadní obálky Bijoux de la Castafiore . Překvapen, Hergé zve svého vydavatele, aby tuto chybu napravil a bezodkladně dotiskl Tintina v Kongu po celém světě, s výjimkou Afriky, aby nerozrušil Afričany - album však již bylo znovu vydáno rwandským vydavatelstvím ve verzi ve svahilštině , distribuováno v 10 000 kopiích.

Situace zůstala blokována až do konce šedesátých let, kdy Hergé svolal svého vydavatele, aby znovu publikoval Tintina v Kongu , zejména proto, že ho v této věci kontaktovala edice Rencontre . Casterman rychle vyhověl jeho požadavku a provedl několik oprav, například v textech nahradil „nègre“ výrazem „black“. Album je opět k dispozici vKvěten 1970v jeho barevné verzi, zatímco černobílá verze byla znovu vydána o tři roky později v archivu Hergé . Toto dlouhé období váhání je důsledkem několikaletých útoků proti Hergého práci. V roce 1960 , Le Canard Enchaîné vyzvala své čtenáře, aby se na pozoru:

„Tento„ hrdina “, pro kterého jsou bílí bílí a černí černí. Pokud vaše děti musí být stejně dobré jako obrázky, vyhněte se těmto obrázkům od návrháře Hergé. "

- Le Canard enchaîné , 12. ledna 1960,

Časopis Jeune Afrique později publikoval násilnou kritiku Gabrielle Rolin, která odsuzovala reakční alba a latentní antisemitismus:

„Samotné jméno„ špatného “odhaluje: Salomon Goldstein, Rastapopoulos, šejk Bab el Ehr, maršál Plekszy-Gladz; jejich postava není o nic menší: zahnuté nosy některých, barevná pleť jiných (těch, které kapitán Haddock nazývá „kolocyntové s antracitovým mazivem“), mongolské lícní kosti jiných. "

- Gabrielle Rolin, „Tintin ctnostný - reakční ucho“, Jeune Afrique , 3. ledna 1962,

Bez vědomí Hergého mohla být vybarvená reedice Tintinu v Kongu přitěžujícím prvkem tohoto neklidu. Verze z roku 1931 v černé a bílé barvě je velmi jasně datovaná a styl kresby naznačuje na první pohled, že album zapadá do své doby. Naopak, barevná verze z roku 1946 je ve stejném stylu jako zbytek Tintinova dobrodružství a odehrává se v nadčasovějším prostředí, přičemž zároveň ruší účinek distancování se od minulé éry, kterou by čtenář mohl mít.

Vědom si těchto odsouzení za rasistický obsah se Hergé uchýlil za předsudky 30. let, před nimiž nemohl uniknout, jako u Tintina v zemi Sovětů . Pro něj je Tintin v Kongu plný stereotypů typických pro vizi, kterou v té době měli Evropané o Africe , a postavy v jeho díle jsou „fantasy černoši“ . V rozhovoru pro Numa Sadoul , Hergé prohlašuje:

„Všechny názory jsou svobodné, včetně názorů na tvrzení, že jsem rasista ... Ale konečně, budiž!“ Přiznávám, že v Kongu byl Tintin . Bylo to v roce 1930. O této zemi jsem věděl jen to, co o ní tehdy řekli lidé: „Černoši jsou dospělí děti ... Štěstí pro ně, že jsme tady!“ atd. A nakreslil jsem je, tyto Afričany, podle těchto kritérií, v čistém paternalistickém duchu, jaký byl v té době, v Belgii. "

- Hergé,

Nicméně, odkazy, které jsou proslulé dnes byly ignorovány Hergé, takový jak André Gide je Voyage au Kongo a shromažďování informací o výrobcích Terre d'Ebene podle reportéra Albert Londres - dosud obdivovali autorem Tintin - díla, která kritizují hluboce belgické opatření v jeho kolonie. Podle autora životopisů Pierra Assouline je Hergé ve skutečnosti dokonale sladěn s předsudky své doby a lidí kolem sebe. Nemá žádné rozpory, souhlasí s koloniálními myšlenkami, které sdělil Le Vingtième Siècle, a nezpochybňuje je.

Pokud je situace v Evropě pro autora napjatá, je to mnohem méně v Zairu . Tintin je součástí tamního národního dědictví, protože odešel do Konga, aniž by se setkal s významnými kulturami, jako je Řecko nebo Japonsko. Podle Christophe Cassiau-Haurieho, spisovatele se specializací na africké komiksy , je Tintin v Kongu „jedním z prvních uměleckých děl, které zemi přivedly do globální představivosti, takže je pro ně zdrojem hrdosti“ . Tintin je součástí konžské kolektivní představivosti, až do té míry, že diktátor Zaire Joseph-Désiré Mobutu v roce 1969 poblahopřál Richardu Nixonovi k úspěchu Apolla 11 připomínkou, že Tintin a kapitán Haddock byli v této oblasti průkopníky s albem We walked na Měsíci . Podle Christophe Cassiau-Haurie tato popularita pomáhá vysvětlit, proč tato země je nyní „největší kaluž 9. ročník uměleckého v Africe“ . Mladí konžští čtenáři čtou Hergého dílo a jeho styl, slavná jasná linie , je místními designéry často znovu použit. Krátce před tím, než se Tintin au Congo en couleurs znovu objevil , týdeník Zair , který požadoval opětovné vydání alba, jej znovu vydal na svých stránkách a napsal pochvalný článek:

"Existuje jedna věc, kterou bílí, kteří zastavili oběh Tintinu v Kongu , nepochopili." Tahle věc je tady: pokud určité karikaturní obrazy konžských lidí, které Tintin v Kongu rozesmál, bělochy se rozesmějí, přimějí Konžany k upřímnému smíchu, protože Konžané tam najdou materiál na legraci z bílého muže, který je viděl že " ! "

- Zair , č. 73, 2. prosince 1969,

Kontroverze přejde na počátku XXI -tého století a Hergé věřil mít poslední slovo říká o Tintin v Kongu :

"Toto album je hřích mládí." Můžeme říci, že je to fantazie. Udělal jsem to velmi lehce, musím říci, spoléhat se více na drby, na to, co se odtud kolonisté vrátili, na pár cestopisů ... Nepopírám to, ale udělal bych to znovu úplně jinak. Nejprve bych šel na výlet, zdokumentoval jsem se, šel jsem se vykoupat v atmosféře Konga. "

- Hergé v rozhlasovém pořadu,

Kritiky související s ekologií

V roce 1931 nebyly otázky týkající se ochrany přírody pro Hergé stále neznámé (na rozdíl od následujících alb), proto přiměl Tintina účastnit se několika safari a lovů. Z toho vyplývá, „masivní a bezdůvodné masakr fauny“: zabije asi patnáct gazely , řezy až do opice , loví lev , poráží zúžení hada , kopy leopard , obnoví klů slona , pulverizes nosorožce s dynamitem a vyrazí buvola (když tak čelil slavné Velké pětce drahá na safari).

„Kritici? Ano, je toho spousta! A vidím, že tam Tintin zabíjí zvířata s nekonečnou radostí. Proč to dělá? Jsem velmi překvapen, když mi připadá tak krutý. "

- Hergé,

Zejména scéna odstřelování nosorožců představuje problém pro skandinávského vydavatele, který tuto úpravu získá v roce 1975 od Hergé. Na nové přepracované stránce pro export prchá nosorože vyděšený a nezraněný výstřelem, který sám vystřelí. Dnes si původní scénu ponechává pouze francouzské a nizozemské vydání, na rozdíl od všech ostatních vydání na světě.

XXI th století a nové spory

Když ohlásí nadace HergéBřezen 2007zahájení předprodukce série filmů produkovaných Stevenem Spielbergem ve vesmíru Tintin, znovu se zrodil zájem Velké Británie o jeho dobrodružství . the11. července 2007, Britská komise pro rasovou rovnost, na žádost právníka Davida Enrighta, soudit Tintina v rasistickém Kongu a požadovat jeho stažení z knihkupectví. V mnoha obchodech v Anglii , Austrálii a na Novém Zélandu album opouští sekci pro děti a připojuje se k sekci pro dospělé. Brooklyn veřejná knihovna v New Yorku je také vyjmutím ze svých regálů. Stížnosti se podávají také ve Švédsku a ve Francii, ale bez výsledku. Dnes anglická verze obsahuje poznámku vyzývající čtenáře, aby si dávali pozor na kolonialistické stereotypy . Tato kontroverze se znovu objevuje ve Francii v roce 2006prosince 2014, když skupina lidí napojených na Reprezentativní radu černých asociací ve Francii nalepí nálepky na alba Tintin v Kongu v pařížském knihkupectví, bude požadovat vytvoření předmluvy ke knize podle vzoru vydání v angličtině.

the 23. července 2007„Bienvenu Mbutu Mondondo, konžské státní příslušnosti, podává stížnost za rasismus v Bruselu a žádá buď o zákaz prodeje Tintinu v belgickém Kongu , nebo o upozornění na albu. Belgické soudnictví ho odmítá. Druhá občanská stížnost byla podána v roce 2010 bez dalšího úspěchu, protože10. února 2012, spravedlnost se domnívá, že Tintin v Kongu nebyl podněcován diskriminačním záměrem, s ohledem na konkrétní kontext v té době. Obhajoba rovněž tvrdí, že zákon proti rasismu neexistoval, když Hergé napsal album.

Na konci roku 2000 bylo Tintin v Kongu druhým nejprodávanějším albem Hergého díla s více než deseti miliony prodaných kopií za Tintinem v Americe . Album je také nejoblíbenější ze série s dětmi a nejslavnější v Africe, zejména ve frankofonních regionech. V Demokratické republice Kongo se CD stalo „oblíbeným marketingovým prostředkem belgického hrdiny“ .

Alain Mabanckou a Abdourahman Waberi ve svém Slovníku afrických kultur vydaném v roce 2020 píší , že toto dílo „je historickým důkazem určité západní myšlenky - ale ne celého západního myšlení“ .

Analyzovat

Styl a vyprávění

Benoît Peeters zaznamenává zlepšení kresby Tintina v Kongu v černé a bílé barvě ve srovnání s Tintinem v zemi Sovětů , ale lituje vratkého scénáře, kdy Tintin a Snowy tráví čas lovem zvířat. Avšak na konci alba se objevuje zdání intrik, když se Tintin dozví, že darebák, kterého pronásleduje, skutečně jedná jménem Al Caponeho. Pokud jde o dialogy, nemají lehkost následujících alb a někdy hraničí s antologií, když jsou ztraceny v nadbytečných vysvětleních. Na druhou stranu Hergé inovuje tím, že poprvé používá metodu elipsy k vyprávění příběhu. Michael Farr je také zklamaný verzí z roku 1946, kterou považuje za nevýraznou a odtrženou od reality, a to nejen v barvách, které jsou blíže těm evropským než v Africe, ale také v chování Tintina a Snowyho.

Znaky

Kromě Tintina a Snowyho jsou postavy na albu druhotné. Na stránkách hrají role adjuvantů nebo antagonistů, ale jejich osobnosti nejsou rozvinuty.

Tintin

Tintin je jednoduše nakreslený, jeho tvář je neutrální a neosobní, jeho jediným charakteristickým znakem je jeho charakteristický pramen vlasů. Pokud jde o jeho věk, není rozhodný, spíše vypadá jako teenager. Jeho postava se blíží hodnotám skautingu, ke kterým se přidává neohrožená strana, aby se dostala ze všech druhů situací.

V Tintin au Congo ovládá Tintin technologické avatary: vyhrává válku pomocí elektromagnetu , zabíjí nosorožce pomocí hůlky dynamitu a Bickfordovy linie , uzdravuje nemocného člověka pomocí chininového razítka a promítá film nahraný gramofonem . Jelikož samotní Afričané mají přístup k těmto nástrojům pouze v nižší formě, jako je lokomotiva , kterou hrdinovo auto vykolejí pouhou přítomností, má Tintin v očích všechny rysy čaroděje. Nazývá se také „Boula-Matari“, což znamená „drtič kamenů“, jako přezdívka, kterou Konžan pojmenoval průzkumník Henry Morton Stanley . Když technologie již neplní svoji záchrannou roli, jsou božská vyvolání nezbytná, například předtím, než čelí leopardovi ve třídě nebo unikne smrti ve vodopádu. Tato náboženská dimenze posiluje myšlenku, že Tintin je v Kongu tím, čím je Johanka z Arku v Orleansu : je investován do božského poslání eliminovat zlo .

Tintin se proto chová jako vzor pro Afričany. Vyčítá jim jejich zbabělost nezachránit Snowyho (Tintin volá: „A ty jsi neudělal nic, abys ho zachránil ?? .... Uvidíš, jaké to je, když jsi muž!“), Přijme to sám chránit své studenty a čelit svým nepřátelům, místo aby utekl. Tuto nadřazenost uznávají i postavy, které potkává: kromě své přezdívky se stává vůdcem Ba Baoro'mu a ve své vesnici prosazuje spravedlnost jako král Šalomoun . Tintin je také znepokojen jejich vzděláním, černoši jsou kresleni jako dospělí děti, zároveň laskaví, důvěřiví a zbabělí. Pomáhá misionáři při plnění jeho úkolů, ukládá jeho četné vybavení a dává rozkazy a rady Coco nebo jiným podřízeným. Skrze něj se vyjadřuje moderní stát. Ale nakonec je Tintin jediný, kdo mu ze své cesty nic neubere, protože odchází se stejnými nápady, jako když dorazil, i když na posledních stránkách lituje, že nezůstal déle.

S větším odstupem času autoři studovali souvislost mezi politickými myšlenkami Hergého (tradiční pravé křídlo) a myšlenkami jeho hrdiny. Tintin nejprve oponuje sovětskému komunismu v Tintinu v zemi Sovětů , poté navštíví belgickou koloniální říši a nakonec zaútočí na americký kapitalismus v Tintinu v Americe . Je to mužný, silný charakter, bez zjevných emocí, který v něm spojuje charakteristické rysy mládeže podporované extrémní pravicí 30. let.

Stejně jako v následujících Dobrodružstvích bojuje Tintin proti tajným společnostem. Bojuje nejprve proti Aniotům (leopardím mužům), poté proti gangu Al Capone zosobněného „špatně bílým“ Tomem. Tintin se poté vzdálil od své práce reportéra a přiblížil se revoluční roli, která umožnila modernizaci a rozvoj belgického Konga.

Zasněžený

Snowy je Tintinův pes ( drátěný foxteriér ). Připojený k sobě a svému pohodlí snadno bojuje po boku svého pána, když to bude potřeba. Je to postava sama o sobě, svým způsobem Tintinova mladšího bratra, a je nadána řečí, i když jeho pán je jediný, kdo mu může porozumět. Snowy tedy není poškozen svou nevinností, protože ho vzdělává pouze Tintin, archetyp dobra . Ten je příkladem, který má následovat, a zasvěcuje ho do tajemství světa. Na oplátku mu Snowy lichotí s každým ze svých úspěchů, ale někdy také vtipně, jindy posměšně komentuje, jako by chtěl své opakované činy uvést na pravou míru. Odkaz, který existuje mezi Tintinem a Snowym v Tintin au Congo, je prototypem odkazů, která budou vytvořena v následujících albech mezi Tintinem a jeho doprovodem: později je to místo Haddyho kapitán Haddock , který bude plnit příkazy od Tintina a kdo bude komentovat jejich dobrodružství.

S těmito dvěma hrdiny oslovuje Hergé dvě skupiny čtenářů: starší se ztotožňují s Tintinem, silnou vůlí jistou svou silou, zatímco mladší se obracejí k Snowymu, jehož lidské rysy jsou vynucené. Opravdu reprodukuje mnoho lidských gest, například když stojí na zadních nohách, když pláče bolestí nebo v době korunovace Pygmejů .

Využití vědy

Hergé mobilizoval vědu několikrát v průběhu historie, i když s ní vzal určité svobody. Například Tintinovi se podaří pomocí elektromagnetu odrazit kovové projektily bojovníků m'Hatouvou . Tento objekt může odklonit elektrony z jejich dráhy díky takzvané Laplaceově síle působící na elektrický proud . Tato síla však nemůže tak snadno odklonit objekty, jako jsou šipky, které dostal Tintin. Ve skutečnosti je elektromagnetická síla elektromagnetu velmi silná na centimetr, ale slabne na 10 centimetrů a zanedbatelná na 1 metr. Elektromagnet používaný Tintinem tedy neměl šanci odchýlit trajektorii přijatých střel.

Později se Tintin uchýlí na strom, aby unikl slonovi. Novináři se ho podaří vyděsit lupou . Ve skutečnosti jej používá k soustředění slunečních paprsků na jediný bod ( ohnisko ) lebky zvířete, dokud necítí bolest a neodejde. Tato technika se nazývá zvětšení slunečního světla , které Tintin znovu použije v Chrámu slunce k osvětlení trubky kapitána Haddocka .

Ještě později, aby neutralizoval buvola, vrubuje Tintin dva kaučukovníky , stromy velmi přítomné v Belgickém Kongu. Tam teče dva tekuté pruhy latexu (látka, která po ošetření vede ke kaučuku ), spojující se ve stejném bodě. Jakmile tento materiál ztuhne, použije jej jako prak reportér, který pomocí této improvizované zbraně pošle na zvíře balvan. Ve skutečnosti by to nebylo možné, protože z neošetřeného latexu není možné vyrobit dostatečně pružný pásek. Nejprve by se muselo zahřát sírou . Mimochodem je třeba poznamenat, že kaučukovníky navržené Hergém vypadají spíše jako jehličnany svým vzrůstem a akácie svými listy.

Pirátská vydání a parodie

Z pirátských edicích z Tintin v Kongu byly propuštěny v reakci na její nedostupnosti v knihkupectvích. Navzdory opětovným publikacím v 70. letech nebylo vidět ceny těchto pirátských alb až do roku 1982 a vydání faxu od Castermana .

V roce 1992 se objevila satirická parodie na konžské dobrodružství s názvem Chaud Équateur . Tento příběh zdůrazňuje kolonialismus, vazby mezi Hergé a Léonem Degrellem připomíná upřímně rasistický Snowy, ale kvalita kresby je nízká. V kresleném Puss rabína realizovaného v roce 2011 , příběh se odehrává v roce 1930 s vystoupení na 65 th minut Tintin v Kongu představovat paternalistický přístup, a pro jednou, nudný. vúnora 2011, Sbírka uměleckých recenzí vydává odklon alba pod názvem Tintin au Congo à poil , který přináší jedinečnou změnu původního díla: Tintin je v celém dobrodružství zastoupen nahý (ponechává si pouze boty a klobouk) a genderovaný. A konečně, v roce 2012 , spisovatel Gordon Zola publikoval Train-train au Congo ve své parodické sérii The Adventures of Saint-Tin a jeho přítel Lou , opět evokující rasismus a zabíjení zvířat.

Projekt filmové adaptace

Vzhledem ke svému kontroverznímu tématu nebylo album nikdy adaptováno, a to ani v animované sérii 60. let a v animované sérii Ellipse , přesto věrné komiksu.

Po akvizici kinematografických práv Tintinova dobrodružství od Stevena Spielberga v roce 1984 , americký scenárista Melissa Mathison pracoval na scénáři inspirovaný Tintin v Kongu . Roman Polanski byl kontaktován v roce 1985 kvůli režii, ale jeho přednost byla pro Ottokarovo žezlo . Projekt je definitivně opuštěn.

Poznámky a odkazy

Bibliografie

: dokument použitý jako zdroj pro tento článek.

Práce Hergé

Hergé, Tintin v Kongu , Tournai-Paříž, Casterman ,1995( 1 st ed. 1931), 120 str. ( ISBN 978-2-203-01112-0 ).

Hergé 1995 , s. 29.
Hergé 1995 , s. 59.
Hergé 1995 , str. 57.
Hergé 1995 , s. 15.
Hergé 1995 , s. 50.
Hergé 1995 , s. 35.
Hergé 1995 , str. 71.
Hergé 1995 , s. 83.
Hergé 1995 , s. 12.
Hergé 1995 , s. 92.
Hergé 1995 , s. 52.
Hergé 1995 , s. 70.
Hergé 1995 , s. 20.
Hergé 1995 , s. 17.
Hergé 1995 , s. 8.
Hergé 1995 , s. 95.

Hergé, Tintin v Kongu , Tournai-Paříž, Casterman ,1974( 1 st ed. 1946), 62 str. ( ISBN 2-203-00101-1 ).

Hergé 1974 , str. 1.
Hergé 1974 , str. 2.
Hergé 1974 , str. 5.
Hergé 1974 , str. 7.
Hergé 1974 , str. 9.
Hergé 1974 , str. 11.
Hergé 1974 , str. 13.
Hergé 1974 , str. 18.
Hergé 1974 , str. 15.
Hergé 1974 , str. 24.
Hergé 1974 , str. 25.
Hergé 1974 , str. 27.
Hergé 1974 , str. 30.
Hergé 1974 , str. 31.
Hergé 1974 , str. 33.
Hergé 1974 , str. 34.
Hergé 1974 , str. 35.
Hergé 1974 , str. 36.
Hergé 1974 , str. 39.
Hergé 1974 , str. 43.
Hergé 1974 , str. 45.
Hergé 1974 , str. 48.
Hergé 1974 , str. 52.
Hergé 1974 , str. 53.
Hergé 1974 , str. 61.
Hergé 1974 , str. 38.
Hergé 1974 , str. 16.
Hergé 1974 , str. 17.
Hergé 1974 , str. 37.
Hergé 1974 , str. 42.
Hergé 1974 , str. 56.
Hergé 1974 , str. 59.
Hergé 1974 , str. 31.
Hergé 1974 , str. 40

Funguje

Jean-Marie Apostolidès , The metamorphoses of Tintin , Paris, Flammarion , coll. "Fields",2006, 435 s. ( ISBN 978-2-08-124907-3 ).

Apostolidès 2006 , s. 22.
Apostolidès 2006 , s. 1. 26-27.
Apostolidès 2006 , s. 1. 28.
Apostolidès 2006 , s. 29.
Apostolidès 2006 , s. 30.
Apostolidès 2006 , s. 33.
Apostolidès 2006 , s. 31.
Apostolidès 2006 , s. 32.
Apostolidès 2006 , s. 35.
Apostolidès 2006 , s. 25.
Apostolidès 2006 , s. 24.
Apostolidès 2006 , s. 34.
Apostolidès 2006 , s. 1. 23.
Apostolidès 2006 , s. 84.
Apostolidès 2006 , s. 85-86.
Apostolidès 2006 , s. 87.

Pierre Assouline , Hergé , Paříž, Gallimard , kol. "Folio",1996, 820 s. ( ISBN 978-2-07-040235-9 ) , str. 81-89.

Assouline 1996 , str. 41.
Assouline 1996 , str. 45-48.
Assouline 1996 , str. 61.
Assouline 1996 , str. 76.
Assouline 1996 , str. 74.
Assouline 1996 , str. 81.
Assouline 1996 , str. 82.
Assouline 1996 , str. 83.
Assouline 1996 , s. 86.
Assouline 1996 , str. 90.
Assouline 1996 , str. 174.
Assouline 1996 , str. 322.
Assouline 1996 , str. 623.
Assouline 1996 , s. 624.
Assouline 1996 , str. 625.
Assouline 1996 , str. 87-88.
Assouline 1996 , str. 89.
Assouline 1996 , str. 626-627.
Assouline 1996 , str. 84.
Assouline 1996 , str. 64.
Assouline 1996 , str. 65.

Philippe Chanson , Tintin v Kongu je stále trochu velký! - Kritické opětovné načtení černošských snímků z kreolské perspektivy , Tribune libre,1995, 59 s.
Daniel Couvreur a Alain De Kuyssche , Tintin au Congo de papa , Brusel, Éditions Moulinsart / Le Soir,2010, 64 s. ( ISBN 978-2-87424-212-0 , číst online ).

Tato práce má hagiografickou tendenci a měla by být proto používána opatrně.

COUVREUR a De Kuyssche 2010 , str. 7.
Couvreur a De Kuyssche 2010 , s. 9.
Couvreur a De Kuyssche 2010 , s. 12.
Couvreur a De Kuyssche 2010 , s. 11.
COUVREUR a De Kuyssche 2010 , str. 56.
COUVREUR a De Kuyssche 2010 , str. 17.
Couvreur a De Kuyssche 2010 , s. 26.

Michael Farr , Tintin - Sen a realita - Příběh o vytvoření dobrodružství Tintina , Brusel, Éditions Moulinsart ,2001, 205 s. ( ISBN 978-2-930284-58-3 ) , str. 20-27.

Farr 2001 , str. 21.
Farr 2001 , str. 27.
Farr 2001 , str. 25.
Farr 2001 , str. 22.

Philippe Goddin , Hergé, Chronologie díla: 1907-1931 , t. 1, Brusel, Éditions Moulinsart ,2000, 420 s. ( ISBN 978-2-930284-37-8 ).
Philippe Goddin , Hergé, Chronologie díla: 1943-1949 , t. 5, Brusel, Éditions Moulinsart ,2004, 420 s. ( ISBN 978-2-87424-052-2 ).
Philippe Goddin , Soužení Tintin v Kongu , Casterman ,2018.
Didier Pasamonik, Patrick Pinchart, Nicolas Anspach a Charles-Louis Detournay, L'Affaire Tintin au Congo , Limal, Actuabd.com, kol. "Kronika komiksu",2016, 218 s. ( ISBN 978-2-930750-00-2 ).
Benoît Peeters , Hergé, syn Tintina , Paříž, Flammarion , kol. "Fields",2006, 629 s. ( ISBN 978-2-08-080173-9 ) , str. 98-103.

Peeters 2006 , str. 100.
Peeters 2006 , str. 65.
Peeters 2006 , str. 67-71.
Peeters 2006 , str. 73-74.
Peeters 2006 , str. 91-92.
Peeters 2006 , s. 102.
Peeters 2006 , str. 112.
Peeters 2006 , str. 110.
Peeters 2006 , str. 99.
Peeters 2006 , str. 98.
Peeters 2006 , s. 101.
Peeters 2006 , str. 250.
Peeters 2006 , str. 249.
Peeters 2006 , str. 260.
Peeters 2006 , s. 541.
Peeters 2006 , str. 537.
Peeters 2006 , s. 538.
Peeters 2006 , s. 539.

Numa Sadoul , Tintin et moi, rozhovory s Hergé , Paříž, Flammarion , kol. "Fields",2000, 301 str. ( ISBN 2-08-080052-3 ).
Frédéric Soumois , soubor Tintin: Zdroje, verze, motivy, struktury , Brusel, Jacques Antoine,1987, 316 s. ( ISBN 2-87191-009-X ).
Alain-Jacques Tornare , Tint'interdit - paštiky a parodie , Éditions de Penthes - Éditions Cabédita,2014, 48 s. ( ISBN 978-2-88295-697-2 ) , str. 29-30.
Marcel Wilmet , Tintin noir sur blanc: Dobrodružství dobrodružství , Tournai-Paříž, Casterman ,2011, 128 s. ( ISBN 978-2-203-01779-5 ) , str. 24-33.

Wilmet 2011 , s. 26.
Wilmet 2011 , s. 27.
Wilmet 2011 , s. 28.
Wilmet 2011 , s. 125.

Články

Philippe Delisle , „ Klišé d'Afrique “, Philosophie Magazine , Paris, n o 8H „Tintin au pays des philosophes“září 2010, str. 36-38.
Jean-Louis Donnadieu , „ Kolonizace: Afrika bílého muže “, Historia , Paříž „Postavy Tintina v historii: Události od roku 1930 do roku 1944, které inspirovaly dílo Hergé“,července 2011, str. 33-37.
Jean-Jacques Mandel ( photogr. Pascal Maître ), „ Congo, Afrique sans rancune “, Géo , Paříž, n o 1 H „Tintin, velký cestovatel století“,listopadu 2000, str. 42-54 ( ISSN 0220-8245 ).
Eudes Girard , „ Une rereading de Tintin au Congo “, Études , n o 416,Červenec 2012.
Théo Hachez, „ Všichni malí bílí lidé jsou jako Tintin “, La Revue Nouvelle , sv. 1/2,Leden-únor 2005( číst online , konzultováno 25. září 2018 ).

Další reference

(in) Lukas Etter , „ Jazz Between the Lines: Sound rating, Dances, and Stereotypes in Hergé's Tintin Comics Early “ , European Journal of American Studies , sv. 12, n kost 12-4,22. prosince 2017( ISSN 1991-9336 , DOI 10.4000 / ejas.12402 , číst online , přístup k 12. lednu 2021 )
Jean-Jacques Mandel, Tintin, velký cestovatel století , str. 76 až 89
" Zlato v prknech " L'Express - Hergé, tajný život Tintin otce , n o 5 H,prosince 2009, str. 85 ( ISSN 0014-5270 ).
„ Ale jaký je problém s Tintinem v Kongu ?“ » , Na Les Inrocks ,14. prosince 2018
„ Noste kufr, vyčistěte si boty “ , na Le Soir + ,1 st 12. 2018
" " Tintin v Kongu "mění oddělení " , na Lemonde.fr ,12. července 2007(zpřístupněno 16. září 2014 ) .
Sadoul 2000 , str. 89.
Amaury Hauchard, „ Tintinská superstar v Kongu “ , na Le Monde ,4. září 2015(zpřístupněno 4. září 2015 ) .
.
„ Tintin v Kongu považuje antirasistický kolektiv za„ toxický “ , Le Figaro ,9. prosince 2014.
„ Vítejte Mbutu Mondondo:„ Tento komiks je rasistický “. » , Na www.actuabd.com ,31. srpna 2007(zpřístupněno 21. září 2014 ) .
„ „ Falešný soud “s Tintinem v Kongu “ na www.lesoir.be ,14. října 2011(zpřístupněno 21. září 2014 ) .
„ Belgické soudnictví odmítá zakázat Tintina v Kongu “ , na www.lemonde.fr ,10. února 2012(zpřístupněno 21. září 2014 ) .
Alain Mabanckou a Abdourahman Waberi , Hravý slovník afrických kultur , Fayard,2020, str. 293
Tintin v zemi vědců , Brusel / Paříž, Éditions Moulinsart ,2003, 157 s. ( ISBN 978-2-87424-015-7 a 2-87424-015-X ) , s. 138 až 145
„ Lov pirátů na Castermana!“ » , Na naufrageur.com (přístup 21. září 2014 ) .
Tornare 2014 , s. 29.
„ Tintin se vrací do Konga!“ » , Na naufrageur.com (přístup 21. září 2014 ) .
Tornare 2014 , s. 30.
„ Tintin au Congo à poil “ , na tintinaucongoapoil.tumblr.com (přístup 6. dubna 2011 ) .
Éric Mogis , Dobrodružství Saint-Tina a jeho přítele Lou. Vlak-vlak v Kongu , Paříži, Éditions du Léopard Démasqué,2012, 157 s. ( ISBN 978-2-35831-041-3 ) , s. 145 a 157.
„ Hollywood, Tintinova brána k svádění Ameriky “ , na lemonde.fr (konzultováno 17. prosince 2014 ) .
" Tintin: Uspěje Spielberg tam, kde ostatní selhali?" » , Na lefigaro.fr (konzultováno 17. prosince 2014 ) .